بعض الناس إذا قوبل بإساءة من شخص أحسن إليه يذكر له آية (هل جزاء الإحسان إلا الإحسان)
يقصد هل جزاء إحساني إلا أن تحسن.
هل هذا صحيح؟
الأصل في معنى الآية ليس لمن أحسن العمل في الدنيا إلا الإحسان إليه في الآخرة كما قال تعالى: {للذين أحسنوا الحسنى وزيادة}
والتمثل بها وغيرها من حكم القرآن العظيم جائز اذا كانت في مضربها الصحيح وليست في مقام إضحاك أو استهزاء وترك ذلك أفضل إلا في نفس مورده.
تابع القراءة
اقتباس آيات القرآن الواردة في العذاب أو غيره في الفكاهة والضحك يعتبر من الاستهزاء بالقرآن وهو كفر، بدليل قوله تعالى: ﴿وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ قُلْ أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَ…
لايجوز الاستشهاد بالقرآن في مواطن الهزل واللعب وعلى هذا إجماع أهل العلم ويخاف على فاعله من الدخول في ناقض من نواقض الإسلام فليحذر الإنسان من ذلك ويحذّر غيره فالأمر جلل والله المستعان .
لم يتضح لي مقصودك بدقة، ولكن كأنك تقصد الاقتباس من القرآن في الكلام بين الناس، كأن تقول لشخص اسمه موسى جاء في وقته: وجئت على قَدَرٍ يا موسى، فهذا للعلماء فيه مذهبان: - مذهب يجزي ذلك ما لم يكن هناك استهزاء وسخرية من القر…
لا بأس من الاستشهاد ببعض آية في محله المناسب، دون تغيير في النص المستشهد به، أو إفادته معنى غير صحيح، كمن يستشهد بقوله تعالى: "فويل للمصلين"، ويسكت، ولا يذكر ما بعدها: "الذين عن صلاتهم ساهون".
اسأل المستشار الآلي
أهلًا بك. اكتب سؤالك، وأنقل لك جوابَ من أجاب عن مثله من المستشارين بنصّه.