في سورة البقرة آية ١٧٧ هل يصح أن أقف على (وفي الرقاب) وأكمل بعد أخذ النفس؟
لا حرج في ذلك ما دامت القراءة متصلةً، لأن الآية طويلة ويصعب قراءتها بنفس واحد غالباً.
أحدث الإجابات
٢٢،٥٧٨ استشارة
هل يجوز الجمع بين روايتين في نفس الوقت؟
نعم يجوز ذلك على سبيل التعليم عند القراءة على الشيوخ بطريقة الجمع.
هل في هذه الآية (إنا معكم مستمعون) إثبات صفة السمع لله تعالى؟
نعم، تدل الآية على إثبات السمع لله تعالى على ما يليق بجلاله وعظمته، كما قال في الآية الأخرى: (إنني معكما أسمع وأرى).
لماذا في الآية ٢٣ من سورة الجن (ومن يعصِ الله) بصيغة المفرد ثم في نهاية الآية خاطب بصيغة الجمع؟
لما كان كل إنسان محاسب بعمله عبَّر بالإفراد فقال: (ومن يعص الله ورسوله فإن له نار جهنم)، ولما كان الخلود في النار تحقق في جماعة كثيرين عبَّر بصيغة الجمع فقال: (خالدين فيها)، فما أغ…
لم أستوعب المثال الأول في هذه القاعدة الجزئية من كتاب قواعد التفسير للدكتور خالد السبت. 👆🏼
يقصد الدكتور خالد أن معنى الآية اليوم ظرفٌ لـ(رجعه)، ولكن النحاة لا يجوِّزون الفصل بين المصدر والظرف الذي يعمل فيه، فيقدِّرون فعلًا يدلُّ عليه المصدر. والأمثلة الأخرى مثلها. والحقي…
اختلف العلماء في تعريف المكي والمدني، هل لهذا الاختلاف أثر في التفسير؟
الذي استقرَّ عليه العمل بين المفسرين أن المكي ما نزل قبل الهجرة والمدني ما نزل بعد الهجرة. وتكمن فائدة معرفة الخلاف أنك إذا وقفت على قول لأحد السلف أن آية نزلت في مكة وهي مما اتفق…
هل يوجد رسالة أو كتاب اعتنى بموقف المفسرين من القراءات الشاذة؟ وما موقف ابن جرير منها؟
بحسب ما أعلم يوجد رسائل في جمع القراءات الشاذة، وفي توجيهها، أما في منهج المفسرين في التعامل معها فلا أعلم. والله أعلم.
كيف يصل طالب الماجستير لمواضيع لم تبحث في التفسير وعلوم القرآن؟
دونك هذا الملف المفيد... (الطرق الستين لتوليد العناوين (مهارات اختيار موضوع الرسالة) https://t.me/afkarbahthea/1330
ما حكم قول وأنا أشهد بعد قراءة قوله تعالى في سورة آل عمران (شهد الله أنه لا إله إلا هو ..)؟
ينبغي على قارئ القرآن التفاعل مع تلاوته وهو مملوء بالثناء والسؤال، والوعد والوعيد وبالتعريف بالله العظيم. ومن دلائل التدبر في قراءة القرآن الوقوف عند هذه الآيات للسؤال والتعوذ والت…
هل أن يعرض أحدهم القرآن عليك أي يسرده؟ هل لك أجر وهل ورد عن السلف أنهم كانوا يُعرض عليهم القرآن مثل الوقت الحاضر وم ايسمى ( بالمسمّعين)؟ ما…
كما أن من العبادات المتعلقة بالقرآن الكريم تلاوته فكذلك استماعه ومدارسته؛ وقد ثبت عن أبي هريرة قال ﷺ: «وما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله، يتلون كتاب الله، ويتدارسونه بينهم ...» وال…
قائل ذلك هم عباد الله من الإنس والظاهر أنهم يقولون ذلك في أنفسهم: إنما نحسن إليكم ابتغاء مرضاة الله، وطلب ثوابه، لا نبتغي عوضًا ولا نقصد حمد…
لماذا قال الإمام ابن قدامة أن آيات الصفات من المتشابه؟
راجع فضلا التعليق على كلامه في اللمعة https://shamela.ws/book/37781/24 راجع منهج ابن قدامة في تقرير عقيدة السلف وموقفه من المخالفين لها د/ علي الشهراني. رسالة مطبوعة.. وقد كُتب في…
أرغب بمعرفة كيف تم توزيع الآيات على سور القرآن بعد أنزلت على نبينا عليه أفضل الصلاة والسلام؟
عن ابن عباس عن عثمان بن عفان قال:"كان رسول الله ﷺ مما يأتي عليه الزمان تنزل عليه السور ذوات العدد فكان إذا نزل عليه الشيء دعا بعض من كان يكتب فيقول ضعوا هؤلاء الآيات في السورة التي…
هل للمكي والمدني أثر في التفسير؟
من قواعد التفسير أنه إذا ثبت تاريخ نزول الآية أو السورة، فهو يبين المعنى أحيانًا وهو مرجِّح لما وافقه من أوجه التفسير. ولهذه القاعدة تطبيقات كثيرة منها تفسير بعضهم الإثم في قوله تع…
إذا كان هناك تفسير يستند إلى قول صحابي (وقد تفرد رضي الله عنه بهذا التفسير ) فما حكم الأخذ به؟
من أعظم مصادر التفسير أقوال الصحابة رضي الله عنهم وترجع أسباب تقديم أقوالهم إلى أمرين: أ-مدارك اختصوا بها لا تكون لغيرهم أصلا منها: 1.أنهم شاهدوا تنزيلَ القرآن؛ وعرفوا أحواله؛ وأسب…
أريد كتابا مختصرا في علم الرسم والضبط لو تدلوني على كتاب وحبذا لو فيه نسخة مصورة pdf.
كتاب (الميسر في علم رسم المصحف وضبطه) . للأستاذ د. غانم قدوري الحمد، وهو من منشورات معهد الإمام الشاطبي، وأعتقد أنه متوفر على الشبكة.
قال الله تعالى في سورة الفتح: (هم الذين كفروا و صدوكم عن المسجد الحرام و الهدي معكوفاً أن يبلغ محله) معلوم أن النبي ﷺ كان ذاهباً ليعتمر، وال…
نعم ليس شرطًا، لكنه سنة، وهو من السنن المندثرة، ويشترط في ذلك سوق الهدي.
﴿اللَّهِ الَّذي لَهُ ما فِي السَّماواتِ وَما فِي الأَرضِ وَوَيلٌ لِلكافِرينَ مِن عَذابٍ شَديدٍ﴾ [إبراهيم: ٢] لماذا جاء لفظ الجلالة في بداية…
في لفظ الجلالة (الله) قراءتان: بالكسر، وبالضم. فمن قرأ بالكسر فعلى الإتباع والبيان لـ ﴿ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ ﴾؛ لبيان عود الصراط له سبحانه. ومن قرأ بالرفع فعلى الاستئناف؛ لبيان مل…
الآية ٨٦ من سورة يوسف: لماذا قال يعقوب عليه السلام بثي و حزني، ما الفرق بينهما و أيُهما أشمل؟
الحزن: هو عبارة عن الهم الشديد الغليظ وقد يزيد حتى يلزم أن يَنْبَث ولا ينكتم، بَثَثْتُهُ إذا أعلمته إياه.
كثيرا ما ينقل الإمام ابن جزي في تفسيره عن السهيلي رحمهما الله، فهل هو أحد شيوخه أو عاصره؟
لا ليس من شيوخه ولا عاصره. والمفسرون ينقل بعضهم عن بعض من خلال كتبهم.
ما رأيكم في تفسير أبي بكر الجزائري وهل يمكن للمبتدئين قراءته؟
من حيث الإجمال هو من التفاسير المعاصرة الجيدة السالمة من البدع، ويصلح للمبتدئين.
ما الفرق بين (الكسب) و(العمل) في قوله تعالى (بما كانوا يكسبون) (بما كانوا يعملون)؟
الكسب أخص من العمل لأنه لا يلزم من كل عمل أن يكون كسباً يؤاخذ عليه العبد، فقد يكون وقع عن سهو أو عن جهل أو عن غير قصد فلا يؤاخذ به الإنسان. وأحياناً قد يُطلق العمل ويراد به الكسب..
من مقدمة أضواء البيان: النقطة الثالثة أشكلت علي، كيف يكون المراد من الآية الأولى غير المسفوح؟ ما هو توجيه ذلك؟👆🏼
لا شك أن المراد بالدم في الآية الأولى هو الدم المسفوح، وهو ما أراده الشيخ، وأما قوله (غير المسفوح) فهو خطأ ولعله سَبْقُ قلم أو خطأ طباعي.
ما مناسبة ذكر المشيئة في قوله تعالى (إن شاء الله ءامنين) في كل من سورة يوسف وسورة الفتح؟
جاءت (إن شاء الله) في الموضعين تأكيدًا لتحقق وقوع الدخول مع الأمن، ونسبة تحقق وقوع ذلك بمشيئة الله في كلام يوسف هو من باب الأدب مع الله تعالى، وفي سورة الفتح هو تعليم من الله لعباد…
ما تفسير (متكئين على رفرف خضر وعبقري حسان)؟
أي: هؤلاء الذين خافوا مقام ربهم، قد أسكنهم الله تعالى بفضله الجنات العاليات حالة كونهم فيها متكئين على وسائد ذوات أغطية خضر مرتفعة وعلى البسط التى بلغت الغاية فى حسنها وجودتها ودقة…
في قوله تعالى {والرمان مشتبها وغير متشابه} لماذا قال مشتبها ولم يقل متشابها وغير متشابه؟
فضلا راجع هذا الرابط http://vb.tafsir.net/tafsir13540
ما الفرق في قوله تعالى {تستطيع} و{تسطع}؟
(تستطيع) مضارع (استطاع) و(تسطع) مضارع (اسطاع) حذفت التاء منه تخفيفًا. وأصل معنى الفعلين واحد، و جيء بهما من باب التنويع والتفنن في الألفاظ. ومن بديع بلاغة استعمال كل واحد منهما في…
في سورة يوسف: (مُنِع منّا الكيل فأرسل معنا أخانا نكتل) سمعت أن بعضهم سمى ابناً له "نكتل" من خلال هذه الآية، فهل صحيح أن الكلمة هي اسم لأحد أ…
"نكتل" أصلها: نكتال، لكن لما جزم الفعل في جواب الطلب صارت "نكتل"، أي أرسلْ معنا أخانا حتى يُكال لنا .. فاعتقاد أنَّه اسمٌ غلطٌ وجهل لم يقل به طالب علم ولا عالم.
ما المراد بلفظ الإنجيل في هذه الآية (الذي يجدونه مكتوبا عندهم في التوراة والإنجيل).. في سورة الأعراف، لأنهم قد حرفوا الإنجيل المنزل على عيس…
تشتمل نسخ الإنجيل على شيء من الحق، وصفته الآيات الكريمة بأنه (حكم الله)، ودعا القرآن الكريم اليهود والنصارى إلى إقامة هذا الحق واتباعه، وجعله حجة عليهم في باطلهم. وفي هذين الكتابين…
سؤالي عن اللفظ <الإنجيل> واستعماله في القرآن وإن كان يطلق على أكثر من شيء واحد في بعض المواضع دون بعض؟ هل لفظ الإنجيل في هذه الآية يطلق على…
مصطلح "الإنجيل" قيل إنه من اللغة العبرية, أو السريانية, وقيل أيضا إنه لفظ عربي مشتق من الإظهار, أو الاستخراج، أو غيرهما. وفي صفة الصحابة، رضي الله عنهم "صدورهم أَناجِيلهم". جمع إنج…
د. محسن حامد المطيري هل له حساب في تويتر؟
هل هناك رسالة في بيان التفسير اللغوي عند طاهر بن عاشور وابن باديس؟
نعم سجلت ونوقشت أطروحات علمية كثيرة في التفسير باللغة عندهما رحمهما الله تعالى ضمنا واستقلالا وإجمالا وتفصيلا لا سيما عند الإمام الطاهر بن عاشور، وطبع بعضها وبعضها موجود في المكتبا…
ما هي أفضل كتب التفسير المعينة على تدبر القرآن بإذن الله؟
من أفضلها وأيسرها: تفسير السعدي. أو أيسر التفاسير للجزائري. وأخصر منها: التفسير الميسر أو المختصر في التفسير
من هم عباد الرحمن؟
العبودية ترد في القرآن بمعنيين: ١- العبودية العامة وهي عبودية القدر ويدخل فيها جميع الخلق مسلمهم وكافرهم فكلهم خاضعون لله هو ربهم وخالقهم ومدبرهم. ٢- العبودية الخاصة وهي عبودية الش…
أريد معنى قوله تعالى: (فإذا انشقت السماء فكانت وردة كالدهان).
المعنى: فإذا انشقت السماء (أي انفطرت وانفرجت لنزول الملائكة) فكانت كالوردة في الحمرة وكالدهان في الصفاء والإشراق أو في تغير ألوانه، وهو يدل على شدة الهول. وجواب إذا محذوف تقديره: ف…
ما قولكم في الضياء والنور؟ ما الفرق إن وجد؟
الضياء نور مع إحراق، والنور: نور فقط، ولذلك قال: (جعل الشمس ضياء والقمر نورا)، وفي حديث أبي مالك الأشعري: (الصلاة نور والصبر ضياء) لما في الصبر من مشقة على النفس ومجاهدة للهوى.
ما الفرق البلاغي بين ( إني ) و ( إنني ) في القرآن الكريم؟ { إِنِّي أَنَا رَبُّكَ فَاخْلَعْ نَعْلَيْكَ إِنَّكَ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ طُوًى…
عند النحاة يجوز الوجهان: (إنني) بإثبات النونات الثلاثة، أو (إني) بحذف إحدها تخفيفا، وفي (إنني) زيادة توكيد فتتبع مواردها وابحث عن وجه الحاجة للتوكيد، فهذه الآية وردت على سبيل الترق…
لماذا كررت كلمة (لا جَرَمَ) عدة مرات في سورة النحل، وما معناها؟
لا جرم: أي: حقًّا، أو: لا محالة. ولا أعلم نكتة في تكرارها في في نفس السورة، وإنما يقتضيها السياق في كل موضع.
ما الفرق البلاغي بين آمن بالله واليوم الآخر، وآمنا بالله وباليوم الآخر؟ أعني بوجود الباء في كلتيهما.
تكرار حرف الجر في قوله تعالى (وباليوم الآخر) يفيد تأكيد أهمية الإيمان باليوم الآخر.
ما ضابط تنزيل الآيات على الواقع وهل هناك مراجع يمكن الاستفادة منها؟
تنزيل الآيات على الواقع أمر مهم وحسَّاس وقد عُني بعض المفسرين بذلك، ولكن لا بد فيه من مراعاة الأمور الآتية: ١. توافق الواقعة مع المعنى الذي تدل عليه الآية. ٢. عدم حرص معنى الآية في…
أعاني من وسواس أنّ أعمالي كلها غير خالصة لوجه الله. الحمد لله أنا حافظة لكتاب الله وأدرس الطالبات القرآن ولكن دائما أشعر وكأن حفظي لكتاب الل…
هذه من وساوس الشيطان وعلاج هذه الوساوس بالإعراض عنها والانشغال عنها. فإذا لم يفد فاستعيني على ذلك بمراجعة الطبيب النفسي. وقاكِ الله شرك الشيطان ووساوسه.
حكي عن ابن عطاء أنه قال لا يسمع سورة يوسف محزون إلا استروح إليها. ما مدى صحة كلام عطاء؟
ورد هذا الأثر كثيرا في كتب التفسير منسوبا الى ابن عطاء وهذا ليس مما يسلم بصحته فليس بحديث ولم يسند. وقد يحصل بالتجربة لدى بعض المتدبرين نوع أثر يجده لقراءة مقطع ما في سياق يجد فيه…
ورد في قصة يوسف عليه السلام (تركت ملة قومٍ لا يؤمنون بالله …) من هم القوم؟
معنى الترك هنا أنه امتنع من الشرك بالله لا أنه وقع فيه ولم يتركه. لقوله (ما كان لنا أن نشرك بالله ..) والقوم يحتمل المشركين من الكنعانيين أو المصريين ومثل هذا من المبهم الذي لا يفي…
جاء في سورة النمل: (فتلك بيوتهم خاويةً بما ظلموا) الآية ٥٢ فلماذا جاءت (خاويةً) منصوبة؟ أليست صفة للبيوت؟
خاوية: حال منصوب. س/ وما هو تقدير الآية؟ هل هو (انظرْ إلى بيوتهم خاوية)؟ ج/ التقدير فتلك بيوتهم حال كونها خاوية.
كيف طريقة النشر في المجلات العلمية؟
المجلات العلمية يقصدها الباحثون بموضوعات صغيرة دقيقة مختصرة تستخدم غالبا في الترقيات العلمية وغيرها . ولكل مجلة سياساتها في النشر، والعادة ترسل لهم يعطوك موافقة مبدئية ثم يرسلونه ل…
أنا طالب ماجستير فياليت إن أمكن تقترح عليّ أفكارا بحثية في التفسير.
الموضوعات في التخصص كثيرة وهناك مجالات داخل التخصص مثل علوم القرآن أو التدبر أو التفسير أو تحقيق النصوص وأنصحك بمراجعة ملتقى أهل التفسير ففيه موضوعات كثيرة بالإضافة للمجلات المحكمة…
بعدَ كَم ختمة يمكن لنا أن نتقن حفظ القرآن؟ من حفظ القرآن هل عليه أن يدرس علوما أخرى، أو عليه إتقانه وضبطه أولا؟ أريد طريقة لضبط حفظ القرآن و…
إتقان الحفظ ليس له عدد ختمات. المسألة نسبية لكن ينبغي لمن حفظ أن يداوم على المراجعة اليومية بأن يجعل له وردًا للمراجعة لايتركه أبدًا لأن حفظ القرآن يتفلت إن لم تتعاهده بالمراجعة ال…
ما الفرق بين (إن شاء الله) و(بإذن الله) وما هي مواضعها واستخداماتها؟
جاء التعبير بهما في القرآن كثيرًا ولعلي ألحظ أنه إذا جاء الحديث عن شيء قد مضى فإنه يأتي بقوله بإذن الله كما جاء في قوله تعالى:(فهزموهم بإذن الله) لكن إذا كان الأمر فيما يستقبل فغال…
(وسيجنبها الأتقى) هل هي عامة أم خاصة لأبي بكر رضي الله عنه كما في أحد التفاسير؟ (ووضعنا عنك وزرك) هل هي للنبي محمد صلى الله وسلم قبل بعث الر…
المسألة الأولى: المقصود بهذه الآية هو أبو بكر رضي الله عنه. ولكن الحكم فيها يعم كذلك كل من فعل فعله رضي الله عنه والعبرة هنا بعموم اللفظ لا بخصوص السبب. المسألة الثانية: المقصود هن…
ما مناسبة ذكر اسم والد نبينا إبراهيم عليه السلام مع أن الله جل جلاله ذكر كثيرا من الكفار في كتابه ولم يذكر أسماءهم مثل ابن نوح عليه السلام؟
ذكر جمع من المفسرين أنه لا كبير فائدة من ذكر الأسماء في القرآن إلا لحاجة قد يتطلبها السياق. وقد يكون من مناسبة ذكر آزر هنا: - شهرة اسمه عند العرب وكانوا يهتمون بذكر أنسابهم. - وقد…
اسأل المستشار الآلي