{وإن عوقبتم فعاقبوا} نزلت في حمزة وهي مكية فهل الآية مدنية؟
قوله تعالى (وإن عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به) وما بعدها آيات مدنية في سورة النحل، قيل أنها نزلت في قتلى يوم أحد، والأولى حملها على العموم ولها أمثال في القرآن الكريم في مشروعية…
٥١ استشارة
قوله تعالى (وإن عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به) وما بعدها آيات مدنية في سورة النحل، قيل أنها نزلت في قتلى يوم أحد، والأولى حملها على العموم ولها أمثال في القرآن الكريم في مشروعية…
أسباب النزول التي ينطبق عليها كل هذه الضوابط لا إشكال فيها، فتكون الآيات نزلت في مكة خطاباً لأهل مكة قبل الهجرة مثلاً، فهنا انطبق عليها كل القيود المكانية والزمانية والخطاب الموجه.…
أفضل المراجع في تحديد المكي والمدني البرهان في علوم القرآن للزركشي، والإتقان في علوم القرآن للسيوطي (وهما عمدة الباب، نقلا أقوال الصحابة والتابعين مع الترجيح) ويلحق بهما مناهل ا…
المكيّ والمدني من السور باعتبار الاتفاق والاختلاف في زمان نزولها على ثلاثة أقسام : ١-السور المدنية أ-المتفق على أنها مدنية: وهي تسع عشرة سورة. وهي: البقرة، وآل عمران، والنسا…
ترتيب النزول غير ترتيب المصحف. دلت بعض الروايات على ترتيب السور في النزول واعتمدها بعض العلماء. ولكن من المستحيل ترتيب نزول آيات القرآن الكريم وسوره لعدم نقل ذلك وإنما لم ينقل لعد…
سورتا الفاتحة، والرّعد، هما فقط الذي اختلف في مكان نزوله والخلاف في الفاتحة غير معتبر فهي مكية قطعا وأما الرعد فالرّاجح أنّها مكّيّة، وقد طولت الدراسات في دراسة مستندات ذلك ومنها…
الأقرب -والله أعلم- أن (الحق) هنا هو ما يشرع ويستحب إخراجه من المال غير الزكاة، لأن سياق الآية في المستحبات، وهي في أثناء ذكر صفات المحسنين: ﴿إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَعُي…
المكيّ والمدني من السور باعتبار الاتفاق والاختلاف في زمان نزولها على ثلاثة أقسام : ١-السور المتفق على أنها مدنية: وعددها تسع عشرة سورة. وهي : البقرة، وآل عمران، والنساء، والمائد…
ذكر بعض المفسرين أن هذه الآية مكية. واستدلوا بقول ابن مسعود المروي في صحيح مسلم. قال ابن عاشور "قَدْ عُلِمَ مِنْ صَدْرِ تَفْسِيرِ هَذِهِ السُّورَةِ أَنَّ هَذِهِ الْآيَةَ نَزَلَتْ…
ما ذكرته من أن الذي نزل بعد الهجرة يكون مدنيًا هو الرأي الراجح المنضبط ولكن هناك آراء أخرى لأهل العلم في ضابط المكي والمدني منها أن ما وقع خطابا لأهل مكة فهو مكي وما وقع خطابا لأهل…
الذي استقرَّ عليه العمل بين المفسرين أن المكي ما نزل قبل الهجرة والمدني ما نزل بعد الهجرة. وتكمن فائدة معرفة الخلاف أنك إذا وقفت على قول لأحد السلف أن آية نزلت في مكة وهي مما اتفق…
من قواعد التفسير أنه إذا ثبت تاريخ نزول الآية أو السورة، فهو يبين المعنى أحيانًا وهو مرجِّح لما وافقه من أوجه التفسير. ولهذه القاعدة تطبيقات كثيرة منها تفسير بعضهم الإثم في قوله تع…
إذا قلنا: المدني ما نزل بعد الهجرة، فلا يُتصور هذا. س/ ما الصحيح أو الأرجح إذن؟ ج/ هذا هو الصحيح في ضابط المدني وبالتالي فلا يتصور مثال على ذلك.
الحديث أورده الطبري والحاكم وغيرهم، وصححه الحاكم وضعفه الألباني واستغربه ابن كثير، ولا إشكال في كونها مدنية في سورة مكية، ولا أثر كبير لسبب النزول في معرفة معنى الآية فهي ظاهرة الم…
يوجد في بعض المصاحف والتفاسير وكتب علوم القرآن وغيرها استثناء بعض آيات أكثر السور لاسيما المكية من مكان نزولها فيزعم انها من المدني في المكي مثلا. وأوسع مستند لذلك النظر إلى أنّ ال…
هذا لا يصح. بل اتفقوا أن سورة الكهف مكية.
أغلب - وليس كل - الآيات التي فيها (يا أيها الناس) نزلت بمكة، وأغلب الآيات التي فيها (يا أيها الذين آمنوا) نزلت في المدينة.
هذه الاية كآية سورة الرعد (ومن عنده علم الكتاب) وكلا السورتين مكية. والراجح أن كلا الآيتين مكية أيضاً، وأن عبد الله داخل فيها دخولا أوليًا. راجع👇
بعض كتب التفسير ذكرت مكية السورة أو مدنيتها وهي من المراجع الأساسية في التوثيق، وكتب علوم القرآن كذلك بعضها نص على المكي والمدني من السور كالإتقان للسيوطي، وهناك مؤلفات معاصرة جمعت…
يُرجع في معرفة صحة المكي والمدني إلى مرويات السلف فإن لم يوجد فالقرائن والعلامات التي تدل على أن الآية فيها خصائص المكي أو المدني, وهناك مؤلفات ورسائل علمية محكمة في هذا الباب.
المعتبر هو معظم السورة، سواء كان صدر السورة مما نزل مع بقيتها أم لا. فالسورة التي نزل معظمها قبل الهجرة فهي مكية، ولو نزل صدرها أو بعضها بعد الهجرة. وهذا كله كلام نظري، ونحتاج تدقي…
الضوابط المذكورة في المكي والمدني أغلبية يعني تنطبق في الغالب على كل من المكي والمدني، ولكن ليست مطردة دائما.
المكي هو ما نزل قبل الهجرة، والمدني ما نزل بعدها وهناك ضوابط وخصائص لكل منهما وهذا باختصار : 👇🏼
من أفضل من حرر المكي والمدني د. عبدالرزاق حسين في كتابه المكي والمدني، وهي رسالة علمية في الجامعة الإسلامية بالمدينة وهي مطبوعة.
ليس بصحيح فيما أعلم ولم أطلع على قول لأحد يؤيد ماذكرتم والواقع ينقضه.
اعتمد العلماء في معرفة المكي والمدني على طريقين: السماعي النقلي، والقياسي الاجتهادي. والمنهج السماعي النقلي يستند إلى الرواية الصحيحة عن الصحابة الذين عاصروا الوحي، وشاهدوا نزوله.…
بالرجوع لطريقة أهل العلم في الترجيح بين الروايات؛ من حيث النظر إلى الأسانيد والمتون، ومعرفة الناسخ والمنسوخ، وغير ذلك من طرائق الترجيح المقررة عن أهل العلم.
آخر سورة نزلت من القرآن هي سورة النصر ( إذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ ) قاله ابن عباس رضي الله عنهما.فيما رواه عنه مسلم وروى البخاري عن عمر وابن عباس رضي الله عنهم أن هذه ا…
الأصل أن السورة المدنية يحكم بأن جميع آياتها مدنية، إلا ما استثني بدليل صحيح. وكذا في السورة المكية أن تكون كل آياتها مكية، ولايقبل القول بمدينة بعض آياتها إلا بدليل صحيح، ووقوع ذل…
يصبح الحكم للغالب عليها من الآيات.
لأنها نزلت بعد الهجرة فهي مدنية، وتمييز المكي عن المدني بالموضوعات ليس لازما وإنما أغلبي.
راجع هذه الكتب👇🏼
في كتابه في تفسير سورة التحريم.
لم أجد في البحث إلا هذه المقالة: https://alukah.net/sharia/0/108960/
نزول الآيات كان منجماً حتى في السورة الواحدة، فقد تكون هذه الآية وهي في سورة البقرة قد نزلت بعد الأعراف وإن كانت مكية.
الراجح أنها مكية ...
الذي استقر عليه العلماء أن المكي ما نزل قبل الهجرة ولو كان خارج مكة، والمدني ما نزل بعد الهجرة ولو في مكة. والاختلاف تحديد لا مبني على الاجتهاد.
المكي والمدني مصطلح له معنى خاص، وهو أن ما نزل قبل الهجرة سميناه مكياً ولو نزل في غير مكة، وما نزل بعد الهجرة سميناه مدنياً ولو نزل بغير المدينة، فعلى هذا لا يوجد في القرآن إلا مكي…
يمكن الرجوع إلى الكتب والدراسات والمقالات التي كُتبت عن الشبهات حول المكي والمدني، ففيها عرض وتحليل للمسألة. وبعضها متاح على الشبكة، يمكن الوصول إليه من خلال محركات البحث.
نعم جاءت بعض الآيات مدنية في سور مكية، وآيات مكية في سور مدنية، ومعرفة ذلك بالرواية فقط. وقد تتبعها العلامة يوسف الجديع في كتابه (المقدمات) وأحصى من النوع الأول تسع سور (منها آية و…
الأصل في السورة المكية أن تكون كل آياتها مكية، ولايقبل القول بمدينة بعض آياتها إلا بدليل صحيح، كما أن السورة المدنية يحكم بجميع آياتها بأنها مدنية، إلا ما خرج بدليل صحيح. لاسيما ال…
سورة التغابن من السور التي اختلف العلماء في تحديد مكيتها أو مدنيتها، والصحيح أنها مدنية لقوة أدلة القائلين بذلك وهم جمهور المفسرين.
أولًا في ثبوت ذلك عن ابن مسعود رضي الله عنه نظر والراجح تضعيفه وقد مال محققو الاتقان ط المجمع الى تحسينه تساهلًا لانه يتعلق بالتفسير ،وممن ضعفه لعلتين مؤثرتين المحقق أد/ سعد الحميد…
العلماء يرجحون كون السورة مكية أو مدنية بالنظر إلى عدة معايير، منها: 1. موضوع السورة، فإذا غلب عليها موضوعات عقدية فهي مكية، وإذا غلب عليها موضوعات الأحكام فهي مدنية. 2. أسباب النز…
لا أعلم من قال من السلف بأن من ضوابط المكي: "أن يشتمل على قسم". وإن كان بعض المتأخرين نبه على أن من علامات المكي أو قرائن كون السورة مكية أن تشتمل على القسم. ولم يذكر الدكتور عبدال…
إذا ثبت كون السورة مكية أو مدنية فالأصل عموم هذا الحكم على جميع آياتها إلا أن يأتي روايات صحيحة تدل على استثناء بعض الآيات منها .. ولا يحضرني الآن مثال لذلك !
أصح الأقوال في ذلك أن ما نزل قبل الهجرة فهو مكي حتى لو نزل خارج مكة، وما نزل بعد الهجرة فهو مدني حتى لو نزل خارج المدينة، وعلى هذا فالآيات التي نزلت في حجة النبي ﷺ مدنية رغم أنها ن…
هذه اجتهادات من المعاصرين في تقسيم المرحلة المكية إلى مراحل بحسب خصائص وموضوعات كل مرحلة. ليس تقسيمها بمعروف ويُقسمها بعضهمإلى ثلاث: ١/مرحلة أولُ ما نزل، وهو صدر سورة العلق (خمس آي…
السور المكية ركزت على إبطال عقيدة المشركين الوثنيين، وأما عقائد أهل الكتاب فجاء تفصيلها في السور المدنية؛هذا هو الغالب. س/ في السور المكية على قول المشركين فهل تحمل على قول اليهود…
سور القرآن من هذه الناحية كما يلي: ١- بعضها مكي فيه مدني. ٢- وبعضها العكس. ٣- وبعضها مشترك بينهما وهذا في سورة الحج خاصة. س/ وإذا غلب جانب المدني هل تسمى مدنية أو العكس تسمى مكية؟…
أهلًا بك. اكتب سؤالك، وأنقل لك جوابَ من أجاب عن مثله من المستشارين بنصّه.