٣،١٥٨ استشارة
الذي يظهر لي صواب ما قال من أنكر عليك لأن ظاهر قولك قوله تعالى النص. ولا يجوز رواية الآية بالمعنى وحكاية هذا المعنى انه قول الله تعالى.
من المؤلفات المتميزة في هذا المجال: المعجم الاشتقاقي المؤصل لألفاظ القرآن الكريم، لجبل.
"يحسن أولا أن يستعين بالله، ويتعلم من اللغة صرفًا ونحوًا وبلاغة ما يفتح له أبواب الفهم للقرآن وأساليبه، وهذا متيسر ولله الحمد. ومن الكتب التي تعنى بالتدبر البياني للقرآن: كتب د.…
العفو منكم لم يكتمل وقد اكتمل التعليق على الإتقان.
كتاب المعجم الاشتقاقي لمحمد حسن الجبل متميز في بابه و ميزته أنه يركز على الاستعمال القرآني للكلمة، ويحاول ربطه بالمعنى الواحد الأصلي الذي يسميه (المعنى المحوري).
الذي يظهر لي أن ذلك من التكلف في توصيف التفسير لوجود إشارات في بعض التفاسير إليه. والمناهج التفسيرية والاتجاهات والطرق تحتاج إلى تحليل دقيق.
لا يتبين لي إغناءها عنه.
أحسنها في التدليل والتعليل هو أعظم التفاسير وهو تفسير الإمام الطبري ثم ابن عطية وأبي حيان وابن جزي وابن كثير وغيرهم.
أهم أسباب تقديم تفسير القرآن بأقوال التابعين: ١-أنهم تلاميذ الصحابة، سمعوا منهم التفسيرَ وغيره؛وحَمَلَ بعضُ أهل العلم ما رُوِي عنهم في التفسير على أنهم سمعوه من الصحابة. وكان للت…
القرآن الكريم حياة. ومن أهم أوصاف القرآن أنه كتاب عزيز والعزيز النفيس، وأصله من العزة وهي المنعة. ولعزة القرآن مظاهر كثيرة، منها: أنه لا مثيل له على الإطلاق؛ ومعجز من وجوه كثير…
النية شرط في جميع العبادات، وروح الأعمال، قال النبي ﷺ : "إِنَّمَا الأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ ، وَإِنَّمَا لِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى " رواه البخاري ومسلم . والكلام على النية من وجهي…
سؤالكم عن قول الله تعالى (خالدين فيها ما دامت السموات والأرض) فقد أجاب عنه فضيلة شيخنا وزميلنا في الاستشارات د. #رائد_الكحلان بقوله: ج/ ذكر الطبري أن من عادة العرب إذا أرادت…
يرى صاحب التحرير والتنوير أن السماء ههنا لها عدة معان: ١- جميع الأجرام السماوية والأفلاك السيارة. ٢- قد يراد بالسماء ههنا معنى المطر، لأن العرب تطلق كلمة السماء على المطر.
نعم يعد. (يعتبر) من الغلط اللغوي.
أنزل الله الحكيم تعالى هذا الكتاب، حكيما محكما، ليهتدي الناس بهداه، ويعملوا به، وينزلوا على حكمه، ومن حكمة الله أنه نسخ شيئا قليلا من أحكام الإسلام بحكمته لصلاح الأمة واللطف بها، و…
ترتيب النزول غير ترتيب المصحف. دلت بعض الروايات على ترتيب السور في النزول واعتمدها بعض العلماء. ولكن من المستحيل ترتيب نزول آيات القرآن الكريم وسوره لعدم نقل ذلك وإنما لم ينقل لعد…
أما ترتيب الآيات فتوقيفي إجماعا. أما ترتيب السور فتوقيفي على الراجح. فعن ابن عباس عن عثمان قال: "كان رسول الله ﷺ مما يأتي عليه الزمان تنزل عليه السور ذوات العدد فكان إذا نزل علي…
لضيق الوقت اختصر الجواب مجملا بأن الظاهر أن الناس فيها طرفان ووسط والاعتدال أحسن شيء وضابط قبولها أن تكون ظاهرة. الكتابات فيها كثيرة جدا ولعلكم تكتبون في محركات البحث هذا العنوان و…
الاختلاف في القراءات بالنسبة للمعنى نوعان: ١- ما لا أثر له في التفسير، وهو نوعان -الاختلاف في وجوه الأداء،كالتسهيل والإمالة والمدود. - الاختلاف اللهجي. وهما غالب الاختلاف في ال…
من أعظم ما كتب في بابها.
ينبغي أن يقال تفسير الرازي أو التفسير الكبير لأن مفاتيح الغيب لا يعلمها إلا الله تعالى كما أخبر في كتابه.
لم يؤلفا ابتداءً لذلك لكنهما اهتما بذلك.
"يحسن أولا أن يستعين بالله، ويتعلم من اللغة صرفًا ونحوًا وبلاغة ما يفتح له أبواب الفهم للقرآن وأساليبه، وهذا متيسر ولله الحمد. ومن الكتب التي تعنى بالتدبر البياني للقرآن: كتب د.…
لا يظهر لي صحة ما ذكرتم من جهة الصنعة الصرفية المحضة (النظام الصرفي) إذ لا بد من الإعلال بقلب الواو ياء، ويكون النطق (ذيقوا) بكسر العين. وليس بصحيح من حيث المعنى.
أنزل الله الحكيم تعالى هذا الكتاب، حكيما محكما، ليهتدي الناس بهداه، ويعملوا به، وينزلوا على حكمه، ومن حكمة الله أنه نسخ شيئا قليلا من أحكام الإسلام بحكمته لصلاح الأمة واللطف بها، و…
الكلام المحكي في القرآن الكريم على ألسنة المتكلمين هو بالمعنى وليس باللفظ، ولغات كثير من الأمم السابقة لم تكن العربية، فالمنقول على ألسنتهم هو كلام الله تعالى، متضمنا معاني كلامهم…
المشهور عن السلف تفسيرها بالجنود أو بالأوتاد التي يربط فرعون بها المعذبين. واختار بعض المعاصرين كالطاهر هذا التفسير وجوزه آخرون من المعاصرين ولا يظهر ما يمنع صحته، ولكنه غير راجح.
ثبت عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : "أوّل ما خلق الله من شيء القلم، فجرى بما هو كائن، ثم رفع بخار الماء، فخلقت منه السماوات، ثم خلق النون – يعني الحوت - فبسطت الأرض على ظهر الن…
المراد بـ إعجاز القرآن: إثبات عَجْزِ البَشَر عن الإتيان بمثل القرآن أو معارضته. والمقصود بكون القرآن معجزة الدلالة على صدقه وأنه تنزيل من عند الله العزيز الحكيم. ولم يرد هذا ال…
أختار ابن جزي لوجوه منها: وجازته وتحريره وقوة ترجيحاته.
لعلكم اخترتم القيام بهذه السورة لظنكم صحة ما اشتهر في فضل سورة الواقعة أن قراءتها تمنع الفاقة أو الفقر، وجاءت في ذلك آثار في بعضها قراءتها ليلا ولا يصح منها شيء بل هي شديدة الضعف.…
تكررت هذه الجملة في القرآن الكريم نحو ١٤ مرة منها ٦ في سورة البقرة. وقد أدرج فيها ذكر إقبال كل محبوب عليهم وزوال كل مكروه عنهم ولا شيء أضر بالإنسان من الحزن والخوف لأن الحزن يتو…
جمع الأسماء يكون على قسمين: أحدهما: جمع تصحيح، وهو ما جمع بواو ونون، نحو (مسلمون)، أو ألف وتاء، نحو (مسلمات). ثانيهما: جمع تكسير، وهو كل جمع تغيرت فيه صورة مفرده، نحو (جبل) يجمع…
الجواب: ما قاله بعض السلف -كقتادة- من أن المعنى متشابها ورقها, مختلفا طعمها, والله تعالى أعلم.
تنوَّعت أسماء السور المشهورة بين الحرف والفعل والاسم. وقد ورَد في نوع (الحرف) اسمان لسورتين، هما: سورة (ص)، وسورة (ق). واختُصّت سورتان بحرفين في اسم كلّ منهما، وهما: سورة طه، وسو…
قال الله تعالى: {وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ} هذه الآية فيها وقفان صحيحان يعتمد الوقف على كل واحد منهما على المراد بالمتشابهات: الوقف…
أُلف في التفسير النبوي الصريح كتب مستقلة فيه إجمالا وفي صحيحه استقلالا. أحسنها حسب علمي: (التفسير النبوي: مقدمة تأصيلية مع دراسة حديثية لأحاديث التفسير النبوي الصريح). وهو دراس…
لا أنصح بذلك لكثرته ولكون تفسيرهم على المعنى بانواعه كالتفسير باللازم وبجزء المعنى وبالمثال. ولعلك تبدأ بكتاب (أقوال السلف في التفسير من تفسير الطبري) للدكتور عبدالرحمن المشد. وح…
ليس الشأن أن يقرأه قراءة مجرده الاهم ان يتخذ احد كتب التفسير أصلا يقرؤه بطريقة دورية او يقرأ ما ظهر منه بأقلام التظهير مما يحتاج إلى مراجعته الدورية. اما هذا الذي قلت اكمل هذين ف…
سؤال صعب. كلاهما أفضل المختصرات الموجودة مطلقا ولكن الذي تبين لي بالتتبع أن المختصر أميّز من جهات متعددة منها الجانب التفسيري العلمي، ومنها الجانب الفني.
لا أنصح بأغلب المختصرات لكتب التفسير وغيرها ولكن يمكن اختيار تفسير أُلف في الأصل مختصرا وبمنهج جيد ومن أحسنها: التسهيل لابن جزي لا سيما في طبعته الأخيرة في دار طيبة الخضراء في ثلا…
التوثيق الأصح هو ما كتب على غلاف الطبعة التي اعتمدت، وطبعاته مختلفه في الاسم. ولم يتم العلامة العثيمين التفسير. والتفسير المطبوع له مجموع من أربعة طرق من دروس التفسير، وتمنى كثير…
لا ليس بمشروع.
عامة.
قال تعالى: (ثم أورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا فمنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد ومنهم سابق بالخيرات بإذن الله ذلك هو الفضل الكبير). أما الظالم لنفسه فقد ثبت عن النبي ﷺ أنه من هذ…
مما يدفع عنك هذا الإشكال أمران: ١-أن الظاهر عموم وقت ودهم لو كانوا مسلمين لكل موطن يعرف فيه الكافرون بطلان كفرهم، وفى كل وقت ينكشف لهم فيه أن الإِسلام هو الدين الحق. فيدخل في ذلك…
الظاهر صحة الحديث في آية النازعات كما في الصورة المرفقة. وأما وهم التعارض فيحل باختلاف الزمان لأن الأعراف قبل النازعات بنحو أربعين سورة، فقد يقال أنه لم يسأل ثم سأل، وكلاهما مكيتا…
لا تجوز القراءة بالقراءة الشاذة في الصلاة ولا خارجها عند عامة العلماء، لأنها لا تسمى قرآنا على الأصح، وإنما هي منزلة منزلة الخبر فلا يحكم لها بأنها قرآن، ولا يجوز قراءة ما لم تثبت…
نعم يمكن.
أي: وأعطاكم -زيادة على ما ذكر قبلها من النعم- بعضا (بناء على أن من تبعيضية) من جميع ما سألتموه إياه من نعم، على حسب ما تقتضيه إرادته وحكمته التى لا تعلمونها كما قال تعالى (وَلَوْ ب…
اسأل المستشار الآلي
أهلًا بك. اكتب سؤالك، وأنقل لك جوابَ من أجاب عن مثله من المستشارين بنصّه.