ما الفوائد البلاغية المستفادة من التكرار في القران الكريم؟
يتنوع التكرار في القرآن إلى صور مختلفة، منها ما يأتي اللفظ مكررًا في موضع واحد؛ يتبع بعضه بعضًا من غير فاصل، كقوله: (كلا سوف تعلمون. ثم كلا سوف تعلون)، ومنها ما يأتي في مواضع متفرق…
٤٤٧ استشارة
يتنوع التكرار في القرآن إلى صور مختلفة، منها ما يأتي اللفظ مكررًا في موضع واحد؛ يتبع بعضه بعضًا من غير فاصل، كقوله: (كلا سوف تعلمون. ثم كلا سوف تعلون)، ومنها ما يأتي في مواضع متفرق…
قيل: المقصود بالفلك هنا سفينة نوح عليه السلام، فالذرية يراد بها الأسلاف والآباء؛ إذ منهم ذُري الخلق أي خلقوا وتناسلوا. وقيل: المقصود بالفلك السفن عامة، فيراد بالذرية أبناء المخاطب…
وقرئ من غير إمالة. وكذلك قرئ (مرساها) بالإمالة. فلا يظهر لي علة معنوية للإمالة، والله أعلم.
قيل: إن الضمائر كلها تعود إلى الله تعالى، أي: تعزروا الله وتوقروه وتسبحوه. ولذا فلا حاجة إلى الوقف. وقيل: التعزير والتوقير للرسول صلى الله عليه وسلم، والتسبيح لله تعالى. ولذا استح…
المسألة محل اجتهاد، وحسب الموقف الذي يقرأ فيه ومن يقرأ عليه. وقد يقال: إن العطف بالفاء يدل على التعقيب فيحسن الوصل، ويكون الوقف عند العطف بـ(ثم أنشأناه...) التي يكون معها انتقال،…
كلاهما فيه خير كثير. ومن المنظومات: منظومة الزمزمي في أصول التفسير. ومن المتون المختصرة المعاصرة: التمهير في أصول التفسير.
تختلف السياقات، فبعضها مقصود أن الإنسان من طبعه هذه الصفة، كقوله: (وخلق الإنسان ضعيفا). وبعضها له معنى آخر، كالآية المذكورة في السؤال فإن من أهل التفسير من يرى أن المقصود به آدم ع…
عبارة الطبري: (يقول جل ثناؤه: لم يخلق الله الشمس والقمر ومنازلهما إلا بالحق -وهو الحق تعالى ذكره-. يقول: خلقت ذلك كله بحقّ وحدي، بغير عون ولا شريك). وليس في هذه العبارة ما نقله أ…
لا تعارض بين قراءة القرآن والتفسير، فيمكن أن يجعل الشخص وقتًا للقراءة ووقتًا للتفسير. وأما الطريقة فراجعة إلى الشخص نفسه، ومدى قدرته على الاستيعاب.
سؤالك يحمل الجواب؛ فالقراءة والمطالعة من الطرق النافعة. ومن خير الطرق: حضور مجالس التفسير، وسماع المسجل منها، وقراءة المؤلفات فيه على أهل العلم. ويبدأ طالب العلم بفهم ألفاظ القرآ…
سبقت الإجابة مرارًا على مثل هذا السؤال، ومن المؤلفات المتقدمة: بيان إعجاز القرآن للخطابي، ودلائل الإعجاز للجرجاني، وبديع القرآن لابن أبي الإصبع، ومقدمة ابن النقيب. ومن الكتب النا…
يفرق بعضهم بأن الرقي عام في كل ترق، سواء أكان مكانًا أم غير مكان، كالعلم والمنزلة، بخلاف الصعود والعروج، فإنه أخص في المكان، ويرى بعضهم أن العروج صعود فيه ميل وانحناء. ويحتاج التف…
لا علم لي به.
الحديث فيها يطول، ومن خصائصه بإيجاز: - أنه خطاب رباني. - بلسان عربي مبين. - معجز في نظمه. - عام لكل الناس في كل زمان ومكان. - مقاصده ثابتة. - محفوظ من أي تغيير.
تتنوع من جهة الأغراض ترغيبًا وتشويقًا وترهيبًا وإنكارًا... ومن جهة فنون البلاغة ما بين حقيقة ومجاز وتشبيه وكناية وتعريض، وما بين تقديم وتأخير وحذف وذكر وإطلاق وتقييد ووصل وفصل وإي…
العلم عندهم، وعجل الله بها.
هذه همة عالية، ما شاء الله! يحسن أن تحضر دروسًا في علم البلاغة، أو تستمع لما هو مسجل من دروس، وموجود في النت. ومن المؤلفات المختصرة في علم البلاغة: دروس البلاغة لحفني ناصف وآخري…
الاسم يدل على الثبوت، فلعل المراد تأكيد نفي العذاب مع الاستغفار، ولو لم يكن فيهم رسول الله صلى الله عليه وسلم، وفي ذلك ترغيب للإيمان بالله، والله أعلم.
(إذ) ظرف للزمان الماضي، فيناسب الإدبار. و(إذا) ظرف للزمان المستقبل، فيناسب الإقبال. وقرئ في الآية الأولى: (إذا) وهذا فيه تلاؤم بين الآيتين. والله أعلم.
لا أعرف مرجعًا في جمع التوصيات. والتفسير الموضوعي مجال رحب، لكن من المهم أن تكون الكتابة فيه وفق منهجية صحيحة، مع حسن اختيار الموضوع الذي لا تكرار فيه، وتتوفر فيه الآيات الكثيرة و…
هناك بعض الدراسات مثل دراسة دكتوراه في جامعة أم القرى بعنوان: تصوير هلاك المكذبين في القرآن الكريم من زمن نوح عليه السلام إلى بداية عهد موسى عليه السلام. وهناك بعض البحوث مثل: من…
لعله يسأل أهل التفسير. ومن المؤلفات في قواعد التفسير: القواعد الحسان، للعلامة السعدي. قواعد التفسير، لخالد السبت. قواعد الترجيح عند المفسرين، لحسين الحربي. وغيرها.
لم أطلع على المصورات، ولعلك تسأل أهل التفسير. ولا شك أن من معه علوم الآلة وخصوصًا النحو والبلاغة فإنه يستفيد من مطالعة كتب التفسير ويحسن فهمها.
يبدأ طالب علم البلاغة بالمتون المختصرة كدروس البلاغة، أو زبدة البلاغة، أو غيرهما، أو منظومة ابن الشحنة (مائة المعاني والبيان) مع شرح لها، ثم التلخيص مع شرح له، أو الإيضاح للقزويني،…
لا يحضرني الآن بهذا التقسيم، لكن هناك مؤلفات تتبعت مفردات القرآن من جهات مختلفة، مثل: معجم ألفاظ القرآن، إصدار مجمع اللغة العربية بالقاهرة. المعجم المفهرس لألفاظ القرآن، محمد فؤا…
قال ابن كمال باشا في تفسيره، عن قوله: {وَلَا أَعْلَمُ الْغَيْبَ}: ((إنما لم يأتِ فيه بنفي القول للفرق الدَّقيق بينه وبين قرينه، وهو أن مفهومَي {عِنْدِي خَزَائِنُ اللَّهِ} و {إِنِّ…
لم يظهر لي المقصود من السؤال!
اختلف في تفسير ذلك، كما ذكر الطبري وغيره، ومن أحسن ما قيل ما عبر عنه السعدي في تفسيره بقوله: ((إن خفتم ألا تعدلوا في يتامى النساء اللاتي تحت حجوركم وولايتكم وخفتم أن لا تقوموا بحق…
كان مفروضًا أول الأمر، ثم خُفف كما في آخر السورة. والله أعلم.
أن يتقي الله، ويخلص في تعليمه، ويجتهد في اتباع الأساليب التعليمية المناسبة لهم ولكل واحد منهم، ويأخذهم بالشفقة، ويتدرج معهم، ولا يكلفهم ما لا يطيقون، ويوجههم بالطرق المناسبة إلى ما…
انظر هذه الفتوى للشيخ ابن باز قدس الله روحه: حكم الاستعاذة عند الابتداء بتلاوة سورة التوبة ( binbaz.org.sa )
تفسير ابن عطية له عناية باللغة والبلاغة. فمن كان له فهم لعلوم اللغة فليقرأ في هذه التفاسير التي عنيت بالبلاغة.
عليك بها.
يحسن أولا أن يستعين بالله، ويتعلم من اللغة صرفًا ونحوًا وبلاغة ما يفتح له أبواب الفهم للقرآن وأساليبه، وهذا متيسر ولله الحمد. ومن الكتب التي تعنى بالتدبر البياني للقرآن: كتب د. ف…
يحسن ابتداء تعلم ما يكفي من علوم اللغة للولوج إلى تفسير القرآن، والقراءة في مدوناته. فيتعلم طالب التفسير مهمات علوم الصرف والنحو والبلاغة، ثم بعد ذلك يقرأ في التفاسير التي عنيت با…
هو نفسه، ولعل هناك وهمًا في كتابة (35).
لا يحضرني الآن شيء فيما يتعلق بالموازنة وتقويم كل تفسير، ولعلك تسأل أهل التفسير. وفي البلاغة توجد دراسات فيهما، منها: البلاغة القرآنية في تفسير الزمخشري، د. محمد أبو موسى. منهج الز…
لعلك تسأل أهل القراءات، والمهتمين بكتابة المصحف.
لعل قوله سبحانه في سورة المنافقون: ﴿سَوَاءٌ عَلَيْهِمْ أَسْتَغْفَرْتَ لَهُمْ أَمْ لَمْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ لَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ﴾ بتأكيد نفي المغفرة وتأبيده ما داموا على حال…
الأول في إخبار الله عن نفسه جل جلاله، فينفي سبحانه أن يكلف نفسًا فوق قدرتها من التكاليف، فدين الله يسر، وليس فيه حرج. والثاني في دعاء العبد لربه أن لا يحمله من التكاليف والأعمال و…
المراجعة تكون فردية أو مع صاحبة أو على معلمة. الأمر فيه سعة، لكن من المهم أن يكون هناك مراجعة يومية، لتثبيت الحفظ.
- يحمد الله جل جلاله أن وفقه لحفظ كتابه. - يتعاهده بالمراجعة، فما أشد تفلته! يراجع كل يوم جزأين أو أكثر. - يتفهم معانيه. - يعمل به. وفقكم الله.
يفسره ما بعده. أي أنه لازم باعتبار العرف العلمي، وليس واجبا باعتبار الحكم الشرعي.
عليك بسؤال أهل التفسير، والعقيدة.
منهجه في تفسير الآيات. القراءة التي اعتمدها في تفسيره. طرق التفسير عنده. العلوم التي يعنى بها أكثر. مصادره. طريقة عرضه للتفسير. وغير ذلك، حسب طبيعة التفسير بعد النظر فيه.
لعلك تراجع كتب مقاصد سور القرآن، ومنها: مصاعد النظر إلى الإشراف على مقاصد السور، للبقاعي. مقاصد سور القران الكريم، للعبيد. معالم السور، فايز السريح. والمختصر في التفسير؛ جعل في…
لعله قصد بمرحلة إسلامهم مجمل المرحلة المكية، ثم لما هاجروا إلى المدينة نزلت السورة بعد ثلاث أو أربع سنوات من الهجرة، والله أعلم.
(مَن) يعبر بها عن المفرد والجمع؛ فما جاء بالإفراد روعي فيه لفظها، وما جاء بالجمع روعي فيه معنى الجمع الذي سيقت فيه. وذكر بعض العلماء أن الأفصح أن يُبدأ أولاً بالحمل على اللفظ، ثم…
أما قوله في سورة المعارج: "وجمع فأوعى" أي: جعل يحرز ماله الكثير في أوعية، ويبخل به. فجعل المال في الوعاء كناية عن الشح والإمساك عن الإنفاق. وهذا من صفة الكفار المعذبين في النار. و…
أهلًا بك. اكتب سؤالك، وأنقل لك جوابَ من أجاب عن مثله من المستشارين بنصّه.