تصفّح

من مبادرات

«الاستشارات القرآنية» مبادرة من مركز تفسير للدراسات القرآنية، تُعنى باستقبال الأسئلة والاستشارات المتعلقة بالقرآن الكريم وعلومه، والإجابة عنها من قِبل نخبة من المتخصصين في الدراسات القرآنية.

ما الفرق بين نهاية الآيتين في سورة الإسراء (ثم لا تجدوا لكم وكيلا) والآية الأخرى (ثم لاتجدوا لكم علينا به تبيعا)؟

التبيع غير الوكيل. فالوكيل: الموكل إليه القيام بمهمة موكله، المدافع عن حق موكله، أي لا تجدوا لأنفسكم من يجادلنا عنكم، أويطالبنا بماألحقناه بكم من الخسف أو الإهلاك بالحاصب. وأما الت…

عبدالله العواجي ١٢٠٥٩ المتشابه اللفظي تفسير آية

من قرأ التفسير المختصر ثم تفسير السعدي ماذا يقرأ في كتب التفسير بعد ذلك؟ -وهل من الممكن أن ندرس أصول التفسير ثم سماع تعليق علي تفسير الطبري…

أقترح ابن جزي بعد إتقانه أصول النحو ومبادئه. -ليس كل فروع علوم التفسير يلزم أن يكون على طبقات. ونصائح سلالم التدرج اجتهادية وتقريبية لأن عوامل التحديد الدقيق مختلفة في الطلاب لاسيم…

عبدالله العواجي ١٢٠٥٧ أصول التفسير أمثال القرآن كتب تفسير

أنا طالب ماجستير في المستوى الثالث وأتمنى أن تكون رسالتي "تحقيق مخطوط" من أين أبدأ في البحث عن مخطوط والاختيار؟ ما نصيحتكم وتوجيهكم؟

البحث في المخطوطات له أدواته التي ستدرسها غالبا وفيها مقالات وكتب متقنة على الشبكة.

عبدالله العواجي ١٢٠٥٦ الدراسات العليا مخطوطات

أحياناً أقرأ في كتب التدبر عبارة "يد الله الصانعة" أو "المبدعة للكون" فهل يجوز أن نستخدم هذا التعبير؟

وَرَدَ لفظ اليد في القرآن، والسنة، وكلام الصحابة والتابعين، في أكثر من مائة موضع ورودًا متنوِّعًا، متصرفًا فيه، مقرونًا بما يدل على أنها يدٌ حقيقية، من الإمساك، والطي، والقبض، والب…

عبدالله العواجي ١٢٠٥٥ تدبر القرآن

ما رأيكم في تفسير محمد راتب النابلسي؟

أما الشيخ محمد راتب النابلسي فله تفاسير مكتوبه ومسموعة كثيرة؛ ومن ميزاته؛ ١-أنه في الجملة على عقيدة أهل السنة ولذا اشتد عداء الاشاعرة المعاصرين له واتهموه بانه تيمي أو وهابي. ويحذر…

عبدالله العواجي ١١٩٥٨ كتب تفسير

ما رأيكم في تفسير وهبة الزحيلي؟

أما تفاسير الشيخ وهبة الزحيلي (ت 1436هـ) فهي ثلاثة، أوسعها وأشملها: التفسير المنير، وضعه لأهل الاختصاص، وبعده: التفسير الوسيط، للمتوسطين، والتفسير الوجيز، للعامة. وتتميز كلها بأمور…

عبدالله العواجي ١١٩٥٧ كتب تفسير

كيف نعرف أن محور السورة له علاقة باسمها، وما هو المرجع في ذلك؟

تتعدد العلاقات في بعض العلوم فيستدعي ذلك إتقانها وإتقان ماله علاقة تركيب بين العلوم. وهذا الفرع يحتاج فيه إلى تحرير محور السورة ويحتاج فيه أيضا إلى حسن النظر في علاقاته بأسمائها أو…

عبدالله العواجي ١١٩٥٣ المناسبات تدبر القرآن مقاصد السور

أحتاج إلى حفظ القرآن، ولا يمكنني تلقيه من شيخ أبداً، هل يجوز أن أحفظه من المصحف وإذا تيسر لي في المستقبل أصحح إن كان لدي أخطاء أمام شيخ؟

القرآن يحفظك، ولا طريقة صحيحة لحفظه إلا الطريقة التي طبقها النبي ﷺ مع جبريل؛ فقد دارسه وعارضه كما ثبت في حديثين وهما من أفعال المشاركة. وثبت أنه قرأ عليه وسمع منه. واستعملهما النبي…

عبدالله العواجي ١١٩٥٢ التجويد حفظ القرآن

آيات توصون المهموم اليائس بكثرة تدبرها.

كل القرآن الكريم بالتدبر ينتج الفرح والسعادة والرضا والقناعة والصبر ويجلو كل ضيق وحزن كما روى عبد الله بن مسعود: قال رسول الله ﷺ: "ما أصاب عبدا هم ولا حزن، فقال: اللهم إني عبدك، وا…

عبدالله العواجي ١١٩١٠ أدعية القرآن تدبر القرآن

لو توجهون رسالة لكبير سن قضى عمره في طاعة الله؛ ولكنه خائف كثيرا من الموت، فماذا تقولون له؟

الخوف من الموت والعذاب مطلوب شرعاً وعواقبه حميدة إذا كان دافعاً للتزود والإكثار من الأعمال الصالحة، وأما إن كان دافعاً لليأس أوالقنوط أو ترك العمل فإنه من الشيطان ومن الأمراض النفس…

عبدالله العواجي ١١٩٠٩ تدبر القرآن

هل من الممكن أن تعلموني بعض الأدعية للاستمرار في تلاوة ومراجعة القرآن؟

ليس هناك دعوات مخصوصة لحفظ ومراجعة القرآن، ولكن عليك أن تجتهد في الإخلاص فيه ثم في الدعاء النبوي العام فهو يتضمن ذلك غالبا وبالدعاء بتيسير ذلك عليك خاصة و تجتهد في بذل السبب لحفظه…

عبدالله العواجي ١١٩٠٨ حفظ القرآن

ما الفرق بين (جاء) و(عمل) في القرآن؟

ليست من المتقارب حتى يطلب الفرق فلكل منهما استعمالاتها التي يدل لها اشتقاقها وسياقاتها ولا يمنع ذلك أن تفسر إحداهما بالأخرى على سبيل التقريب في سياقات قليلة من سياقاتها مثل (من جاء…

عبدالله العواجي ١١٩٠٦ الفروق اللغوية

ما الفرق بين (ربطنا على قلبها) (واشدد على قلوبهم)؟

لا التباس في معنى الآيتين. فأصل الربط: التقوية للشيء . ومنه قولهم فلان رابط الجأش ، أى: قوى القلب. فهو بمعنى توثيقه عن أن يضعف بجعل الصبر والثبات والرضا فيه . وأما قوله: (واشدد على…

عبدالله العواجي ١١٩٠٥ الفروق اللغوية تفسير آية

(سيماهم في وجوههم من أثر السجود)، هل يدخل في معناها علامة السجود على الجبهة أم يقتصر على نور الإيمان والخشوع؟ وهل المقصود أن ذلك في الدنيا أ…

الصحيح حمل السيما في الآية على العموم, فجميع آثار السجود الحسية والمعنوية, في الدنيا والآخرة, داخلة في معنى الآية, واختاره قتادة وعطاء الخراساني وابن جرير. قال الطبري: وأولى الأقوا…

عبدالله العواجي ١١٩٠٤ تفسير آية

في سورة النساء (يا أهل الكتاب لاتغلو في دينكم ولا تقولوا على الله إلا الحق...) في سورة المائدة (قل يا أهل الكتاب لا تغلو في دينكم غير الحق..…

الظاهر أن سياق الآية الأولى في غلو النصارى في المسيح عليه السلام. وأما الثانية فالظاهر عمومها لأهل الكتاب والغلو في جوانب الدين كلها.

عبدالله العواجي ١١٩٠٣ تفسير آية

أريد كتاباً مختصراً في إعراب القرآن يدرّب على الإعراب ؟

أرى أن يتدرب الطالب على الاعراب في درس النحو ولابأس أن يكون نحوا تطبيقيا قرآنيًا. والاختيار يرجع إلى معايير متعددة منها مستوى القارئ، ولكن من الكتب الجيدة التي صنفت في إعراب القرآن…

عبدالله العواجي ١١٩٠٠ إعراب القرآن كتب

في الآية ٧٩ من النساء، نفهم أن ما أصاب الإنسان من شدة فبسبب سيئاته، فكيف يلتقي هذا المفهوم مع أن الأنبياء كانوا أشد البشر ابتلاءً؟

الآية هي قوله تعالى: (مَّا أَصَابَكَ مِنْ حَسَنَةٍ فَمِنَ اللَّهِ ۖ وَمَا أَصَابَكَ مِن سَيِّئَةٍ فَمِن نَّفْسِكَ ۚ وَأَرْسَلْنَاكَ لِلنَّاسِ رَسُولًا ۚ وَكَفَىٰ بِاللَّهِ شَهِيدًا…

عبدالله العواجي ١١٨٥٨ تفسير آية

في سورة النور، إذا قذفت الزوجة زوجها، لماذا لا يُقام اللعان كالعكس؟

اللعان إنما يشرع اضطرارا لأمرين: ١-إذا قذف الزوج زوجته بالزنا، ولم يأت بأربعة شهود فله إسقاط حد القذف عنه باللعان. ٢-أن يريد نفي الولد عنه. وأما الزوجة فإذا قذفت زوجها بالزنا، ولم…

عبدالله العواجي ١١٨٥٧ تفسير آية

كيف يتجنب الإنسان العجب بعمله والرياء إذا كان يشارك كل أفكاره وأعماله على وسائل التواصل؟

علاجه بقطع سببه وسبب العجب الحقيقي هو الجهل المحض أو الغفلة أو الذهول ، فإذا صاحب ذلك إطراء الناس للشخص وكثرة ثنائهم عليه ، مع ضعف مراقبة الله عز وجل وقلة الورع والخشية ، اجتمعت عل…

عبدالله العواجي ١١٨٥٦

عندما يدعو أحدهم (ربنا يفتح عليك) ما معنى الفتح وما أنواعه وبماذا وكيف يكون؟

على المسلم الحرص على الأدعية النبوية وما يناسب حاله من الأدعية القرآنية لانها جوامع وتمس أهم المطالب في الدنيا والاخرة وليس منها هذا الدعاء الذي اشتهر في هذا العصر. ولعل معناه عنده…

عبدالله العواجي ١١٨٥٤ أدعية القرآن

قال تعالى (من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها) ما لفرق بين جاء وعمل؟ وما هو أفضل مرجع يفرق بين هذه الألفاظ؟

معجم الفروق الدلالية في القرآن الكريم. د/ محمد داوود ويوجد محوسبا. الفروق اللغوية في تفسير الكلمات القرآنية) لعلي فهمي النزهي. دقائق الفروق اللغوية في البيان القرآني الدوري وغيرها…

عبدالله العواجي ١١٨٥٢ الفروق اللغوية تفسير آية كتب

يقول العلماء أن أسباب النزول مما يتسامح في أسانيدها، كيف يعرف قارئ التفسير إذا مرّ بسبب النزول أنه مما يتسامح فيه فيصح ذكره، أو أنه شديد الض…

ليس لكل آية سبب نزول بل غالب القرآن نزل ابتداء. ولايصح من أسباب النزول إلا: نحو ثلاثمائة؛ وبعضها غير صريح في السببية. ولعل المروي أكثر من ألفي رواية، لكن أكثر ضعيف، وضعفها غالبا لإ…

عبدالله العواجي ١١٨٤٧ أسباب النزول كتب كتب تفسير

ما هو أفضل مرجع للتفاسير الفقهية؟

احتوى القرآن الكريم على عدد كبير من آيات الأحكام العملية، والظاهر: أنها غيرُ محصورة بعدد معين، حيث تؤخذ الأحكام من الآيات الصريحة في الأحكام، ومن آيات القصص، والعقائد وغيرها. واعتن…

عبدالله العواجي ١١٨٤٦ كتب تفسير

في سبب نزول قوله تعالى: «وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا» قولان، ما الراجح منهما؟ هل نزلت بس…

ليس لهذه الآية (ما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمرا..) سبب نزول صحيح. وكل ماورد فيها فضعيف لاسيما نزولها في أم كلثوم فضعيف جدا. لكن الآية بعدها فيها سبب نزول أخرجه البخ…

عبدالله العواجي ١١٧٧٢ أسباب النزول

آية (فلما زاغوا أزاغ الله قلوبهم ) هل تدل أن عقوبة المعصية المعصية بعدها؟

لاريب أن آثار المعاصي كثيرة وعظيمة ومنها أن بعضها يولد بعضاً، حتى يعز على العاصي مفارقتها؛ وأنها تضعف القلب عن إرادته للتوبة شيئاً فشيئاً إلى أن تنسلخ من قلبه إرادة التوبة. وتقوي ف…

عبدالله العواجي ١١٧٧١ تفسير آية

ما الفرق بين التقوى والإحسان؟

العادة أن الفروق تطلب فيما اشتبه معناه والتبس بالاخر لقربه منه واشتراكه في معناه والذي أفهمه أنه لا التباس ولا تداخل بين معنى التقوى والاحسان. ومن أقرب معاني التقوى أنها فعل الطاعا…

عبدالله العواجي ١١٧٦٩ الفروق اللغوية

(لِتَسۡتَوُۥا۟ عَلَىٰ ظُهُورِهِۦ ثُمَّ تَذۡكُرُوا۟ نِعۡمَةَ رَبِّكُمۡ إِذَا ٱسۡتَوَیۡتُمۡ عَلَیۡهِ وَتَقُولُوا۟ سُبۡحَـٰنَ ٱلَّذِی سَخَّرَ ل…

يُشرع قول هذا الدعاء عند ركوب السيارة عند بدء السفر وعند القفول منه، وقد ثبت هذا في السنة عمليا، وأما حضرا فاختلف في مشروعية ذلك فقيل بعدمها لترك النبي ﷺ وصحابته لقول ذلك عند ركوب…

عبدالله العواجي ١١٧٦٧ تفسير آية

كيف يصنف تفسير الشيخ الشعراوي؟

تفسير محمد متولي الشعراوي (ت: 1420هـ)متميز ومن أهم ميزاته: ١-أسلوبه سهل ميسر، مناسب لجميع المستويات، وعباراته واضحة، ولغته قريبة إلى الأفهام، ويحاول تقريب المعاني إلى الأذهان بأكثر…

عبدالله العواجي ١١٧٦٦ كتب تفسير مناهج المفسرين

الدكتور السوداني/ عبدالله الطيب هل له تفسير للقرآن؟ ما طبيعة تفسيره؟ وهل هو مطبوع؟

أد/ عبدالله الطيب المجذوب السوداني (ت١٤٢٤هـ ) مشهور بالأدب والرواية وهو أيضا مفسر فمن كتبه تفسير القرآن طبع بعضه وله تفسير إذاعى وتلفزيونى كامل تميز باسلوبه القريب من الشعراوي في س…

عبدالله العواجي ١١٧٦٥ كتب تفسير مناهج المفسرين

على القول بنسخ قوله (لا إكراه في الدين) هل يجوز الإكراه على الإسلام؟ وما معنى الإكراه هنا؟

من الحقائق التي تظافرت الأدلة الشرعية على تقريرها: ١-بطلان الديانات كلها غير الإسلام؛ لأنها: -إما محرَّفة؛ كاليهودية والنصرانية، -وإما وثنية شركية كالمجوسية والهندوسية. وهذا لايناف…

عبدالله العواجي ١١٧٦٣ الناسخ والمنسوخ

إذا أرد الطالب أن يسجل في قسم التفسير في مرحلة الماجستير وهو الآن في المستوى الخامس في الجامعة، ما الكتب التي يلزم الطالب قراءتها ليستعد للا…

ينبغي أن تكون نيته صالحة وهي أن ينوي بمواصلة الدراسات نفع نفسه بمعارف القرآن الكريم والأحوال التي يهدي إليها أولا ثم نفع أمته ومن كانت هذه نيته ابتداء ثم فيما يختار من برامج التخصص…

عبدالله العواجي ١١٧٢٣ الدراسات العليا

(واجعله رب رضيًا) ما معنى الرضا هنا؟ هل يختلف عن قوله (عند ربه مرضيا)؟

قوله: (واجعله رب رضيا) الرَّضِيُّ: تطلق في اللغة على الراضي: وعلى المرضيّ ومن الرَّضِيُّ: بمعنى المرضيّ والقنوع المُطِيع فتطلق عليهما. فالأولى أن تفسير الآية بكل هذه المعاني لاسيما…

عبدالله العواجي ١١٧٢٢ تفسير آية

(قُلۡ یَـٰۤأَیُّهَا ٱلنَّاسُ إِن كُنتُمۡ... (وَأُمِرۡتُ أَنۡ أَكُونَ مِنَ ٱلۡمُؤۡمِنِینَ) [سورة يونس 104] (إِنَّمَاۤ أُمِرۡتُ أَنۡ أَعۡبُدَ…

لم يتبين لي بوضوح سر اختيار اسم الإسلام والإيمان في كل واحد من الموضعين ولكن الراجح أنهما إذا اجتمعا افترقا، كما في حديث جبريل،فالإسلام الأعمال الظاهرة، والإيمان ما يتعلق بالقلوب،…

عبدالله العواجي ١١٧٢٠ تفسير آية

ما رأي الشيخ في تفسير التحرير والتنوير لابن عاشور؟

للإمام محمد الطاهر بن عاشور (ت: 1393هـ)كتب عظيمة من أعظمها: تحرير المعنى السديد، وتنوير العقل الجديد؛ من تفسير الكتاب المجيد وهو المعروف اختصارا بالتحرير والتنوير. وتميز بالتحرير و…

عبدالله العواجي ١١٧١٨ كتب تفسير

ما القيمة العلمية لتفسير الزنجاني وتفسير القرآن بكلام الرحمن لأبي الوفاء ثناء الله الهندي؟

لم أطلع عليه، ولعلكم تسألوا شيخنا الشيخ د / عبدالمحسن المطيري @q8azm وفقه الله؛ فهو ممن شارك في تحقيقه. أما تفسير الأمرتسري فمتميز ولتحرص على طبعة دار السلام لأنها الأخيرة بعد رجوع…

عبدالله العواجي ١١٧١٧ كتب تفسير

هل يُمكن للمبتدئ الاعتماد على تفسير الجلالين أثناء مسيره في حفظ القرآن؟

وصف المبتدي نسبي ولكن الأولى أن لا يبدأ طالب العلم بالجلالين لارتفاعه عن مستواه في الجملة وحاجته إلى الإيضاح أو التعليق. س/ و ما الذي يميز تفسير الجلالين عن باقي التفاسير؟ ج/ اختصا…

عبدالله العواجي ١١٥٨٧ كتب تفسير

التعبير عن مريم بنت عمران أم عيسى ﷺ جاء في القرآن بلفظ الوالدة وجاء بلفظ الأم أرجو شرح الفرق بينهما ولم التعبير مرة بهذا ومرة بذاك؟

حين ذكر البرّ ذكر وصف الوالدة، فقال {وبراً بوالدتي ولم يجعلني جباراً شقياً} وحين ذكر صفاتها ذكرها بلفظ "الأم"، فقال عزّ وجل {وأمّه صديقة} ولانه أعم كان الأكثر ورودا في القرآن الكري…

عبدالله العواجي ١١٥٨٦ الفروق اللغوية
اسأل المستشار الآلي

أهلًا بك. اكتب سؤالك، وأنقل لك جوابَ من أجاب عن مثله من المستشارين بنصّه.