(سبح اسم ربك الأعلى) (الأعلى) نعت ل(ربك) وهناك من جوز أن يكون النعت عائدا على (اسم) ولكن من الأولى والأصح في هذه الحالة؟
الأعلى: نعت لِـ "ربِّ".
د. عبدالله العواجي
٣،١٥٨ استشارة
أودُ من حضرتكم أن تفيدوني. طالعت في البداية والنهاية (في غزوة الخندق) أنّ جبريل عليه السلام تمثل في صورة دحية الكلبي، وأخبر حبيبنا عليه السل…
دِحية بن خليفة بن فروة بن فضالة بن زيد بن امرئ القيس بن الخزرج بن عامر بن بكر بن عامر الأكبر بن عوف الكلبي صحابي مشهور، كان يضرب به المثل في حسن الصورة... وهو رسول النبي ﷺ إلى قيص…
هل يوجد كتاب يجمع سور الأحكام فقط: البقرة والنساء المائدة والنور والأحزاب والفتح والطلاق؟
لا أعرف كتابا للأحكام خاصا ببعض السور التي تكثر فيها الأحكام.
هل يوجد كتب على منوال تفسير جزء عم للدكتور مساعد الطيار؟
لا أعرف على منواله.
ما هو تقييمكم لكتاب المقدمات الأساسية للجديع والمحرر في علوم القرآن للطيار؟
كلاهما قيم جدا.
أحتاج أسماء كتب تفسير تعنى بالتفسير البلاغي حفظكم الله.
أبرز من أهتم بتوظيف البلاغة في التفسير: ١-تفسير الكشاف عن حقائق التنزيل وعيون الأقاويل بوجوه التأويل للزمخشري فقد اعتنى ببيان وجوه الإعجاز البياني للقرآن. ولكنه دس اعتزالياته عبره…
ما الكتاب في الغريب والمفردات الذي يصلح أصلا يعتمده؟
يُنصح لإتقان التفسير بحفظ مفردات القرآن لا سيما المتكررة (ومنها ما يسمى غريب القرآن) ومن أحسن كتبه: الميسر في غريب القرآن الكريم إصدار مركز الدراسات القرآنية في مجمع الملك فهد،…
إشكال يرد على تفسير ابن جزي وهي إحالته على ما تقدم وهذا فيه مشقة وبل حتى تفويت زيادة تدقيق في المعنى تبعا للسياق، فما التفسير الذي يتخذه طا…
تختلف التوصية باختلاف المستوصي وميوله ورغباته وقوته العلمية وكل التي سألتم عنها تفاسير متميزة ولكن ابن عطية أنسب للمتقدمين.
هل هناك فرق مؤثر ببن كتاب فصول في أصول التفسير والتحرير في أصول التفسير (أ د مساعد الطيار) أو أحدهما يغني عن آخر؟
كلاهما قيم ومبارك ولكن الذي أعلمه أن التحرير أعمق وأقوى وفيه إضافات وتحقيقات ودقة منهجية أكثر وأما فصول فيغلب جانب الجمع والتيسير فيه جانب التحرير ويغتفر في البدايات ما لا يغتفر…
قال إبراهيم: {رب اجعلني مقيم الصلاة ومن ذريتي ربنا وتقبل دعاء * ربنا اغفر لي ولوالدي وللمؤمنين يوم يقوم الحساب}. سؤالي: من أسلم وكان والداه…
يُدعى للكافر الحي بالهداية لا بالرحمة ولا بالمغفرة وقد يجوز الدعاء بالرحمة له في حياته على قصد معنى: رحمة الهداية بأن يرحمه الله مما هو فيه من المعصية، ويهديه للطاعة، فيكون من أهل…
ما معنى اعتراض (ربهم أعلم بهم) في هذه الآية (وَكَذَٰلِكَ أعثرنا عَلَيۡهِمۡ ليعلموا أَنَّ وعد ٱللَّهِ حق وَأَنَّ الساعة لَا رَيۡبَ فِيهَآ إِ…
مناسبة جملة ربهم أعلم بهم لذكر اختلافهم قبله ظاهرة.
في قوله تعالى {لَن تَنفَعَكُمۡ أَرۡحَامُكُمۡ وَلَاۤ أَوۡلَـٰدُكُمۡۚ یَوۡمَ ٱلۡقِیَـٰمَةِ یَفۡصِلُ بَیۡنَكُمۡۚ وَٱللَّهُ بِمَا تَعۡمَلُونَ بَ…
الوقف على ولا أولادكم تام إن جعل يوم القيامة ظرفًا للفصل. وليس بموضع وقف إن علق بتنفعكم وحينئذ لا يوقف على بينكم بل على يوم القيامة إذ يصير ظرفًا لما قبله فكأنَّه قال لن تنفعكم أر…
ما هي أفضل طبعة: لتفسير الإمام السعدي والتفسير الميسر وتفسير أيسر التفاسير وتفسير المختصر في التفسير
أما تفسير السعدي فلعلك تريد تيسير الكريم الرحمن ولا وثوق إلا بطبعتين: ١- تحقيق د/ عبد الرحمن معلا اللويحق وطبعت كثيرا بأشكال ودور مختلفة وغالبها في جزء واحد بحاشية المصحف. ٢- تحقي…
هل الكتب المختصره لتفسير ابن كثير تغني عن الكتاب الأم؟ وأي الكتب المختصرة أفضل من حيث عدم التفريط ومن حيث التحقيق؟
لا أنصح بالمختصرات لجميع الكتب ولكن يمكن اختيار تفسير أُلف في الأصل مختصرا وبمنهج جيد ومن أحسنها: التسهيل لابن جزي لا سيما في طبعته الأخيرة في دار طيبة الخضراء في ثلاث مجلدات. وأ…
هل يجوز الوقف وسط الآية لأجل المعنى مثل {كتاب الله عليكم} وأكمل في اليوم الثاني من التراويح {وأحل لكم ما وراء ذلكم}؟
أما قطع الآية من نصفها فقد يجوز بقيود منها تمام المعنى وهو هنا لم يتم فما بعده متصل به اتصالا ضروريا. و هذا العمل مع استيفاء المعنى خلاف الأولى لأن الآية الواحدة مترابطة المعنى، م…
ما صحة الوقف على {لا أملك إلا نفسي}؟
الوقف في قوله تعالى: (قال رب إني لا أملك إلا نفسي وأخي) على (وأخي)، لأنه معطوف على النفس، وأما الوقف على (نفسي) ثم الاستئناف (وأخي) أي وأخي لا يملك إلا نفسه، فذكره السجستاني عن ب…
ما صحة نزول {ألم تر إلى الذين قيل لهم كفوا أيديكم} في عبدالرحمن بن عوف؟
ثبت عن ابن عباس أن عبد الرحمن بن عوف وأصحابًا له أتوا النبي ﷺ بمكة، فقالوا: يا نبي اللَّه، إنا كنا في عز ونحن مشركون، فلما آمنا صرنا أذلة، فقال: (إني أمرت بالعفو، فلا تقاتلوا القوم…
متى تأتي نهاية الآية بالتأكيد [إن الله خبير بما تعملون] ومتى تأتي بالعطف [والله خبير بما تعلمون] وكذلك [بما تعملون خبير] و [خبير بما تعملو…
للتأكيد دواعيه وأسبابه ومراتبه، فإن كان المخاطب خالي الذهن ألقي إليه الكلام بدون تأكيد، وإن كان مترددًا فيه حسن تقويته بمؤكد، وإن كان منكرًا حسن تأكيده بأكثر. كما أنه قد يؤكد للمق…
ما الفرق بين (تسطع) و(تستطيع) في سورة الكهف؟
ذكر أهل التفسير أن الخضر عليه السلام لما كان في بداية الأمر، ووعد موسى أن يفسر له تلك الأمور التي رآها ولم يستطع الصبر والسكوت عليها، بعد ما أمره أن لايسأله عن شيء حتى يكون الخضر ه…
﴿قالوا إن يسرق فقد سرق أخٌ له من قبل﴾ لماذا افتروا على يوسف عليه السلام السرقة رغم ظلمهم له وغيابه سنين طويلة بالإضافة إلى أن العزيز -في ظن…
قال إخوة يوسف ذلك تنصلا من التشبه به، وتبرئة لأنفسهم من هذه التهمة التي تحرجهم. واختلف في السرقة التي رموا بها يوسف عليه السلام على أقوال ذكرها المفسرون، خلاصتها: ١-أنه وقعت بعض…
لماذا أمر الله في سورة المائدة بعدم التعرض لهدي وقلائد المشركين؟ هل كان حجهم مقبولا؟
لا اختصاص في تحريم الشهر الحرام والهدي والقلائد بأحد ولا تلازم بين القبول وتحريم ما حرم الله.
في سورة الأنعام في هذه الآيات: ﴿قُل لِمَن ما فِي السَّماواتِ وَالأَرضِ قُل لِلَّهِ كَتَبَ عَلى نَفسِهِ الرَّحمَةَ لَيَجمَعَنَّكُم إِلى يَومِ…
أعظم الخسارة خسارة الدين؛ لتعلق الحياة الأبدية به سعادة وشقاء، فمن ربح الدين سعد، ومن خسره شقي ﴿الذين خسروا أنفسهم فهم لا يؤمنون﴾ فخسارة النفس الحقيقية في فقد الإيمان. وفي آيات أخ…
هل هناك سبب في حذف الألف الفارقة بعد واو الجماعة من مثل: (وجاءو أباهم عشاء يبكون) في سورة يوسف، وأيضا سبب رسمها في واو الفرد مثل (يدعوا) في…
لا شك أن الرسم العثماني يخالف الرسم الإملائي في كثير من قواعده المتعلقة بحذف بعض الأحرف، أو زيادتِها، أو إبدال حروف بأخرى، أو فصل الكلمات ووصلها، أو كيفية كتابة الهمزة. وبعض العلم…
ما هي المنهجية التي يبدأ فيها من يريد أن يتخصص في التفسير؟
لا توجد منهجية واحدة صالحة لكل أحد لاختلاف القوى والرغبات العلمية ولكن يجب على كل من رام الرسوخ في التفسير: ١-حفظ القرآن الكريم بإتقان. ٢-حفظ جميع أحاديث التفسير النبوي الصحيح ال…
في قصة نبي الله يوسف عليه السلام حينما طلب من إخوته إحضار أخ لهم من أبيهم لأنه يوفي لهم الكيل؛ لِمَ لم يستنكروا طلبه؟
ذكر المفسرون وجوها كثيرة يحصل بها معرفة سبب طلب يوسف عليه السلام ذلك منهم دون غرابة منها أنه كان مع إخوة يوسف أحد عشر بعيرا، وهم عشرة، فقالوا ليوسف: إن لنا أخا تخلف عنا، وبعيره معن…
من هو أول مفسر ذكر أن الحروف المقطعة من المتشابه الكلي -والله اعلم بمراده بذلك-؟
ذكر هذا القول ابن جرير الطبري ولم ينسبه إلى أحد، ولم يُعلق عليه. ونقل بعض المفسرين هذا القول عن أبي بكر، وعمر، وعثمان، وعلي، وضعفه بعضهم عن الأربعة. ونقل أيضاً عن ابن مسعود. وعن…
في قوله (وهو الذي يقبل التوبة عن عباده ويعفو عن السيئات ويعلم ما تفعلون) هل يستنبط من قوله "ويعلم ما تفعلون" تأدية التوبة على أكمل وجه من ال…
هذا المعنى من أصح المعاني ومدلول عليه بأصول الأدلة الشرعية العامة الصريحة وليس بحاجة إلى تكلف الاستدلال له، وإن كان عطف العلم على التوبة قد يدل لتعلقه بها ولكنه لا يختص بذلك بل الم…
ينشر مركز تفسير بكثرة قراءات نقدية للكتب وهذا جيد .. ولكن لو يتم نشر مختصرات وفوائد لهذه السلاسل فهو أنفع.
المركز حسب علمي ينشر عرضا مختصرا لبعض إصدارته.
ماذا تنصحون بتفسير مساند لتفسير ابن جزي – لدي طبعة طيبة الخضراء–؟ و هل هناك شروح أو حواشي لتفسير ابن جزي؟
يقرأ تفسير ابن جزي حسب علمي كثيرا على العلماء والمشاركين في التفسير وقد سجلت بعض هذه الدروس وغالبها لم يسجل. و لا يتبين لي أن تفسير ابن جزي يحتاج إلى شرح وخاصة لطبقة المتوسطين وا…
لدي مختصر تفسير ابن كثير لأحمد شاكر هل تنصحوني باقتناء الأصل أو اقتناء غيره؟ أريد تفسيرا متوسط الطول كمرجع.
مختصرات تفسير ابن كثير تقارب الثلاثين منها مخطوطان؛ ومن أبعدها عن الخلل المنهجي: حسن التحرير في تهذيب تفسير ابن كثير: للشيخ محمد الحمود النجدي وله نسخة مصورة pdf انظر: iswy.co/…
كيف يكتسب الباحث مهارة معرفة طرائق العلماء فى جمع الأقوال والنظر والاستدلال والنقد وأن يكون له حسن تصور للمسألة؟ وهل يوجد مصنفات لاكتساب هذ…
يتضح المنهج الصحيح في التعامل مع اختلاف المفسرين، من خلال ما يلي: 1) إذا ثبت إجماعُ المفسرين في معنى آية من الآيات فإنه لايُنظر فيما يخالفه، فينبغي أن يحفظ أو يعرف إجماعاتهم. 2)…
أين أجد كتاب (الميسر في غريب القرآن)؟ وهل لكتاب (المختصر في التفسير) أحجام أصغر من الحجم العادي؟
كلاهما متوفر حسب علمي في المؤسستين وكلاهما موجود محوسبا والمختصر الذي في تفسير القرآن الكريم كاملا له خمسة أحجام.
ما هي التفاسير التأصيلية لطالب العلم؟
للأستاذ د. مساعد الطيار حفظه الله تعالى لقاء منشور على الشبكة بعنوان (الكتب المؤثرة في الصنعة التفسيرية، نظرة تاريخية) فراجعه. ومما ذكر فيه من أوليَّات ابن جرير في تفسيره: -وضع…
هل يصلح كتاب التحرير في أصول التفسير للدكتور مساعد الطيار أن يكون أصلا في فنه؟ و هل يصلح كتاب المحرر في علوم القرآن للدكتور مساعد أيضا أن ي…
كتب العلامة أ. د / مساعد الطيار حفظه الله تعالى محررة متقنة والمسؤول عنهما التحرير والمحرر كاسمهما ومن احسن ما كتب في فنهما إن لم يكونا الأحسن ولكنهما للطبقة العليا من طلاب العلم و…
أريد كتابا في: - التفسير الموضوعي - التفسير الإجمالي - التفسير التحليلي - التفسير المقارن شرط أن تكون هذه الكتب محققه وعلى منهاج صحيح (…
التفسير على الحقيقة هو ما سمي حديثا (التحليلي) على اختلاف واسع في أنماطه ومناهجه، ولا أعلم وجودا مستقلًا لأسلوب غيره بمناهجها الحديثة قديمًا. وهو بيان معاني الألفاظ في الآية، بذكر…
ما هو أفضل مختصر لتفسير القرطبي وماهو منهجه في الاختصار؟
لا أنصح بجميع المختصرات في التفسير إلا لحاجة وتميز تستيقنه في شيء منها. ولا أعلم لتفسير القرطبي مختصرا قديما ولكن له مختصرات معاصرة مطبوعة فصل د.محمد البركة في رسالته المختصرات في…
في تفسير الطبري. فيها يقول أن الآية لها القراءتين {عجبتَ وعجبتُ} لم تنزل مرتين وإنما أنزل مرة ثم أمر النبي أن يقرأ بالقراءتين كلتيهما. هل هذ…
كلام الإمام الطبري لا يتعارض مع نزولهما جميعا.
في سورة الملك (الآية ٩) هل من الممكن أن يكون النذير من عامة الناس حتى قيام الساعة، أم أن سياق الآيات للأنبياء والمرسلين فقط؟
نعم سياق القرآن الكريم وسياقها والظاهر في تفسيرها بمعنى الرسل.
{لم يكن الذين كفروا من أهل الكتاب والمشركين منفكين حتى تأتيهم البينة} هل من تفسير واضح مبسط لهذه الآية؟
أي: لم يكن الذين كفروا من اليهود والنصارى والمشركين تاركين كفرهم حتى تأتيهم العلامة التي وُعِدوا بها في الكتب السابقة.
ما المقدار الأنسب للمراجعة اليومية لمن حفظ ١٠ أجزاء من القرآن؟
كلما قرأت أكثر فهو أفضل وأدرك وأحفظ وأرفع وأنفع.
سأبدأ من التفسير المختصر بإذن الله وكما تعلم يا شيخنا أنه تفسير إجمالي. وبعض الآيات أريد التفصيل فيها وأسباب نزولها فما تنصحني به كمرجع أرج…
أرى أن تكتفي به وتجعله أصلا ترجع إليه مرارا وتعيده حتى تتقنه ثم تجعل أصلك التسهيل لابن جزي.
ما أفضل اختصار لتفسير ابن كثير؟ وماذا تقولون في المصباح المنير؟
مختصرات تفسير ابن كثير تقارب الثلاثين منها مخطوطان ؛ والوصف بأفضلها عسر. ولكن من أبعدها عن الخلل في المنهج : حسن التحرير في تهذيب تفسير ابن كثير: للشيخ محمد الحمود النجدي وله نسخ…
هل هناك أعمال جديدة لتحقيق تفسير القرطبي؟ هل تحقيق الشيخ التركي طبعة الرسالة هو أفضل الموجود حالياً؟
لا أعلم ولكن تفسير القرطبي طبعاته المتميزة متعددة ومنها ماذكرتم وقبلها طبعة دار الكتب المصرية وليس كبعض التفاسير التي لا توجد لها طبعة جيدة.
ما نصيحتكم لمن عنده كتاب متون طالب التفسير للشيخ فائز السريح ويريد أن يستفيد منها غاية الاستفادة؟
ينبغي أن يحفظها ويستشرحها لا سيما المتن الأول والثاني والرابع والخامس والسادس👇🏼
القرآن كتاب هداية. هل هناك كتاب يأخذ كل آية ويستخرج منها الهدايات [هدايات كثيرة ٤، ٥، ٦] بطريقة الفوائد المستنبطة؟
هدايات القرآن الكريم كثيرة جدا والمتكلمون فيها من عهد السلف الى اليوم كثير ولكن استخراج بعض المعاصرين لبعض الهدايات فيه خطأ في الدليل أو المدلول ومن المصادر التي تلبي حاجتكم للكثرة…
(وإن تصبهم حسنة يقولوا هذه من عند الله وإن تصبهم سيئة يقولوا هذه من عندك قل كل من عند الله فمال هؤلاء القوم لا يكادون يفقهون حديثاما أصابك…
لا اختلاف بينهما لأن الآية الأولى في التقدير فهو من الله فهي رد على المنافقين الذين ينسبون ما يأتيهم من خير إلى الله تعالى وما يصيبهم من ضرر وجدب ومرض إلى النبي ﷺ تشاؤماً وبغضاً…
﴿يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنوا إِذا قُمتُم إِلَى الصَّلاةِ فَاغسِلوا وُجوهَكُم وَأَيدِيَكُم إِلَى المَرافِقِ وَامسَحوا بِرُءوسِكُم وَأَرجُلَكُ…
القاعدة أن تعدد القراءات بمنزلة تعدد الآيات. فإذا وردت قراءات في لفظ واحد، وكانت معانيها مختلفة فهي كالآيتين أو كالآيات. وهذه من أمثلتها:[المائدة:6]، حيث قرئت فيما تواتر بالنصب (…
إلى أي مدى هذا الكلام صحيح: (إن الله إذا رضي عنك صرفك عن الحرام أما إذا أحبك صرف الحرام عنك.قال تعالى: "كذلك لنصرف عنه السوء والفحشاء".)؟
لا أرى الجرأة في الخبر عن الله بمثل هذه الاستنباطات التي يسهل نقضها.
هل صحيح أن رافع بن حريملة هو القائل {فليكلمنا الله أو تأتينا آية} ورافع بن خارجة ومالك بن عوف هم من قالوا {بل نتبع ما الفينا عليه ءابائنا} و…
أما نزول قول الله عز وجل: (وقال الذين لا يعلمون لولا يكلمنا الله أو تأتينا آية …) [البقرة:118]، في شأن رجل من اليهود اسمه رافع بن حريملة، قال للنبي صلى الله عليه وسلم: "إن كنت رسول…
هل الإتيان بالبسملة جهرا في وسط سورة في الصلاة لا بأس به؟
الراجح أن قراءة البسملة في الصلاة مستحبة مع الفاتحة، ومع كل السور إلا سورة براءة، كما في المصحف، وهو قول الجمهور، لأنها آية مستقلة من القرآن، وليست آية من السورة، لا من الفاتحة، ول…
اسأل المستشار الآلي