في تفسير الطبري. فيها يقول أن الآية لها القراءتين {عجبتَ وعجبتُ} لم تنزل مرتين و…
السؤال
في تفسير الطبري. فيها يقول أن الآية لها القراءتين {عجبتَ وعجبتُ} لم تنزل مرتين وإنما أنزل مرة ثم أمر النبي أن يقرأ بالقراءتين كلتيهما. هل هذا صحيح؟ وكيف يتوافق ذلك مع الحديث: إنّ هذا القرآن *أنزل* على سبعة أحرف؟
الجواب
كلام الإمام الطبري لا يتعارض مع نزولهما جميعا.