دلونا على كتاب عمدة نأخذ منه مفردات القرآن ثم المعنى الاجمالي ثم باقي تفسير الآي…

لكلٍ ما يناسبه في هذه الثلاث بحسب مستواه العلمي..
‏لكن في العموم: في المفردات يمكن البدء بالسراج للخضيري، فإن أشكل "بعضها" روجع مفردات الأصبهاني
‏وفي المعنى الإجمالي يمكن البدء بالوجيز للواحدي أو التفسير الميسر أو المنتخب أو المختصر
‏وبعدها يتوسع إلى البغوي وابن جزي .. ثم بما يتيسر

الكتب التي تصلح ان تكون عمدة لطالب التفسير كثيرة، والمناسب منها يرجع إلى مستوى الطالب وما يلائم عقله وتفكيره، لكن يجمع بينها: شمولها لجميع الآيات، وقلة الاستطراد، فإذا توفرت هاتان الصفتان في كتاب يمكن ان يجعله الطالب عمدة ويبني عليه الزيادات بعد ذلك.

ومما يعجبني في تفسير الإيجي اختصاره الشديد ومنهجه في جمع الأقوال الكثيرة بأوجز عبارة، لكنه كالمتن؛ على طريقة تفسير الجلالين؛ فهو مناسب لمن يحب هذه الطريقة.