ما رأيكم بهذا المختصر لتفسير ابن كثير الذي اختصره مركز منهاج؟ 👇🏼
القرآن تفسير وتدبر وعمل مع مختصر المنهاج لتفسير ابن كثير اختصار مركز المنهاج للاشراف لم أطلع عليه والحكم عسير دون ذلك لكن من قرائن جودته أن عمل المركز السابق في ( القرآن تدبر وعمل…
د. عبدالله العواجي
٣،١٥٨ استشارة
مارأيكم في هذه المنهجية: قراءة التفسير الميسر مرة واحدة ثم قراءة تفسير ابن سعدي مرة واحدة ثم قراءة التسهيل لابن جزي واعتماده وتكراره ؟
مناسبة جدا.
ما المقصود بالطرق في علم القراءات؟
القراءة إما أن تكون منسوبة إلى الإمام، أو إلى الراوي عن الإمام، أو إلى الآخذ عن الراوي. فإن كانت منسوبة لإمام من الأئمة مما أجمع عليه الرّواة،فهي قراءة، وإن كانت منسوبة للراوي عن ا…
كيف نستفيد من الآيات التي خصت رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم كالآية (سنقرئك فلا تنسى) والآيات في سورة الضحى والشرح؟
الخطاب الموجَّه للنبي صلى الله عليه وسلم على أقسام: أ. فمنه ما هو خاص به لايشاركه أحد؛ كقوله تعالى:(قل ياأيها الناس إني رسول الله إليكم جميعا)الأعراف/158 ب. ومنه ما يكون عامّاً له…
(وَما كانَ لِمُؤمِنٍ وَلا مُؤمِنَةٍ إِذا قَضَى اللَّهُ وَرَسولُهُ أَمرًا أَن يَكونَ لَهُمُ الخِيَرَةُ مِن أَمرِهِم وَمَن يَعصِ اللَّهَ وَرَس…
هذه الآية في الحكم والأمر الشرعي بقرينة (ومن يعص) أي: لا ينبغي ولا يليق بمؤمن ولا مؤمنة (إذا قضى الله ورسوله أمرا) من الأمور ، وألزما به: (أن يكون لهم الخيرة من أمرهم) أي: الخيار،…
في قوله تعالى : (وإذا سألتموهن متاعا فسألوهن من وراء حجاب) ما فهمته من التفسير أن حجاب أمهات المؤمنين يزيد على حجاب نساء المؤمنين. بمعنى أن…
قال الطبري:وإذا سألتم أزواج رسول الله صلى الله عليه وسلم ونساء المؤمنين اللواتي لسن لكم بأزواج متاعًا فاسألوهن من وراء حجاب وقال القرطبي:في هذه الآية دليل على أن الله تعالى أذن في…
ما تفسير هذه الآية ﴿أَمَّن هذَا الَّذي هُوَ جُندٌ لَكُم يَنصُرُكُم مِن دونِ الرَّحمنِ إِنِ الكافِرونَ إِلّا في غُرورٍ﴾ [الملك: ٢٠]؟
بل مَن هذا الذي هو في زعمكم- أيها الكافرون- حزب لكم ينصركم من غير الرحمن، إن أراد بكم سوءًا؟ ما الكافرون في زعمهم هذا إلا في خداع وضلال من الشيطان.
(إنا أنزلناه في ليلة القدر) هل في الآية دليل على أن ليلة القدر ليلة ثابتة، ولاتنتقل من عام الى عام؟
لا دلالة فيها على ثبوت ولا انتقال غاية ما فيها نزوله في هذه الليلة.
﴿وَلَنَبلُوَنَّكُم بِشَيءٍ مِنَ الخَوفِ وَالجوعِ وَنَقصٍ مِنَ الأَموالِ وَالأَنفُسِ وَالثَّمَراتِ وَبَشِّرِ الصّابِرينَ﴾ [البقرة: ١٥٥] هل يج…
قوله تعالى (مصيبة) نكرة في سياق الشرط فتعم كل مصيبة وروي عن النبي صلى الله عليه وسلم :"كل شيء ساء المؤمن فهو مصيبة". وقد روي هذا الحديث موصولاً عن ثلاثة من أصحاب رسول الله صلى الله…
قال تعالى ﴿يَعلَمُ ما يَلِجُ فِي الأَرضِ وَما يَخرُجُ مِنها وَما يَنزِلُ مِنَ السَّماءِ وَما يَعرُجُ فيها وَهُوَ الرَّحيمُ الغَفورُ﴾ [سبأ: ٢…
لعله لأن (إلى) تدل على الغاية، والسماء ليست هي غاية صعود الكَلِم الطيب، إنما غايته ومنتهاه إلى الله عز وجل، وما السماء إلا طريق يُوصل إلى المنتهى الأعلى، والسماء هي كل مَا علا.
(رَبِّ اغفِر لي وَلِوالِدَيَّ وَلِمَن دَخَلَ بَيتِيَ مُؤمِنًا وَلِلمُؤمِنينَ وَالمُؤمِناتِ وَلا تَزِدِ الظّالِمينَ إِلّا تَبارًا) [نوح: ٢٨]…
الظاهر أنهما كانا على الاسلام ( التوحيد) وروي ذلك عن بعض السلف واما الاية فليلزم منها انهما آمنا به فقد يكونا مؤمنين قبل بعثته . ومثل هذا لم نكلف علمه.
هل لديكم تعليق على منشور الإعجاز العددي في سورة القدر؟
لم أطلع عليه ولكن غالب أمثلة الإعجاز العددي تكلفات وموافقات.
كتب لأسباب نزول الآيات.
ليس لكل آية سبب نزول بل غالب القرآن نزل ابتداء. ولا يصح على التساهل من أسباب النزول إلا: نحو ثلاثمائة؛ من المروي وهو أكثر من ألف رواية فأكثر أسباب النزول ضعيف، وضعفها غالبا من جهة…
نقرأ في كتب علوم القرآن المعاصرة أن جمع أبي بكر وعثمان للقرآن كان مقتصرًا على القراءات الثابتة بالتواتر دون قراءات الآحاد فهل هذا الكلام صحي…
نعم صحيح.
يختلف ذلك بحسب أمور منها القوة العلمية للطالب وبحسب رغبته وميوله ولكن من أخصر وأقوى التفاسير التفسير الميسر والمختصر في التفسير وأنا أرشح ال…
ما رأيكم في خواطر الشعراوي؟
تفسير الشعراوي، محمد متولي الشعراوي (ت: 1420هـ). من أهم ميزاته: ١-أسلوبه سهل ميسر، مناسب لجميع المستويات، وعباراته واضحة، ولغته قريبة إلى الأفهام، ويحاول تقريب المعاني إلى الأذهان…
ألاحظ أن البيضاوي ينقل دائماً من الزمخشري ويأتي بعد البيضاوي النسفي في النقل وإن كان أقل منه، فهل يعد تفسيرهما اختصارا للزمخشري؟
لا أرى ذلك. نعم يعد اعتمادا.
من بدأ كمنهجية تفسير بالسراج مع الجلالين ثم انتقل إلى زبدة التفسير للأشقر والآن بالمصباح المنير للمباركفوري ماذا تنصحونه يقرأ بعده؟
ابن جزي.
ما تفسير هذه الآية ﴿وَأَمّا إِن كانَ مِن أَصحابِ اليَمينِ فَسَلامٌ لَكَ مِن أَصحابِ اليَمينِ﴾ [الواقعة: ٩٠-٩١]؟
قوله تعالى: {وأما إن كان من أصحاب اليمين} أي وأما إن كان المحتضر من أصحاب اليمين {فسلام لك من أصحاب اليمين} أي تبشرهم الملائكة بذلك تقول لأحدهم: سلام لك أي لابأس عليك أنت إلى سلامة…
هل يدخل في قوله تعالى(وَٱلَّذِینَ یَقُولُونَ رَبَّنَا هَبۡ لَنَا مِنۡ أَزۡوَ ٰجِنَا وَذُرِّیَّـٰتِنَا قُرَّةَ أَعۡیُنࣲ وَٱجۡعَلۡنَا لِلۡمُت…
فضل الله واسع ويمكن أن تدل لذلك آيات أخرى.
هل الخطاب الجماعي في القرآن مثل (وَأَنْ لَوِ اسْتَقَامُوا عَلَى الطَّرِيقَةِ لأَسْقَيْنَاهُمْ مَاءً غَدَقًا ...) يشمل الأفراد كذلك؟ يعني لو…
الظاهر من أدلة القرآن عموم بركة الطاعة على الجماعة وعموم أثر الذنوب الظاهرة عليهم.
ورد في آخر دعاء سجود التلاوة: (... وتقبلها مني كما تقبلت من عبدك داود سجدته)، وجاء في سورة ص (فاستغفر ربه وخر راكعا وأناب) فهل داود عليه الس…
الذي ورد: "اللهم أكتب لي بها عندك أجراً ، وضع عني بها وزراً ، واجعلها لي عندك ذخراً ، وتقبلها مني كما تقبلتها من عبدك داود ". الترمذي 2/473 والحاكم وصححه وصححه الألباني في صحيح الت…
(قال فبما أغويتنى لأقعدن لهم صراطك المستقيم.. ) كيف كان إغواء الله سبحانه وتعالى للشيطان؟
قال ابن القيم: (أفضَلُ ما يُقَدِّرُ اللهُ لعَبدِه وأجَلُّ ما يَقسِمُه له: الهُدى، وأعظَمُ ما يبتليه به ويُقَدِّرُه عليه: الضَّلالُ، وكلُّ نعمةٍ، دونَ نِعمةِ الهدى، وكلُّ مُصيبةٍ، د…
ما معنى (فخشينا) في سورة الكهف؟ وهل المتكلم الله تعالى أم الخضر؟
قول كثير من المفسرين أنه من كلام الخضر و يشهد له سياق الكلام. وقيل: هو من كلام الله تعالى؛ ويشهد له: ١-أنها رويت قراءة شاذة عن بعض الصحابة (فخاف ربك أن يرهقهما طغيانا وكفرا). ٢-وال…
هل هناك كتاب عن القواعد الإدارية والتربوية في القرآن الكريم؟
هناك عدد من البحوث عن (الإدارة) في القرآن منها: -بعض المفاهيم الأساسية لعلم الإدارة كما وردت في القرآن الكريم لعبدالعظيم بسيوني. -مبادئ إدارية تربوية في القرآن الكريم لمحمود عبدالك…
هناك من يقول بأنه نزل على النبي صلى الله عليه وسلم وأقرأه جبريل عليه السلام بهذه القراءة التي يقرأها علينا مشايخنا من التجويد والعناية بمخار…
القراءة سنة متبعة.
هل قراءة (غَلبت الروم...) بالفتح صحيحة الإسناد إلى علي رضي الله عنه وأبي بن كعب؟ وهل قراءة (لكن أنا هو الله ربي) صحيحة الإسناد إلى أبي بن كع…
هذه القراءة (غَلَبت الروم في أدنى الأرض وهم من بعد غلبهم سيُغْلَبون) ببناء غلبت للمعلوم وبناء سيغلبون لما لم يسم فاعله ليست من القراءات العشر المتواترة ولا من الأربع الشواذ المشهور…
ما حكم القراءة السريعة؟
الراجح أن من أحكام التجويد ماهو واجب وهو ما لم تختلف عليه القراءات كمد المتصل بالتوسط فما فوقه لأنه لم يرو عن النبي صلى الله عليه وسلم دون ذلك.
هل يجوز قول أن النبي يعقوب عليه السلام ميز يوسف عليه السلام في التعامل عن أخوته؟
لا يجوز نسبة العيب إلى آحاد الناس فضلا عن خيارهم إلا بدليل والإسرائيليات ليست دليلا.
ورد عن ابن كثير هذه الرواية في تفسير قول الله تعالى [وابتغوا ما كتب الله لكم] (... عن عطاء بن أبي رباح، قال: قلت لابن عباس: كيف تقرأ هذه الآ…
إسنادها صحيح الى ابن عباس ولعله مراده إقرأ كما تعلمت، ولكن قراءة اتبعوا شاذة يستفاد منها في المعنى والحكم ولا يجوز القراءة بها👇🏼
هل يوجد كتاب يبين موضوعات كل سورة في شكل خرائط ذهنية للتسهيل في حفظ القرآن؟
موجود ولعلكم تجدونه على الشبكة ولكن غالب ذلك اجتهاد.
ما هي أفضل طبعة لتفسير الماوردي والبحر المحيط؟
تفسير الماوردي له طبعة جيدة في ست مجلدات بتحقيق (عبد المقصود عبد الرحيم). ولا أعلم هل هي الأفضل أم هناك طبعة غيرها. أما أفضل طبعات البحر فتحقيق التركي.
ما رأيكم في هذه الطريقة في قراءة كتب التفسير والاعتماد عليها وعدم الزيادة عليها مع تكرار أحدها: تفسير السعدي ثم البغوي ثم التسهيل لابن جزي؟…
لو كان الاصل واحدا أولى وليكن ابن جزي. س/ هل القراءة بهذا الترتيب صحيحة؟ ج/ صحيحة.
بخصوص القاسم بن أبي بزة، هل يصح قول أنه هو الشخص الوحيد الذي سمع التفسير من مجاهد ثم كتبه في كتاب، وبعدها أخذه الآخرون من هذا الكتاب كالليث…
القاسم بن أبي بزة ثقة معروف أخرج له الجماعة. قال ابن حبان: لم يسمع التفسير من مجاهد غير القاسم بن أبي بزة وكل من يروي عن مجاهد التفسير فانما أخذه من كتاب القاسم. وقال: ابن أبي نجيح…
من هم الأسباط؟
المشهور أنهم بنو يعقوب. فضلا راجع http://vb.tafsir.net/tafsir31722/
جعل الطبري الأقوال الواردة عن السلف في تفسير (النازعات) و(الناشطات) وغيرها كلها محتملة ولم يرجح أو يختر، فهل يصح حمل هذه الآيات على كل ما يص…
الراجح في حكم إحداث قول جديد في بيان معنى الآية مخالف لما ثبت عن الصحابة والتابعين: أنه لايجوز وهذا قول جمهور العلماء؛ وهو الراجح والمعتمد عند محققي المفسرين. والدليل على أنه لايجو…
من أعظم كلمات السلف التأصيلية لأصول التفسير: قول سفيان بن عيينة: ليس في تفسير القرآن اختلاف إذا صح القول في ذلك. وقال:أيكون شيء أظهر خلافاً…
الراجح أنه لم يكتبها عليهم والاستثناء منقطع بمعنى ما كتبناها عليهم وإنما كتبنا عليهم إرضاء الله.
اسم (الكتاب) من الأسامي الواردة في القرآن العظيم وليس فيه أي انتقاص له.
في قول الله تعالى (وإذ نجيناكم من آل فرعون) لماذا قال الله تعالى (من آل فرعون) ولم يقل من فرعون وكل الاستعلاء والفساد كان بأمر فرعون؟
قال الطبري: وأما آل فرعون فإنهم أهل دينه وقومه وأشياعه. وقال الطاهر: وإنما جعلت النجاة من آل فرعون ولم تجعل من فرعون مع أنه الآمر بتعذيب بني إسرائيل تعليقا للفعل بمن هو من متعلقاته…
ما تفسير قوله تعالى: ﴿وَكُلُّ شَيءٍ فَعَلوهُ فِي الزُّبُرِ﴾ [القمر: ٥٢]؟
قوله تعالى(وكل شيء فعلوه في الزبر وكل صغير وكبير مستطر ) الزبر : الكتب . والمستطر : المسطور، أي المكتوب. ومعنى الآية أن كل شيء فعله الناس مكتوب عليهم في الزبر وهي صحف الأعمال. وكل…
في كتب التفسير نجد معنى اسم الله ( السلام) أي الذي سلم من النقائص والعيوب، ولا يذكرون له أي صلة بالسلام المتبادر إلى الذهن (الذي يقال في الت…
اسم الله السلام مأخوذ من السلامة، فهو -سبحانه- السالم من مماثلة أحد من خلقه، والسالم من النقص، ومن كل ما ينافي كماله سبحانه وذكر بعض المفسرين معنىً آخر يتضمّنه اسم الله السلام أيضا…
ما الفرق بين تفسير الآية، وخطاب الآية، يعني مثلا نقول الخطاب التربوي في القرآن كذا وكذا، أو نقول التفسير التربوي.. أليس هما شيء واحد؟
يرجع الى صاحب مصطلح خطاب الآية ماذا أراد به فإن أراد التفسير فذاك.
﴿... من بعد وصية يوصى بها أو دين غير مضار وصية من الله والله عليم حليم﴾ ما التعليل أو الحكمة التي ذكرها العلماء لتكرار قوله تعالى (من بعد وص…
تكرر قوله تعالى {من بعد وصية} أربع مرات اهتماما بشأنها ولتكون حاضرة في نفوس الناس دائما وعند توزيع الإرث خاصة. راجع فضلًا https://aliftaa.jo/Research.aspx?ResearchId=36#.Xps9p8C8aa…
ما سبب كثرة ذكر قصة موسى؟
لعل السبب في ذلك ما ذكره شيخ الإسلام ابن تيمية في مجموع الفتاوي:لأنهما في طرفي نقيض في الحق والباطل،فإن فرعون في غاية الكفر بالربوبية وبالرسالة،وموسى عليه السلام في غاية الإيمان فا…
ما سبب كتابة مفردة (رحمة) في القرآن الكريم هكذا (رحمت) بالتاء المفتوحة ومرة بالتاء المربوطة (رحمة) ومثلها نعمة أو نعمت..
فضلًا راجعي https://vb.tafsir.net/tafsir12649
ما رأيكم في من يستعمل آيات من القرآن في أحواله الشخصية، كمن يذكر مثلا قوله تعالى: (فَرَجَعْنَاكَ إِلَىٰ أُمِّكَ كَيْ تَقَرَّ عَيْنُهَا وَلَا…
حكم التمثل بالقرآن والاقتباس منه دائر بين ثلاثة أحوال: 1)جائز : إذا استعمل المثل في مضربه كقوله تعالى (وعسى أن تكرهوا شيئا وهو خير لكم). 2)مكروه: إذا استعمل المثل في أمر ليس هو مور…
هل يجوز لشخص خاتم للقرآن ومجاز لكن ما عنده شهادة في التفسير ولا أحكام الشريعة أن يعطي محاضرات وخاصة للنساء؟
إلقاء المواعِظ والدُروس والمُحاضرات بكافة موضوعاتها من أقوى وسائل الدّعوة إلى الله وهي واجب كل مسلم بشرط توفر الأدوات وأهمها العلم بما يدعو اليه والحكمة والتواضع والصدق والإخلاص. و…
هل الإنصات للدعاء واجب عندما أشغله في بيتي أو أثناء سيري؟
الدعاء عبادة ولا تحقق تمام مقصودها الا بحضور القلب وصدق رغبته ويقينه بالله تعالى.
"كل النّاس يفرّون من بعضهم يوم القيامة إلا حافظ القرآن يبحث عن والديه ؛ليلبسهم تاج الوقار " هل ورد دليل على هذا الفضل؟
هذا لا يصح بل ظاهر القرآن الكريم والسنة عموم الفرار. أما حديث إلباس الحافظ والديه تاج الوقار فعند من يصححه هو في موقف آخر من مواقف القيامة.
اسأل المستشار الآلي