تصفّح

من مبادرات

«الاستشارات القرآنية» مبادرة من مركز تفسير للدراسات القرآنية، تُعنى باستقبال الأسئلة والاستشارات المتعلقة بالقرآن الكريم وعلومه، والإجابة عنها من قِبل نخبة من المتخصصين في الدراسات القرآنية.

ما هي الآيات التي معرفة تفسيرها فرض عين؟

بسم الله ‏لعل الضابط في تعيين الآيات التي يجب معرفة معناها والمراد بها على كل مكلف: كل آية توقف على معرفة معناها اعتقاد أو عمل واجب؛ فالعلم بمعناها واجب عيني. ‏وأما ما لا يعذر أحد…

محمد القحطاني ١٨١٦٦ علم التفسير

ما الفرق بين المنهج والاتجاه في مجال التفسير والمفسرين؟

بسم الله ‏المصطلحات المذكورة في السؤال ليس لها مفهوم متفق عليه، يصح بناء عليه التفريق بينها بيقين وقطع. ‏والأغلب أن المنهج هو الطريقة التي اعتمدها المفسر في تفسيره من حيث الأصول ال…

محمد القحطاني ١٨١٦٥ المفسرون علم التفسير مناهج المفسرين

قال تعالى في سورة الذاريات "‏ًوَفِي أَمْوَالِهِمْ حَقٌّ لِّلسَّائِلِ وَالْمَحرُومِ" ‏ما معنى (حق) في هذه الآية؟ هل المقصود الزكاة مع أن السو…

الأقرب -والله أعلم- أن (الحق) هنا هو ما يشرع ويستحب إخراجه من المال غير الزكاة، لأن سياق الآية في المستحبات، وهي في أثناء ذكر صفات المحسنين: ﴿إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَعُي…

محمد القحطاني ١٧٥٧٥ المكي والمدني تفسير آية

ما هو أيسر كتب التفسير للاطلاع عليه وفهم تفاصيله؟

من أيسر كتب التفسير: أيسر التفاسير للشيخ أبوبكر الجزائري. ‏أو: التفسير الواضح الميسر للشيخ محمد الصابوني. ‏أو التفسير الميسر الصادر عن مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف. ‏والأحسن…

محمد القحطاني ١٧٥٧٤ كتب تفسير

كتب التفسير المطولة كثيرة مثل تفسير الطبري وابن كثير وابن عطية والعمر قصير فهل من طريقة في كيفية القراءة في هذه الكتب؟ وهل هناك كتب تغني عن…

لا يطلب من كل أحد أن يقرأ كل الكتب، ولا يشترط أن يقرأ طالب العلم كل الكتب، بل لا سبيل إلى ذلك في الغالب. ‏والمطلوب من طالب العلم أن يحدد الكتاب المناسب له باستشارة شيخه، ثم يقرؤه ب…

محمد القحطاني ١٧٥٧٣ كتب تفسير

ما هي الطريقة لدراسة أوجه التماثل والتشابه بين سورتين من السور؟

الطريقة هي القراءة المتأنية لكل سورة، وتقسيم آياتها حسب الموضوعات، ثم النظر في أوجه التماثل والتشابه. ‏والطريقة الأسهل هي قراءة الكتب التي اعتنت ببيان موضوعات السور والمناسبات بينه…

محمد القحطاني ١٧٥٧٢ المناسبات كتب تفسير مقاصد السور

هل كُتب القرآن الكريم كاملاً في عهد النبي صلى الله عليه وسلم وهل المسألة مجمع عليها؟ ‏س/ هل الأداء القرآني المنقول إلينا فيه شيء من الاجتهاد…

المعروف أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يأمر كتاب الوحي بكتابة ما نزل من القرآن، كما أن من المعلوم أنه لم يكتب في مصحف واحد، بل كانت كتابته مفرقة في عسب النخل ورقاع الجلود وغيرها م…

محمد القحطاني ١٧٥٧١ القراءات القرآنية علوم القرآن

هل يمكنني القراءة بقصر المنفصل (حفص عن عاصم) للمراجعة السريعة؟ أم توجد اختلافات؟ إن وجدت فما هي؟

لا مانع من القراءة بقصر المد المنفصل للمراجعة وغير المراجعة، وقد ثبتت قراءة قصر المنفصل من طريق الطيبة لا من طريق الشاطبية. ‏فيحسن مراعاة الأحكام الأخرى التي ترتبط بهذا الطريق، وهي…

محمد القحطاني ١٧٥٧٠ التجويد القراءات القرآنية

لو كنت إمامًا أين أقف في سورة الإنسان لأكمل في الركعة الثانية.. وفي سورة البقرة هل يصح الابتداء من الآية ٢٢٤ والوقف على الآية ٢٢٨، أو يكفي أ…

سورة الإنسان إذا كنت تريد قراءتها في ركعتين فالأفضل أن تقف في الركعة الأولى على قول الله تعالى: ﴿إِنَّ هَذَا كَانَ لَكُمْ جَزَاءً وَكَانَ ‌سَعْيُكُمْ مَشْكُورًا﴾ [الإنسان: ٢٢]. ‏وب…

محمد القحطاني ١٧٥٦٩ التجويد تلاوة القرآن

مراجع ترشحونها في مسألة الإعجاز؟ ‏وما هو قولكم في السؤال القائل: ‏ما سبب العجز عن محاكاة القرآن؟ وبماذا وقع التحدي؟

الإجابة عن هذا السؤال تحتاج وقتا وتفصيلا، وهذه المسألة من أصعب مسائل الإعجاز وأكثرها إشكالا. ‏وأحيلك فيها إلى فضيلة شيخنا الأستاذ الدكتور محمد العواجي ⁦ @aboayob21 ⁩ ‏فلعله يفيدك و…

محمد القحطاني ١٧٣٥٠ الإعجاز العلمي كتب

هل النظم الشعري المقتبس من آي القرآن به حرج شرعا وذلك نما إلى علمي من خلال بحثي القاصر عن هذا الموضوع في محرك البحث حيث أن هناك من يشنع ذلك…

هذا يسمى الاقتباس من القرآن الكريم، وفيه دراسات وبحوث كثيرة، غير ما جاء في ثنايا الكتب عنه. ‏ومن البحوث الجيدة المختصرة في هذه المسألة: بحث بعنوان: (ضوابط الاقتباس من القرآن والحدي…

محمد القحطاني ١٧٣٤٧ الاقتباس كتب

هل يصح ان يقال القرآن كلام الله وليس قول الله؟

القرآن بلا شك كلام الله تعالى، تكلم به حقيقة. قال الله تعالى: ﴿وَإِنْ أَحَدٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ اسْتَجَارَكَ فَأَجِرْهُ حَتَّى يَسْمَعَ ‌كَلَامَ ‌اللَّهِ﴾ [التوبة: 6] ‏وهو قول الل…

محمد القحطاني ١٧٣٤٦ علوم القرآن

ما حكم اعتياد الشخص أن لا يتكلم إلا بالقرآن، كما وقع في القصة المنسوبة إلى عبدالله بن المبارك أنه لقي مرأة في الحج فقيل عنها لم تتكلم أربعين…

أولا: القصة باطلة ولا تصح. ‏ثانيا: عدم التكلم إلا بالقرآن لا يجوز؛ لأن القرآن كلام الله، أنزله الله هدى ورحمة وشفاء، يتعبد عباده بتلاوته والعمل به، فلا يجوز أن يجعله الإنسان- وهو ك…

محمد القحطاني ١٧٣٤٥

الإفسادان المذكوران في قوله تقدس اسمه: ‏{لتفسدن في الأرض مرتين} ‏ما هما؟ وهل وقعا كلاهما؟

تعددت أقوال المفسرين في هذين الإفسادين، والذي يدل عليه كلامهم أن هاتين المرتين قد وقعتا. ‏وأما ما يجد من أحداث فإنها تدخل في قول الله تعالى في آخر سياق الحديث عن هذين الإفسادين: ﴿ع…

محمد القحطاني ١٧٣٤٤ تفسير آية

ما أهم الكتب في التفسير المقارن؟

تفاسير الأئمة: الطبري، وابن عطية، والقرطبي، وابن كثير، وأبي حيان، وغيرها من كتب التفسير التي تذكر الأقوال المتعددة في التفسير، وتوازن بينها. ‏وليس هناك كتب خاصة بهذا النوع، بل هو م…

محمد القحطاني ١٦٩٢٣ كتب تفسير

أحتاج أسماء كتب تتحدث عن التفسير الموضوعي، وكتب وجوه القرآن الكريم.

الكتب في التفسير الموضوعي كثيرة ومتقاربة، ومنها: ‏المدخل إلى التفسير الموضوعي للحميضي، ومباحث في التفسير الموضوعي لمصطفى مسلم، والتفسير الموضوعي للقرآن الكريم لمجموعة باحثين بإشراف…

محمد القحطاني ١٦٩٢٢ كتب تفسير مركز تفسير

إذا اختلف المفسرون ودار الخلاف بين الخصوص والعموم في آية فهل هذا اختلاف تضاد مع أن القائلين بالخصوص يلتقون مع القول الآخر "من باب القياس"؟

متى أمكن الجمع بين الأقوال المختلفة فلا يعتبر هذا من اختلاف التضاد. ‏وغالب الذين يفسرون العام ببعض أفراده لا يريدون التخصيص، وإنما يريدون التمثيل. ‏وإن كان قصدك الذين يقولون بأن ال…

محمد القحطاني ١٦٩٢١ أصول التفسير قواعد التفسير

{وإن لكم في الأنعام لعبرة نسقيكم مما في بطونه} ‏لماذا (بطونه) جاءت مفردة؟ وجاءت جمعا في آية أخرى؟

جاء في تفسير السمعاني: (فَإِن قيل: كَيفَ لم يقل: مِمَّا فِي بطونها، والأنعام جمع؟ ‏والجواب عنه: أَن مَعْنَاهُ: مِمَّا في بطُون كل وَاحِد مِنْهُمَا أَو كل نوع مِنْهَا...). ‏فإفراد ا…

محمد القحطاني ١٦٩٢٠ البلاغة القرآنية تفسير آية

نأمل التعليق: (بسم الله الرحمن الرحيم) افتتح بها سليمان عليه السلام كتابه لمشركة (٣٠: النمل). وكذلك ‏رسول الله صلى الله عليه وسلم للمشرك هرق…

ما ذكرته في هذه السلسلة لا يتفق مع استعمال بسم الله الرحمن الرحيم في القرآن الكريم. ‏والزعمُ بأن "بسم الله الرحمن الرحيم" لا تقال إلا في مخاطبة المشركين ليس بدقيق. ‏ولا يزال المسلم…

محمد القحطاني ١٦٩١٩

أي الكتابين ترشحون للقراءة، المختصر في التفسير أم التسهيل لابن جزي؟

الأصل في مثل هذه المسائل أن توجه للشيخ الذي تطلب العلم على يديه ويعرف مستواك -إن كنت طالب علم-. ‏أما إن لم تكن طالب العلم فالتفسير المناسب لك هو المختصر في التفسير بلا شك. ‏وفقك ال…

محمد القحطاني ١٦٧٥٤ كتب تفسير

المبتدئ الذي بدأ في أخذ علم التفسير واختار تفسير السعدي، ما المنهجية المناسبة لتعلّمه حتى الاكتفاء منه؟ ‏سمعت كثيرًا النصح بختمه مرات عديدة،…

المبتدئ لا يصلح أن يعتمد على نفسه في تحصيل العلم، بل الأفضل أن يتلقى العلم عن أهله، ويقرأ تفسيرا على شيخ. ‏وإن لم يتيسر له ذلك فليبدأ بكتب التفسير السهلة الواضحة كالمختصر والميسر،…

محمد القحطاني ١٦٧٥٣ كتب تفسير

في سورة الكهف وقصة سيدنا موسى مع الخضر عندما شرح الخضر لسيدنا موسى الحالات الثلاث قال في الأولى (فأردت) ‏وفي الثانية (فأردنا) ‏وفي الثالثة (…

هذا من باب التأدب مع الله، فالشر لا ينسب إليه، والخير ينسب إليه. ‏والكل بإرادة الله تعالى. ‏ومثل ذلك قول الجن في سورة الجن: {وأنا لا ندري أشر أُريد بمن في الأرض أم أراد بهم ربهم رش…

محمد القحطاني ١٦٧٥٢ القصص القرآني تفسير آية

ما هو توجيه القراءات في الآية الكريمة؛ ﴿رَبِّ السَّماواتِ وَالأَرضِ وَما بَينَهُمَا الرَّحمنِ لا يَملِكونَ مِنهُ خِطابًا﴾ [النبأ: ٣٧]‏؟

في ﴿رب السماوات﴾ قراءتان: خفض [جرّ] الباء، وقرأ بها ابن عامر والكوفيون. وقرأ الباقون برفعها. ‏وفي ﴿الرحمن﴾ قراءتان: خفض النون، وقرأ بها ابن عامر وعاصم، وقرأ الباقون برفعها. ‏ولكل ق…

محمد القحطاني ١٦٧٥١ القراءات القرآنية تفسير آية

لماذا كلمة الصلاة بعضها تكتب في القرآن الصلوات بألف خنجرية وتقرأ: الصلاة؟

هذه المسألة تدخل تحت توجيه الرسم العثماني، وقد ذكر أهل العلم أن كتابة (الصلاة) بالواو بدلاً من الألف في: ﴿ٱلصَّلَوٰةَ﴾ للدلالة على أن أصل الحرف هو الواو في كلمة: الصلاة. ‏فأصل الكل…

محمد القحطاني ١٦٧٥٠ رسم المصحف

نريد مرجعًا يتكلم عن الحقبة التي حدثت بعد زمن عثمان وإرسال المصاحف وتتكلم عن حادثة الاختيار بين القراء وظهور أئمة القراءة.

لعلك -وفقك الله- ترجع إلى كتب الأستاذ الدكتور غانم قدوري الحمد ⁦ @GhanimAlhamad ⁩ ‏ومنها "الميسر في علم رسم المصحف وضبطه"، وكتاب "رسم المصحف دراسة لغوية تاريخية". ‏ويمكنك أيضا التو…

محمد القحطاني ١٦٧٤٨ القراءات القرآنية رسم المصحف كتب

أريد كتابا مختصرا ومفيدا في الناسخ والمنسوخ وحبذا متاح على الشبكة.

كتب الناسخ والمنسوخ كثيرة، وهي في الأصل لطلاب العلم، لأن النسخ له معنى واسع عند المتقدمين يختلف عن معناه الخاص عند المتأخرين. ‏ولكن من أسهل الكتب في بيان الناسخ والمنسوخ في القرآن…

محمد القحطاني ١٦٧٤٧ الناسخ والمنسوخ كتب

لو تكرمتم أريد بعض التفاسير التي تعتني بالأساليب النحوية.

من أكثر التفاسير عناية بالإعراب والنحو البحر المحيط لأبي حيان، والدر المصون لتمليذه السمين الحلبي. ومن الكتب المتأخرة الجيدة كتاب إعراب القرآن وبيانه لمحيي الدين درويش. هذا إضافة إ…

محمد القحطاني ١٦٢٤١ إعراب القرآن كتب تفسير

ما رأيكم في تفسير الألوسي روح المعاني؟ نريد نبذة عن تفسير روح المعاني.

تفسير روح المعاني للألوسي من أجمع التفاسير وأكثرها تحقيقا وتحريرا، وهذا كلام للأستاذ محمد رجب البيومي عن هذا التفسير. والحديث عنه بالتفصيل ليس هذا محله، ويمكنك الاستماع إلى هذه الح…

محمد القحطاني ١٦٢٤٠ كتب تفسير

هل موضوع مقاصد القرآن من علوم القرآن ،وما أشهر المؤلفات التي ألفت في هذا العلم؟

نعم؛ موضوع "مقاصد القرآن" من موضوعات علوم القرآن المهمة، وقد اعتنى به المتأخرون عناية خاصة، وهو يتعلق بالتعريف بالقرآن الكريم من حيث الغايات التي أنزل لتحقيقها. ولعلك تجد عرضا جيدا…

محمد القحطاني ١٦٢٣٨ كتب مقاصد السور

قال تعالى: {ختم الله على قلوبهم وعلى سمعهم وعلى أبصارهم غشاوة ولهم عذاب عظيم} [سورة البقرة] وقال تعالى: {أولئك الذين طبع الله على قلوبهم وسم…

يظهر -والله أعلم- أن الطبع على الأبصار أقوى من الغشاوة عليها. وقد وردت الغشاوة في حق الكفار الأصليين، وأما الطبع في سورة النحل فهو في سياق الحديث عن المرتدين عن الإيمان؛ فكأن عقوبت…

محمد القحطاني ١٦٢٣٧ البلاغة القرآنية تفسير آية

"وإذ قال ربك للملائكة إني جاعل في الأرض خليفة قالوا أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك قال إني أعلم ما لا تعلمون"…

لا تعارض؛ فهم لم يعصوا الله ولم يخالفوا أمره، وإنما سألوا سؤال استعلام عن سبب خلق جنس يقع منهم الإفساد والمعاصي وهم لا يعصونه ويسبحون بحمده، فأخبرهم بأن في ذلك حكما لا يعلمونها. وا…

محمد القحطاني ١٦٢٣٦ تفسير آية

كثيرا ما يرد في القرآن لفظ (تولوا) وأحيانا كأنها تكون بمعنى تتولوا ويكون القوم مخاطبون بها. فكيف نفرق بين هذا المعنى، وبين أن تكون بمعنى آخر…

نعم اتضحت الفكرة. والجواب أن الفعل بهذه الصيغة محتمل للأمرين، فإما أن نحمله عليهما، وإما أن نقدم أحد الاحتمالين بالنظر في السياق والمقصود، ويمكن الاستعانة بالقراءات الأخرى التي ورد…

محمد القحطاني ١٦٢٣٤ تفسير آية

(فَأَخرَجنا مَن كانَ فيها مِنَ المُؤمِنينَ ۝ فَما وَجَدنا فيها غَيرَ بَيتٍ مِنَ المُسلِمينَ) [الذاريات: ٣٥-٣٦] لماذا اختلف التعبير؟ في الأول…

الإخراج هنا عبارة عن النجاة فهو إخراج نجاة من العذاب ولا ريب إن هذا مختص بالمؤمنين المتبعين للرسل. وقوله تعالى: ﴿فما وجدنا فِيها غير بيت من المسلمين﴾ لما كان الموجودون من المخرجين…

محمد القحطاني ١٦٢٣١ تفسير آية

في قوله قال تعالى: "وَتَرَى الْمَلَائِكَةَ حَافِّينَ مِنْ حَوْلِ الْعَرْشِ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَقُضِيَ بَيْنَهُم بِالْحَقِّ وَق…

قال ابن القيم: (قال تعالى عقيب إخباره عن الحكم بين عباده ومصير أهل السعادة إلى الجنة وأهل الشقاء إلى النار ﴿وقضي بينهم بالحق وقيل الحمد لله رب العالمين﴾ فحذف فاعل القول إشعارا بالع…

محمد القحطاني ١٦٢٣٠ تفسير آية

ما الاختلاف بين "يعفو" و"يعف"؟

"يعفو" فعل مضارع مرفوع "ويعف" فعل مضارع مجزوم بحذف حرف العلة من آخره. والاختلاف بينهما يكون عند الوقف، وعند الوصل تمد الواو في "ويعفو" ، وتنطق الضمة فقط في "ويعفُ".

محمد القحطاني ١٥٤٩٣ الفروق اللغوية

يصعب عليّ الانضباط مع برامج التليجرام، وعندي خلفية عن كل العلوم الشرعية لكن لا أستطيع أن أقول أني أنهيت المستوى الأول من أي تخصص. هل يمكن أن…

الذي حاله كحالك لا يصلح أن يطلب العلم وحده، بل لا بد له من ملازمة عالم مربّ أو صحبة صالحة ناصحة تعينه على طلب العلم، وتدله الطريق. ومن رزقه الله شيخا ناصحا فلا ينقصه بعد توفيق الله…

محمد القحطاني ١٥٣٢٤ علم التفسير علوم القرآن

يا ليت يكون تطبيق لمركز تفسير حول موضوع العمل بالقرآن، يحتوي فقط على كيف نعمل بالقرآن ويكون خلقنا القرآن.

وصل اقتراحك. نسأل الله التوفيق للقائمين على مركز تفسير. والعمل بالقرآن والاهتداء به هو الغاية من إنزاله. ولعلك تجد في كتاب "زوايا وخرائط سور القرآن الكريم لتيسير فهم القرآن الكريم…

محمد القحطاني ١٥٣٢٣ تدبر القرآن مركز تفسير

أبحث عن كتاب وتطبيق يتكلم عن (كان خلقه القرآن) اقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم. بماذا تنصحوني؟

الكتب التي تبين أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم كثيرة، ومنها كتب الشمائل، ولعلك تجد بغيتك في كتاب "وإنك لعلى خلق عظيم" الذي أعده مجموعة من العلماء والباحثين بإشراف الشيخ صفي الرحمن…

محمد القحطاني ١٥٣٢٢ السنة النبوية كتب

قال تعالى {إن هي إلا حياتنا الدنيا نموت ونحيا} وهم لا يؤمنون بالبعث، فلم لم يقولوا نحيا ونموت؟

ذكر بعض المهتمين بالأسرار البلاغية للتركيب القرآني من وجوه ذلك: 1-التناسب الإيقاعي -إن صح التعبير- بين نحيا والدنيا لا يتم إلا بهذا الترتيب. 2-تقديم (نموت) على (نحيا) يدل على زيادة…

محمد القحطاني ١٥٣٢١ البلاغة القرآنية تفسير آية
اسأل المستشار الآلي

أهلًا بك. اكتب سؤالك، وأنقل لك جوابَ من أجاب عن مثله من المستشارين بنصّه.