تصفّح

من مبادرات

«الاستشارات القرآنية» مبادرة من مركز تفسير للدراسات القرآنية، تُعنى باستقبال الأسئلة والاستشارات المتعلقة بالقرآن الكريم وعلومه، والإجابة عنها من قِبل نخبة من المتخصصين في الدراسات القرآنية.

هل الصابئون هم الباقون على الفطرة أم هم عبدة النجوم والملائكة؟

الصابئون هم قوم لا دين لهم، وإنما بقوا على فطرتهم، يقولون: لا إله إلا الله، وليس لهم دين مقرر لهم يتبعونه. ‏وقيل: هم قوم يعبدون الملائكة. ‏وقيل: هم طائفة من أهل الكتاب. ‏والصابئون…

عبدالرحمن الشهري ١٦٨١٠ تفسير آية

﴿وقال الرسول يا رب إنَّ قومي اتخذوا هذا القرآن مهجورًا﴾ ‏هل يجوز تنزيل هذه الآية على من يصدّق بالقرآن ويؤمن به لكنه هاجر لتلاوته وسماعه؟

سياق هذه الآيات يتحدث عن المشركين الكافرين بالقرآن بالكلية، ولكنه يصح تنزيله من باب القياس على من يهجر القرآن بأي شكل من أشكال الهجر من باب التخويف والتحذير من هجر القرآن.

عبدالرحمن الشهري ١٦٨٠٩ تفسير آية

في قوله تعالى في سورة يوسف: ‏١-(رب السجن أحب إلي مما يدعونني إليه) والنتيجة> (ليسجننه حتى حين) ‏٢-(يلتقطه بعض السيارة> وجاءت سيارة فأرسلوا و…

هذا لا شك قَدَرُ الله المقدر من قبل قول هذه الأقوال، وليس معنى ذلك أنهم لو لم يقولوها لم تقع، ولكن يُنصح المسلم بحسن الظن بربه وعدم توقع البلاء والتصريح به حتى لا يقع في نفسه ما قد…

عبدالرحمن الشهري ١٦٨٠٨ تفسير آية

هل يمكن أن يقال أن قوله تعالى (فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله والرسول) أنها للعلماء وعند الاختلاف بعلم، وقوله تعالى (فاسألوا أهل الذكر إن…

بل كلا الآيتين يخاطبان الجميع، فهما لأهل العلم كذلك وللعامة كذلك، فعند التنازع يكون الرد لله وللرسول صلى الله عليه وسلم، وكذلك يسأل أهل العلم في المسائل حتى بين العلماء فالعلماء يت…

عبدالرحمن الشهري ١٦٨٠٧ تدبر القرآن تفسير آية

في مواضع مقابلة موسى لله جل جلاله في القرآن اختلفت الآية في كل سورة عما قبلها في القصص والأعراف وهي بديعة جدا فهل عمل بحث لهذا التنوع حيث اب…

نعم صحيح، وقد جاء التعبير في كل سياق مناسباً للسياق الذي وردت فيه في القصة وفي السورة، وقد كتب عن قصة موسى عليه الصلاة والسلام الكثير من البحوث التفسيرية والبلاغية وسُلِّط الضوء عل…

عبدالرحمن الشهري ١٦٨٠٥ القصص القرآني كتب

يقول سبحانه {وَٱلَّذِینَ یُمَسِّكُونَ بِٱلۡكِتَـٰبِ وَأَقَامُوا۟ ٱلصَّلَوٰةَ إِنَّا لَا نُضِیعُ أَجۡرَ ٱلۡمُصۡلِحِینَ} كثيرًا ما قرن الله في…

غالبُ ما يُجمع بين الصلاة والزكاة يكون في خطاب أهل الإسلام، أما في الحديث عن غيرهم من أهل الملل الأخرى فيكتفى بذكر الصلاة لأنها شعار دين الإسلام، فإقامتها اعتراف بالدين كله، وتركها…

محمد العبادي ١٦٨٠١ تفسير آية

آية السيف كم نسخت من آية؟

يرجع هذا إلى المذهب المتبع في النسخ ومعناه، فهي مسألة اجتهادية للعلماء فيها مذاهب ترجع إلى معنى النسخ عندهم، فمن العلماء من جعلها ناسخة لجميع آيات الصفح والعفو عن الكفار وقالوا هي…

محمد العبادي ١٦٨٠٠ الناسخ والمنسوخ

دلونا على كتاب عمدة نأخذ منه مفردات القرآن ثم المعنى الاجمالي ثم باقي تفسير الآيات.

لكلٍ ما يناسبه في هذه الثلاث بحسب مستواه العلمي.. ‏لكن في العموم: في المفردات يمكن البدء بالسراج للخضيري، فإن أشكل "بعضها" روجع مفردات الأصبهاني ‏وفي المعنى الإجمالي يمكن البدء بال…

محمد العبادي ١٦٧٩٩ غريب القرآن كتب تفسير مفردات القرآن

ما هي وجوه القرآن؟ وما أقدم المؤلفات في هذا العلم؟

الوجوه: أن تكون الكلمة الواحدة قد ذُكرت في مواضع من القرآن الكريم على لفظ واحد وحركة واحدة وأُريد بكل مكان معنى للكلمة غير معناها في المكان الآخر.. كلفظ (الأمة).. ‏ولعل أقدم ما وصل…

رائد الكحلان ١٦٧٩٨ غريب القرآن كتب مفردات القرآن

(فالزاجرات زجرا) هي الملائكة، فما صحة أن الصوت القوي المخيف المسموع هو صوت ملَك اسمه رعد؟

نعم صحيح. فقد أخرج الترمذي عن ابن عباس قال: أقبلت يهود إلى النبيّ ﷺ فقالوا: يا أبا القاسم أخبرنا عن الرعد ما هو؟ قال ملك من الملائكة وُكل بالسحاب معه مخاريق من نار يسوق بها السحاب…

رائد الكحلان ١٦٧٩٧ تفسير آية

عرف الأصوليون الترجيح بأنه: (تقوية إحدى الأمارتين على الأخرى لدليل، ولا يكون إلا مع وجود التعارض). ‏هل ينطبق هذا التعريف على الترجيح في التف…

الأصل الغالب أن الترجيح عند المفسرين أيضًا يكون عند التعارض أو ما يُعبَّر عنه عندهم باختلاف التضاد الذي تتضاد فيه الأقوال بحيث لا يمكن حمل الآية عليها في وقت واحد فلابد حينئذ من ال…

رائد الكحلان ١٦٧٩٦ أصول التفسير قواعد التفسير

ما تقييمكم لطبعة تفسير الطبري التي طبعت مؤخرا في دار مسلم؟ هل هناك من علق على الطبري كاملا؟ د. مساعد لم يكمل سورة البقرة.

لم أطلع على طبعة دار مسلم. ‏التعليق على الطبري كاملاً يستغرق وقتاً طويلا جدا، وما قام به د.مساعد الطيار يكفي في فتح مغاليق الكتاب وبيان منهجية التعامل معه والطالب النجيب يمكنه إكما…

عبدالرحمن الشهري ١٦٧٩٣ كتب تفسير

أرشدوني الى أسهل المراجع لمعرفة الدلالة اللغوية للمفردة القرآنية ثم كيف أنتقل الى دلالة مركبة مناسبة للوضع القرآني أو نظمه أو سياقه.

كتب بيان المفردات القرآنية الميسرة مفيد لكم في معرفة دلالة المفردة مثل (السراج في بيان غريب القرآن) د.محمد الخضيري، وعند التوسع عليك بكتاب (المفردات) للراغب الأصبهاني طبعة دار القل…

عبدالرحمن الشهري ١٦٧٩٢ كتب مفردات القرآن

ما أفضل كتاب من هذه الكتب لشخص أول مرة يقرأ في ضبط المتشابه اللفظي وما هي أفضل طبعة له: ‏الضبط بالتقعيد فواز الحنين ‏هداية المرتاب ‏البرهان…

1- الضبط بالتقعيد لفواز الحنين، طبعة مكتبة المتنبي بالدمام. ‏2- إعانة الحفاظ على ضبط الآيات المتشابهة في الألفاظ لمحمد طلحة منيار، دار الرسوخ بمكة، الطبعة الثانية 1440هـ

عبدالرحمن الشهري ١٦٧٩١ المتشابه اللفظي كتب

كم آية منسوخة حكما في القرآن؟ هل هناك رسالة أو كتاب صغير يجمعها؟

المحققون يذهبون أن الآيات التي نسخت في القرآن تتراوح بين خمس وتسع آيات، ويمكنك مراجعة كتاب (الآيات المنسوخة في القرآن) للدكتور عبدالله بن محمد الأمين الشنقيطي فقد حرر هذه المسألة.…

عبدالرحمن الشهري ١٦٧٨٩ الناسخ والمنسوخ علوم القرآن

هل ترتيب السور في المصحف حسب النزول على النبي ﷺ أم أن المعاني التي في الترتيب كانت أيضا له بعد بيان جبريل ذلك له؟ كمعنى مجيء سورة آل عمران ب…

بالنسبة لنا اليوم ليس أمامنا إلا الترتيب الموجود في المصحف، ولذلك فتلمس أوجه الترابط والتناسب بين السور مشروع، وللعلماء في ذلك اجتهادات ومؤلفات. ‏وأما الترتيب حسب النزول فلم يثبت ف…

عبدالرحمن الشهري ١٦٧٨٨ علوم القرآن

من المعلوم اجتماع القراء العشرة على الجهر بالبسملة عند بدء التلاوة في بداية السورة سواء الفاتحة وغيرها. ألا يعتبر ما جرى عليه بعض الفقهاء من…

الفقهاء مختلفون في اعتبار البسملة آية من السور، فبعضهم يراها للتبرك والفصل بين السور فقط. ولذلك لا يرى الجهر بها في الصلاة، باعتبار أن للصلاة خصوصية فلا يُتلى فيها إلا القرآن الذي…

عبدالرحمن الشهري ١٦٧٨٧ القراءات القرآنية

ما المناسبة الحاصلة بين الآية السادسة عشرة من سورة الحج بما قبلها من الآيات؟

أي: وكما بَيَّنَّا لكم الآياتِ السَّابِقةَ وأوضَحْناها، كذلك أنزَلْنا القُرآنَ كُلَّه آياتٍ واضِحاتِ الدَّلالةِ، ولأنَّ اللهَ يَهدي بهذا القُرآنِ إلى الحَقِّ مَن يريدُ هِدايَتَه، أ…

عبدالرحمن الشهري ١٦٧٨٥ المناسبات تفسير آية

هل صحيح أن تحمل الآية (بل كذبوا بما لم يحيطوا بعلمه..) على أن معاني القرآن لا يمكن أن يحاط بها كما جاء بالأثر (ولا يخلق عن كثرة الرد ولا تنق…

لا يظهر لي صحة ذلك، فالآية تشير لتكذيب المُشرِكينَ بالقُرآنِ الذي لم يُحيطُوا بعِلمِ ما فيه، وقبل أن يقَعَ ما أخبَرَ اللهُ تعالى أنَّه آتيهم، مِن العُقوبةِ التي توعَّدَهم اللهُ بها…

عبدالرحمن الشهري ١٦٧٨٤ تدبر القرآن تفسير آية

في تفسير الله تعالى: (ولمن دخل بيتي مؤمنا) في سورة نوح لم يذكر الطبري إلا قولا واحدا وهو: مسجدي. لماذا لم يُعمل الطبري قاعدة الأشهر في اللغة…

لأنه لا يخرج عن أقوال السلف من الصحابة والتابعين وأتباعهم، ولم يرد عنهم إلا التفسير بالمسجد فاقتصر عليه الطبري رحمه الله. ولا يذهب للدلالة اللغوية ولو كانت أوسع ما دام لم يرد عن ال…

عبدالرحمن الشهري ١٦٧٨١ تفسير آية

‏ما الفرق بين استعمال لفظة الظن واليقين في القرآن الكريم؟

اليقين دلالته واضحة ومحددة، أما الظن فقد اختلفت دلالته بحسب السياق فدل أحياناً على الشك والتردد وعدم الجزم، وفي مواضع على اليقين الثابت. ولعل استخدام الظن في مواضع اليقين بسبب تفاو…

عبدالرحمن الشهري ١٦٧٨٠ الفروق اللغوية

مبتدئ وأود قراءة المختصر في التفسير حتى أتمكّن منه ثم أنتقل لغيره حتى أنال الملكة في التفسير شيئًا فشيئًا إن شاء الله ‏فكيف لي بذلك؟ كم مرة…

اختيار موفق والتكرار سبيل رسوخ العلم فاتخذه أصلا تديم النظر فيه حتى تتقنه ثم تنتقل إلى ابن جزي. س/ كيف يكون التكرار؟ انصحني بمنهجية لأنني لا أعرف. ج/ ضع لنفسك جدولا يمكنك الالتزام…

عبدالله العواجي ١٦٧٧٩ كتب تفسير

ما هو أفضل كتاب في قواعد الترجيح؟

قواعد التفسير عند كثير ممن كتب فيها من المعاصرين نوعان: ‏قواعد التفسير العامة: ‏وهي أحكام علمية كلية أو أغلبية تعين على فهم معاني القرآن الكريم ابتداء.كقاعدة: «المفرد المضاف يفيد ا…

عبدالله العواجي ١٦٧٧٣ قواعد التفسير كتب

ما دلالة إفراد العم والخال وجمع العمات والخالات، عندما خاطب الله نبيهﷺ في سورة الأحزاب بقولهﷻ: ‏[وبنات عمك وبنات عماتك وبنات خالك وبنات خالا…

الظاهر أن هذا عرف لغوي في إفراد العم والخال وجمع العمات والخالات، ولعله لأن فروع بني العم يتحدون في أصول العمومة مهما اختلف الأعمام، بخلاف فروع بني العمات فإنهم يختلفون في أصول الن…

عبدالله العواجي ١٦٧٦٩ البلاغة القرآنية تفسير آية كتب

هل هناك مغزى من إفراد الصداقة (صديقكم) وعدم جمعها كبقية الأصناف المذكورة في الآية ٦١ من سورة النور؟

والصديق كالعدو يكون للواحد والجمع كالخليط والقطين. ‏فالظاهر أن المراد به الجنس الصادق بالجماعة بقرينة إضافته إلى ضمير جماعة المخاطبين. ‏والتمس بعضهم أن التعبير بالمفرد دون الجمع (أ…

عبدالله العواجي ١٦٧٦٨ تفسير آية

في كلمة {ننسخ} بحثتُ عن الحكم وظهر لي أنه يجب الإظهار، كيف يجب الإظهار والنون هُنا مخفيّة؟

ليس الحكم بإظهار وإنما هو الإخفاء لأن الذي ولي النون الساكنة هو حرف السين من حروف الإخفاء وليس الإظهار. لعل الإظهار الذي أردتم فيما بعدها من الكلام وهو (من آية) لأن الذي ولي النون…

عبدالله العواجي ١٦٧٦٧ التجويد

هل يمكنكم الإفادة بأفكار ومشاريع بحثية لطالب التفسير، دراسات عليا؟

طرح الأفكار البحثية له مقدمات من أهمها معرفة قدرات الباحثين وميولهم وتوجه أقسامهم في جامعاتهم وإن كان هذا ليس معيارا ولكنه واقع وفي بحث الطالب بنفسه فوائد له لا يحصلها دونه.

عبدالله العواجي ١٦٧٦٥ الدراسات العليا علم التفسير

هل هناك كتب تفسير لأهل السنة اعتنت بالرد على الأقوال الباطلة للفرق المخالفة؟

تفسير ابن جرير وابن كثير وغيرهما وابن سعدي وابن عثيمين وغيرهم. ‏أما على التفصيل فكتب العقيدة هي التي اختصت بهذا، لاسيما كتب شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله.

ياسر المطيري ١٦٧٦٤ كتب تفسير

أعلم أن القرآن ميسّرة معانيه كما قال ربنا (ولقد يسرنا القرآن للذكر)، لكن أريد أن أعرف هل لأنه كلام الله يمنع الإنسان من أن يقول في الآية هذا…

أما المعنى فلا بأس لمن تكلم بعلم أن يجزم بمعنى الآية وينفي غيره من المعاني الباطلة التي تخالف أقوال السف. ‏هذا في المعاني، أما الاستنباط والتدبر فلا يمكن لأحد أن يغلق الباب، ففرقٌ…

ياسر المطيري ١٦٧٦١ الاقتباس تدبر القرآن

ما معنى المسد في قوله تعالى: (في جيدها حبلٌ من مسدٍ)؟

المسد: حبلٌ من ليفٍ أو غيره محكم الفتل يكون في عنقها تعذب به في النار نسأل الله العافية، ومناسبة ذكره لعله والله أعلم لقولها عن قلادة كانت عليها: لأنفقنها في قتال محمد.

ياسر المطيري ١٦٧٦٠ تفسير آية غريب القرآن

في قوله تعالى {أَمۡ أَنَا۠ خَیۡرࣱ مِّنۡ هَـٰذَا ٱلَّذِی هُوَ مَهِینࣱ وَلَا یَكَادُ یُبِینُ}‏[سُورَةُ الزُّخۡرُفِ: ٥٢] من يقصد فرعون -لعنه ال…

يعني نبي الله موسى عليه السلام، وقد افترى فرعون فيما قال لكبره وجحوده، وإلا فموسى عليه السلام يملأ العيون جلالة ومهابة، وقد آتاه الله بسطة في الجسم وقوة، وسلمه مما كان في لسانه وأج…

ياسر المطيري ١٦٧٥٩ تفسير آية

تكرر ذكر قصة موسى عليه السلام في القرآن أكثر من غيره من الرسل عليهم السلام ‏فلعلك شيخنا الفاضل تذكر لنا مما فتح الله عليك في ذلك التكرار لقص…

بنو إسرائيل أنموذج للتعامل مع التكاليف الشرعية، فكل تلاعب بالوحي أو تأويل أو تحريف أو جدال أو طاعة فستجد مثله عندهم، ثم تعتبر بهم وكيف كانت العاقبة، وموسى عليه السلام أكثر نبي عالج…

ياسر المطيري ١٦٧٥٨ القصص القرآني

أي الكتابين ترشحون للقراءة، المختصر في التفسير أم التسهيل لابن جزي؟

الأصل في مثل هذه المسائل أن توجه للشيخ الذي تطلب العلم على يديه ويعرف مستواك -إن كنت طالب علم-. ‏أما إن لم تكن طالب العلم فالتفسير المناسب لك هو المختصر في التفسير بلا شك. ‏وفقك ال…

محمد القحطاني ١٦٧٥٤ كتب تفسير

المبتدئ الذي بدأ في أخذ علم التفسير واختار تفسير السعدي، ما المنهجية المناسبة لتعلّمه حتى الاكتفاء منه؟ ‏سمعت كثيرًا النصح بختمه مرات عديدة،…

المبتدئ لا يصلح أن يعتمد على نفسه في تحصيل العلم، بل الأفضل أن يتلقى العلم عن أهله، ويقرأ تفسيرا على شيخ. ‏وإن لم يتيسر له ذلك فليبدأ بكتب التفسير السهلة الواضحة كالمختصر والميسر،…

محمد القحطاني ١٦٧٥٣ كتب تفسير

في سورة الكهف وقصة سيدنا موسى مع الخضر عندما شرح الخضر لسيدنا موسى الحالات الثلاث قال في الأولى (فأردت) ‏وفي الثانية (فأردنا) ‏وفي الثالثة (…

هذا من باب التأدب مع الله، فالشر لا ينسب إليه، والخير ينسب إليه. ‏والكل بإرادة الله تعالى. ‏ومثل ذلك قول الجن في سورة الجن: {وأنا لا ندري أشر أُريد بمن في الأرض أم أراد بهم ربهم رش…

محمد القحطاني ١٦٧٥٢ القصص القرآني تفسير آية

ما هو توجيه القراءات في الآية الكريمة؛ ﴿رَبِّ السَّماواتِ وَالأَرضِ وَما بَينَهُمَا الرَّحمنِ لا يَملِكونَ مِنهُ خِطابًا﴾ [النبأ: ٣٧]‏؟

في ﴿رب السماوات﴾ قراءتان: خفض [جرّ] الباء، وقرأ بها ابن عامر والكوفيون. وقرأ الباقون برفعها. ‏وفي ﴿الرحمن﴾ قراءتان: خفض النون، وقرأ بها ابن عامر وعاصم، وقرأ الباقون برفعها. ‏ولكل ق…

محمد القحطاني ١٦٧٥١ القراءات القرآنية تفسير آية
اسأل المستشار الآلي

أهلًا بك. اكتب سؤالك، وأنقل لك جوابَ من أجاب عن مثله من المستشارين بنصّه.