تصفّح

من مبادرات

«الاستشارات القرآنية» مبادرة من مركز تفسير للدراسات القرآنية، تُعنى باستقبال الأسئلة والاستشارات المتعلقة بالقرآن الكريم وعلومه، والإجابة عنها من قِبل نخبة من المتخصصين في الدراسات القرآنية.

ما الفوائد البلاغية المستفادة من التكرار في القران الكريم؟

يتنوع التكرار في القرآن إلى صور مختلفة، منها ما يأتي اللفظ مكررًا في موضع واحد؛ يتبع بعضه بعضًا من غير فاصل، كقوله: (كلا سوف تعلمون. ثم كلا سوف تعلون)، ومنها ما يأتي في مواضع متفرق…

يوسف العليوي ١٧٦٣٨٤ البلاغة القرآنية

قال تعالى: (وَآيَةٌ لَّهُمْ أَنَّا حَمَلْنَا ذُرِّيَّتَهُمْ فِي الْفُلْكِ الْمَشْحُون). هل المقصود بالذرية هنا الأبناء؟

قيل: المقصود بالفلك هنا سفينة نوح عليه السلام، فالذرية يراد بها الأسلاف والآباء؛ إذ منهم ذُري الخلق أي خلقوا وتناسلوا. ‏وقيل: المقصود بالفلك السفن عامة، فيراد بالذرية أبناء المخاطب…

يوسف العليوي ١٧٦٣٨٣ القصص القرآني تفسير آية

في قوله تعالى: ‏«وَقَالَ ارْكَبُوا فِيهَا بِسْمِ اللَّهِ مَجْرَاهَا وَمُرْسَاهَا ۚ...» ‏هل إمالة لفظ (مجراها) يناسب حال السفينة وتلاعب الأمو…

وقرئ من غير إمالة. ‏وكذلك قرئ (مرساها) بالإمالة. ‏فلا يظهر لي علة معنوية للإمالة، والله أعلم.

يوسف العليوي ١٧٦٣٨٢ تلاوة القرآن

«لِّتُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَتُعَزِّرُوهُ وَتُوَقِّرُوهُ وَتُسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلًا» ‏هل الوقف على لفظ (وتوقروه) والبدء ب:…

قيل: إن الضمائر كلها تعود إلى الله تعالى، أي: تعزروا الله وتوقروه وتسبحوه. ولذا فلا حاجة إلى الوقف. ‏وقيل: التعزير والتوقير للرسول صلى الله عليه وسلم، والتسبيح لله تعالى. ولذا استح…

يوسف العليوي ١٧٦٣٨١ تفسير آية تلاوة القرآن

«ثُمَّ خَلَقۡنَا ٱلنُّطۡفَةَ عَلَقَةٗ فَخَلَقۡنَا ٱلۡعَلَقَةَ مُضۡغَةٗ فَخَلَقۡنَا ٱلۡمُضۡغَةَ عِظَٰمٗا فَكَسَوۡنَا ٱلۡعِظَٰمَ لَحۡمٗا ثُمَّ…

المسألة محل اجتهاد، وحسب الموقف الذي يقرأ فيه ومن يقرأ عليه. ‏وقد يقال: إن العطف بالفاء يدل على التعقيب فيحسن الوصل، ويكون الوقف عند العطف بـ(ثم أنشأناه...) التي يكون معها انتقال،…

يوسف العليوي ١٧٦٣٨٠ التجويد تلاوة القرآن

ما أهم المتون الأساسية التي تحفظ في علوم القرآن بشكل عام؟ ما أفضل للحفظ مقدمة التفسير ابن تيمية أو أصول التفسير للعثيمين؟

كلاهما فيه خير كثير. ‏ومن المنظومات: منظومة الزمزمي في أصول التفسير. ‏ومن المتون المختصرة المعاصرة: التمهير في أصول التفسير.

يوسف العليوي ٢٠٧١٢ أصول التفسير علوم القرآن متون علمية

الفعل (خلق) في القرآن، مثلا (خلق الإنسان من عجل) وعدة صفات أخرى فهل يعني أن هذه الأوصاف فطرية ثم يزكي العبد نفسه؟

تختلف السياقات، فبعضها مقصود أن الإنسان من طبعه هذه الصفة، كقوله: (وخلق الإنسان ضعيفا). ‏وبعضها له معنى آخر، كالآية المذكورة في السؤال فإن من أهل التفسير من يرى أن المقصود به آدم ع…

يوسف العليوي ٢٠٧١١ تفسير آية

هل فسر الطبري (الحق) كما ذكر أبو حيان (في الصور المرفقة)؟👆🏼

عبارة الطبري: (يقول جل ثناؤه: لم يخلق الله الشمس والقمر ومنازلهما إلا بالحق -وهو الحق تعالى ذكره-. ‏يقول: خلقت ذلك كله بحقّ وحدي، بغير عون ولا شريك). ‏وليس في هذه العبارة ما نقله أ…

يوسف العليوي ٢٠٧١٠ تفسير آية

كيف أجمع بين قراءة القرآن وكتاب تفسير هل أقرأ كتاب التفسير كاملا لوحده أم أقرأ صفحة من القرآن ثم أنظر لتفسيرها؟

لا تعارض بين قراءة القرآن والتفسير، فيمكن أن يجعل الشخص وقتًا للقراءة ووقتًا للتفسير. ‏وأما الطريقة فراجعة إلى الشخص نفسه، ومدى قدرته على الاستيعاب.

يوسف العليوي ٢٠٧٠٧ تلاوة القرآن كتب تفسير

ما هي أفضل طريقة لإتقان التفسير ومعاني الكلمات؟ هل هي كثرة المطالعة في كتب التفسير وكتب المفردات؟

سؤالك يحمل الجواب؛ فالقراءة والمطالعة من الطرق النافعة. ‏ومن خير الطرق: حضور مجالس التفسير، وسماع المسجل منها، وقراءة المؤلفات فيه على أهل العلم. ‏ويبدأ طالب العلم بفهم ألفاظ القرآ…

يوسف العليوي ٢٠٧٠٦ غريب القرآن كتب تفسير مفردات القرآن

ما أهم الكتب التراثية والكتب الحديثة في مجال بلاغة القرآن؟

سبقت الإجابة مرارًا على مثل هذا السؤال، ومن المؤلفات المتقدمة: ‏بيان إعجاز القرآن للخطابي، ودلائل الإعجاز للجرجاني، وبديع القرآن لابن أبي الإصبع، ومقدمة ابن النقيب. ‏ومن الكتب النا…

يوسف العليوي ١٩٨٨٣ البلاغة القرآنية كتب كتب تفسير

ما الفرق بين (تعرج) و(ترقى) في التعبير القرآني؟

يفرق بعضهم بأن الرقي عام في كل ترق، سواء أكان مكانًا أم غير مكان، كالعلم والمنزلة، بخلاف الصعود والعروج، فإنه أخص في المكان، ويرى بعضهم أن العروج صعود فيه ميل وانحناء. ‏ويحتاج التف…

يوسف العليوي ١٩٨٨٢ البلاغة القرآنية الفروق اللغوية

ما هي خصائص الخطاب القرآني؟

الحديث فيها يطول، ومن خصائصه بإيجاز: ‏- أنه خطاب رباني. ‏- بلسان عربي مبين. ‏- معجز في نظمه. ‏- عام لكل الناس في كل زمان ومكان. ‏- مقاصده ثابتة. ‏- محفوظ من أي تغيير.

يوسف العليوي ١٩٨٨٠ البلاغة القرآنية

ما هو تنوع أساليب الخطاب في القرآن؟

تتنوع من جهة الأغراض ترغيبًا وتشويقًا وترهيبًا وإنكارًا... ‏ومن جهة فنون البلاغة ما بين حقيقة ومجاز وتشبيه وكناية وتعريض، وما بين تقديم وتأخير وحذف وذكر وإطلاق وتقييد ووصل وفصل وإي…

يوسف العليوي ١٩٨٧٩ البلاغة القرآنية

أنا أعمل واأدرس في مجال الطب وأريد أن أقرأ ذاتياً عن بلاغة القرآن فكيف أتدرج وبماذا تنصحني من كتب حتى أبدأ من الصفر؟

هذه همة عالية، ما شاء الله! ‏يحسن أن تحضر دروسًا في علم البلاغة، أو تستمع لما هو مسجل من دروس، وموجود في النت. ‏ومن المؤلفات المختصرة في علم البلاغة: ‏دروس البلاغة لحفني ناصف وآخري…

يوسف العليوي ١٩٣٠١ البلاغة القرآنية كتب

في سورة الأنفال في أواخر الجزء التاسع وردت مفردة العذاب بالفعل في كلمة (ليعذبهم) حال حياة النبي صلى الله عليه وسلم وبصيغة الاسم (معذبهم) حال…

الاسم يدل على الثبوت، فلعل المراد تأكيد نفي العذاب مع الاستغفار، ولو لم يكن فيهم رسول الله صلى الله عليه وسلم، وفي ذلك ترغيب للإيمان بالله، والله أعلم.

يوسف العليوي ١٨٩٣٥ تفسير آية

﴿وَاللَّيْلِ إِذْ أَدْبَرَ﴾ * ﴿وَالصُّبْحِ إِذَا أَسْفَرَ﴾ ‏في الآية الأولى قال تعالى (إذْ أدبر) ولَمْ يقل (إذا أدبر)، وفي الثانية استعمل (إ…

(إذ) ظرف للزمان الماضي، فيناسب الإدبار. ‏و(إذا) ظرف للزمان المستقبل، فيناسب الإقبال. ‏وقرئ في الآية الأولى: (إذا) وهذا فيه تلاؤم بين الآيتين. ‏والله أعلم.

يوسف العليوي ١٨٩٣٤ تفسير آية

لدي استفساران بخصوص رسالة الماجستير: ‏هل مِن مرجع يجمع التوصيات التي قدمت أفكار بحثية غير مبحوثة؟ ‏وهل يسمح بكتابة موضوع ما في مجال التفسير…

لا أعرف مرجعًا في جمع التوصيات. ‏والتفسير الموضوعي مجال رحب، لكن من المهم أن تكون الكتابة فيه وفق منهجية صحيحة، مع حسن اختيار الموضوع الذي لا تكرار فيه، وتتوفر فيه الآيات الكثيرة و…

يوسف العليوي ١٨٩٣٢ الدراسات العليا علم التفسير

هل يوجد كتب اعتنت بدراسة آيات عذاب الأمم السابقة من الناحية البلاغية؟

هناك بعض الدراسات مثل دراسة دكتوراه في جامعة أم القرى بعنوان: تصوير هلاك المكذبين في القرآن الكريم من زمن نوح عليه السلام إلى بداية عهد موسى عليه السلام. ‏وهناك بعض البحوث مثل: ‏من…

يوسف العليوي ١٨٩٣١ البلاغة القرآنية القصص القرآني كتب كتب تفسير

هل توجد كتب اعتنت بذكر القواعد في التفسير كقاعدة (التقدير وعدمه) وتوسعت في الكلام عنها؟

لعله يسأل أهل التفسير. ‏ومن المؤلفات في قواعد التفسير: ‏القواعد الحسان، للعلامة السعدي. ‏قواعد التفسير، لخالد السبت. ‏قواعد الترجيح عند المفسرين، لحسين الحربي. ‏وغيرها.

يوسف العليوي ١٨٩٣٠ قواعد التفسير كتب كتب تفسير

هناك شروح مصورة منشورة لبعض كتب التفسير كابن جزي والبيضاوي وحتى تعليقات على الطبري والقرطبي. ‏ما رأيكم بهذه الاعمال؟ هل هي مجدية أم الأفضل ق…

لم أطلع على المصورات، ولعلك تسأل أهل التفسير. ‏ولا شك أن من معه علوم الآلة وخصوصًا النحو والبلاغة فإنه يستفيد من مطالعة كتب التفسير ويحسن فهمها.

يوسف العليوي ١٨٩٢٩ كتب تفسير

ما هو سلم التدرج في البلاغة حتى الاتقان، وما هو القدر الذي يحتاجه من تخصص في التفسير؟

يبدأ طالب علم البلاغة بالمتون المختصرة كدروس البلاغة، أو زبدة البلاغة، أو غيرهما، أو منظومة ابن الشحنة (مائة المعاني والبيان) مع شرح لها، ثم التلخيص مع شرح له، أو الإيضاح للقزويني،…

يوسف العليوي ١٨٩٢٨ البلاغة القرآنية كتب

هل هناك كتب مختصة بكلمات القرآن الكريم، من حيث تقسيم الكلمات إلى مفرد ومثنى وجمع؟

لا يحضرني الآن بهذا التقسيم، لكن هناك مؤلفات تتبعت مفردات القرآن من جهات مختلفة، مثل: ‏معجم ألفاظ القرآن، إصدار مجمع اللغة العربية بالقاهرة. ‏المعجم المفهرس لألفاظ القرآن، محمد فؤا…

يوسف العليوي ١٨٦١٤ غريب القرآن كتب مفردات القرآن

«وَلَا أَقُولُ لَكُمْ عِندِي خَزَائِنُ اللَّهِ وَلَا أَعْلَمُ الْغَيْبَ وَلَا أَقُولُ إِنِّي مَلَكٌ وَلَا أَقُولُ لِلَّذِينَ تَزْدَرِي أَعْي…

قال ابن كمال باشا في تفسيره، عن قوله: {وَلَا أَعْلَمُ الْغَيْبَ}: ‏((إنما لم يأتِ فيه بنفي القول للفرق الدَّقيق بينه وبين قرينه، وهو أن مفهومَي {عِنْدِي خَزَائِنُ اللَّهِ} و {إِنِّ…

يوسف العليوي ١٨٦١٣ تفسير آية

قال تعالى (وإن خفتم الا تقسطوا في اليتامى فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع) ما هو الرابط بين القسط في اليتامى والتعدد؟

اختلف في تفسير ذلك، كما ذكر الطبري وغيره، ومن أحسن ما قيل ما عبر عنه السعدي في تفسيره بقوله: ‏((إن خفتم ألا تعدلوا في يتامى النساء اللاتي تحت حجوركم وولايتكم وخفتم أن لا تقوموا بحق…

يوسف العليوي ١٨٦١١ تفسير آية

جزاكم الله خيرا نصيحة لمعلم القرآن مع تلاميذه.

أن يتقي الله، ويخلص في تعليمه، ويجتهد في اتباع الأساليب التعليمية المناسبة لهم ولكل واحد منهم، ويأخذهم بالشفقة، ويتدرج معهم، ولا يكلفهم ما لا يطيقون، ويوجههم بالطرق المناسبة إلى ما…

يوسف العليوي ١٨٣٧٤ تدبر القرآن تلاوة القرآن حفظ القرآن

إذا كان شخص يقرأ في جلسة واحدة سورة يونس ثم أراد أن يبتدئ بِسورة التوبة هل يستعيذ أو لا؟ وإن كان لا يستعيذ ألا تحمل آخر سورة يونس على الرحمة…

انظر هذه الفتوى للشيخ ابن باز قدس الله روحه: ‏حكم الاستعاذة عند الابتداء بتلاوة سورة التوبة (⁦ binbaz.org.sa ⁩)

يوسف العليوي ١٨٣٧٣ تلاوة القرآن

أيهم أولى بالاعتناء أولا : تفسير ابن عطية أم التفاسير التي اعتنت بالجانب البياني والصنعة اللفظية مع العلم بأني قد قرأت تفسير ابن كثير؟

تفسير ابن عطية له عناية باللغة والبلاغة. ‏فمن كان له فهم لعلوم اللغة فليقرأ في هذه التفاسير التي عنيت بالبلاغة.

يوسف العليوي ١٨٣٧٢ البلاغة القرآنية كتب تفسير

ما الكتب التي تنصحون بها لتذوق القرآن للإنسان اللذي رصيده اللغوي ضعيف؟

يحسن أولا أن يستعين بالله، ويتعلم من اللغة صرفًا ونحوًا وبلاغة ما يفتح له أبواب الفهم للقرآن وأساليبه، وهذا متيسر ولله الحمد. ‏ومن الكتب التي تعنى بالتدبر البياني للقرآن: ‏كتب د. ف…

يوسف العليوي ١٨٣٧٠ البلاغة القرآنية كتب تفسير

ما الكتاب المناسب قراءته بالتوازي مع تفسير ابن كثير لإكمال الجانب اللغوي؟

يحسن ابتداء تعلم ما يكفي من علوم اللغة للولوج إلى تفسير القرآن، والقراءة في مدوناته. ‏فيتعلم طالب التفسير مهمات علوم الصرف والنحو والبلاغة، ثم بعد ذلك يقرأ في التفاسير التي عنيت با…

يوسف العليوي ١٨٣٦٩ البلاغة القرآنية كتب تفسير

أريد كتابا -يرشحه فضيلتك- للمقارنة بين تفسير الزمخشري وتفسير البيضاوي ، وقد سألت من قبل عن التفضيل بينهما فأجابني أحد الأساتذة على الموقع با…

لا يحضرني الآن شيء فيما يتعلق بالموازنة وتقويم كل تفسير، ولعلك تسأل أهل التفسير. وفي البلاغة توجد دراسات فيهما، منها: البلاغة القرآنية في تفسير الزمخشري، د. محمد أبو موسى. منهج الز…

يوسف العليوي ١٨٣٦٤ البلاغة القرآنية كتب تفسير مناهج المفسرين

﴿سَوَاءٌ عَلَيْهِمْ أَسْتَغْفَرْتَ لَهُمْ أَمْ لَمْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ لَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ﴾.

لعل قوله سبحانه في سورة المنافقون: ﴿سَوَاءٌ عَلَيْهِمْ أَسْتَغْفَرْتَ لَهُمْ أَمْ لَمْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ لَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ﴾ بتأكيد نفي المغفرة وتأبيده ما داموا على حال…

يوسف العليوي ١٨٣٦٢ تفسير آية

قال تعالى (لا يكلف الله نفسا إلا وسعها) ‏وقال تعالى (ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به) ‏ما الفرق بين المعنى في الآية الأولى والثانية؟

الأول في إخبار الله عن نفسه جل جلاله، فينفي سبحانه أن يكلف نفسًا فوق قدرتها من التكاليف، فدين الله يسر، وليس فيه حرج. ‏والثاني في دعاء العبد لربه أن لا يحمله من التكاليف والأعمال و…

يوسف العليوي ١٨٣٦١ تفسير آية

لا أفهم كيف تكون المراجعة، هل هو إعادة الحفظ و تثبيته جيدا و عرضه على المعلمة، أم مراجعة فردية دون المعلمة؟ لأن معلمتي ألزمتني بعرض حزب كل أ…

المراجعة تكون فردية أو مع صاحبة أو على معلمة. ‏الأمر فيه سعة، لكن من المهم أن يكون هناك مراجعة يومية، لتثبيت الحفظ.

يوسف العليوي ١٧٨٤٦ تلاوة القرآن حفظ القرآن

إذا ختم الطالب القرآن، ماذا عليه أن يفعل بعد ذلك ، هل يقتصر على مراجعته وختمه مرات عديدة أو ماذا؟

- يحمد الله جل جلاله أن وفقه لحفظ كتابه. ‏- يتعاهده بالمراجعة، فما أشد تفلته! يراجع كل يوم جزأين أو أكثر. ‏- يتفهم معانيه. ‏- يعمل به. ‏وفقكم الله.

يوسف العليوي ١٧٨٤٥ تلاوة القرآن حفظ القرآن

ما أهم المباحث التي يمكن مناقشتها في بحث عن تفسير الشنقيطي أضواء البيان؟

منهجه في تفسير الآيات. ‏القراءة التي اعتمدها في تفسيره. ‏طرق التفسير عنده. ‏العلوم التي يعنى بها أكثر. ‏مصادره. ‏طريقة عرضه للتفسير. ‏وغير ذلك، حسب طبيعة التفسير بعد النظر فيه.

يوسف العليوي ١٧٨٤٠ الدراسات العليا كتب تفسير مناهج المفسرين

ما موضوع سورة طه وسورة الأنبياء؟

لعلك تراجع كتب مقاصد سور القرآن، ومنها: ‏مصاعد النظر إلى الإشراف على مقاصد السور، للبقاعي. ‏مقاصد سور القران الكريم، للعبيد. ‏معالم السور، فايز السريح. ‏والمختصر في التفسير؛ جعل في…

يوسف العليوي ١٧٤١٥ كتب مقاصد السور

{ألم يأن للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله ..} ‏قال ابن مسعود ما بين إسلامنا وهذا العتاب إلا 4 سنوات. ‏السؤال: سورة الحديد مدنية والنبي ص…

لعله قصد بمرحلة إسلامهم مجمل المرحلة المكية، ثم لما هاجروا إلى المدينة نزلت السورة بعد ثلاث أو أربع سنوات من الهجرة، والله أعلم.

يوسف العليوي ١٧٤١٤ تفسير آية

﴿بَلى مَن أَسلَمَ وَجهَهُ لِلَّهِ وَهُوَ مُحسِنٌ فَلَهُ أَجرُهُ عِندَ رَبِّهِ وَلا خَوفٌ عَلَيهِم وَلا هُم يَحزَنونَ﴾ لماذا ابتدأ الله عز وج…

(مَن) يعبر بها عن المفرد والجمع؛ فما جاء بالإفراد روعي فيه لفظها، وما جاء بالجمع روعي فيه معنى الجمع الذي سيقت فيه. ‏وذكر بعض العلماء أن الأفصح أن يُبدأ أولاً بالحمل على اللفظ، ثم…

يوسف العليوي ١٧٤١٣ تفسير آية

ما الربط بين هذه الآيتين ‏قوله تعالى (وجمع فأوعى) ‏وبين قوله تعالى (والله أعلم بما يوعون)؟

أما قوله في سورة المعارج: "وجمع فأوعى" أي: جعل يحرز ماله الكثير في أوعية، ويبخل به. فجعل المال في الوعاء كناية عن الشح والإمساك عن الإنفاق. وهذا من صفة الكفار المعذبين في النار. ‏و…

يوسف العليوي ١٧٤١٢ تفسير آية
اسأل المستشار الآلي

أهلًا بك. اكتب سؤالك، وأنقل لك جوابَ من أجاب عن مثله من المستشارين بنصّه.