ذكر الله جل وعلا نجاة لوط وأهله مع عذاب زوجه في عدد من المواضع، وفي هذا الموضع ذكره مجملا، وذكر نوحا هنا مجملا، وفصل في مواضع أخرى عذاب ابنه، والقرآن يفسر بعضه بعضا، ويأتي مجملا في…
سواء قلنا: إنه زوج أختها أو زوج خالتها، فقد كفلها لأنها كانت محررة خادمة لبيت المقدس، وأما كونه محرما لها فأمر محتمل إن النبي أب للمؤمنين والمؤمنات، ويحتمل غير ذلك من شرع من قبلنا.
لا يمكن القول إن القرآن كتاب تاريخي لزمان معين، وهذا مصدر من مصادر المعطلين للشريعة وأحكامها، بل القرآن وآياته صالحة لكل زمان ومكان، لا تنفد عجائبه، ولا الاستنباط من معانيه.
البرهان في علوم القرآن للزركشي، والإتقان للسيوطي، ومن المؤلفات المعاصرة: دراسات في علوم القرآن للدكتور فهد الرومي.
ليس هناك مقدار محدد كل بحسب استطاعته، نصف وجه أو أكثر، المهم المداومة على الحفظ، مع المراجعة وجعله هدف حياة، ولاتنس الدعاء بأن ييسر الله لك حفظه بإتقان وصدق النية ولتبشر بالخير، وم…
قول الجمهور: ماقتلوه كما ادعوا وما صلبوه، ولكن قتلوا رجلًا ألقى الله شبه عيسى عليه وصلبوه، فظنوا أن المقتول هو عيسى عليه السلام. وما قتلوه ولكن رُفِع كما قال الله عز وجل، وقيل: إ…
أي بشرهم يا محمد ﷺ بالعذاب الموجع في الآخرة فهذا أمر مفروغ منه . وقد يكون أيضا عذابهم في الدنيا بفضيحتهم وقتلهم وأسرهم كما جاء في قوله تعالى في شأن المنافقين في سورة التوبة "سنعذب…
هم أولاد النبي يعقوب عليه السلام.
لا يوجد شرح على اليوتيوب لنظم الدرر كما يبدو لي.
الياء في هاتين الآيتين من الياءات الثابتة رسًما والمحذوفة وصلًا لالتقاء الساكنين، والوقف عليها بإثباتها اتباعًا للرسم.
القولان الأولان مفادهما واحد، ودليله ما ذكره بعض المفسرين منهم مقاتل لن حيان وغيره مرويًا عن النبي صلى الله عليه وسلم أن نصيب الشيطان من بني آدم من كل ألف تسعمائة وتسعة وتسعون إلى…
لا أعلم شرحًا معينًا لما يسمى بضوابط التفسير.. إلا أنه لا يخلو أن يوجد لكل ضابط شرحًا له في مظانه من كتب أهل العلم.. ومن ذلك هذا الضابط الذي ذُكر في السؤال حول دلالات الألفاظ فيمكن…
قد كان العلماء وطلبة العلم قبل تأليف الشاطبية والدرة يقرأون القراءات السبع والعشر بإتقان، ولا شك أن الشاطبية والدرة يسرت كثيراً على طلبة العلم حفظ القراءات وإتقانها، والله الموفق.
الظاهر من السياق أن الاختلاف إنما هو في قتله بسبب أنه شُبه لهم، فاختلفوا: هل الذي قتلوه: المسيح -عليه السلام- أو غيره؟ والكلام في الآيات كلها في اليهود، وكفرهم بعيسى بن مريم، وقتله…
لا يوجد دليل صحيح صريح في أن الملائكة لا تقرأ القرآن، بل جاءت الإشارة في بعض الآيات إلى أنهم يقرأون القرآن، كما في قوله تعالى: "فالتاليات ذكراً " عند من فسر الذكر بأنه القرآن، وهو…
لم يؤثر فيها شيء عن الصحابة ولا التابعين، وإن سجد لوحده في بعض الأحيان استشعاراً لنعمة ختم القرآن فلا بأس، والله أعلم.
مرتبة الاجتهاد في التفسير مثل مرتبة الاجتهاد في العلوم الشرعية الأخرى كالفقه والحديث ونحوهما لا تتأتى إلا بعد تحصيل كبير للعلم وعكوف عليه وإلمام بتفاصيله الدقيقة.
دلالات الألفاظ من مباحث أصول الفقه وأصول التفسير، فاللفظ إما أن يكون دالاً على معناه بطريق المطابقة أو بطريق التضمن أو بطريق الالتزام، ومن أنواعها المفاهيم ونحوها، وهي مهمة لفهم ال…
من الطرق تفسير القرآن بالقرآن، وبالسنة، وبأقوال الصحابة، وبأقوال التابعين. ذكرها ابن تيمية في مقدمة التفسير، ونقل عنه ابن كثير في في مقدمة تفسيره. ويمكنك الرجوع لشرح مقدمة التفسي…
ذكر البقاعي أن من طريقة الخطاب في القرآن: أنه تعالى إذا ذكر عبده في مقام المدح من غير أمر أو نهي فإنه يذكره بأخص صفاته المحمودة، ومنه وصف النبي عليه الصلاة والسلام بالرسالة، وإذا ذ…
إذا أردت قراءة سورة المرسلات في ركعتين فالأنسب أن تقرأ في الركعة الأولى من أول السورة إلى آية رقم ٢٨. ثم تبدأ في الركعة الثانية من الآية ٢٩ (انطلقوا إلى ما كنتم به تكذبون). والله…
سبب اختلاف المفسرين فيه بالنظر إلى (الذين اختلفوا فيه)، فإن النصارى اختلفوا في أمر عيسى عليه السلام في مسألتين: الأولى: هل قُتِل أم لم يقتل. الثانية: هل هو إله أم لا. وبناء على…
نعم، جاء في الحديث الذي رواه مسلم في صحيحه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لابن مسعود: (قيل لي: أنت منهم).
بإمكانك الاستفادة من المنهجية لطالب العلم في التفسير التي يذكرها بعض المختصون لترتيب مراحل الطلب والكتب والعلوم التي تناسب كل مرحلة وتأسيس نفسك في هذا العلم وتأصيله، مع ارتباطك الت…
يمكنكم مراسلة المركز للوصول للمعلومة. وفقك الله وأعانك.
نعم. موجودة وبكثرة وبإمكانكم الحصول عليها عن طريق قواعد المعلومات.
لا أعلم كتابًا يستوعب النقد في التفسير غير أن المهم في هذا الشأن إتقان أسس وقواعد التفسير وأصوله وطرائقه السليمة ومناهجه المستقيمة لتكوين المعيار الدقيق والميزان الصحيح في علم الت…
في كتب الحديث والآثار والسير والتاريخ وكتاب المصاحف لابن أبي داود. وفيما أعلم أن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه لم يترك مصحفه بل تمسّك به وحضّ تلاميذه على ذلك، هذا هو الثابت عنه ا…
لا أعلم أن هذا العمل مشروعًا بل لا يصح فعله حيث يجب لمن أراد قراءة القرآن الكريم تعلم لغة العرب بألفاظها ومعانيها لأنه نزل باللسان العربي وليحصل المراد من الانتفاع بكتاب الله تعال…
لأن نفي المشابهة لغيرهن من النساء بسبب اختصاصهن برسول الله صلى الله عليه وسلم ورضي الله عنهن على حال لايشابههن أحد من الناس وليست أفضليتهن مرتبطة بالشرط المذكور بعدها (إن اتقيتن) ب…
على المعنى الأول: قوله تعالى: (فأتونا بسلطان مبين) في سورة إبراهيم عليه السلام فهو من معنى الحجة والبرهان والدليل والمعجزة التي تثبت صدق دعواكم النبوة. وعلى المعنى الثاني: قوله تع…
يطلق الضلال في كثير من آيات القرآن الكريم ويراد به مطلق الإعراض عن دين الله والصدّ عنه، ولا يلزم أن يراد بأهله قسيم المغضوب عليهم فقد يراد به الصنفان جميعًا مثل ماذكرتم من الآيات،…
كثير ما يجيء في القرآن العظيم الحث على التعاون على البر والتقوى والقيام بحقوق أخوة الإسلام والحض على الجهاد في سبيل الله وسبيل تخليص المستضعفين من الناس (أيًّا كانوا مسلمين أو غير…
المراد بهذا تبديل الوحي الذي جاء به جبريل عليه السلام ونزل به على قلب محمد صلى الله عليه وسلم ممن أوحي إليه وهو النبي صلى الله عليه وسلم؛ لأنه الأوحد في تبليغ القرآن. بخلاف شأن ا…
لما أن بني إسرائيل عصوا نبيهم موسى عليه السلام ولم يجيبوه لدخول بيت المقدس وقالوا: (فاذهب أنت وربك فقاتلا إننا ههنا قاعدون) سأل موسى عليه السلام ربه جل شأنه أن يعاقبهم بعقوبة لا يس…
من تعظيم حرمات الله وشعائره صيانة المصحف عن كتابة كلام معه من غيره، ويتأكد ذلك إذا كان شيئا أجنبيا لا علاقة له بالقرآن حتى ولو كان كلاما عاديا، فلا تجوز كتابته مع المصحف ولا على هو…
إذا كنت ستطيل في الركعة الأولى فيمكن أن تركع بعد قوله تعالى: {كأنهن بيض مكنون}، ثم تبدأ الركعة الثانية بقوله تعالى: {فأقبل بعضهم على بعض يتساءلون} ثم تركع قبل قوله تعالى: {ولقد ناد…
موسوعة التفسير المأثور اهتمت بالتحديد على الآثار التفسيرية التي أُسندت إلى الرسول صلى الله عليه وسلم والصحابة رضي الله عنهم والتابعين وأتباعهم رحمهم الله فقط، مع تعليقات نخبة من ال…
الأقرب -والله أعلم- أن (الحق) هنا هو ما يشرع ويستحب إخراجه من المال غير الزكاة، لأن سياق الآية في المستحبات، وهي في أثناء ذكر صفات المحسنين: ﴿إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَعُي…
من أيسر كتب التفسير: أيسر التفاسير للشيخ أبوبكر الجزائري. أو: التفسير الواضح الميسر للشيخ محمد الصابوني. أو التفسير الميسر الصادر عن مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف. والأحسن…
لا يطلب من كل أحد أن يقرأ كل الكتب، ولا يشترط أن يقرأ طالب العلم كل الكتب، بل لا سبيل إلى ذلك في الغالب. والمطلوب من طالب العلم أن يحدد الكتاب المناسب له باستشارة شيخه، ثم يقرؤه ب…
الطريقة هي القراءة المتأنية لكل سورة، وتقسيم آياتها حسب الموضوعات، ثم النظر في أوجه التماثل والتشابه. والطريقة الأسهل هي قراءة الكتب التي اعتنت ببيان موضوعات السور والمناسبات بينه…
المعروف أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يأمر كتاب الوحي بكتابة ما نزل من القرآن، كما أن من المعلوم أنه لم يكتب في مصحف واحد، بل كانت كتابته مفرقة في عسب النخل ورقاع الجلود وغيرها م…
لا مانع من القراءة بقصر المد المنفصل للمراجعة وغير المراجعة، وقد ثبتت قراءة قصر المنفصل من طريق الطيبة لا من طريق الشاطبية. فيحسن مراعاة الأحكام الأخرى التي ترتبط بهذا الطريق، وهي…
سورة الإنسان إذا كنت تريد قراءتها في ركعتين فالأفضل أن تقف في الركعة الأولى على قول الله تعالى: ﴿إِنَّ هَذَا كَانَ لَكُمْ جَزَاءً وَكَانَ سَعْيُكُمْ مَشْكُورًا﴾ [الإنسان: ٢٢]. وب…
قال الطبري -رحمه الله- في معنى (تتنزل عليهم الملائكة): (تتهبط عليهم الملائكة عند نزول الموت بهم).
المقصود في الآية هداية التوفيق، وهي بيدي الله تعالى.
مستند المفسرين فيما ذكروا اللغة، والقولان يدخلان في معنى الإعراض. س/ يعني الآية تحتمل جميع القولين؟ ج/ نعم، وهذا يسمى التفسير بالمثال. س/ ممكن توضح لنا شيخنا في الآية مثال التفسير…
ما ذكرته من القولين في الآية يعود إلى معنى واحد مفاده: أن المماثلة ليست مماثلة من كل وجه، وإنما هي مماثلة في المعصية والمخالفة، ولا تقتضي الكفر إلا إن حصل رضا به، أو مشاركة فيه. و…
لعلك تريد الحكمة من التعبير بالنداء الخفي؛ فإن كان الأمر كذلك فقد قال ابن عاشور في هذا: (وإنما كان خفيا لأن زكريا رأى أنه أدخل في الإخلاص مع رجائه أن الله يجيب دعوته لئلا تكون استج…