هل يوجد كتاب في أسلوب النداء على غرار كتاب عبدالعظيم المطعني: التفسير البلاغي للاستفهام في القرآن؟
نعم، يوجد كتابان في ذلك: ١. النداء البلاغي في القرآن الكريم، لحمزة زغلول. ٢. أسرار النداء في لغة القرآن الكريم، لإبراهيم حسن.
١،٠٩٧ استشارة
نعم، يوجد كتابان في ذلك: ١. النداء البلاغي في القرآن الكريم، لحمزة زغلول. ٢. أسرار النداء في لغة القرآن الكريم، لإبراهيم حسن.
يتنوع التكرار في القرآن إلى صور مختلفة، منها ما يأتي اللفظ مكررًا في موضع واحد؛ يتبع بعضه بعضًا من غير فاصل، كقوله: (كلا سوف تعلمون. ثم كلا سوف تعلون)، ومنها ما يأتي في مواضع متفرق…
بسم الله وبه أستعين يظهر من سؤالك أخي الكريم أن موضوع رسالتك أو بحثك بعنوان: «التدرج في عرض المعنى في المقاطع القصصية القرآنية– دراسة تفسيرية»، وهو موضوع جيد ودقيق، ومادته مبعثرة…
خلاصة ما ذكره الإسكافي والكرماني والغرناطي في التفريق بين (على) و(إلى) في التنزيل: أن الأصل في «إلى» أنها تعبر عن انتهاء الغاية التي تفيد وصول المنزل إلى الرسول، وغالبًا يكثر معها…
تصريحية أصلية.
أنكر العلماء التكرار المحض الذي يخلو من الفائدة، فهذا لا يوجد في القرآن الحكيم، أما التكرار إن دل على تأسيس معنى أو تأكيده ونحو ذلك من أغراض التكرار، فهو أسلوب بلاغي جاء في القرآن…
تؤكد الدراسات الكثيرة جداً على أن التكرار (تصريف القول) أسلوب بلاغي راق، استعمله العرب قبل نزول القرآن الكريم. ولا يعتذر للقرآن لما فيه من التكرار، إذ هو من صور بلاغته، ووجه من وج…
قال الألوسي رحمه الله: وأعاد جل شأنه الجارّ لتكون أدل على شدة الختم في الموضعين فإن ما يوضع في خزانة إذا ختمت خزانته وختمت داره كان أقوى في المنع عنه وأظهر في الاستقلال لأن إعادة…
قيل في ذلك توجيهات لعل من أحسنها أن في قصة ثمود ثلاثة أمور دعت إلى التذكير: أولها: أن عذابهم أقوى بدلالة قوله تعالى: {إن ربك هو القوي العزيز} ولم يرد ذلك في قصة مدين. والتذكير في…
تقدم في سورة النحل الكلام على وسائط النقل، ذكر الأنعام قال (وَالأَنْعَامَ خَلَقَهَا لَكُمْ فِيهَا دِفْءٌ وَمَنَافِعُ وَمِنْهَا تَأْكُلُونَ (5)) (وَتَحْمِلُ أَثْقَالَكُمْ إِلَى بَلَ…
الضابط في قبول الأقوال المحدثة في التفسير هي ألا تضاد وتناقض ما عرفه السلف الصالح من معنى الآية فلا يأتي بقول يضاد أو يناقض أقوالهم لأن لازم ذلك هو تجهيل الأمة بمعاني الآيات وهذا م…
الأمثال في القرآن على ثلاثة أنواع: ١/ الأمثال المصرحة وهي ما صرح فيها بالمثل أو ما يدل على التشبيه. ٢/ الأمثال الكامنة وهي ما لم يصرح فيها بلفظ المثل. ٣/ الأمثال المرسلة وهي جمل…
للصيغ الصرفية دلالات على معانٍ مطرّدة أو أغلبية في مفرداتها، وبين هذه المعاني العامة للصيغ الصرفية وبين المعاني الخاصة لمفرداتها تناسب يستفيد به المفسّر بعض الأوجه التفسيرية، ويطلع…
نعم تفسير العلامة الطاهر بن عاشور المسمى ب(التحرير والتنوير) من التفاسير المتأخرة المحررة التي يحسن بطالب العلم أن لا تخلو منه مكتبته، ومن أبرز ما يمتاز به: عنايته بإبراز أوجه البل…
بسم الله وبه أستعين أولا - قرر ابن جرير الطبري في مقدمة تفسيره أن علاقة القرآن الكريم هي: "كلام الله في القرآن الكريم موافق لكلام العرب في معانيه وأساليبه، ومباين له في فضيلته وبي…
لتخريج مفسر خمسة أصول: الأصل الأول: (التهيئة النفسية) بأمور منها: ١-استشعار الضرورة للقرآن الكريم ومعانيه وعظمته وعظمتها. والفرح والاغتباط به، والحب له. ٢-واستشعار يسر فهمه من…
أجود ما في هذا التفسير هو الجانب البلاغي، حيث اعتنى المؤلف بالجانب البلاغي كثيراً، وتوسع في ذلك. وهو ناقل في هذا الباب عن الكشاف للزمخشري وعن تفسير أبي السعود وغيرها من كتب التفسير…
أعرف جمعاً للشواهد البلاغية في القرآن على غرار ما صنعه عضيمة في كتابه، ولكن هناك كتاب (معجم الأساليب البلاغية في القرآن الكريم) للدكتور مخيمر صالح استقصى فيه قدر الطاقة الأساليب ال…
المراد بـ إعجاز القرآن: إثبات عَجْزِ البَشَر عن الإتيان بمثل القرآن أو معارضته. والمقصود بكون القرآن معجزة: الدلالة على صدقه وأنه تنزيل من عند الله العزيز الحكيم. ولم يرد هذا ا…
قال الله تعالى: (سَأُنَبِّئُكَ بِتَأْوِيلِ مَا لَمْ تَسْتَطِعْ عَلَيْهِ صَبْراً) وفي آخر القصة: (ذَلِكَ تَأْوِيلُ مَا لَمْ تَسْطِعْ عَلَيْهِ صَبْراً). وقال في السورة نفسها: (فَمَا…
هو يدل على الاهتمام والعناية، وقد يدل على التفضيل في بعض المواضع دون بعض.
معنى الآية فويل شديد ووعيد عظيم للقاسية قلوبهم (عن) ذكر الله وبسبب إعراضهم عن ذكر الله قست قلوبهم. فالتعبير بـ(من) أي قست قلوبهم من إعراضهم عن ذكر الله.
المقصود بهذا أن الشواهد الشعرية الغرض منها الاستشهاد لصحة الفهم وهذا يكون استشهاداً للتفسير الصحيح، وأما التعبير بشواهد القرآن فقد يوهم أن القرآن في حاجة للاستشهاد لصحته وهذا غير م…
أما ما يتعلق بالخطة الدراسية في تعلم علم البلاغة القرآنية فيمكن أن يبدأ طالب العلم بكتاب معاصر موجز يوضح له معالم هذا العلم ومصطلحاته مثل البلاغة الميسرة للدكتور عبدالعزيز الحربي…
في إعراب القرآن : المجتبى من مشكل إعراب القرآن للدكتور أحمد الخراط. في بلاغة القرآن (البلاغة القرآنية) لجاسم الفهيد. في الصرف (الصرف الصغير) للدكتور سليمان العيوني.
الفصاحة يوصف بها اللفظ المفرد والكلمة المفردة. فيقال كلمة فصيحة، إذا كانت حروفها غير متقاربة المخارج، وليس فيها تكرار ونحو ذلك مما يذكرونه في أول مباحث البلاغة. مثل القلب والصدر وغ…
ما ذكرتم من ندرة الترادف أو عدمه في القرآن فصحيحٌ، وأما (فَطَرَ) و (بَدَعَ) فقد فسرهما المفسرون واللغويون بأنها الخلق على غير مثال سابق. واستدلوا بما روي عن ابن عباس في الحكم بين…
ذكروا ذلك لأن الصَّرفة تسلبُ النصَّ القرآني إعجازه وتفرده، وتجعل الإعجاز أمراً خارجاً عن النص القرآني وهو صرف الله الناس عن معارضته وليس بلاغته ونظمه وتفرده.
الروحُ في الآية الأولى المقصود بها الوحي وهو هذا القرآن، وقد سمَّاه الله روحاً لأنه كالروح في الجسد لا يقوم الجسدُ إلا بها، وسمى الله جبريل روحاً كذلك لأنه هو الذي جاء بالوحي. وأم…
الرسول يأتي بمعنى المُرْسَل وبمعنى الرسالة نفسها. ففي سورة طه المقصود بـ(رسولا) الرسول وهو موسى وهارون. وأما في الشعراء فالمقصود الرسالة (إنا رسول رب العالمين).
نعم كان لقميص يوسف ﷺ حضور في قصته، فقد استخدمه إخوته أول القصة ليستشهدوا به على صدقهم بأنه قد أكله الذئب ولكن يعقوب ﷺ استدل به على كذبهم وعلى حياة ابنه يوسف حيث لم يجد القميصَ ممزق…
تفسير ابن عاشور وله تهذيب واختصار صدر حديثاً.
الذوق السليم الذي ارتاض بفصيح الكلام.
اللمسات البيانية هي طيف من النظر العقلي تختلف فيها أنظار المتبصرين ،ويمكن أن يقال أن هذا التقديم هو وعيد عام ثم أعقبه بالعقوبة الخاصة، ودعوة للتأمل في بناء التصور قبل حدوث التصوير…
اللفظة العربية القرآنية إذا ذكرت لوحدها تأخذ معان متعددة في ذهن السامع، فإذا زاحمتها الجملة والتركيب ضيق من نطاق المعاني المحتملة القريبة والبعيدة، فاذا جمعت هذه الجمل وقرأتها باعت…
أما الكتب في معاني الحروف فكثيرة منها: مغنى اللبيب، الاتقان للسيوطي، وهناك رسالة أكاديمية معاصرة في معاني الحروف.
لا أعلم كتابًا وجّه الدراسة التأصيلية والتطبيقية على حدٍّ سواء للمجاز في القرآن الكريم ، غير أن ثمة دراسات تناولت الجانب التأصيلي ومناقشة ذلك كما في دراسة فريدة زمرد وعبد العظيم مط…
هذا التقديم في قوله تعالى: ﴿وَوَهَبْنَا لَهُ يَحْيَىٰ وَأَصْلَحْنَا لَهُ زَوْجَهُ﴾ [الأنبياء: 90] تقديمٌ مقصود، وفيه لطائف عظيمة، من جهة البلاغة، والعقيدة، والتربية الإيمانية. أ…
للعلماء مناهج في تعريفها: فابن الجوزي يرى أن النظائر هي الألفاظ التي وردت في القرآن بمعاني متعددة، مثل كلمة "اُمّة"؛ والوجوه هي هذه المعاني المتعددة لتلك النظائر. والزركشي والسيو…
سلك العلماء طرقاً متنوعة في التأليف في شرح معاني الحروف، ومن أشهر تلك الأنواع: إدراجها في كتب الوجوه والنظائر، وهو أوّل ما ظهر من الكتابة في معاني الحروف، وسبب ذلك أنّ الحروف ترد…
المعاني أعم من جهة المفردة لأنها قد تكون ظاهرة المعنى وأعم من جهة أخرى لشمولها الجملة أيضاً. اما الغريب فغلب إطلاقه على ما لم يظهر معناه من المفردات.
المتشابه اللفظي: ما تشابه من ألفاظ القرآن وتراكيبه مع اختلاف يسير، والمعنى فيه واضح غير ملتبس، وإنما يقع الاشتباه في اللفظ لا في المعنى. المتشابه المعنوي: ما كان خفاءُ التشابه ف…
نشأت كثير من العلوم الشرعية بكل موادها ومفرداتها متدرجة ومنها علم المناسبات. وكان لكثير منها -ومنها علم المناسبات- أصول قرآنية ونبوية وصحابية وتابعية وما بعدهم، وذلك في علم المنا…
لم يقل سبحانه: من القانتات، جريًا على طريقة التغليب حيث أن الرجال هم الغالب في الإكثار من العبادة وأن شأن ذلك أن يكون للرجال لأن نساء بني إسرائيل كن معفيات من عبادات كثيرة. ولأنه أ…
للنداء في القرآن خصائص وأساليب عدة.. إلا أن الغرض الرئيس من أسلوب (النداء) هو التنبيه والاهتمام بمضمون الخطاب؛ لأن (النداء) يسترعي أسماع المخاطبين به. وعبارات المفسرين الدالة على ه…
البحث في الموسوعات يسهل الوقوف على هذا.. فقط تكتب مقدر أو تكتب محذوف. ابحث في الرازي وابن عطية والبيضاوي ونحوها.
نعم هو من تنوع أساليب الخطاب بحسب المقام والسياق.
هذه مقالة مطولة في الباب في ملتقى أهل التفسير وفيها مصادر عن الموضوع: https://mtafsir.net/threads/الأسلوب-القرآني-في-مراعاة-حال-وزمان-ومكان-المدعوين.71743/ س/ قرأته لكن لم أجده شاف…
تفضل هذا الرابط: https://mtafsir.net/threads/الأسلوب-القرآني-في-مراعاة-حال-وزمان-ومكان-المدعوين.71743/
الهدف من النداء في القرآن هو: تنبيه المخاطب واستدعاؤه للإصغاء لما يُقال بعده. يا أيها الناس، يا أيها الذين آمنوا، يا بني إسرائيل، يا أيها الرسول… والنداء في القرآن عادة يسبق الأم…
أهلًا بك. اكتب سؤالك، وأنقل لك جوابَ من أجاب عن مثله من المستشارين بنصّه.