موضوع بحثي في رسم المصحف.
عام رسم المصحف علم مستقل يدرس من قديم وكذلك ضبطه وفيه كتب لا تحصى. الطراز في شرح ضبط الخراز http://archive.org/details/toraz رسم المصحف : دراسة لغوية تاريخية لغانم قدوري الحمد http…
د. عبدالله العواجي
٣،١٥٨ استشارة
لدي بحث أريد بحثه في إحدى مسائل علوم القرآن، وأريد نصيحتك في كتب جامعة لعلماء هذا العلم من السابقين والمعاصرين يكون قد جمع الأقوال، إذا تختل…
بحسب موضوعه لأن علوم القرآن يجمع ما يزيد على مئتي مسألة كثير منها له علاقات بالأصول أو اللغة أو غيرها وكثير منها مستقل بتآليف كثيرة.
لدي المختصر في التفسير وتفسير السعدي رحمه الله وأريد أن أضيف كتبا أخرى فبماذا تنصحون؟
لعلهما يكفيانك.
أيهما انفع لطالب العلم تفسير بن السعدي أو المصباح المنير تهذيب تفسير ابن كثير؟
السعدي أفضل. ولا ينصح بكثير من المختصرات لا سيما المصباح المنير، ولبعض طلاب العلم ملاحظات منهجية جوهرية عليه. ولعل أفضل مختصرات تفسير ابن كثير حسن التحرير للشيخ محمد الحمود النجدي.…
ماهو أفضل كتاب سهل ميسر في إعراب القرآن للمبتدئين؟
الأولى أن يتعلموا إعراب الأصول الضرورية من النحو كالفاعل والمفاعيل والتوابع ونحوها. ويستغنى بالتدرب على تطبيقات النحو القرآنية عن كتاب. ومن كتبه الميسرة:إعراب القرآن وبيانه لمحيى ا…
هل الشيخ محمد بن محمد المختار الشنقيطي هو نفسه الشيخ محمد مختار محمد الشنقيطي أم هما مختلفان؟ وهل هما أحياء أم أموات؟
في المدينة عالمان معاصران ابنا عالمين مشهورين جدا أحدهما العالم الأصولي محمد المختار بن المفسر المعروف محمد الامين رحمه الله تعالى، والآخر العلامة الفقيه الواعظ محمد بن العلامة الم…
أريد أسماء بعض المفسرين في القرون المتأخرة ، وأهم التفاسير المؤلفة في القرن الحاضر.
هذا فيه دراسات كثيرة جدا ولكن من اعظم المفسرين المتأخرين أو المعاصرين الألوسي والقاسمي وابن باديس ورشيد رضا و الطاهر بن عاشور والشنقيطي وابن عثيمين والسعدي والزحيلي.
هل تفسير ابن جزي مناسب للمبتدئين؟
ابن جزي يصلح للمتوسطين وخاصة من عنده علم بإعراب القرآن الكريم.
كتاب يشرح اسماء الله كاملة.
قال تعالى"ولنجزينهم أجرهم بأحسن ما كانوا يعملون" "ولنجزيهم أحسن الذي كانوا يعملون". هل معنى هذا أن الله يجزي جميع صلواتنا وصيامنا وأعمالنا ك…
هذا التفسير غير صحيح وقائله معاصر للسلف له.
هل يصح الاستشهاد بهذه الآية👆🏼 بقول أن المنفقين كالشهداء لا خوف عليهم ولا هم يحزنون. كما في سورة آل عمران في الآيتين ١٦٩-١٧٠؟
نعيم الجنة لا يكدره خوف ولا حزن فنفاهما الله تعالى عن أهل الجنة، فلا خوف؛ لأن المستقبل في الجنة معلوم، وهو خلد في النعيم والحبور، ولا حزن على فوات شيء لأن من أدخل الجنة فاز ولم يفت…
ما الحكمة من تقديم المال على الأبناء إذ أن المال قدم في القرآن في 24 موضعاً؟
قال ابو حيان "لمَّا كان المال في باب المدافعة والتقرب والفتنة أبلغ من الأولاد قُدِّم ،بخلاف قوله تعالى: {زين للناس حب الشهوات ...} [آلِ عمران من الآية:14]؛ فإنه ذكر هنا حُبَّ الشهو…
في مطلع سورة البقرة، لمَ عُطِف "يؤمنون بما أنزل إليك وما أنزل من قبلك وبالآخرة هم يوقنون" على "يؤمنون بالغيب" مع أنها جميعا تندرج تحت (ما أُ…
لعله إن صح ماذكرتم من اندراج الإيمان بالكتب كله بالايمان بالغيب من عطف الخاص على العام.
هل كلمة قوم خاصة للرجال، كما فهمت من آية الحجرات (يا أيها الذين آمنوا لا يسخر قوم من قوم عسى أن يكونوا خيراً منهم ولا نساء من نساء عسى أن يك…
تفسير كلمة قوم بالرجال تغليب لا تخصيص؛ قال تعالى: (إِنَّهَا كَانَتْ مِنْ قَوْمٍ كَافِرِينَ) 43 النمل. ويحتمل أنهن في آية الحجرات داخلات في القوم وعطفن عليهم من باب عطف الخاص على ال…
ما معنى مليك التي ذكرت في آخر آية من سورة القمر ، وما الفرق بين ملك ومليك؟
أسماء الله: الملك والمالك والمليك. ترجع إلى أصل واحد. فالملك صيغة بلوغ غاية في مالك اسم فاعل من مصدر الثلاثي المجرد مَلَكَ؛ فهو مالك، ومعناه:المتصرف بالأمر والنهي ويختص بسياسة النا…
﴿.. وَإِن تُصِبهُم حَسَنَةٌ يَقولوا هذِهِ مِن عِندِ اللَّهِ وَإِن تُصِبهُم سَيِّئَةٌ يَقولوا هذِهِ مِن عِندِكَ قُل كُلٌّ مِن عِندِ اللَّهِ}…
لا اختلاف بينهما لأن الآية الأولى في التقدير فهو من الله ، والآية الثانية في التسبب فهو من العبد.
في قوله تعالى (وما أنت بمسمع من في القبور) هل يوجد تعارض بينها وبين قتلى قليب بدر لما خاطبهم الرسول فقال عمر يا رسول الله أتخاطب قوماً قد جي…
المقصود بنفي السماع في قوله تعالى:(وما أنت بمسمع من في القبور) وقوله(إنك لا تسمع الموتى) سماع الكفار الذين ختم الله على سمعهم، فلايسمعون سماع انتفاع، وهذا لايتعارض مع حديث قليب بدر…
في قوله تعالى (وأدخل يدك في جيبك) ما الأقوال في معنى الجيب؟ وهل ورد أنه تحت الإبط؟
الجيب هو ما يُدْخَلُ منه الرأس من الثوب والقميص ونحوهما، وهو ما ينفتح على النحر وأما الاستعمال الحالي الغالب لكلمة جيب انه: ما توضع فيه الدراهم ونحوها فهي مولدة. ولا يرى كثيرون بأس…
ما الفرق بين (مهلك القرى) و(ليهلك القرى) ما الدلالة او اللمسة البلاغية في ورودها في المواضع ب(ليهلك) أو(مهلك)؟
الجواب من درة التنزيل وغرة التأويل في بيان الآيات المتشابهات في كتاب الله ... لأبي عبد الله الخطيب الإسكافي👇🏼
لماذا أخذ يوسف أخاه في دين الملك؟ أليس هذا من العقوق؟
ليس هذا من يوسف عليه السلام من العقوق ولا الكذب أو الخداع المحرم، ولكنه من الكيد الحسن الذي كاد الله به له ليتم عليه نعمته، ويجمعه بوالديه وأهله، وليستقبل إخوته التوبة، وليظهر لهم…
هل السامري الذي قابله موسى عليه السلام هو المسيح الدجال؟
ليس في القرآن الكريم ولافي السنة أية إشارة إلى أن السامري هو المسيح الدجال، ولا ذكره أحد من العلماء. فليس هو المسيح الدجال، إلا بدليل. وما يحتاج المسلمون إليه يقع فيه البيان ويحمد…
فضلا راجع في الاستشهاد بالآيات في غير ما نزلَتْ فيه وتنزيل آيات الكفار على المؤمنين https://tafsir.net/article/5190/al-astshhad-bal-aayat-fy…
يا ليت يكون فيه استشارات حديثية وفقهية كذلك بشكل يومي أو أسبوعي، فالمسلمين بحاجة شديدة لذلك.
حسابات الاستشارات: الحديثية @consuhadeth الفقهية @ConsFeqh اللغوية @sboh3333
ما نصيحتكم لطالب العلم الذي يريد التخصص في علم التفسير ولا يجد عالما متخصصا في بلده؟
لقد تيسرت وسائل التعلم ونقل وحفظ العلم اليوم في كل مكان ومن أفضلها الدورات عن بعد.
کيف أعالج الفتور عن الحفظ والمراجعة، خاصة في هذه الظروف حيث لا يوجد ارتباط بالمعلمة؟
باستشعار ما عند الله من الثواب وما في كتابه من بركات الدنيا والاخرة من تيسير وسعادة ووعي ونور وغيرها من الضرورات الكثيرة.
أيسر التفاسير بعد التفسير المُيسّر ، للمبتدئين!
لا أنصح بالإكثار. مصدر واحد مع التركيز والإعادة أولى.
كيف يعلق العبد قلبه بكلام الله؟
سؤال عظيم جدا بحُبِّ القرآن الكريم: والقلب إذا أحبَّ شيئًا تعلَّق به، واشتاقَ إليه اشتِياقًا عظيمًا، وشغف به، وانقَطَع عمَّا سِواه، و إذا أحبَّ القرآن تلذَّذ بقِراءته، واجتمع على ف…
هل يوجد كتاب مستقل جمع ما فسره الرسول صلى الله عليه وسلم فقط دون ما فسره الصحابة ومن بعدهم؟
أفضل كتاب جمع أحاديث التفسير النبوي التفسير النبوي مقدمة تأصيلية مع دراسة حديثية لأحاديث التفسير النبوي الصريح. والثابت من التفسير النبوي الصريح قليل جدا، لايزيد عن ١٢٠حديثاً. ومع…
فضلا مقارنة مختصرة بين تفسيري البيضاوي والجلالين -رحمهم الله- وأيهما أفضل لاعتماده أصلاً في التكرار والتحشية، أو ترون غيرهما؟ وهل صحيح أن عب…
الظاهر لي أنه لا مقارنه بينهما لأن الجلالين شديد الاختصار وغالبا يذكر ما يختار . أما البيضاوي فكثير الفوايد ووجوه المعاني وإن كان غالبه مختصرا من الزمخشري. س/ فعلى هذا تنصحون به لل…
ما الطريقة المناسبة عند قراءة كتب التفسير قراءة منهجية والتدوين كذلك؟ هل يلزم أن أُدّون الفوائد؟ وما طريقة التدوين؟ هل أجعل لكل كتاب أقرأه د…
كل طلب علم يسلك ما ينفعه لكن اتخاذ أصل واحد يراجعه كل فتره نافع جدا.
هل للاجتهادات التفسيرية عند من وصفوا بالكذب كالكلبي - دون ما رووه عن غيرهم - أهمية؟
نعم بعض من طعن فيهم - والطعن درجات -أئمة في التفسير فيقبل علمهم ومن أشهرهم مقاتل قال الشافعي: "إن الناس عيال على مقاتل في التفسير" ، وقال: " من أراد التفسير فعليه بمقاتل بْن سُلَيْ…
بعض الناس إذا قوبل بإساءة من شخص أحسن إليه يذكر له آية (هل جزاء الإحسان إلا الإحسان) يقصد هل جزاء إحساني إلا أن تحسن. هل هذا صحيح؟
الأصل في معنى الآية ليس لمن أحسن العمل في الدنيا إلا الإحسان إليه في الآخرة كما قال تعالى: {للذين أحسنوا الحسنى وزيادة} والتمثل بها وغيرها من حكم القرآن العظيم جائز اذا كانت في مضر…
السنة وحي من الله تعالى كالقرآن ولا غنى بالقرآن عنها ولم تذكر في القرآن أصول أحكام أركان الاسلام وصفاتها كعدد الصلوات ركعاتها وأوقاتها وغير…
هل كل ما قاله الله في القرآن (لا تعتدوها) هو في الحلال؟
هي آية واحدة {تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ فَلَا تَعْتَدُوهَا} البقرة/229. وردت فى سياق ذكر أحكام: فى النكاح، وأحكام الطلاق والعدة والإيلاء والرجعة، فكان لفظ {فَلَا تَعْتَدُوهَا} أليق با…
﴿ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر أن الأرض يرثها عبادي الصالحون﴾ هل الآية خاصة بالمسلمين لأن الأرض الآن بيد الغرب فهل نقول أنهم صالحون؟
بل المراد بالصلاح في الآية المذكورة صلاح العبادة والإسلام كما تدل عليه قرينة السباق والسياق، وقرائن الآيات الأخرى. ومن فسرها باحتمال غير المومنين فقد أخطأ.
في قوله تعالى ﴿وَلا تَتَمَنَّوا ما فَضَّلَ اللَّهُ بِهِ بَعضَكُم عَلى بَعضٍ } هل يدخل فيها أن لا يتمنى أحد ماعند غيره حتى لو كان ذلك شيئا أخ…
قال ابن رجب: "وأما قوله عز وجل(ولا تتمنوا ما فضل الله به بعضكم على بعض) فقد فسر ذلك بالحسد، وهو تمني الرجل نفس ما أعطي أخوه من أهل ومال وأن ينتقل ذلك إليه، وفسر بتمني ما هو ممتنع ش…
في سورة الواقعة آية (لا يمسه إلا المطهرون) يفسرها البعض بعدم مس القرآن إلا من كان على وضوء. سؤالي: ما معنى المس هنا؟ هل هو مسك المصحف ونقله…
لايجوز مس المصحف الكامل للمحدث بلا حائل، في مذهب الجمهور؛ لما جاء في كتاب عمرو بن حزم الذي كتبه النبي صلى الله عليه وسلم إلى أهل اليمن وفيه: "ألا يمس القرآن إلا طاهر " رواه مالك. ق…
ما معنى هذه الآية: (وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي صَدَقَنَا وَعْدَهُ وَأَوْرَثَنَا الْأَرْضَ نَتَبَوَّأُ مِنَ الْجَنَّةِ حَيْثُ نَشَاء…
وقال المؤمنون: الحمد لله الذي صدَقنا وعده الذي وعدَنا إياه على ألسنة رسله، وأورثَنا أرض الجنة نَنْزِل منها في أيِّ مكان شئنا, فنِعم ثواب المحسنين الذين اجتهدوا في طاعة ربهم. من الم…
هل هذا الاستنباط والربط صحيح؟👆🏼
لا يظهر لي صحته.
في قوله تعالی ﴿واتلُ عليهِم نبأ الذي ءاتيناه ءاياتِنا فانسلَخٓ منها فأتبعه الشيطان فکان من الغاوين﴾ ١٧٥ الأعراف. من المقصود بهذه الآية؟
ما أبهمه الله فلا فائدة من بيانه ولا دليل غالبا عليه . ولذا وقع فيه اختلاف كثير لا دليل على شيء منه، فقيل هو رجل من بني إسرائيل يقال له بلعم بن باعوراء، وقيل هو صيفي بن الراهب، وقي…
ألا يكفي كتاب تفسير واحد موثوق به عن بقية التفاسير للذي يريد أن يتدبر معاني القرآن، وذلك لما في الكثرة من إشغال العبد عن قراءة القرآن وكتب ا…
التفاسير العظيمة كثيرة، ولا يغني بعضها عن بعض لطلاب العلم، ولا تشغل عن التدبر، بل هي من الطريق الصحيح إليه، ولكن لا مانع أن يتخذ طالب العلم أصلا منها يعتمده. ويصعب علينا أن نختار ل…
من فضلكم اذكروا لنا علاقة أمهات كتب التفسير بعضها ببعض، إما من حيث الاختصار أوالاعتماد والاستفادة، مثل تفسير البغوي مختصر من تفسير الثعلبي و…
للأستاذ د. مساعد الطيار حفظه الله تعالى لقاء منشور على الشبكة بعنوان الكتب المؤثرة في الصنعة التفسيرية، نظرة تاريخية فراجعه. ومما ذكر فيه من أوليَّات ابن جرير في تفسيره: -وضع عنوان…
أرجو إفادتي بكتب ومؤلفات في الرد على التفسير الحداثي والنظرة العصرانية للقرآن.
الكتب كثيرة ومما استقل ببعض المسائل منها: 👇🏼
هل يمكن توضيح معنى هذه العبارة (الطبري لم يكن يعمل مصطلح النسخ عند السلف)؟ هل المراد أن ابن جرير لا يجيز النسخ؟
من المهم العناية بمعرفة مصطلحات السلف ليكون طالب العلم عارفاً بمقصودهم حتى لا يقع في محاكمة كلامهم على اصطلاح حادث بعدهم فيغلط ، ومن تلك المصطلحات التي وقع فيها الخطأ بتكثير دعاوى…
ما رأيكم في تفسير الحاوي للقماش؟
لا أنصح باعتماده ابتداء لانه مجرد نسخ للكتب التفسيرية مع مافيه من أغلاط عقدية وغيرها وإن كانت نادرة بالنسبة لحجمه الكبير جدا.
هل كتاب الاستيعاب في أسباب النزول يغني في بابه؟
نعم ، وإن فاته شيء منها يسير.
إذا توقف ابن جرير رحمه الله فلم يقطع بواحد من أقوال تفسيرية, فإلى من نرجع بعده للقطع والاختيار؟
لا يكاد ابن جرير يدع الترجيح حسب علمي. وإن وجد ذلك فيرجع إلى تفاسير المحققين كابن عطية وأبي حيّان وابن جزي وابن كثير والطاهر.👇🏼
قرأت في تفسير آية في القرآن ما معناه أن المشركين لو كانوا أخرجوا النبي صلى الله عليه وسلم لعذبهم الله، وصرحت آية أخرى بإخراجهم للرسول فكيف أ…
ذكر البغوي وابن كثير عن قتادة في قوله تعالى: (يوم يقوم الروح) أنه قال: "الروح بنو آدم وهذا مما كان ابن عباس يكتمه". ما معنى أن ابن عباس رضي…
هذا الذي ذكراه موجود في الطبري. قال: حدثنا ابن عبد الأعلى، قال: ثنا ابن ثور، عن معمر، عن الحسن، في قوله: ﴿يوم يقوم الروح﴾ قال: الروح بنو آدم. وقال قتادة: هذا مما كان يكتمه ابن عباس…
ما سبب الفتح في كلمة (يقولَ) في قوله تعالى {ما كانَ لِبَشَرٍ أَن يُؤتِيَهُ اللَّهُ الكِتابَ وَالحُكمَ وَالنُّبُوَّةَ ثُمَّ يَقولَ لِلنّاسِ ك…
(ثمّ) حرف عطف (يقول) مضارع منصوب لأنه معطوف على (يؤتي) و(يؤتي) مضارع منصوب..ب(أن) فهي حرف مصدريّ ونصب.
اسأل المستشار الآلي