ما الفرق بين الاستدلال والاستنباط؟
إن اجتمعا: فالظاهر أن: -الاستدلال طلب الدليل على الحكم -والاستنباط استخراج الحكم من الدليل. ويطلق الاستدلال أيضا على النظر والتأمل في الدليل للوصول إلى معلوم، وهو بهذا المعنى ا…
أحدث الإجابات
٢٢،٥٦٧ استشارة
كيف نجيب عمن ينفي علمية أصول التفسير باعتبار أنها نظر أصولي بحث فكل ما يذكره المعاصرون هو اطراد لمباحث أصولية لا غير؟
أصول التفسير من أهم علوم القرآن الكريم والتفسير إن لم تكن الأهمّ مطلقا. وجمهور مسائله ترد إلى ثلاثة أبواب: ١-مصادر التفسير وهي إجمالًا سبعة على اختلاف في أحدها. ٢- الإجماع والاخ…
أنا مبتدئ في تعلم تفسير القرآن وآياته ودخلت الموقع الخاص بكم لكن احترت في الكتب ولا أعلم أيهم أنفع لي كبداية. أريد منكم المشورة وشكراً…
الذي يظهر لي أننا نحتاج اليوم إلى عزائم أكثر من المنهجيات. ولا توجد منهجية واحدة صالحة لكل أحد لاختلاف القوى والرغبات العلمية ولكن يجب على كل من رام الرسوخ في التفسير: ١-حفظ القر…
فضلا مقترح عنوان رسالة دكتوراه في التفسير الموضوعي.
من أساليب التفسير الجديدة التي كان لها أشباه قديمة ليست على منهجه ومصطلحه، لكنه برز ظاهرا متميزا منذ أكثر من قرن على يد بعض المستشرقين وبعض الرافضة والعقلانيين (مدرستي المنار والأم…
هل يمكن القراءة في كتاب مع القراءة في المختصر في التفسير؟👆🏼
يمكن ذلك…
أريد تفسير الآية: (فَقَالَ رَبِّ إِنِّي لِمَا أَنْزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ) أرجو أن توضح لي المعنى؟
دعا موسى عليه السلام بهذا الدعاء طلبًا للرزق من ربه فقال ﴿رَبِّ إِنِّي لِمَا أَنْزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ﴾ أي: إنه قد بلغ من حالي أني مفتقر لأي خير تنزله إليَّ قليل أو كث…
كلمة (اركب معنا) بين (الباء والميم) إدغام كامل… وكأنها كناية عن حال (نوح عليه السلام) أنه من شدة الحزن والبكاء على حال ابنه لم يستطع أن…
هذا غير صحيح، وهو من التكلف والجهل، ويخشى على قائله من إثم القول في كتاب الله بلا علم، فالإدغام الحاصل بين الباء والميم ظاهرة صوتية أوجبها التجانس بين الحرفين لتقارب مخرجهما فجاز ا…
{وسارعوا إِلَىٰ مغفرة مِّن ربكم وجنة عَرۡضُهَا ٱلسَّمَـٰوَ ٰتُ والأرض أُعِدَّتۡ للمتقين• الذين ينفقون فِی السراء والضراء وَٱلۡكَـٰظِمِینَ ا…
سؤالك لم أفهمه فإن أردت بيان فضل خلق كظم الغيظ لورودها في سياق الثناء على المؤمنين فصحيح. وإن أردت مناسبة هاتين الآيتين مع ما قبلها وما بعدها فله جواب آخر. والله أعلم.
ما الفرق بين قوله (مما رزقناكم) وقوله مما (رزقكم الله)؟
في الأول الفاعل ضمير متصل وفي الثاني اسم ظاهر. والثاني أوكد في المعنى من الأول. والله أعلم.
في قوله تعالى (وهم من فزعٍ يومئذ ءامنون) بالتنوين في فزع وفي رواية أخرى (من فزعِ) بالكسر فقط تحت العين. ما الفرق بينهما في المعنى؟
١/ قراءة التنوين (فزعٍ) وفتح ميم (يومَئذ) وهي قراءة عاصم وحمزة والكسائي فهي نكرة تدل على قلة وكثرة وحال دون حال وفزع دون فزع وهو الفزع الأكبر فهي أعم والله أعلم. ٢/ وقراءة (فزعِ)…
ما هي أفضل طبعة لكتاب الدر للبقاعي؟
له طبعتان مشهورتان: الأولى: طبعة دار الكتاب الإسلامي، 1404هـ= 1984م. والأخرى: طبعة دار الكتب العلمية: 1415هـ= 1995م.
ما معنى "ومن أحياها فكأنما أحيا الناس جميعا"؟
المقصود تعظيم النفس وبيان الثواب في إحيائها؛ كثواب إحياء الجميع لتعظيم الأمر والترغيب فيه. وإحياؤها: هو إنقاذها من الموت؛ كإنقاذ الحريق أو الغريق وشبه ذلك. وقيل: بترك قتلها، وقيل:…
{ويطاف عليهم بآنية من فضة وأكواب كانت قواريرا} {إن الأبرار يشربون من كأس كان مزاجها كافورا} هل الكوب والكأس بمعنى واحد؟ إذا كان لكل واحد م…
ثمت فروق من حيث الشكل والاستخدام فالكوب أكبر وعادة لا يشرب منه مباشرة بل يسكب منه على الكؤوس وله عروة أو مقبض. والكأس خلاف ذلك فهو أصغر يكون بدون مقبض ويستخدم في الشرب منه مباشرة.…
هناك آيات تذكر المنافقين، وآيات تذكر الظالمين، وآيات تذكر المشركين، فهل هناك قاعدة واحدة تحدد متى تنتهي الآية بالمنافقين، ومتى تنتهي بالظالم…
هذا يفهم من السياق للآية أو حتى للسورة.
القرآن الكريم معجزة رسولنا صلى الله عليه وسلم. بم كان القرآن معجزاً؟ آمل الإجابة بشكل مطول أو الإحالة على كتب تختص بهذا المجال.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ما من الأنبياء من نبي، إلا و قد أعطى من الآيات ما مثله آمن عليه البشر، و إنما كان الذي أوتيته وحيا أوحاه الله إلي، فأرجو أن أكون أكثرهم تابعا يوم…
هل يصلح أن يكون تفسير الشوكاني أصلا لطالب العلم المتقدم أم أنه يعد من المراجع؟
لا يظهر لي أنه يصلح أصلا لكبر حجمه، ويصلح مرجعًا ولا سيما في الآثار التفسيرية التي يوردها في نهاية تفسير كل مقطع.
ما الفرق بين قول الله تعالى: ﴿وَلِلَّهِ مَا فِی ٱلسَّمَـٰوَ ٰتِ وَمَا فِی ٱلۡأَرۡضِۚ وَكَفَىٰ بِٱللَّهِ وَكِیلًا﴾ [النساء ١٣٢] وبين قوله تع…
المعنى المضاف: زيادة تأكيد للعموم. والله أعلم.
قال الله تعالى: ﴿أَفَلَم يَدَّبَّرُوا القَولَ أَم جاءَهُم ما لَم يَأتِ آباءَهُمُ الأَوَّلينَ﴾ [المؤمنون: ٦٨] لماذا دخلت الفاء على (ألم) وم…
قيل الفاء استئنافية، وقيل: عاطفة على محذوف دخلت عليه الهمزة، بمعنى: أفَعَلُوا ما فَعَلُوا مما سبق ذكره فلم يدبروا القول؟ والاستفهام إنكاري تقريري الغرض منه التوبيخ.
ما معنى قوله تعالى: "وجاعل الذين اتبعوك فوق الذين كفروا إلى يوم القيامة"؟
المعنى والله تعالى أعلم الذي هو حاصل ما ذكره كثير من المفسرين: أن النصارى المنتسبين لعيسى عليه السلام لم يزالوا قاهرين لليهود لكون النصارى أقرب إلى اتباع عيسى من اليهود، حتى بعث ال…
ما هو القول الفصل في عدم إضافة عبدالله بن مسعود رضي الله عنه للفاتحة والمعوذتين في مصحفه؟
ما جاء عن ابن مسعود رضي الله عنه من المخالفة في الفاتحة والمعوذتين قد كان ذلك في أول الأمر، أما الفاتحة فقد كان لا يرى الحاجة لإثباتها في المصحف؛ لأن المصحف إنما الغرض منه توثيق ما…
ما المراد بقولهم تعدد القراءات كتعدد الآيات، وهل ذلك على إطلاقه، وما علاقة ذلك بالتفسير؟ ما هي أهم الكتب التي يرجع إليها في ذلك؟ أفيدونا…
قاعدة: تعدد القراءات بمنزلة تعدد الآيات. أو القراءتان كالآيتين. هي جزء من القاعدة المركبة الواسعة "إذا ثبتت القراءة فلا يجوز ردها، أو رد معناها، وهي بمنزلة آية مستقلة". وتطبيقات…
(وَكَذَٰلِكَ أَنزَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا وَصَرَّفْنَا فِيهِ مِنَ الْوَعِيدِ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ أَوْ يُحْدِثُ لَهُمْ ذِكْرًا) (113)ط…
لأن القرآن الكريم نزل مفرقا.
(مِّنَ الَّذِينَ هَادُوا يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَن مَّوَاضِعِهِ وَيَقُولُونَ سَمِعْنَا وَعَصَيْنَا وَاسْمَعْ غَيْرَ مُسْمَعٍ وَرَاعِنَا لَي…
من اليهود قوم سوء يغيرون الكلام الذي أنزله الله، فيُؤوِّلونه على غير ما أنزل الله، ويقولون للرسول ﷺ حين يأمرهم بأمر: سمعنا قولك، وعصينا أمرك، ويقولون مستهزئين: اسمع ما نقول لا سَمِ…
أشكل علي قوله تعالى (وأسرّوا الندامة لما رأوا العذاب). كيف يسرّون الندامة والمقام مقام معاينة العذاب الذي هو مظنة الندم والحسرة؟
للمفسرين في الآية أقوال عدة. منها: أنهم لما رأوا العذاب الشديد صاروا مبهوتين متحيرين، فلم يطيقوا عنده بكاءً ولا صراخًا سوى إسرار الندم. ومنها: أنهم أسروا الندامة من سفلتهم وأتباع…
في آية طه (إن الساعة ءاتية أكاد أخفيها) في اكثر التفاسير أكاد أخفيها من نفسي! ما وجه ذلك التفسير؟
معناه "أن الله تعالى ذكره خاطب بالقرآن العرب على ما يعرفونه من كلامهم، وجرى به خطابهم بينهم، فلما كان معروفًا في كلامهم أن يقول أحدهم إذا أراد المبالغة في الخبر عن إخفائه شيئا هو ل…
سؤالي شيخنا عن مرويات محمد بن إسحاق في تفسير ابن كثير رحمهم الله، ما هو مرجعها؟ وما هي قيمتها؟ هل له كتاب في التفسير؟
كان محمد بن إسحاق ت 151 واسع العلم، متفننًا، لا سيِّما في السِّيَر والمغازي؛ فهو أول مَن جمعها كما ذكر ابن سعد، وأعلم الناس بها كما روي عن الزهري، ولم يتصدر للتفسير ولا عرف أنه صنف…
لأنك متخصص في تفسير القرآن هل ممكن نعرف منك منهجية مبسطة ومختصرة للتدرج بكتب التفسير لطالب العلم غير المتخصص وأيضا تقترح لنا كتابا في كل مرح…
معذرة، سؤال طويل ويحتاج تفصيل. هذه مادة جيدة لشيخنا أ.د مساعد الطيار👇🏼 https://mtafsir.net/threads/تلخيص-محاضرة-المنهجية-العلمية-لدراسة-التفسير-للدكتور-مساعد-الطيار.24599/
هل تزودنا بقائمة بأهم وأفضل الكتب في البحث في موضوعات القرآن (تجمع الايات التي تتحدث عن موضوع معين)؟
تفضل quranpedia.net/topics س/ جزاكم الله خيرا، ولكني أسال عن كتب. ج/ موسوعة التفسير كتاب مطبوع يفيدك جداً.
قال الله تعالى: (ثم أورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا فمنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد ومنهم سابق بالخيرات بإذن الله) نرجو توضيح هذه الأحوا…
هذه الأصناف الثلاثة في أمة محمد ﷺ: فالظالم لنفسه العاصي والسابق التقي والمقتصد بينهما، وقال الحسن: السابق من رجحت حسناته على سيئاته، والظالم لنفسه من رجحت سيئاته، والمقتصد من استوت…
من الذي سمى الرسم العثماني بالرسم السلفي؟
لم أسمع من قبل بأن الرسم العثماني يسمى الرسم السلفي. إذا ذكر هذا في مصدر فأرشدونا إليه.
وصفت الشمس في القرآن بأنها سراج (وجعلنا سراج وهاجا) والسراج في مفهوم البشر لا يكون أكبر مما يضيء عليه فهل هذا دليل قطعي بأن الشمس أصغر من ال…
لا ليس دليلا قطعياً.
في آية اللعان في سورة النور عندما قال سبحانه لعنة الله على الرجل إذا كان هو الكاذب و غضب الله على الزوجة إذا كانت هي الكاذبة فما الفرق بين ا…
لعنة الله على الزوج لأنه إن كاذبا فقد افترى عليها، والغضب على الزوجة لأنها إن كانت كاذبة فقد أغضبت زوجها وقومها عليها فكان الجزاء من جنس ما تسببت به.
ما الفرق بين (اتقوا الله) الأولى والثانية؟ هل هي تكرار؟ ﴿يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله ولتنظر نفس ما قدمت لغد واتقوا الله إن الله خبير بما…
الأمر بالتقوى في الموضع الأول استعدادا للحساب يوم القيامة، والأمر بالتقوى في الموضع الثاني تعليل للأمر بالتقوى في الموضع الأول وهو أن الله خبير وعليم بجميع أعمالكم لا يخفى عليه شيء…
هل هناك بحث عن أساليب القرآن في تسلية النبي صلى اللّه عليه وسلم؟
نعم كتب فيه بهذا اللفظ ومقارباته إستقلالا، وفي كتب علوم القرآن الكريم في حكم تنجيم القرآن، وفي كتب السيرة وغيرها👇🏼
ما هي مصادر علوم القرآن؟ ومتى اكتملت علوم القرآن؟
مصادرها كل العلوم والمصنفات في علوم الالة والغاية لا سيما الأصول واللغة والمصادر الجامعة جزئيا وكليا والمصادر المتخصصة. ولم تكتمل علوم القرآن الكريم.
ما المقصود بالاستخفاف هنا: ﴿فَاستَخَفَّ قَومَهُ﴾ [الزخرف: ٥٤]؟
معنى الآية فاستخف فرعون عقول قومه، أي استجهل قومه لخفة عقولهم،واستجهلهم فدعاهم إلى الضلالة،فأطاعوه وكذبوا موسى، لأنهم كانوا قوما خارجين عن طاعة الله. ومن الأمثلة قوله لهم ﴿ماأريك…
ما دلالة كلمة {قل} في القرآن؟
فعل الأمر "قل" من أكثر الكلمات ورودًا في القرآن؛ فقد ورد صريحا نحو 332 مرة و مقدرا كثيرا في نحو (ففروا إلى الله إني لكم منه نذير مبين). ولتصدير الجمل والآيات بها معنى عام وهو توجي…
ذكر الله سبحانه وتعالى انقسام الناس إلى: السابق بالخيرات، والظلم لنفسه، والمقتصد. هل هناك آيات توضح سمات أو صفات المقاصد في القرآن؟
قال تعالى: (ثم أورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا فمنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد ومنهم سابق بالخيرات بإذن الله ذلك هو الفضل الكبير) ذكر المفسرون لهذه الأصناف الثلاثة أمثلة، فقيل:…
(قبلا) جاءت بقراءتين (قُبُلا) و(قِبَلا) هل هذا من التغاير التصريفي ام من التغاير الإعرابي؟
قرئت في الكهف و الأنعام، بكسر القاف وفتح الباء ومعناه معاينه، وقرئت بضم القاف والباء في السورتين، ويحتمل أن يكون جمع قبيل وهو الصنف، أي لو حشرنا عليهم كل شيء صنفا لم يؤمنوا، وأن يك…
هل هناك ضابط لحفظ الكلمتين (باء بسخط من الله، باء بغضب من الله)، وما الفرق بينهما؟ هل فيهما ما هو أشد من الآخر؟ وأسال أيضا عن الفرق بين جهن…
باء: أي رجع. والفرق بين الغضب والسخط قال العسكري في الفروق اللغوية: الغضب يكون من الصغير على الكبير، ومن الكبير على الصغير. والسخط لا يكون إلا من الكبير على الصغير، يقال: سخط الأ…
هل يجوز تقديم أو تأخير سورة أو أكثر في الختمة الواحدة؛ بقصد العمل بنيّتين؟ مثلًا يقدّم أو يؤخر سورة الكهف ليوم الجمعة؟ أو لو ختم خارج المن…
يجوز ذلك، قَالَ اِبْن بَطَّال : "لا نَعْلَم أَحَدًا قَالَ بِوُجُوبِ تَرْتِيب السُّوَر فِي الْقِرَاءَة لا دَاخِل الصَّلاة وَلا خَارِجهَا, بَلْ يَجُوز أَنْ يَقْرَأ الْكَهْف قَبْل الْ…
هل يكفي لصاحب القرآن أن يكون تالياً له أم حافظاً عاملاً به؟
الذي يظهر والله أعلم أن المقصود بصاحب القرآن هو المصاحب والملازم له بأي نوع من أنواع الصحبة ولو بأدنى درجاتها؛ إذ الإضافة تكون بأدنى ملابسة كما قرره أهل العلم، فسواء كانت هذه الصحب…
فى سورة يوسف سأل الملك عن النسوة (إذ راودتن يوسف عن نفسه) رغم أنها امرأة العزبز فقط التى راودته عن نفسه! ما تفسير ذلك؟
أسندت المراودة إلى ضمير النسوة إما لوقوعها من بعضهن، وهو الظاهر من هذه الجملة، أو لأنهن أو بعضهن أشعن أنها وراودته، أو لأنهن دعونه الى إجابة المرأة. وقيل أن الجمع هنا أريدت به امر…
السؤال ليس فيمن نزلت. السؤال عن صفة الجدل؛ هي صفة مذمومة كيف تكون في المؤمنين وهي عادة ترتبط بالمشركين أو الكفار أو أهل الكتاب!!
ورد لفظ الجدل, ومشتقاته في القرآن الكريم في تسعة وعشرين موضعا. تدور على معنيين: الأول: الجدال المذموم أصلا, أو وصفا, وهو ما كان في نصرة الباطل, أو بسوء الأدب, ونحو ذلك, وسبيله في…
في قوله تعالى (يجادلونك في الحق بعد ما تبين لهم) هل من صفات المؤمنين الجدال؟ دائما المؤمن أعلى درجة من المسلم ويذكر دائما مع المؤمنين صفا…
اختلف أهل العلم في المراد بالذين يجادلون من المقصود بهم؟ فقال بعضهم: إن الذين يجادلون هم الكفار، يجادلونه في الحق أي: في التوحيد، ولكن هذا بعيد. والظاهر انهم المؤمنون؛ لأن الخبر ع…
ما وجه الشاهد في الآية على قول ابن عباس رضي الله عنهما: (وَلَكِنْ لِيَطْمَئِنَّ قَلْبِي) قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: "مَا فِي الْقُرْآنِ آيَةٌ أَر…
عن ابن عباس قال: أرجى آية في القرآن هذه الآية: وإذ قال إبراهيم رب أرني كيف تحيي الموتى ـ الآية. قال ابن عباس: هذا لما يعرض في الصدور ويوسوس به الشيطان، فرضي الله من إبراهيم عليه ا…
هل موسوعة التفسير بالمأثور تغني عن غيرها من الكتب في هذا الباب وخاصة لغير المتخصص؟ أريد كتباً معينة أصيلة في بابها في علوم القرآن وأصول الت…
موسوعة التفسير بالمأثور لا تصلح إلا للمتخصص المتوسع في علم التفسير، فهي غاية في الجمع والترتيب والتحقيق، ومن الكتب للمبتدىء: الميسر في أصول التفسير، ولمحات في علوم القرآن للصباغ.
في محاضرات علوم القرآن في أكاديمية تفسير هل هناك كتاب اعتمدتم عليه بشكل أساسي، وكأنه الكتاب المقرر للمادة؟
المحاضرات تتضمن مفردات مختلفة من الأحرف السبعة والجمع والإقراء ونحوها، فكان الاعتماد على مراجع مختلفة ورسائل متخصصة في هذه الأبواب.
قال الله سبحانه في سورة الزخرف: أفنضرب عنكم الذكر صفحا أن (إن) كنتم قوما مسرفين. لو تكرمتم بتوضيح وجه قراءة الآية ب(أن) و(إن) ومعنى كلتا ال…
على قراءة الفتح: تكون أن مصدرية: ولام التعليل محذوف: لا نترك تذكيركم لأجل إسرافكم، فتكون الجملة: مفعول لأجله، وعلى قراءة الكسر: الجملة شرطية، والجواب محذوف يدل عليه ما قبله: من الت…
(أولم تكونوا أقسمتم من قبل مالكم من زوال) هل يجوز أن يكون (ما لكم من زوال) عن هذا العذاب من كلام الله، ونقف على (من قبل) قسم محذوف دليله (و…
كل من وقفت عليه من السلف والمفسرين حتى من يعتني بجمع الأقوال يربط بين القسم وبين جملة عدم الزوال من الدنيا إلى الموت، وأيضا لم يذكر أحد من كتب الوقف هذا الرأي، ويدل عليه (وأقسموا ب…
اسأل المستشار الآلي