ما هو مذهب ابن عطية الفقهي، وأين ولد وتوفي؟
هو فقهياً على مذهب الإمام مالك بن أنس، وقد ولد في غرناطة بالأندلس عام 481هـ وتوفي عام 542هـ
أحدث الإجابات
٢٢،٥٦٧ استشارة
نرى كثيرا من المتخصصين في علوم القرآن عندما يتحدثون عن البسملة في الفاتحة يتحدثون عنها كخلاف فقهي، رغم أن القراء العشرة متفقون على وجوب الجه…
الفقهاء يناقشون حكم الجهر بها في الصلاة خصوصاً في الفاتحة أو عدم الجهر بها بناءً على الأدلة التي بلغتهم، فحديث (قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين) ليس فيه البسملة يستدل به من لا يرى…
هل يوجد رسالة أو كتاب جمع الحفظة من الصحابة الكرام أو خص العشرة المبشرين أو مثل ذلك؟ وإن لم يوجد هل المادة والتراث تعين على إخراج مؤلف في ذل…
نعم يوجد في ذلك عدة مؤلفات قديماً وحديثاً. فمن القديمة كتاب "معرفة القراء الكبار على الطبقات والأعصار" للإمام الذهبي، وقد جمع الحفظة من الصحابة ومن بعدهم. وكذلك "غاية النهاية في…
هل يمكن الإستدلال بالعرضة الأخيرة أنه لم يكتب تفسير قبلها لحين إتمامها أم كتب وعُدل بعدها؟
أما العرضة الأخيرة فالمقصود بها ما ثبت من القرآن الكريم في العرضة الأخيرة التي عرضها النبي صلى الله عليه وسلم على جبريل قبيل وفاته، وهي التي أثبتت في مصحف أبي بكر الصديق ومصحف عثما…
هل هناك من مرجع تنصحون به يتحدث عن ضوابط التدبر؟ تطرأ عليّ بعض الأسئلة عن بعض الآيات خلال قراءة القرآن ولا أجد جوابها الكافي في كتب التفسير…
1- أصول تدبر القرآن للدكتور عبدالمحسن المطيري مفيد في معرفة أهم أصول وضوابط تدبر القرآن. 2- تدبر القرآن الكريم للأستاذ الدكتور محمد بن عبدالعزيز العواجي.
هل تنتخبوا لنا ثلاثة كتب في علوم القرآن يبدأ بها طالب العلم؟
نعم بارك الله فيكم، يمكن ترشيح هذه الكتب الثلاثة في علوم القرآن: 1- الميسر في علوم القرآن ، إعداد معهد الإمام الشاطبي بجدة. 2- المحرر في علوم القرآن للدكتور مساعد الطيار. 3- درا…
هل تنصح بملازمة كتاب التفسير المحرر مع معرفة الإنسان بأصول التفسير واللغة العربية.. أفكر في ترك قراءة كل كتب التفسير إلا هو فقط حتى أتقنه..…
لو وفقك الله وأتقنت التفسير المحرر ودرسته دراسة فاحصة وكررته فستحوز علماً غزيراً بالتفسير يغنيك ويكفيك بإذن الله، ولن تحتاج إلى غيره فقد حوى خلاصة ولباب كتب التفسير المهمة. وهو يحت…
ما رأيكم في كتاب معارج التفكر ودقائق التدبر لعبدالرحمن حبنكة؟
هو كتاب قيم وفيه جهد واضح وعلم نافع رحم الله مؤلفه.
هل لنا بنصيحة منك لكيفية قراءة تفسير القرآن؟ هل هي بالقراءة المتأنية لكتب التفسير أم بتلخيصها وكتابتها خارجيا؟ وهل -برأيك- يمكن تلخيص موسوعة…
التفسير كغيره من العلوم يحتاج لصبر وقراءة متأنية فيها فهم واستيعاب ويبدأ بقراءة مقدمة التفسير لفهم منهج المفسر وطريقته في التفسير، ثم يبدأ في قراءة الآيات ومحاولة فهمها دون النظر ف…
"وكانوا بئايتنا يوقنون" [السجدة] هل يجوز فصلها عما قبلها وجعل الواو استئنافية؟
نعم يجوز الفصل.
ما رأيكم به؟ وفي أي مرحلة يُقرأ؟👆🏼
لم أطلع عليه.
هل أجزاء التفسير المنسوبة إلى ابن عباس وقتادة وسفيان وغيرهم من السلف والمتقدمين تصح عنهم؟
نعم هي مروياتهم جمعت من غيرهم من خلال كتب الحديث ورتبت وليس كتابا ألفوه بأنفسهم.
{وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ اذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ أَنْجَاكُمْ مِنْ آلِ فِرْعَوْنَ يَسُومُونَكُمْ سُوءَ الْعَذَابِ و…
حياكم الله تفضل إجابة وافية من التحرير والتنوير👇🏼
{يَوْمَ يَدْعُوكُمْ فَتَسْتَجِيبُونَ بِحَمْدِهِ وَتَظُنُّونَ إِنْ لَبِثْتُمْ إِلَّا قَلِيلًا} ١- ما معنى فتستجيبون بحمده؟ ٢- وما علاقتها ب…
قوله عز وجل: {يوم يدعوكم فتستجيبون} أي: يدعوكم من قبوركم بالنفخ في الصور لقيام الساعة. وقوله: {فتستجيبون} أي: بالقيام والعودة والنهوض نحو الدعوة، وقوله: {بحمده} حكى الطبري عن ابن ع…
هل يحق لمن قرأ عشرة تفاسير لو سأله أحد عن معنى آية أن ينقل معناها ويقول هذا قول المفسرين؟
نعم. بارك الله فيك.
هل الافضل قراءة التفاسير خصوصا المطولة من الكتاب أم كتابة ملخص لها أثناء قراءتها حتى تثبت بالذهن؟
لا شك أن الكتابة والتلخيص لما تم قراءته من وسائل حفظه وتثبيته في الذهن، ويتبع ذلك تعليمه وتدريسه.
ما الفرق بين (ألم) و (أولم)؟ وهل يوجد طريقة لضبطها؟
(أولم) لتقرير أمر سبقه تكذيب وإنكار في نفس السياق، بخلاف (ألم) فهي تأتي لتقرير أمر وإثباته سبق تكذيبه؛ ولكن ليس في نفس سياق الآيات الحالية، والله أعلم.
ما الحكمة من أمر الله عز وجل لمريم عليها السلام بأن تهز بجذع النخلة وهي في حال المخاض، مع أنه في حال رخائها كان يأتيها رزقها بغير عناء؟
الذي يظهر لي -والله أعلم- ليس هناك ثَمَّ مشقة مع قِصر النخلة وقُرب الجذع.
في سورة آل عمران الآية 55 قال سبحانه (فأعذبهم)، وفي الآية التي بعدها 56 (فيوفيهم)! ما حكمة الله إذ لم يقل (فأوفيهم)؟
لمناسبة الحال والمقام.
ما رأيكم في تفسير إبن أبي حاتم، و هل تنصحون به؟
تفسير ابن أبي حاتم من التفاسير التي لا غنى لطالب العلم عنه فهو من التفاسير المسندة وقد أثنى عليه العلماء قديما وحديثا والمطبوع منه غير كامل وقد ضمّن في موسوعة التفسير المأثور الص…
جزاكم الله خيرا على هذه الفقرة الماتعة. أعطونا يا شيخ فضلاً نصائح لمن ضعفت همته في القراءة والتدبر بعد انقطاع طويل.
أولاً: دعاء الله والتضرع إليه بالإعانة على مواصلة قراءة القرآن وتدبره. ثانياً: لزيادة الإيمان أسباب منها تدبر القرآن الكريم وتلاوته فمن رام زيادة إيمانه فعليه بذلك. ثالثاً : أ…
هل هناك قول ثابت عن الرسول عليه السلام نلتزمه عند المرور بآيات فيها استفهام عن توحيد الله جل جلاله، كقوله تعالى (ءَاۤللَّهُ خَیۡرٌ أَمَّا یُ…
ليس هناك قاعدة في المسألة، وإنما ما ورد في الاستفهامات من دليل على ذكر فإنه يقال.. ذكر النووي في آداب قراءة القرآن: فصل في آداب تدعو الحاجة إليها أمثلة: منها قوله: (أليسَ الله بَأ…
كيف نجمع بين: من جعل موافقة اللغة العربية شرطا للقراءة الصحيحة وبين قول من قال بأن اللغة والقواعد النحوية تخضع للقراءات وتتبع لها؟
القرآن الكريم هو الكتاب الخالد الذى أنزله الله - عز وجل - لهداية البشرية، وهو معجز فى فصاحته وبلاغته، أعيا الله به الفصحاء، وألجم به البلغاء، فشهد الأعداء ببلاغته وأقر الحاقدون ببر…
(وإذا قيل لهم لا تفسدوا في الأرض قالوا إنما نحن مصلحون) ذكر ابن عاشور أن (إذا) في الآية لا تفيد الاستمرارية ولا الشرط وأما (إذا) أي حالهم ي…
هذه مسألة بحث، وليست استشارة مباشرة.
لماذا ضمت القاف في (لقُوا) وفي كلمة (خلوا) لم تضم اللام؟
لقوا: فعل ماض مبني للمعلوم، معتل ناقص يائيّ، أصله لقيَ، على وزن فَعِلَ فيه إعلال بحذف حرف الياء لثقل الضمة على الياء من لقي. خلوا: فعل ماض مبني للمعلوم، معتل ناقص واوي، أصله خلو،…
(الذين يؤمنون بالغيب) ما نوع الباء؟وما نوع الباء عند الزمخشري؟
الباء حرف جر مبني على الكسرة، والغيب اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
هل ياء (عبقري) في قوله تعالى (رفرف خضر وعبقري حسان) ياء نسبة، وإلى ماذا يرجع؟
نعم الياء في عبقري في قوله تعالى {متكئين على رفرف خضر وعبقري حسان} ياء النسب. قيل في: (وعبقري حسان): ضرب من الفرش، جعله الله مثلاً لفرش الجنة. و في المفردات: "عبقر، قيل: موضع للجن…
ما معنى (فما أوجفتم عليه من خيل ولا ركاب) الآية؟
(أَفَآءَ) من الفىء بمعنى الرجوع ، يقال: فاء عليه ، إذا رجع ، ومنه قوله - تعالى - فى شأن الإيلاء : (فَإِنْ فَآءُو فَإِنَّ الله غَفُورٌ رَّحِيمٌ) والمراد به هنا معناه الشرعى : وهو م…
هل (فما وهنوا لما أصابهم في سبيل الله) من باب التشجيع فقط وإنما الانسان يضعف وخلق الانسان ضعيفا؟
هذا وصف لحال الصحابة الكرام -رضي الله عنهم-، وهو في سياق المدح، ولا يعنى ذلك أنهم -رضي الله عنهم- منفكون عن الحالة البشرية، إنما ما كان عندهم من إيمان ويقين بما أعده الله لهم =جعله…
﴿يُدَبِّرُ الأَمرَ مِنَ السَّماءِ إِلَى الأَرضِ ثُمَّ يَعرُجُ إِلَيهِ في يَومٍ كانَ مِقدارُهُ أَلفَ سَنَةٍ مِمّا تَعُدّونَ﴾ [السجدة: ٥] هل…
نعم فيها إشارة إلى أن ما بين السماء الدنيا والأرض 500 عام، قال الطبري: ( معناه: أن الأمر ينزل من السماء إلى الأرض، ويصعد من الأرض إلى السماء في يوم واحد، وقدر ذلك ألف سنة مما تعدّو…
(ولكن يضل من يشاء ويهدي من يشاء) لم قُدم الضلال؟
الذي يظهر أن ذلك حسب سياق الآيات التي تقدمت هذه الآية، والله أعلم.
(فاذا قرأناه فاتبع قرآنه ..) [سورة القيامة].. هل هذا دليل على تعلم التجويد كما نزل وقراءة القرآن كما قرأه جبريل على نبينا عليه الصلاة والسلا…
معنى قوله تعالى:(فاتبع قرآنه) أي: اعمل به. كما روي ذلك عن ابن عباس -رضي الله عنهما-، وليس في ذلك دليل على ما أشرتم إليه، ولا يعني ذلك التزهيد في تعلم التجويد، بل هو زينة التلاوة، و…
هل الإرادة في قوله تعالى (... فَوَجَدَا فِیهَا جِدَارࣰا یُرِیدُ أَن یَنقَضَّ...) عائدة إلى الجدار وكيف يكون ذلك؟
نعم الضمير عائد على الجدار، وهذا من فصيح كلام العرب كما ذكر ذلك الطبري، أي: (قد قارب من أن يقع أو يسقط. وإنما خاطب جل ثناؤه بالقرآن من أنزل الوحي بلسانه، وقد عقلوا ما عنى به).
ما القول في هذا الكتاب؟👆🏼 وهل يصلح للمبتدئين والمتوسطين؟
لم أطلع عليه، وهناك كتب تصلح أن تكون للمبتدئين في التفسير، كتفسير البغوي، وابن كثير، والسعدي.
ما أفضل المنظومات في علوم القرآن؟
من أفضلها -فيما وقفت عليه- منظومة للعلامة الشيخ عبدالعزيز الزمزمي -رحمه الله-.
ما رأيكم في كتاب (بدع القراء) لبكر أبو زيد؟ وهل أخطأ الشيخ في بعض المواضع؟
وهل مثلي يُسأل عن العلامة بكر أبو زيد -رحمه الله-؟!
ما حكم أن يقرأ الإنسان وجها مثلا من المصحف ثم يقرأ الآخر الوجه الآخر وهكذا بالتناوب؟ وهل أنكرها الإمام مالك؟ ومن أنكرها غيره من السلف؟ وهل ي…
الذي يظهر أن ذلك لا بأس به، وهو من باب المدارسة؛ مثلما دارس النبي -عليه الصلاة والسلام- جبرائيل -عليه السلام- والسلف كانوا يتدارسون القرآن، وفي الحديث الصحيح: (ما اجتمع قوم يتلون…
هل أحكام التجويد كالغنن والإخفاء والمدود فوق الطبيعية كانت ينطق بها العرب أم أنها خاصة بالقرآن؟ وهل هناك كتب تحدثت عن هذا الموضوع؟
الذي يظهر من خلاف العلماء في مسألة: حكم تطبيق أحكام التجويد على غير القرآن ( الإدغام ، والإخفاء .....وهكذا )= أن هذه الأحكام تجري على عادة العرب في القراءة واللفظ بالكلمات.
ما معنى (رفرف خضر وعبقري حسان)؟
المعنى: هؤلاء الذين خافوا مقام ربهم، من نعيمهم في الجنة اتكاؤهم على وسائد ذوات أغطية خضر مرتفعة وبسط حسان هي أجود البسط وأحسنها. س/ هل الياء في عبقري ياء نسبة، وإلام ينسب؟ ج/ نعم ي…
ما سبب اعتبار الزركشي والسيوطي القراءات اذا اختلف تفسيرها فإن الله قال بها جميعا، واذا لم يختلف تفسيرها واختلف اللفظ فقط مثل البيوت بضم البا…
بلى، القراءات كلها على اختلافها كلام الله، ولا يصح هذا التقسيم. والزركشي والسيوطي نقلا هذا التقسيم عن أحد العلماء وذكرا أنه تقسيم غريب أو خلاف غريب.
لفظة السوق هل السوق يمدح في القرآن ويذم في السنة؟
لم يمدح السوق في الكتاب والسنة ولا ذم مطلقا. وكذلك كل شيء في الكتاب والسنة لا يمكن ان يختلف لان مصادرهما واحد وهو الوحي من الله تعالى. ولعلك اردت بالمدح قوله تعالى (وَقَالُوا مَا…
ما وجه الإتيان بكلمة (روح) في قوله تعالى (وأيدهم بروح منه)؟
(وأيدهم بروح منه) أي قواهم بنصر منه. قال الحسن: سمى نصره إياهم روحا لأن أمرهم يحيا به. وقال السدي: يعني بالإيمان. وقال الربيع: يعني بالقرآن وحجته، كما قال: "وكذلك أوحينا إليك رو…
ما معنى قوله تعالى ذواتي أكل خمط وأثل)؟
قوله: (ذَوَاتَيْ أُكُلٍ خَمْطٍ) الأكل: هو الثمر، ومنه قوله -تعالى-: (فَآتَتْ أُكُلَهَا ضِعْفَيْنِ) أي: ثمرها. والخمط: هو ثمر الأراك أو هو النبت المر الذي لا يمكن أكله. و(الأثل) هو…
هل يصح هذا الاستشهاد بهذه الآية على أنه ينبغي للمرء أن يحسن الظن بأخيه المسلم، وأن الأصل سلامة عرضه من كل ما يدنسه، " لَّوۡلَاۤ إِذۡ سَمِعۡ…
{لولا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ ظَنَّ المؤمنون والمؤمنات بِأَنْفُسِهِمْ خَيْراً وَقَالُواْ هاذآ إِفْكٌ مُّبِينٌ}. "لولا" حرف تحضيض بمعنى هلا. والمراد "بأنفسهم" يحتمل ظاهره بمعنى أنهم يظ…
قول الله تعالى: {أَفَلَا یَرَونَ أَنَّا نَأۡتِی ٱلۡأَرضَ نَنقُصُهَا مِن أَطۡرَافِهَاۤۚ أَفَهُمُ ٱلۡغَـٰلِبُون} فسرت بموت العلماء! فكيف يتحد…
قال الله تعالى : (أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا نَأْتِي الْأَرْضَ نَنْقُصُهَا مِنْ أَطْرَافِهَا وَاللَّهُ يَحْكُمُ لَا مُعَقِّبَ لِحُكْمِهِ وَهُوَ سَرِيعُ الْحِسَابِ) الرعد/ 41. وقال تع…
عند اختلاف المفسرين في تفسير قضية تاريخية مثل تحديد الإفساد الثاني لبني إسرائيل في سورة الإسراء. هل نستطيع أن نبطل استدلالهم بالإسرائيليات…
من ضوابط قبول تنزيل الآيات على الواقع، باعتباره من قبيل التفسير على القياس أوالتّمثيل: سلامة القصد، وعدم التعصّب، والعلم بمناسبة الحمل ومطابقته؛ وبأسباب النزول؛ والعلم بالواقع،…
هل لديكم اقتراح بحث معمق يجمع بين علم التفسير وعلم الحديث؟
يشترك العلمان كثيرا وكانا علما واحدا قبل التخصص الذي أضر بهما.
ما رأيكم في الإعجاز العلمي للقرآن؟ هل هو حقيقي أم فيه مبالغات، وما الكتب في ذلك؟
لعلك تطالع ما يفيدك في ذلك في كتاب شيخنا مساعد الطيار: "الإعجاز العلمي إلى أين؟" ففيه نقد وتقويم لما يُسمى بالإعجاز العلمي.
ما هو القول الأقرب في الحروف المقطعة في أوائل السور؟
لعل القول الأقرب فيها -والله أعلم- ما لخَّصه العلاَّمةُ أبو عبد الله محمد بن صالح العثيمين رحمه الله تعالى فقد قال في جواب له عنها: «هذه الحروف ليس لها معنى، ولها مغزى». وهذا الجوا…
(كما أخرجك ربك من بيتك بالحق) هل المقصود الهجرة من مكة أم الخروج لبدر .. وهل (كما) هنا للتشبيه ومن المشبه؟
لمقصود بالخروج هنا هو الخروج إلى بدر، وأما الكاف في قوله تعالى: {كما أخرجك} فقد اختُلِفَ فيها على أقوال: ⁃فقال بعض نُحاة البصرة ولعله الأخفش بأن الكاف هنا بمعنى (على)، وزعم أن من…
اسأل المستشار الآلي