ما معنى قوله تعالى "وفتنّاك فتونا" لأنّ في مصحفي يوجد شرح لغريب القرآن شرحوها (وخلصناك من الفتن مرارا) أما في المختصر في التفسير فقالوا (ابت…
المختصر في التفسير أصح.
د. عبدالله العواجي
٣،١٥٨ استشارة
﴿وَعَدَ اللَّهُ الَّذينَ آمَنوا مِنكُم وَعَمِلُوا الصّالِحاتِ لَيَستَخلِفَنَّهُم فِي الأَرضِ كَمَا استَخلَفَ الَّذينَ مِن قَبلِهِم وَلَيُمَك…
اللام وحروف المعاني كلها حسب علمي ليست ذات دلالة واحدة بل لهن دلالات ولدلالتهن محددات ، ولذلك اجد في كتبهن الخاصة وفي كتبهن ضمن كتب النحو لهن معان كثيرة جدا فمثلا (أل) منها : 1-ال…
قال السعدي في تفسير سورة الإسراء: وأنه ما منعه أن يرسلها إلا خوفا من تكذيبهم لها، فإذا كذبوا بها عاجلهم العقاب وحل بهم من غير تأخير كما فعل…
(الخوف) من حيث الأصل اللغوي يدل على الذعر والفزع، ولا يتوهم أحد أن أحدًا لا مسلما ولا غير مسلم ينسبه إلى الله تعالى. و لكن الخوف له معاني كثيرة في الاستعمال ومنها ما ورد في القرآن…
ما القراءة التي يقرأ بها أهل تركيا؟ وهل القراءة التي يقرؤون بها الآن هي نفسها التي كان يُقرأ بها أيام الدولة العثمانية؟
رواية حفص هي الرواية الأكثر انتشارًا في العالم اليوم، وقد بدأ انتشارها من الكوفة وبغداد ومكة. وبعد القرن التاسع الهجري انتشرت في تركيا والشام، حتى انتشرت في جميع المشرق وفي الجزي…
ما الراجح والصحيح الثابت في السور المختلف فيها بين المكي والمدني مثل المطففين والبينة والرعد والصف والتغابن والمعوذات؟
المكيّ والمدني من السور باعتبار الاتفاق والاختلاف في زمان نزولها على ثلاثة أقسام : ١-السور المتفق على أنها مدنية: وعددها تسع عشرة سورة. وهي : البقرة، وآل عمران، والنساء، والمائد…
ما هي أفضل كتب لآيات الأحكام الذي يديم طالب العلم النظر فيها؟
من أفضلها إن كان الطالب متوسطًا الجامع لأحكام القرآن الكريم للقرطبي ط التركي أو دار الكتب المصرية. وإن كان الطالب مبتدئًا فيناسبه من كتب المعاصرين: الإلمام ببعض آيات الاحكام لل…
ذكر ابن جزي في مقدمة تفسيره القراءات السبع ثم قال [ويجري مجراهم في الصحة والشهرة: يعقوب الحضرمي، وابن محيصن، ويزيد بن القعقاع. والشاذة ما سو…
القراءات الشاذة كل ما وراء القراءات العشر المتواترة، وقد أجمع الأصوليون والفقهاء والقراء على أنه لم يتواتر شيء مما زاد على القراءات العشر المعروفة. وقراءة محمد بن عبد الرحمن بن مح…
هل يجوز القول بتخصيص الوعيد أو الوعد في القران؟
كل عام في الكتاب والسنة يبقى على عمومه حتى يأتي ما يخصصه. فإذا وردَ نصٌ عام في القرآن وَجَبَ حَمْلُهُ على عمومه، ما لم يَرِدْ دليلٌ يُخَصِّصُه. فقوله تعالى: ﴿أُحِلَّتۡ لَكُم بَ…
أريد أمثلة تثبت أنه في القرآن ما لا يُعلَم إلا بالتفكر والتدبر. وهل الاستنباط يعتبر من ذاك القبيل؟
لم أتبين السؤال جيدا. لكن إن كان المقصود أن من المعاني القرآنية ما يحصل بطريق التفكر والتدبر فلا شك في صحة ذلك، وهو شامل لفهم المعنى المراد ولفهم الهدايات الظاهرة وللاستنباط ولكن…
هل هناك فرق بين نظم الدرر ومصاعد النظر؟
نعم هناك فرق بين نظم الدرر ومصاعد النظر فكتاب (مصاعد النظر للإشراف على مقاصد السور) طبع قديما بتحقيق: د/ عبد السميع حسنين، ونشرته دار المعارف بالرياض سنة 1408هـ . وهو كالمدخل لكتا…
ما رأيكم في تفسير البحر المحيط لأبي حيان؟ و هل ينصح به؟ وما هي أفضل طبعة له في رأيكم؟
البحر المحيط، لأبي حيان الأندلسي [ت: 745]. تميز بثلاثة أمور: ١- العناية بوجوه الإعراب للقرآن الكريم، بما يقل نظيره، لاسيما أنه نحوي بارع مشهور. فاهتم فيه بذكر وجوه الإعراب ودقائ…
كيف تكون هذه الآية حجة على القدرية: "وكل إنسان ألزمناه طائره في عنقه"؟
(وَكُلَّ إِنْسَانٍ أَلْزَمْنَاهُ طَائِرَهُ فِي عُنُقِهِ). هذا الاحتجاج مبني على أظهر المعنيين الصحيحين في الآية، وهو أنَّ المعنى: ألزَمْناه ما قدِّر له في الأزلِ مِن عملٍ وشقاوةٍ…
{ولمَّا جآءَهُم رسُولٌ من عندِ اللَّه مُصدِّقٌ لما معهُم نبَذَ فَرِيقٌ منَ الَّذِينَ أُوتوا الكِتَٰبَ كِتَٰبَ اللَّهِ ورَآءَ ظُهُورِهم كأنَّ…
لا يصح لأن (كتاب الله) مفعول به للفعل نبذ.
أي هذه المصنفات أفضل وأوعى وأحكم: التفسير المحرر الذي نشرته الدرر السنية أم موسوعة التفسير بالمأثور تحت إشراف الشيخ مساعد الطيار أم التفسير…
إنما يقارن بين كتب مادتها متقاربة وهذه الثلاثة التي ذكرتم كلها أئمة في أبوابها وأبوابها مختلفة : ١-فالتفسير المحرر من أفضل التفاسير وأجمعها وتميز بميزات كثيرة جدا منها قوة التف…
أريد من فضلك أن ترشدني لأهم وأشمل كتب التفسير على الترتيب. وأريد كذلك ترتيب هذه التفاسير👆🏼: التحرير والتنوير، الوسيط، الوجيز، الميسر، الج…
أقترح عليكم من المختصرات الآتية على هذا الترتيب: ١-المختصر في تفسير القرآن الكريم. إصدار: مركز تفسير للدراسات القرآنية. آخر طبعة. ٢-التفسير الميسر من إصدارات مجمع الملك فهد لطباع…
جاء في توجيه شيخ الحافظ العراقي ابن جماعة رحمهما الله أن يترك الحافظ العراقي علم القراءات لأنه: (علم كثير التعب، قليل الجدوى...،). وقد أرفقت…
يجب حسن الظن وحمل كل مسلم عدل على أحسن المحامل فعن سعيد بن المسيب قال: (وضع عمر بن الخطاب رضي الله عنه للناس ثمان عشرة كلمة، حكم كلها .. وذكر منها: "وضعْ أمرَ أَخيكَ على أَحسنِهِ ح…
ورد في سورة البقرة (وزاده بسطة في العلم والجسم) وفي الأعراف (وزادكم في الخلق بصطة) في مصاحف رواية ورش كتبت (بسطة) الأولى بالسين، والثانية ب…
قال محقق القراءات ابن الجزري في النشر: "فانظر كيف كتبوا: {الصراط} و {المصيطرون} بالصاد المبدلة من السين، وعدلوا عن السين التي هي الأصل؛ لتكون قراءة السين ـ وإن خالفت الرسم من وجه…
جاء في البخاري في تفسير قوله تعالى ﴿فأردنا أن يبدلهما ربهما خيرا منه زكاة وأقرب رحما﴾: "أبدلا جارية"، يعني بنتا. هل يصح ذلك؟
لم يثبت عن النبي ﷺ حديث مرفوع في تعيين المرجو إبداله، وعامة مبهمات القرآن الكريم لم يثبت بيانها (لم يثبت بيان مبهم إلا اثنين او ثلاثة) لأنه لا حاجة ولا فائدة من تعيينها. ولفظ حديث…
ما تعليقكم على من يقول: الأصل في الأمر الوجوب: والله تعالى أمر نبيه فقال (اقرأ) فاستُدل بذلك على أن كل الذين لا يقرأون يأثمون؟
الأصل في الأمر الوجوب وفي النهي التحريم: بأدلة كثيرة منها : ١-قوله تعالى: {فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَنْ تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَ…
ما رأيكم في تفسير البغوي؟ وماذا عن هذه الطبعة وهل هي معمول بها ومحققة؟👆🏼
معالم التنزيل للإمام البغوي تفسير متوسط الحجم، يناسب المتوسطين أيضا، نقل فيه عن مفسري الصحابة والتابعين ومن بعدهم، وهو من أفضل التفاسير، لا تكلف في لغته ولا تطويل. وأحسن طبعاته حس…
لو ترشحون لنا رسالة تُجمل القول فيما رجحه العلماء المحققون في مسألة الأحرف السبعة.
لا تكاد تخلو كتب الحديث والتفسير وعلوم القرآن الكريم من الحديث عن هذا الموضوع وألف فيه استقلالا ومن أحسنها حديث الأحرف السبعة أد/ القاري رحمه الله تعالى، وعقد فيه مؤتمر بالكويت ع…
بأي شيء صار القرآن معجزًا؟
المراد بـ إعجاز القرآن: إثبات عَجْزِ البَشَر عن الإتيان بمثل القرآن أو معارضته. والمقصود بكون القرآن معجزة الدلالة على صدقه وأنه تنزيل من عند الله العزيز الحكيم. ولم يرد هذا الم…
من المعلوم في علوم التفسير أن تفسير السلف رحمهم الله له أنواع، كالتفسير بالمثل والتفسير باللازم، والتفسير بجزء المعنى. فمن الذي أول مرة قسّ…
لا أعلم أول من ذكره ولكن بعض هذا التقسيم له أصل في كلام السلف أنفسهم. قال الإمام محمد بن نصر المروزي (ت 294هـ): "وسمعت إسحاق يقول في قوله (وأولي الأمر منكم): قد يمكن أن يكون تفس…
ما سر تكرر لفظ الرحمن في سورة مريم؟
أما سر تكرر هذا الاسم الشريف في سورة مريم وحدها فلكل موضع منها مناسبة وقد تكرر ست عشرة مرة ،وقد بحث ذلك ضمنا وباستقلال ومن ذلك بحث بعنوان لفظة الرحمن في سورة مريم دراسة دلالية د/ ز…
الآية ٣١ من سورة فاطر "وَالَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ مِنَ الْكِتَابِ هُوَ الْحَقُّ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ.." الضمير في كلمة "ي…
(مُصَدِّقاً لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ) الضمير المضاف ليديه يعود الى القرآن أى: أن من صفات هذا القرآن أنه مصدق لما تقدمه من الكتب السماوية كالتوراة والإِنجيل وفي تصديقه لها وجوه متعدد…
هل هناك تفسير جمع تفسير الصحابة رضوان الله عليهم جميعاً، كابن عباس وابن مسعود وأم المؤمنين عائشة رضي الله عنهم؟
من أهم مصادر التفسير تفسير السلف وأعظم طبقاتهم طبقة الصحابة لمدارك اختصوا بها لا تكون لغيرهم أصلا، منها: 1.أنهم شاهدوا تنزيل القرآن، وعرفوا أحواله، وأسبابه. 2.معرفتهم اليقينية بأ…
قال الله عز وجل {وَمَا نُرْسِلُ بِالْآيَاتِ إِلَّا تَخْوِيفًا} ما معنى الاية الكريمة؟ وهل ما حصل في درنة من إعصار والفيضانات تخويف أم ابتلاء…
ما كان له أسباب متعددة فالقطع بواحد منها غلط ولا يجوز القول على الله بغير علم.
{وأن الله يهدي من يريد} هل يمكن أن يستشهد بهذه الآية أن من طلب الهداية وأرادها من الله بصدق أن الله يهديه؟
المعنى صحيح والآية تدل على بعضه.
في الآية التي استشهد بها في القول على الله بغير علم أنه أعظم من الشرك ألا يمكن حصر ذلك فيما قال المشركون عن الملائكة واليهود عن عزير والنصار…
من ذكر أنه أعظم فاستنبطه من بعض الدلالات وأراد به أن جنس القول على الله بلا علم أشد من جنس الشرك، لا أن أفراد القول على الله بلا علم، أكبر من كل أفراد الشرك، ولأنه أصل الشرك والكفر…
في قوله تعالى في سورة الفجر (وثمود الذين جابوا الصخر بالواد) سمعت أحد المفسرين يذكر المعنى أنهم أحضروا الصخور من الجبال وبنوا بها البيوت في…
(جَابُواْ) بمعنى قطعوا. من الجوب بمعنى القطع والخرق، والصخرة الحجارة العظيمة. والواد: اسم للأرض المنخفضة بين مكانين مرتفعين، ويسمى مكانهم بوادى القرى. وليس معنى جابوا أحضروا لكن…
لقد أوتي النبي صلى الله عليه وسلم السبع المثاني في القرآن. ما هي السبع المثاني التي أوتيها النبي صلى الله عليه وسلم؟
السبع المثاني هي الفاتحة سماها به الله تعالى ونبيه ﷺ قال تعالى: {ولقد آتيناك سبعاً من المثاني والقرآن العظيم} وفسرها النبي ﷺ وبعض الصحابة بسورة الفاتحة، فعن أبي هريرة عن النبي ﷺ ق…
ما هى التفاسير التى تهتم بالإعراب والتى تهتم بالبلاغة؟
من التفاسير التي عنيت بالجانب اللغوي لاسيما الإعراب: الكشاف للزمخشري، والبحر المحيط، لأبي حيان، وتفسير السمين الحلبي وتفسير أبي السعود (إرشاد العقل السليم) وتفسير الطاهر (التحرير و…
فهمت من التفسير أن المجاهدين لهم أجر أعظم من القاعدين بعذر 👆🏼 فكيف يجمع بين ذلك وببن قول الرسول صلى الله عليه وسلم (إنَّ بالمَدِينَةِ لرجال…
ليس في الحديث ما يدل على أن المجاهدين في الأجر كالقاعدين بعذر فلا تعارض مع الآية غاية مافي الحديث أنهم شركوهم في الأجر.
ما الحكمة من قوله تعالى (بجناحيه) في الاية (ولا طائر يطير بجناحيه)؟
قوله تعالى (ولا طائر يطير بجناحيه) قيل قيد الطيران بالجناح تأكيدا كما يقال نظرت بعيني. وقيل لدفع توهم المجاز، لأن العرب إلى اليوم تستعمل الطيران بمعنى الإسراع كقولهم: طرفي حاجتي:…
ماذا يقصد ابن عاشور هنا في أن إسناد التسبيح إلى الرعد مجاز عقلي؟ هل هو بمعنى من قال: بأن معناه هو تسبيح السامعين من العباد لصوت الرعد أم يخ…
كل الخلق الإنسان والجن والملائكة والجمادات والحيوانات والنباتات، عابدة لله عز وجل عبودية اضطرارية، فهي خاضعة جميعاً، لكن ورد في بعض الآيات إثبات التسبيح والسجود والقنوت لبعض المخلو…
(وما تنفقوا من خير) هل المقصود بالخير المال أم هو عام يقصد به أي وجه خير وكذلك في قوله تعالى (قل ما أنفقتم من خير فللوالدين)؟
ذلك في بعض هذه الآيات دلالات بالتعليل كما في قوله تعالى (يسألونك ماذا ينفقون ۖ قل ما أنفقتم من خير فللوالدين والأقربين واليتامى والمساكين وابن السبيل ۗ وما تفعلوا من خير فإن الله ب…
ما معنى قول أبي جعفر النحاس في إعراب القرآن في سورة الفجر . قال أبو جعفر: "كَلَّا: تماما في كلّ القرآن"؟
من أهم أنواع الوقف وقف التمام. ومن أهم مسائل الوقف التي أفردت بالتاليف الوقف على"كلا". وقد وردت في النصف الأخير من القرآن ثلاثا وثلاثين مرة كلهن في سور مكية. وقد اختلف في الوقف…
في سورة النور الآيات ٧-٨ ذكر الله (الخامسةُ) للذَّكَر بالضم والخامسةَ بالفتح للأنثى. ما السبب في ذلك؟
قرأ الجمهور: {والخامسةُ أن غضب الله عليها} بالرفع كقوله: {والخامسة أن لعنت الله عليه} وهو من عطف الجمل. وقرأه حفص عن عاصم بالنصب عطفاً على {أربع شهادات} الثاني وهو من عطف المفردات.
ما رأيكم في كتاب عقد الجمان في تفسير القرآن للشيخ عبدالملك القاسم؟
تفسير جيد وعلى منهج صحيح.
كيف للمسلم أن يتأثر بالقرآن ويستفيد منه ويجعله منهج حياته؟
من أهم وسائل فهم القرآن الكريم والتأثر به حالا وعلما وعملا : ١-الوسائل الحسية ومنها: إعمال الذهن، ومعرفة اللغة العربية، والرجوع إلى القرآن الكريم و السنة. ٢-الوسائل المعنوية ومن…
في سورة ص كان هناك سبب نزول في تعجب كفار قريش من جعل الآلهة إلها واحدا وكان ذلك عند أبي طالب في مرضه في قصة النزول المذكورة فهل كانت نفس الح…
ورد في بعض الروايات الضعيفة وبعضها محتمل التحسين أن الآيات نزلت في قصة شكوى قريش رسول الله ﷺ إلى عمه وفي بعض طرقها الضعيفه أن أبا طالب كان مريضا ولكنها لا تصح وليست صريحة في أنه ال…
في قوله تعالى (ويمدهم في طغيانهم يعمهون) ممكن ذكر أمثلة على تحيرهم وترددهم، وبأي شيء يكون؟
المد: الإمهال والمطاولة والزيادة، ويقال أكثر ما يستعمل المد في المكروه، والإِمداد في المحبوب، والطغيان: مجاوزة الحد. ويعمهون: يعمون عن الرشد، أو يتحيرون ويترددون بين الإِظهار و…
في قوله تعالى (وآتى المال على حبه) هل المقصود إيتاء مال معين يحبه الشخص، أم هو وصف للإنسان الذي من طبيعته أنه يحب المال؟
الضمير في قوله تعالى ( على حُبِّهِ ) الراجح أنه يعود إلى المال، أي: أعطى المال تطوعا حالة كونه محباً له راغباً فيه فهو صادق على الوجهين اللذين سألتم عنهما وهما ثابتان بأدلة أخرى وه…
ذكر الشيخ عبدالقادر شبية الحمد في كتابة (تفسير آيات الأحكام) كثير من أحاديث أسباب النزول فهل كلها صحيحة ثابتة أم بعضها يحتمل ضعف الرواية؟
ليس لكل آية سبب نزول بل غالب القرآن نزل ابتداء، ولا يصح منها إلا نحو ثلاثمائة؛ وأكثرها غير صريح في السببية. والمروي أكثر من ألفي رواية، وأكثرها ضعيف، وضعفها غالبا لإرسالها، وعلل…
ما الفرق بين القلب والفؤاد في القرآن الكريم؟
هذه الألفاظ متقاربة المعاني، لكن بينها فروقا دقيقة، وربما عبر ببعضها عن بعض. والقلب سمي به لكثرة تقلبه، ويعبر بالقلب عن المعاني التي تختص به من الروح والعلم والشجاعة وغير ذلك، وأم…
إذا كانت {أنهار من خمر} {لا فيها غول} فما الذي يميزها عن باقي المشروبات؟
يميزها انها بيضاء في لونها، لذيذة في شربها، ليس فيها أذى للجسم ولا للعقل. فهي سالمة من غول العقل وذهابه، ونزفه، ونزف مال صاحبها، وليس فيها صداع ولا كدر.
هل ورد في التكبير في أول أو آخر سورة الضحى أثر؟
التكبير من بداية سورة الضحى عند ختم القرآن من سنن القراءات الثابتة بالتواتر عند القراء فهي صحيحة. والقراءة سنة متبعة. وهي قراءة أهل مكة، واشتهر بها ابن كثير، ووردت عن بقية القراء…
كيف يعرف طالب علم علوم القرآن حصيلته العلمية؟
يظل طالب العلم المتعبد به مصحوبا باستشعار جهله وحاجته الدائمة الى الممات إلى أمرين في العلم اتقانه والرسوخ فيه بالمراجعة الدائمة والامتداد الدائم فيه توسعًا فيه فمثلا في علوم القرآ…
ما حكم إعادة الصفحة أكثر من مرة في ركعة واحدة من باب التدبر وتثبيت المحفوظ؟
لا بأس بتكرار الصفحة أو السورة في الركعة لعموم قوله تعالى ( فاقرءوا ما تيسر من القرآن) وعن أبي ذر قال: قام النبي ﷺ بآية حتى أصبح يردِّدُها: {إن تعذبهم فإنهم عبادك وإن تغفر لهم فإنك…
{زيتونة لا شرقية ولا غربية} = لا يسترها شي عن الشمس صباحا ولا مساء .. أيضا المعنى غير واضح لي. نرجو التوضيح.
اختلف في معنى (لا شرقية ولا غربية) ومن الأقوال القوية أنها ليست شرقية لا تصيبها الشمس آخر النهار، ولا غربية فقط فلا تصيبها الشمس أول النهار، بل هي متوسطة في مكان من الأرض لا إلى ال…
اسأل المستشار الآلي