تفسير آية
٦،٧٤٣ استشارة
(يا بني لا تقصص رؤياك على إخوتك فيكيدوا لك كيدا...). ما تفسير الآية؟
قال يعقوب لابنه يوسف: يا بني، لا تذكر رؤياك لإخوتك، فيفهموها، ويحسدوك، فيدبروا لك مكيدة حسدًا منهم، إن الشيطان للإنسان عدو واضح العداوة.
ما تفسير قوله تعالى (إن السمع والبصر والفؤاد كل أولئك كان عنه مسئولا)؟
إن السمع والبصر والفؤاد .."أي أن الانسان مسؤول عن سمعه وبصره فيما استخدمه فيه وسيحاسب على قوله ونظراته فيثاب على الخير ويعاقب على الشر.
في سورة المائدة قال تعالى : "قال الله إني منزلها عليكم فمن يكفر بعد منكم فإني أعذبه عذابا لا أعذبه أحدا من العالمين" هل أنزل الله عليهم الما…
ظاهر الآية أن الله تعالى حقق وعده وأنزلها عليهم، وإن كان بعض المفسرين يحتمل أنه لم ينزلها عليهم سبحانه كونها لا وجود ولاذكر لها في الأنجيل والله أعلم.
في قوله تعالى: ( وإذا رأوا تجارة أو لهوا انفضوا إليها وتركوك قائما ) عندي إشكال كيف انفض الصحابة عن رسول الله وهو قائم يخطب وهم خير القرون؟…
لا ننسى أن الصحابة بشر وبعضهم حديث عهد بالإسلام قد يجهل بعض الأحكام .. فتحصل الواقعة والأحداث فيزدادوا علما بتربية الرسول صلى الله عليه وسلم لهم ، وبعض الحوادث تكون سببا لنزول القر…
قوله تعالى: (فارتقب يوم تأتي السماء بدخان مبين) قرأت قولين في الآية. القول الأول أن الدخان قد مضى وهو ما رأته قريش من الجوع، والقول الثاني أ…
نعم لا مانع أن تذكري القول الراجح، فقط. والظاهر - والله أعلم - أنه لا تعارض بين القولين أن هذا حصل، وهذا سيحصل، وكلا الدخانين من آيات الله، وكلاهما عقوبة.
ممكن جميع الآيات التي تتحدث عن الجنة والنار مع تفسيرها؟
حمل تطبيق آية، وبمجرد كتابة كلمة جنة أو نار في البحث ستظهر لك كل الآيات التي تتحدث عن الجنة، وإذا ضغطت على الآية سيظهر لك تفسيرها من التفسير المختصر والميسر والسعدي بكل يسر.
ما معنى أولي النهى؟
أولو النهى: أصحاب العقول التي تنهى أصحابها عما لا يليق بهم.
﴿لَقَد كُنتَ في غَفلَةٍ مِن هذا فَكَشَفنا عَنكَ غِطاءَكَ فَبَصَرُكَ اليَومَ حَديدٌ﴾ [ق: ٢٢] ما تفسير هذه الآية؟
يوم القيامة تأتي كل نفسٍ ومعها ملكان، أحدهما يسوقها إلى أرض المحشر، والثاني يشهد عليها بما عملت. ثم يقال لكل أحدٍ في ذلك الموقف المهيب: لقد كنت غافلًا عن هذا اليوم في الدنيا، فأما…
(وَقُلِ ٱلۡحَمۡدُ لِلَّهِ سَیُرِیكُمۡ ءَایَـٰتِهِۦ فَتَعۡرِفُونَهَاۚ وَمَا رَبُّكَ بِغَـٰفِلٍ عَمَّا تَعۡمَلُونَ) (سَنُرِیهِمۡ ءَایَـٰتِنَا…
معنى هذه الآيات وما شابهها: أن الله يري عباده دلائل صدق رسوله، وآيات الله نوعان: 1. آيات متلوة وهي آيات القرآن الكريم. 2. آيات مشاهدة، وهي آيات الكون الفسيح.
ما الفرق بين المنافقين والذين في قلوبهم مرض؟
النفاق مرض من أمراض القلوب التي تعود إما لشبهة أو شهوة. فالمنافقون جزء من مرضى القلوب.
كيف نستفيد من الآيات التي خصت رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم كالآية (سنقرئك فلا تنسى) والآيات في سورة الضحى والشرح؟
الخطاب الموجَّه للنبي صلى الله عليه وسلم على أقسام: أ. فمنه ما هو خاص به لايشاركه أحد؛ كقوله تعالى:(قل ياأيها الناس إني رسول الله إليكم جميعا)الأعراف/158 ب. ومنه ما يكون عامّاً له…
(وَما كانَ لِمُؤمِنٍ وَلا مُؤمِنَةٍ إِذا قَضَى اللَّهُ وَرَسولُهُ أَمرًا أَن يَكونَ لَهُمُ الخِيَرَةُ مِن أَمرِهِم وَمَن يَعصِ اللَّهَ وَرَس…
هذه الآية في الحكم والأمر الشرعي بقرينة (ومن يعص) أي: لا ينبغي ولا يليق بمؤمن ولا مؤمنة (إذا قضى الله ورسوله أمرا) من الأمور ، وألزما به: (أن يكون لهم الخيرة من أمرهم) أي: الخيار،…
في قوله تعالى : (وإذا سألتموهن متاعا فسألوهن من وراء حجاب) ما فهمته من التفسير أن حجاب أمهات المؤمنين يزيد على حجاب نساء المؤمنين. بمعنى أن…
قال الطبري:وإذا سألتم أزواج رسول الله صلى الله عليه وسلم ونساء المؤمنين اللواتي لسن لكم بأزواج متاعًا فاسألوهن من وراء حجاب وقال القرطبي:في هذه الآية دليل على أن الله تعالى أذن في…
ما تفسير هذه الآية ﴿أَمَّن هذَا الَّذي هُوَ جُندٌ لَكُم يَنصُرُكُم مِن دونِ الرَّحمنِ إِنِ الكافِرونَ إِلّا في غُرورٍ﴾ [الملك: ٢٠]؟
بل مَن هذا الذي هو في زعمكم- أيها الكافرون- حزب لكم ينصركم من غير الرحمن، إن أراد بكم سوءًا؟ ما الكافرون في زعمهم هذا إلا في خداع وضلال من الشيطان.
(إنا أنزلناه في ليلة القدر) هل في الآية دليل على أن ليلة القدر ليلة ثابتة، ولاتنتقل من عام الى عام؟
لا دلالة فيها على ثبوت ولا انتقال غاية ما فيها نزوله في هذه الليلة.
﴿وَلَنَبلُوَنَّكُم بِشَيءٍ مِنَ الخَوفِ وَالجوعِ وَنَقصٍ مِنَ الأَموالِ وَالأَنفُسِ وَالثَّمَراتِ وَبَشِّرِ الصّابِرينَ﴾ [البقرة: ١٥٥] هل يج…
قوله تعالى (مصيبة) نكرة في سياق الشرط فتعم كل مصيبة وروي عن النبي صلى الله عليه وسلم :"كل شيء ساء المؤمن فهو مصيبة". وقد روي هذا الحديث موصولاً عن ثلاثة من أصحاب رسول الله صلى الله…
قال تعالى ﴿يَعلَمُ ما يَلِجُ فِي الأَرضِ وَما يَخرُجُ مِنها وَما يَنزِلُ مِنَ السَّماءِ وَما يَعرُجُ فيها وَهُوَ الرَّحيمُ الغَفورُ﴾ [سبأ: ٢…
لعله لأن (إلى) تدل على الغاية، والسماء ليست هي غاية صعود الكَلِم الطيب، إنما غايته ومنتهاه إلى الله عز وجل، وما السماء إلا طريق يُوصل إلى المنتهى الأعلى، والسماء هي كل مَا علا.
ما تفسير هذه الآية ﴿وَأَمّا إِن كانَ مِن أَصحابِ اليَمينِ فَسَلامٌ لَكَ مِن أَصحابِ اليَمينِ﴾ [الواقعة: ٩٠-٩١]؟
قوله تعالى: {وأما إن كان من أصحاب اليمين} أي وأما إن كان المحتضر من أصحاب اليمين {فسلام لك من أصحاب اليمين} أي تبشرهم الملائكة بذلك تقول لأحدهم: سلام لك أي لابأس عليك أنت إلى سلامة…
هل يدخل في قوله تعالى(وَٱلَّذِینَ یَقُولُونَ رَبَّنَا هَبۡ لَنَا مِنۡ أَزۡوَ ٰجِنَا وَذُرِّیَّـٰتِنَا قُرَّةَ أَعۡیُنࣲ وَٱجۡعَلۡنَا لِلۡمُت…
فضل الله واسع ويمكن أن تدل لذلك آيات أخرى.
هل الخطاب الجماعي في القرآن مثل (وَأَنْ لَوِ اسْتَقَامُوا عَلَى الطَّرِيقَةِ لأَسْقَيْنَاهُمْ مَاءً غَدَقًا ...) يشمل الأفراد كذلك؟ يعني لو…
الظاهر من أدلة القرآن عموم بركة الطاعة على الجماعة وعموم أثر الذنوب الظاهرة عليهم.
ورد في آخر دعاء سجود التلاوة: (... وتقبلها مني كما تقبلت من عبدك داود سجدته)، وجاء في سورة ص (فاستغفر ربه وخر راكعا وأناب) فهل داود عليه الس…
الذي ورد: "اللهم أكتب لي بها عندك أجراً ، وضع عني بها وزراً ، واجعلها لي عندك ذخراً ، وتقبلها مني كما تقبلتها من عبدك داود ". الترمذي 2/473 والحاكم وصححه وصححه الألباني في صحيح الت…
(قال فبما أغويتنى لأقعدن لهم صراطك المستقيم.. ) كيف كان إغواء الله سبحانه وتعالى للشيطان؟
قال ابن القيم: (أفضَلُ ما يُقَدِّرُ اللهُ لعَبدِه وأجَلُّ ما يَقسِمُه له: الهُدى، وأعظَمُ ما يبتليه به ويُقَدِّرُه عليه: الضَّلالُ، وكلُّ نعمةٍ، دونَ نِعمةِ الهدى، وكلُّ مُصيبةٍ، د…
ما معنى (فخشينا) في سورة الكهف؟ وهل المتكلم الله تعالى أم الخضر؟
قول كثير من المفسرين أنه من كلام الخضر و يشهد له سياق الكلام. وقيل: هو من كلام الله تعالى؛ ويشهد له: ١-أنها رويت قراءة شاذة عن بعض الصحابة (فخاف ربك أن يرهقهما طغيانا وكفرا). ٢-وال…
من أعظم كلمات السلف التأصيلية لأصول التفسير: قول سفيان بن عيينة: ليس في تفسير القرآن اختلاف إذا صح القول في ذلك. وقال:أيكون شيء أظهر خلافاً…
الراجح أنه لم يكتبها عليهم والاستثناء منقطع بمعنى ما كتبناها عليهم وإنما كتبنا عليهم إرضاء الله.
اسم (الكتاب) من الأسامي الواردة في القرآن العظيم وليس فيه أي انتقاص له.
في قول الله تعالى (وإذ نجيناكم من آل فرعون) لماذا قال الله تعالى (من آل فرعون) ولم يقل من فرعون وكل الاستعلاء والفساد كان بأمر فرعون؟
قال الطبري: وأما آل فرعون فإنهم أهل دينه وقومه وأشياعه. وقال الطاهر: وإنما جعلت النجاة من آل فرعون ولم تجعل من فرعون مع أنه الآمر بتعذيب بني إسرائيل تعليقا للفعل بمن هو من متعلقاته…
(فَقَالَ إِنِّيٓ أَحۡبَبۡتُ حُبَّ ٱلۡخَيۡرِ عَن ذِكۡرِ رَبِّي حَتَّىٰ تَوَارَتۡ بِٱلۡحِجَابِ) (٣٢) سورة ص. هل الخير هنا يقصد بها الخيل؟
نعم.
(ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتَابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا ۖ فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِّنَفْسِهِ وَمِنْهُم مُّقْتَصِدٌ وَمِنْهُمْ سَابِ…
أورثنا أي أعطينا، والظالم لنفسه هو المفرط بترك مأمور أو فعل محرم.
﴿فَنادَوا صاحِبَهُم فَتَعاطى فَعَقَرَ﴾ [القمر: ٢٩]. ما تفسير هذه الآية؟
فنادوا قدار بن سالف وهو قاتل الناقة فتعاطى أي باشر قتل الناقة فعقر أي نحرها بيده.
ورد في آخر دعاء سجود التلاوة: (... وتقبلها مني كما تقبلت من عبدك داود سجدته)، وجاء في سورة ص: (وظن داود أنما فتناه فاستغفر ربه وخر راكعا وأن…
ذكر الله أن داود عليه السلام أناب، وقال تعالى بعدها (فغفرنا له ذلك).
(يَعْمَلُونَ لَهُ مَا يَشَاءُ مِن مَّحَارِيبَ وَتَمَاثِيلَ ..) لماذا يحتاج نبي الله سليمان التماثيل التي تصنعها له الجن؟
التماثيل لم تكن محرمة في شريعته، واختلف في الهدف منها فقيل كانت تماثيل عقبان ونسور وطواويس توضع حول كرسيه وعرشه للمهابة، وقيل كانت تماثيل لصور النبيين والملائكة للتذكير بهم، وسليما…
هل التمني يأتي بمعنى القراءة كما في سورة الحج، آية ٥٢؟
نعم تأتي بمعنى قرأ.
ما السبب في بناء الفعل لما لم يسمى فاعله في قوله تعالى (كتاب أُنزل إليك) في صدر سورة الأعراف ثم إضافة الفعل إلى ضمير المتكلم في قوله تعالى (…
كلمة إنزال مشعرة بأنه منزل من الله وحذفت في الأعراف للعلم به (وذكرى للمؤمنين) وذكر في إبراهيم لأن المقام مقام امتنان (لتخرج الناس) والله أعلم.
ما دلالة أو مناسبة تكرار الآية (إن الذين آمنوا والذين هادوا) في البقرة والمائدة والحج وما دلالة تقديم النصارى في البقرة وتأخيرها في السورتين…
النصارى مقدمون على الصابئين من جهة كون النصارى أهل كتاب، والصابئون مقدمون على النصارى من جهة أنهم أقدم زمانا، فلكونهم أهل كتاب قدموا في البقرة ولأن الصابئين أقدم زمانا قدموا في الح…
قال تعالى (وَلِيَبْتَلِيَ اللَّهُ مَا فِي صُدُورِكُمْ وَلِيُمَحِّصَ مَا فِي قُلُوبِكُمْ). لماذا خص الله تعالى الابتلاء بالصدور والتمحيص بالق…
التمحيص أخص فخص به القلوب لأنها أخص، فهي في الصدور.
ما معنى قوله تعالى: (كذبت ثمود بطغواها)؟
أي كذبت قوم ثمود نبيَّها صالحاً عليه الصلاة والسلام بسبب طغيانها وكفرها وتكذيبها بآيات الله. فمعنى بطغواها، أي بسبب طغيانها، والطغيان هنا هو مجاوزة الحد في الكفر والتكذيب.
قال الله سبحانه وتعالى في سورة البقرة (إن الذين آمنوا والذين هادوا والنصارى والصابئين من آمن بالله واليوم الآخر وعمل صالحا...) سؤالي: هناك م…
ذُكرت هذه الأديان لأنها هي المعروفة في ذلك الوقت، وفي الآية دليل على تزكية الصالحين من أتباع تلك الأديان وأنه لا يقبل إلا (من آمن بالله واليوم الآخر وعمل صالحاً) من أتباع الأنبياء…
قال تعالى (ولحم طير مما يشتهون) هل طيور الجنة مثل طيور الدنيا التي أحل الله لنا أكلها؟
طيور الجنة أكمل وألذ مما نعرفه في الدنيا، ولكنها تشبهها في الأسماء، والله أعلم بحقيقتها وأنواعها نسأل الله من فضله، فالعموم في قوله (مما يشتهون) يدل على سعة تنوعها، وتحقيق رغبة أهل…
قول الله عز وجل:﴿وَلا تَقولَنَّ لِشَيءٍ إِنّي فاعِلٌ ذلِكَ غَدًا * إِلّا أَن يَشاءَ اللَّهُ ...﴾ هل معنى ذلك أن قول:(إن شاء الله) يُقال فقط…
المقصود بذلك كل ما يريد المرء عمله في المستقبل سواء كان مستقبلا قريباً أو بعيداً. فيقول في ذلك كله : سأفعل ذلك إن شاء الله، فالمرء لا يملك المستقبل القادم ولو كان للحظات.
قوله تعالى: (وَمَن يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُّتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَه…
نعم إذا كان فعل ذلك معتقداً حل قتل المسلم. وأما إذا لم يكن مستحلاً للقتل فهو يعذب ثم يخرج كما هو الشأن في أصحاب الكبائر من الموحدين.
﴿الذين يذكرون الله قياما وقعودا وعلى جنوبهم ويتفكرون في خلق السماوات والأرض ربنا ما خلقت هذا باطلا سبحانك فقنا عذاب النار﴾ ﴿ وإذا مس الإنسان…
الآيتان مختلفتان في الموضوع، وتتشابهان في أن الإنسان المؤمن الذاكر يذكر الله في كل أحواله قائماً وقاعداً وعلى جنبه، والإنسان المبتلى يكثر الدعاء بالشفاء على كل أحواله قائماً وقاعدا…
إذا كان معنى الترتيل في سورة الفرقان نزوله متفرقا حسب الوقائع والأحداث، فهل يصح الاستدلال بهذه الآية بالذات على أن القرآن نزل بالتجويد؟
ليست دلالتها على التجويد الاصطلاحي صريحةً، لكن التجويد مأخوذ عن تعليم النبي للصحابة وهكذا حتى وصلنا.
هل هناك فرق بين الترتيل في قوله تعالى: (ورتلناه ترتيلا)، والترتيل في قوله تعالى: (ورتل القرآن ترتيلا) في سورة المزمل؟
دلالتهما واحدة، فإنزال القرآن مرتلاً أي نزل مفرقاً في تؤدة حسب الوقائع والأحداث، وقراءة القرآن مرتلاً هي قراءته بتؤدة وتمهل وترسل. فدلالة الترتيل هي التؤدة والتأني والتمهل وهي متحق…
ما الدلالة البلاغية في اختيار كلمة قذف دون غيرها في قوله تعالى في سورة الحشر (وقذف في قلوبهم الرعب ...)؟
لأن القذف فيه شدة وقوة كقذف الرصاص والحجارة ونحو ذلك. فعبر بالقذف هنا دلالة على أن الرعب وقع في قلوبهم كالرصاص المقذوف.
﴿هذا ما توعَدونَ لِكُلِّ أَوّابٍ حَفيظٍ مَن خَشِيَ الرَّحمنَ بِالغَيبِ وَجاءَ بِقَلبٍ مُنيبٍ﴾ [ق: ٣٢-٣٣] ما تفسير هذه الآيتين؟
معنى الآيتين: يبشّر الله عباده المؤمنين بأن هذه الجنة هي ما يوعد به كل رجّاع إلى الله، حافظٍ لحدوده، مستقيمٍ على شرعه ودينه، وهو الذي خاف من ربه المتصف بالرحمة وهو لم يره، وجاء إلي…
كيف نجمع بين قوله تعالى (ما أصابك من حسنة فمن الله وما أصابك من سيئة فمن نفسك ...) وبين قوله جل وعلا (قل كل من عند الله...) في الآية التي تس…
معنى الآيتين: ما يصيب الإنسان من خير أو شرّ هو من عند الله وتقديره، فكله مكتوب في اللوح المحفوظ، وما أصابه من خير فالسبب الرئيسي فيه إنعام الله عليه، وما أصابه من شرّ فهو نتيجة لأم…
أرجو تفسير قول الله تعالى في سورة محمد (... ولا يسئلكم أموالكم *إن يسألكموها فيحفكم تبخلوا ويخرج أضغانكم).
أخبر الله تعالى أنه لا يطلب من المسلمين إنفاق جميع أموالهم، وإنما يطلب منهم إخراج ما لا يضرّ بهم؛ لأنه تعالى يعلم أنه إن سألهم إخراج جميع أموالهم، لكان ذلك سببًا في بخلهم بها، وامت…
لماذا سيعذب سليمان الهدد مع أنه ليس بمكلف؟ والمعلوم في علم الأصول أن غير المكلف يُمنع من الفعل فقط ولا يعاقَب عليه منه؟
تهديد سليمان عليه السلام للهدهد بالعقاب ليس من باب أنه مكلف، وإنما من باب معاقبة الرئيس لمرؤوسه، ومعاقبة المدير لمن يديرهم.
اسأل المستشار الآلي