تصفّح

من مبادرات

«الاستشارات القرآنية» مبادرة من مركز تفسير للدراسات القرآنية، تُعنى باستقبال الأسئلة والاستشارات المتعلقة بالقرآن الكريم وعلومه، والإجابة عنها من قِبل نخبة من المتخصصين في الدراسات القرآنية.

(قُل هَل نُنَبِّئُكُم بِالأَخسَرينَ أَعمالًا. الَّذينَ ضَلَّ سَعيُهُم فِي الحَياةِ الدُّنيا وَهُم يَحسَبونَ أَنَّهُم يُحسِنونَ صُنعًا.أُولئِ…

العمل الحسن هو ما توفر فيه شرطا الإخلاص والمتابعة فمن حسّن عمله ليرائي به الناس أو أخلص في عمله من دون متابعة للرسول صلى الله عليه وسلم فالآية تشمله وإن نزلت في الكفار المكذبين.

أحمد المالكي ١٦٨٦٧ تفسير آية

لدي ماجستير في تخصص اللغة والدلالة وأرغب في الكتابة _في الدكتوراه_ عن المستشرقين والقرآن، فهل يمكنكم مساعدتي في اختيار عنوان يتناسب مع تخصصي…

هذا تحدده رغبة الباحث. واقرأ في توصيات الباحثين على الرسائل العلمية في هذا الموضوع ووفقكم الله وأعانكم.

أحمد المالكي ١٦٨٦٥ الدراسات العليا بحوث

لعلّكم تدلون بنصيحةٍ لطلاب الحلقات بما أن الإجازة الصيفية ابتدأت.. لعلّ ذلك يُشعل فتيل هممهم.

هذه فرصة ثمينة حقاً لأصحاب الهمم، والراغبين في الأجر والإتقان للقرآن تلاوةً وحفظاً بالاستثمار الأمثل لهذه الإجازة في حفظ القرآن ومراجعته وزيادة الإتقان في هذا فهو من أعظم الأعمال و…

عبدالرحمن الشهري ١٦٨٦٤ تلاوة القرآن حفظ القرآن

(قَالَ لَا تَثْرِيبَ عَلَيْكُمُ الْيَوْمَ ۖ يَغْفِرُ اللَّهُ لَكُمْ ۖ وَهُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ) ‏هل يصح الوقوف على لفظ (عليكم) والبدء ب…

لا يصح ذلك لأن (اليوم) تعرب ظرف زمان مرتبطة بما قبلها، أي لا تثريب (اليومَ) (عليكم) ولكنه قدم الجار والمجرور (عليكم) للاهتمام بهم والاختصاص. ‏ثم جاءت (يغفر الله لكم) من باب الدعاء…

عبدالرحمن الشهري ١٦٨٥٩ التجويد تفسير آية

﴿يَوْمَ يُكْشَفُ عَنْ سَاقٍ وَيُدْعَوْنَ إِلَى السُّجُودِ فَلا يَسْتَطِيعُونَ﴾ ‏ما المقصود بالساق؟ ‏صار خلاف؛ معلمتي تقول الله يكشف عن ساقه،…

كلاهما صحيح. ‏فالقول بأن الله يكشف عن ساقه قولٌ صحيح وقد جاء في الحديث عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: (يكشف ربنا عن ساقه، فيسجد له كل مؤمن…

عبدالرحمن الشهري ١٦٨٥٧ تفسير آية

ما المراد بقول الله تعالى (ولقد صرّفناه) في الآية ٥٠ من سورة الفرقان؟ هل هو القرآن أم المطر، وإذا كان القرآن فما السبب والآيات عن المطر؟

قيل الضمير عائد على المطر وهذا قول المفسرين، والقول بأنه القرآن هو قول ابن عباس وإن كان لم يتقدم للقرآن ذكر لوضوح الأمر وذكره الفرقان أول السورة، ويعضد ذلك قوله بعد ذلك، {وجاهدهم ب…

عبدالرحمن الشهري ١٦٨٥٦ تفسير آية

«وَقَالُوا لَا تَذَرُنَّ آلِهَتَكُمْ وَلَا تَذَرُنَّ وَدًّا وَلَا سُوَاعًا وَلَا يَغُوثَ وَيَعُوقَ وَنَسْرًا» ‏لِم لَم يسبق لفظي (يعوق) و (ن…

كررت قبلها لتأكيد النفي، وعدَمُ إعادةِ (لا) مع قولِه: (وَيَعُوقَ وَنَسْرًا)؛ لأنَّ الاستِعمالَ جارٍ على ألَّا يُزادَ في التَّأكيدِ على ثلاثِ مرَّاتٍ. كما قال ابن عاشور في تفسيره.

عبدالرحمن الشهري ١٦٨٥٥ تفسير آية

«فَجَعَلَ مِنْهُ الزَّوْجَيْنِ الذَّكَرَ وَالْأُنثَىٰ» هل في هذه الآية إشارة إلى أن الذكر(الزوج) هو الذي يحدد جنس المولود وذلك باستخدام لفظ…

كلا، فالضمير يعود على المني عموماً، وليس على مني الرجل خصوصاً، فالاستدلال غير دقيق على ما ذكرتم حفظكم الله.

عبدالرحمن الشهري ١٦٨٥٤ تفسير آية

«سَيَقُولُونَ ثَلَاثَةٌ رَّابِعُهُمْ كَلْبُهُمْ وَيَقُولُونَ خَمْسَةٌ سَادِسُهُمْ كَلْبُهُمْ رَجْمًا بِالْغَيْبِ ۖ وَيَقُولُونَ سَبْعَةٌ وَث…

كلا ليس فيه إساءة، بل إشارة لملازمته لهم وصحبته لهم، وهو فيما يبدو كلبٌ مُعلَّم طويل الصحبة لهم.

عبدالرحمن الشهري ١٦٨٥٣ القصص القرآني تفسير آية

"وأدخل يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء" ‏في التفسير الميسر: "تخرج بيضاء من غير برص". ‏ما الدليل على هذا التفسير؟ أليس من الأولى تفسيرها من…

ذكروا البرص كمثال على السوء المقصود، وإلا فهي من غير برص ولا بهاق ولا غيره من الأمراض الجلدية.

عبدالرحمن الشهري ١٦٨٥٢ القصص القرآني تفسير آية

(وَرَفَعَ أَبَوَيْهِ عَلَى الْعَرْشِ وَخَرُّوا لَهُ سُجَّدًا ۖ...) ‏لم طوى القرآن الكريم ذكر أم يوسف عليه السلام، والقول بموتها قبله خلاف ظا…

قيل لموتها قبل هذه القصة، والروايات الإسرائيلية في ذلك كثيرة، ولا يمنع من الأخذ بها في توضيح هذه النقطة، ولا أثر لها في أخذ العبرة من قصة يوسف، ولكن لولع الناس بالسؤال عن مثل هذا ت…

عبدالرحمن الشهري ١٦٨٥١ القصص القرآني تفسير آية

لماذا ذكرت (الصابئون) بالرفع في سورة المائدة بينما في سورتي البقرة والحج أتت منصوبة؟ ‏في سورة النساء آية ١٦٢ ‏(والمقيمين الصلاة) لماذا لم تأ…

في آية المائدة قدّم الصابئين وجاء بها مرفوعة والأصل أن تكون منصوبة كآيتي البقرة والحج، وذهب كثيرٌ من المفسرين إلى إعرابها مبتدأ تقديرها: والصابئون كذلك. يوجد قراءة (والمقيمون الصلا…

عبدالرحمن الشهري ١٦٨٥٠ إعراب القرآن

(قوم نوح وعاد وثمود وقوم ابراهيم ..) سورة التوبة. ‏(قوم نوح وعاد وثمود وقوم ابراهيم ..) سورة الحج. ‏ما سبب اختلاف حركات الإعراب؟

بحسب اختلاف الموقع الإعرابي. ‏ففي سورة التوبة [70] وإبراهيم [9] جاءت في موضع جر فجاءت كلها مجرورة بعضها بالكسرة وهي الأصل وبعضها بالفتحة مثل (ثمودَ) بالفتحة لمنعها من الصرف. ‏وأما…

عبدالرحمن الشهري ١٦٨٤٩ إعراب القرآن

كيف يتقن المرء تفسير القرطبي مع ما فيه من اللغة والأصول والفقه وغيرها، وهل كتب التفسير التراثية فقط مراجع أم هي للدرس والمذاكرة كالمختصرات؟

بل هذه الكتب للقراءة والتكرار والمدارسة والتلخيص حتى يستظهرها طالب العلم الحريص المتقن، وتصبح له ملكة قوية فيها، وهذا يحتاج لمثابرة وطول صبر حتى ينهيها لطولها وكثرة مسائلها.

عبدالرحمن الشهري ١٦٨٤٧ كتب تفسير

هل جمعت توجيهات ابن عطية لأقوال السلف في كتاب مستقل؟

حسب علمي لا يوجد في ذلك شيء مطبوع، لكن ربما يكون هناك بحوث تحت الإعداد الآن في هذا. وفي موسوعة التفسير المأثور جمع لتوجيهات ابن عطية لأقوال السلف فيمكن تتبعها في الموسوعة كذلك، وفي…

عبدالرحمن الشهري ١٦٨٤٥ كتب تفسير مناهج المفسرين

لماذا المعاصرون من المتخصصين في الدراسات القرآنية ليس لهم اهتمام بالفقه بشكل ظاهر كالمتقدمين؟

الله أعلم. ‏أولاً: ليس هناك دراسة دقيقة تثبت ذلك وتستقصيه. ‏ثانياً: غلبة التخصص على الباحثين اليوم قصر جهد الباحثين على تخصصاتهم العلمية غالباً بحثاً وتدريساً وتأليفاً.

عبدالرحمن الشهري ١٦٨٤١ مناهج المفسرين

ما نصيحتكم للمقبل على الدراسات القرآنية في جامعة الملك سعود؟ وكيف يتقن التفسير؟ وما الكتاب الذي يمكن أن يجعله أصلا له عبر السنوات الدراسية ي…

بدء الدراسات العليا سيفتح لك الأبواب للقراءة المنهجية في التخصص بإذن الله، وعموماً القراءة العميقة في كتب الدراسات القرآنية الجيدة، وقد سبق لي نشر (المنتقى في الدراسات القرآنية) وف…

عبدالرحمن الشهري ١٦٨٣٩ الدراسات العليا علوم القرآن كتب تفسير

نفسي ضيق، وأحيانا أصلي بالناس وأضطر لأقف في الآية الأخيرة في الفاتحة، فما هو الأفضل لأقف: ‏- (صراط الذين أنعمت عليهم * غير المغضوب عليهم) ‏-…

الوقف على (أنعمت عليهم) لا باس به، فهي وإن كانت ليست رأس آية عند حفص لكنها رأس آية عند غير المكيين والكوفيين، والراجح عند المتأمل للأحاديث أنها رأس آية.

مصطفى السباعي ١٦٨٣٨ التجويد تلاوة القرآن حفظ القرآن

عن أمر ترتيب السور في المصحف، هل علاقته بنا وأما النبي ﷺ فكما كان يتلقى ترتيب النزول أم أن المعاني التي في الترتيب كانت أيضا له بعد بيان جبر…

بالنسبة لنا اليوم ليس أمامنا إلا الترتيب الموجود في المصحف، ولذلك فتلمس أوجه الترابط والتناسب بين السور مشروع، وللعلماء في ذلك اجتهادات ومؤلفات. ‏وأما الترتيب حسب النزول فلم يثبت ف…

مصطفى السباعي ١٦٨٣٥ علوم القرآن

كم عدد الآيات المنسوخة؟

المحققون على أن الآيات المنسوخة في القرآن تتراوح بين خمس وتسع آيات، ويمكن مراجعة كتاب (الآيات المنسوخة في القرآن) للدكتور عبدالله محمد الأمين الشنقيطي فقد حرر المسألة، وهناك من توس…

مصطفى السباعي ١٦٨٣٤ الناسخ والمنسوخ كتب

ما مزايا: ‏١-تفسير ابن تيمية ‏٢- تفسير ابن القيم ‏٣- تفسير ابن جزي ‏٤- جمال الدين القاسمي رحمهم الله ‏وهل هناك تفسير للإمام أحمد رحمه الله؟

كلها متميزة بالقوة وغلبة صحة التفسير عليها. أما تفسير الإمام أحمد فذهب إلى وجود تفسير له بعض العلماء ولهم أدلتهم وخالفهم آخرون بأدلتهم والمسألة قليلة الفائدة إذ لا يعلم له الآن وجو…

عبدالله العواجي ١٦٨٣٢ كتب تفسير

ما الحل إذا وجدت قول لصحابي -ولنقل: ابن عباس رضي الله عنهما– يقول بالمعنى كذا وأجد له رواية تقول أنه قال بالمعنى كذا –وهو قول مخالف له وليس…

إذا اختلفت الاقوال عن الصحابي فينبغي إذا أمكن أن لا تحمل على الاختلاف الحقيقي، ‏كأن يكون ظاهرها الخلاف وليس فى الحقيقة كذلك. ‏١/كاختلاف التنوع. ‏٢-وكالذي ثبت رجوع المفسر عنه لاسيما…

عبدالله العواجي ١٦٨٣١ أسانيد التفسير أصول التفسير المفسرون مناهج المفسرين

رشح لي كتب الدراسات القرآنية لطالب العلم المبتدئ؟

أصول التفسير أهم علوم القرآن الكريم والتفسير مطلقا. ‏وجمهور مسائله ترد إلى ثلاثة أبواب: ‏ ١-مصادر التفسير وهي إجمالًا سبعة على اختلاف في أحدها. ‏ ٢- الإجماع والاختلاف في التفسير صو…

عبدالله العواجي ١٦٨٢٥ الدراسات العليا كتب

من ترى من الأحياء المعاصرين تميَّز بعلم التفسير وكذلك من الأموات رحمهم الله؟

أشهر التفاسير المعاصرة خلال المئة الماضية مرتبة: ‏-تفسير القرآن الحكيم (تفسير المنار) لمحمد رشيد بن علي رضا الحسيني (1354هـ)، جمع فيه دروس شيخه محمد عبده إلى أواخر سورة النساء ثم أ…

عبدالله العواجي ١٦٨٢٤ المفسرون كتب تفسير

قوله تعالى (لعمرك إنهم لفي سكرتهم يعهمون). ‏هل القسم. بحياة الرسول صل الله عليه وسلم أو بحياة نبي الله لوط عليه السلام؟

في المقسم به القولان والراجح أنه النبي محمد ﷺ ‏قال ابن القيم في التبيان :" أكثر المفسرين من السلف والخلف، بل لايعرف عن السلف نزاعًا أن هذا قسم من الله بحياة رسوله ﷺ، وهذا أعظم فضائ…

عبدالله العواجي ١٦٨٢٢ تفسير آية

﴿وكذلك جعلنا لكل نبي عدوا شياطين الإنس والجن يوحي بعضهم إلى بعض زخرف القول غرورا ولو شاء ربك ما فعلوه فذرهم وما يفترون۝ولتصغى إليه أفئدة الذ…

يخبر تعالى أنه كما ابتلى نبيه محمدا ﷺ بأن جعل له أعداء من مردة الإنس والجن، يخالفونه ويحاربونه، ويردون دعوته؛ جعل كذلك لكل نبي من الأنبياء أعداء منهم؛ يوسوس شياطين الجن إلى شياطين…

عبدالله العواجي ١٦٨٢١ تفسير آية

ما وجه ذكر الخمر في نعيم الجنة؟ ‏ألأنه أحسن شراب العرب عند نزول القرآن؟ ‏وهل يقابل العصائر عندنا؟

الله سبحانه قد ذكر من تفاصيل نعيم الجنة ما تشتهيه الأنفس وتلذ به الأعين ومن ذلك: الخمر، وأما لكونه أحسن شراب عند العرب فنعم بلا ريب فقد كانت الخمر عندهم ملء السمع والبصر وقوام حيات…

رائد الكحلان ١٦٨٢٠ تفسير آية

قوله تعالى (وما كان الله ليطلعكم على الغيب ولكن الله يجتبي من رسله من يشاء ..) هل يعارض كون الإنسانَ يرى رؤى تقع في المستقبل تماماً كما رأى؟

الغيب الحقيقي لا يعلمه إلاالله تعالى، ‏لكنه يطلع بعض عباده على شيء من الغيب إما عن طريق الملك، ‏وإما عن طريق الرؤيا الصادقة، ‏وإما عن طريق الإلهام، ‏وإما بكلامه المباشر له. ‏قال تع…

عبدالله العواجي ١٦٨١٨ تفسير آية

(كان الناس أمة واحدة فبعث الله النبيين) هناك من قال أنهم كانوا كفار وهناك من فسرها بأنهم موحدين فما الراجح؟

القول الراجح وعليه جمهور المفسرين أن المعنى: ‏كان الناس أمة واحدة، ‏متفقين على توحيد الله تعالى مقرين له بالعبودية، ‏ثم اختلفوا ما بين ضال ومهتد، ‏فبعث الله إليهم النبيين، ‏ليبشروا…

عبدالله العواجي ١٦٨١٧ تفسير آية

في سورة الرعد (يَمْحُو اللّهُ مَا يَشَاء وَيُثْبِتُ وَعِندَهُ أُمُّ الْكِتَابِ) وفي سورة الشورى (وَيَمْحُ اللَّهُ الْبَاطِلَ) ما الحكمة من إ…

اختلف العلماء في بيان علل الرسم. ‏ومن رأى التعليل وليس براجح اختلفت اتجاهاتهم في تعليل ظواهره، فمنها: ١-التعليل اللغوي، ٢-والتفسير الدلالي، ٣-وربط القراءات القرآنية بالرسم القرآني،…

عبدالله العواجي ١٦٨١٦ تفسير آية
اسأل المستشار الآلي

أهلًا بك. اكتب سؤالك، وأنقل لك جوابَ من أجاب عن مثله من المستشارين بنصّه.