من المعلوم اجتماع القراء العشرة على الجهر بالبسملة عند بدء التلاوة في بداية السو…
السؤال
من المعلوم اجتماع القراء العشرة على الجهر بالبسملة عند بدء التلاوة في بداية السورة سواء الفاتحة وغيرها.
ألا يعتبر ما جرى عليه بعض الفقهاء من عدم الجهر بالبسملة في بداية الفاتحة وغيرها من السور من القراءات الشاذة ،حتى لو ثبت ذلك في السنة، كقراءة (والذكر والانثى)؟
الجواب
الفقهاء مختلفون في اعتبار البسملة آية من السور، فبعضهم يراها للتبرك والفصل بين السور فقط. ولذلك لا يرى الجهر بها في الصلاة، باعتبار أن للصلاة خصوصية فلا يُتلى فيها إلا القرآن الذي لا خلاف في كونه قرآناً.
اسأل المستشار الآلي