إشكال يرد على تفسير ابن جزي وهي إحالته على ما تقدم وهذا فيه مشقة وبل حتى تفويت زيادة تدقيق في المعنى تبعا للسياق،
فما التفسير الذي يتخذه طالب العلم -المتوسط- أصلا له في علم التفسير يضيف عليه، هل يصلح المحرر الوجيز أم يكمل التسهيل؟
تختلف التوصية باختلاف المستوصي وميوله ورغباته وقوته العلمية وكل التي سألتم عنها تفاسير متميزة ولكن ابن عطية أنسب للمتقدمين.
تابع القراءة
الذي أراه أقرب شيء إلى متن التفسير المختصر في التفسير وأما الزنجاني فهو تفسير قيم وقد سألتم هنا قبل خمسة أيام وقلت لكم ما أعلمه وهو أنه لا يصلح متنا، وهذه صورة الجواب:👇🏼
أبو المظفر منصور بن محمد السمعاني الحنفي، ثم الشافعي (ت: 489هـ)، له تفسير القرآن. ومن أهم مميزاته: ١-حرصه على بيان المعاني بعبارات موجزة، ولا يخرج عن المعنى إلا لحاجة. ٢-أنه متوسط الحجم، ٣-أسلوبه سهل، ٤-تقريره لعقي…
تفسير الزنجاني (روضة المستنشر) كتاب مختصر رصين جيد، ولكن لا أعلم أنه يصلح "متنا" يُحفظ أو يجعل أصلاً، لأنه وسيط وفيه بسط لبعض العلوم اللغوية، والفقهية.
من المؤلفات في تفسير الصحابة: تفسير الصحابة أهميته، مصادره، خصائصه، د. حامد الفريح. ومن المؤلفات في تفسير التابعين: تفسير التابعين، د. محمد الخضيري.
اسأل المستشار الآلي
أهلًا بك. اكتب سؤالك، وأنقل لك جوابَ من أجاب عن مثله من المستشارين بنصّه.