هل تنصح بقراءة كتاب التبيان في آداب حملة القرآن للنووي، وهل يصلح للمبتدئين والعامة؟
كتاب التبيان في آداب حملة القرآن للإمام النووي كتاب جميل مفيد، واضح العبارة، يصلح قراءته لكل أحد.
د. عبدالرحمن الأهدل
١،٧٣٦ استشارة
هل يصلح تفسير الجلالين للمبتدئين؟
يصلح أن يكون للمبتدئين؛ لأنه مختصر، ولكنه يحتاج إلى شرح وتوضيح. وللدكتور عبد الرحمن الشهري تعليق عليه، موجود في قناة مركز تفسير على اليوتيوب على هذا الرابط: https://youtu.be/WXf3ss…
كرمًا تدلوني على كتاب يعنى بمبحث التناسب بين القسم وجوابه في القرآن الكريم، أو تفسيرٍ له عناية بهذا الجانب.
من المفسرين الذين لهم عناية بهذا الموضوع ابن عاشور في التحرير والتنوير.
كيف يمكننا أن نوفق بين الالتزام بأن لا تتجاوز ختمة القرآن في ثلاثين يوما، وبين أن تكون ختمة تدبرية، حيث أن التأمل في الآيات والتفكر فيها وقر…
تختلف طريقة التدبر باختلاف الهدف منه. تدبر النص القرآني كاملًا يأخذ وقتًا طويلًا، ويحتاج إلى مراجعة كتب التفسير وغيرها. ولكن تدبر القرآن الكريم مع التركيز على قضية محددة؛ كالأسماء…
ما أكثر علوم البلاغة المرتبطة بالقرآن الكريم: البيان أم البديع أم المعاني؟ وما هي الكتب التي تصلح للمبتدئين في بلاغة القرآن؟
كل علوم البلاغة مرتبطة بالقرآن الكريم، وأساليبها وأدواتها مستعملة في القرآن الكريم بكثرة، وهي مفتاح من مفاتيح تدبر القرآن الكريم..
﴿أَوَمَن يُنَشَّأُ فِي الحِليَةِ وَهُوَ فِي الخِصامِ غَيرُ مُبينٍ﴾ [الزخرف: ١٨] إذا كانت الأنثى هي المقصودة في الآية الكريمة فهل تبدلت الأنث…
المذكور في الآية حكم أغلبي، ينطبق على الأكثر، وليس على الكل. ثم إذا فعلت ما ذكر في السؤال على وجه حق وفي حدود ما أباحه الله لها، فلا حرج عليها ولا تثريب. والله أعلم
ما الحكمة من جعل السمع لليل والبصر للنهار في قوله (أفلا تسمعون) (أفلا تبصرون)؟
لما كان النهار منيرًا كان محلًا للإبصار والرؤية، ولذلك جاء في الآية الأخرى: (والنهار مبصرًا). ولما كان الليل مظلمًا كان السمع أكثر استعمالًا فيه. فختمت كل آية بما يناسبها؛ تنبيهًا…
في قوله تعالى ( ومن أظلم ممن منع مساجد الله أن يذكر فيه اسمه) هل الظلم هاهنا يقتصر على من منع ذكر الله في المساجد أو يشمل من منع ذكر الله في…
الآية تتحدث عن منع المصلين من الصلاة وذكر الله في المساجد، فإن ذلك من أظلم الظلم، فإن المساجد أقيمت للصلاة وذكر الله تعالى. أما مطلق الذكر، فإن الإنسان يمكنه أن يذكر الله في نفسه،…
(ألم تر إلى الذين خرجوا من ديارهم وهم ألوف حذر الموت فقال لهم الله موتوا ثم أحياهم ۚ) في هذه الآية الاختلاف يطول في معنى (ألم تر ) فمنهم من…
الرؤية هنا قلبية، وليست بصرية؛ لأنها إخبار عن حدث مضى وانتهى، والمقصود هنا التفكر في حالهم، وأخذ العبرة من قصتهم. والله أعلم
في قوله تعالى: (والذين يُتوفون منكم ويذرون أزواجا وصيةً لأزواجهم متاعا..) وفي قراءة (وصيةٌ) بالرفع. ما إعراب (وصية) في الحالتين؟
من قرأ برفع (وصيةٌ) فهي مبتدأ، (لأزواجهم) خبره. ومن قرأ بالنصب (وصيةً) فعلى اعتبار أنها مفعول مطلق لفعل محذوف تقديره: يوصون وصيةً. والله أعلم
سورة الفتح آية ١٠ (…. و من أوفى بما عاهد عليهُ الله …) ما سبب الضمة على الهاء في (عليهُ)؟
قرأ جمهور القراء بكسر الهاء؛ لمجاورتها للياء، كما في باقي المواضع من القرآن الكريم. وقرأ حفص عن عاصم هنا بضم الهاء، مراعاة لأصل الوضع، فهاء (هُو) مضمومة. والله أعلم
معروف في السيرة أن عدد الملائكة في غزوة بدر خمسة آلاف فكيف أجمع بين ظاهر هذه الآيات؛ (أن يمدكم ربكم بثلاثة آلاف من الملائكة) ( أن يمدكم ربكم…
آيات سورة آل عمران التي فيها ذكر (ثلاثة آلاف) و (خمسة آلاف) هي في غزوة أحد. وأما آية سورة الأنفال التي فيها ذكر (ألف) فهي في غزوة بدر. وهناك خلاف بين العلماء في نزول الملائكة في غز…
ما المقصود بالاستثناء هنا (إلا سورة براءة)؟👆🏼
يقصد البيهقي هنا: أن سورة براءة من آخر ما نزل من القرآن، فربما لحداثة نزولها مع طولها لم تجمع آياتها في مكان واحد، فلذلك لما تتبع زيد بن ثابت آيات القرآن وجمعها من الرقوق والأحجار،…
كيف كانت العرضة الأخيرة التي عرضها جبريل عليه السلام للنبي صلى الله عليه وسلم في أوجه القراءات؟ هل كانت في جمع الأوجه القرآنية أو كيف كانت؟…
لا يوجد في الروايات - فيما أعلم - تفاصيل عن طريقة العرض، وإنما الذي ورد أن النبي كان يدارس جبريل القرآن في رمضان ويقرأه عليه، وفي آخر رمضان قرأه عليه مرتين. والله أعلم
هل ذو القرنين والخضر وحبيب النجار أنبياء؟
اختلف العلماء في شأنهم. فأما ذو القرنين والخضر فالأقرب أنهما نبيان. وأما حبيب النجار صاحب أنطاكيا فالأقرب أنه ليس بنبي. والله أعلم
(وَمَن يَقْتُلْ مُؤْمِناً مُّتَعَمِّداً فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِداً فِيهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَاباً ع…
ذهب جمهور العلماء إلى أن قتل المؤمن جريمة من أعظم الكبائر، ولكن لا يخرج صاحبه من الإيمان. وحمل بعضم الآية على أنها في حق الكافر يقتل المؤمن. وحملها بعضهم على المستحل لدم المسلم. وق…
قال تعالى لنبيه صلى الله عليه وسلم (ووجدك ضالا فهدى). ما هو الضلال المقصود في هذه الأية الكريمة؟
الضلال على نوعين: الأول: ضلال بسيط لم يسبقه علم ولم تصاحبه شبهة، فهذا يزول بالتعليم. الثاني: ضلال معقد، يعتقد صاحبه خلاف الحق، ويصاحبه شبهة أو هوى، فهذا لا يزول بمجرد التعليم، بل ل…
ورد متواترًا نزول القرآن على سبعة أحرف فأين الأحرف الستة في عصرنا هذا؟
اختلف العلماء في تفسير المراد بالأحرف السبعة والأقرب أن الأحرف السبعة هي أوجه الاختلاف في قراءة الكلمة الواحدة، والرقم ٧ هو الحد الأعلى لا يلزم وجوده في كل اختلاف. وبناء على ذلك فا…
ما الفرق بين {أبناء} و{بني} كما في سورة النور؟
استعمل لفظ (أبناء) في حق الزوج والزوجة لقلتهم في الغالب. بخلاف أبناء الإخوة المتعددين، فيغلب عليهم الكثرة، فناسب لفظ (بني). إضافة إلى أن لفظ (بني) يفيد أن الحكم شامل لأبناء الإخوة…
ما معنى (وما كان الله ليضيع إيمانكم) هل المؤمن يُحفظ من الزلات بفضل من الله؟
الآية نزلت في شأن تحويل القبلة، وفسر الإيمان هنا بالصلاة، أي: ما كان الله ليضيع ثواب صلاتكم التي صليتموها إلى بيت المقدس، بل أجرها ثابت لكم.
في الآية ١٨١-١٨٢ من سورة البقرة (فمن أصلح فلا إثم عليه) ما الحكمة هنا من ختم الآية ب(إن الله غفور رحيم)؟ الذي فهمته أن شخصا أراد الإصلاح، وا…
الواجب تنفيذ وصية الميت كما هي من غير تبديل ولا تغيير، ثم استثنى سبحانه حالة يجوز فيها تغيير الوصية، وهي اشتمالها على الظلم أو الإثم، فختمها بإثبات المغفرة والرحمة لله؛ إشارةً إلى…
﴿فَتَعالَى اللَّهُ المَلِكُ الحَقُّ وَلا تَعجَل بِالقُرآنِ مِن قَبلِ أَن يُقضى إِلَيكَ وَحيُهُ وَقُل رَبِّ زِدني عِلمًا﴾ [طه: ١١٤] ﴿وَلَقَد…
العطف في قوله تعالى: (ولقد) من باب عطف القصة على القصة، عطف قصة آدم عليه السلام على قصة موسى عليه السلام. وأما قوله: (وقل رب زدني علمًا) فهو متعلقٌ بالجملة التي قبلها (ولا تعجل بال…
دُلّونا -من فضلكم- على عناوين كتب موثوقة مُختصّة بمبحث أسباب النزول؛ تُعين القارئ على معرفة مُناسبات وأسباب نزول سُور وآيات القرآن الكريم.
من الكتب المفيدة في ذلك: ١- الصحيح المسند من أسباب النزول للشيخ مقبل الوادعي. ٢- المحرر في أسباب النزول للدكتور خالد المزيني.
ما رأيكم في هذا العنوان، وهل يصلح أن يكون بحثا في التفسير الموضوعي؟ العنوان: التوكل علاج الكآبة
أولًا: لابد أن يذكر في العنوان القرآن الكريم، نحو التوكل في القرآن الكريم، أو في ضوء القرآن الكريم، أو في سورة كذا ثانيًا: لا يصلح أن تكون نتيجة البحث هي عنوان البحث. لابد أن يكون…
أرجو مساعدتكم لي في ترشيح بعض الأبحاث والكتب التي تفيد في معرفة الآيات التي طعن الطاعون في إعرابها وكيف رد عليهم.
من كتب السلف المفيدة في ذلك: مشكل إعراب القرآن، لمكي بن أبي طالب القيسي. ومن الكتب المعاصرة: رد البهتان عن إعراب آيات من القرآن الكريم، د يوسف بن خلف بن محل العيساوي.
من هم أصحاب النفوس المطمئنة؟ وما هو جزاؤهم يوم القيامة؟
أصحاب النفوس المطمئنة هم من اطمأنت نفوسهم بالإيمان، وبذكر الله، وجزاؤهم في الآخرة دخول الجنة جعلنا الله وإياكم من أهلها.
ما دلالة قوله تعالى في سورة آل عمران (ويحذركم الله نفسه) هل هي بمعنى أن لله جل في علاه نفس أم المقصود بها شي آخر؟
مذهب السلف الصالح إثبات النفس لله تعالى من غير تشبيه ولا تكييف. وقد ورد إثبات النفس لله تعالى في عدة مواضع في القرآن الكريم، كما في هذه الآية. وثبت ذلك أيضًا في السنة، ومن ذلك ما ج…
قال تعالى حكاية عن بني اسرائيل { قالوا أوذينا من قبل أن تأتينا ومن بعد ما جئتنا} [سورة الأعراف] ما أبرز الأقوال في الآية؟
ذكر المفسرون صورًا متعددة للأذى الذي كان يلحقهم من فرعون منذ زمن طويل، من قبل مجيء موسى عليه السلام واستمر بعد مجيئه. وهذا الاختلاف في تعيين صور الأذى هو من اختلاف التنوع.
قال عز شأنه: (وَكَذَ ٰلِكَ فتنا بَعۡضَهُم ببعضࣲ لیقولُوا۟ أهَـؤُلاۤء مَن ٱللَّهُ عَلَیۡهِم مِّنۢ بَیۡنِنَاۤۗ). ما نوع الفتنة المذكورة هنا و…
بيّن تعالى أنه فتن الفقراء بالأغنياء والأغنياء بالفقراء، وجعل بعضهم لبعضٍ فتنةً واختبارًا، فيقول الأغنياء الكافرون غرورًا وكبرًا: أهؤلاء الفقراء فضّلهم الله علينا بالإيمان؟ واللام…
في الآية قراءتان: الأولى: (إنه عَمَلٌ غير صالح) والمعنى: إن شفاعتك لابنك عملٌ غير صالح. والثانية: (إنه عَمِلَ غيرَ صالح) والمعنى: إن ابنك عم…
في أي آية نزلت الرحمة على سيدنا زكريا في سورة مريم (ذكر رحمت ربك عبده زكريا)؟
رحمة الله المقصودة في هذه الآية هي ما رزقه الله من الولد (يحيى)، رغم كبر سنه، وعقم زوجه.
(ولولا رهطك) الرهط في اللغة يطلق على الجماعة دون العشرة فهل الآية هذه تدل على أن المؤمنين بشعيب دون العشرة؟
الرهط إذا أضيف إلى الشخص قصد به قرابته الأدنون؛ لأنهم عادة قليلون، فناسب إطلاق الرهط عليهم. والله أعلم.
ما رأيكم في كتاب مفاتيح التدبر للشيخ خالد اللاحم؟
كتاب الشيخ خالد اللاحم كتاب نافع ومفيد، ويمتاز بالوضوح وسهولة العبارة، التدرج في الأفكار. أنصح بقراءته والاستفادة منه.
ما هي أفضل الكتب في سير وتراجم القراء وأهل القرآن؟
من الكتب المفيدة في ذلك: معجم حفاظ القرآن عبر التاريخ، لمحمد سالم محيسن.
(الآن خفّف الله عنكم وعلم أنّ فيكم ضعفا) لِمَ لم يخفّف عنهم من قبل، وأتى بكلمتي (الآن - علم) التي توحي أن العلم بحالهم قبل لم يكن موجودًا تع…
علم الله عز وجل سابقٌ لكل شيء والله تعالى يبتلي عباده بأصناف المحن والاختبارات، ليظهر ما علمه الله من حالهم قبل أن يخلقهم. والله أعلم.
كيف نجمع بين قوله ﴿من كان يريد الحياة الدنيا وزينتها نوفِّ إليهم أعمالهم فيها وهم فيها لا يُبخسون﴾ وقول النبي ﷺ "من كانت الدنيا همه فرق الله…
معنى الآية: من كان يريد بعمله الخير الحياة الدنيا وزينتها فإنه يلقى نتيجة عمله في الدنيا دون أن ينقص منه شيء ولكن ليس له جزاء في الآخرة إلا النار لأنه لم يقدم لها شيئًا فلذلك حبط ع…
ما نوع (مِن) في قول الله تعالى: ﴿إِنَّ الَّذينَ كَفَروا مِن أَهلِ الكِتابِ وَالمُشرِكينَ في نارِ جَهَنَّمَ خالِدينَ فيها أُولئِكَ هُم شَرُّ…
(من) في هذه الآية بيانية، لبيان الذين كفروا. والله أعلم
لماذا مجّد وميّز الله في كتابة (ملة أبينا إبراهيم) كثيراً ولم يذكر سنة نبينا محمد (ص) كمثال؟
الله عز وجل أمر محمدًا باتباع ملة إبراهيم، وبيّن تعالى أن أولى الناس بانتساب إلى إبراهيم هو النبي محمد وأمته. وأمرنا المؤمنين باتباع النبي وطاعته فيما يأمر به، وجعل طاعتهم من طاعة…
(كِتَابٌ مَرْقُومٌ * يَشْهَدُهُ الْمُقَرَّبُونَ) قيل أن أرواح الأبرار بعد وصولها السماء السابعة يختم لها بالأمان من العذاب فهل هذا هو المقصو…
المقصود بـ(كتاب مرقوم) أي: كتاب في أسماء الأبرار. والمقصود بـ(المقربون) الملائكة الكرام وأما قضية دخول الجنة بغير عذاب ولا حساب فمسألة أخرى، سياق الآية لا يتحدث عنها. والله أعلم.
ما هي الحجرات المقصودة في هذه الآية، وما صفتها: ﴿إن الذين ينادونك من وراء الحجرات أكثرهم لا يعقلون﴾ [الحجرات: ٤]؟
الحجرات جمع حُجْرة، وهي الغرفة وقد كانت بيوت النبي عبارة عن حجر صغيرة مبنية حول المسجد النبوي.
قال عز شأنه: (وَلَیَحۡمِلُنَّ أَثۡقَالَهُمۡ وَأَثۡقَالࣰا مَّعَ أَثۡقَالِهِمۡۖ) هل من إفادة حول هذه الآية الكريمة بما عليه أكثر أهل العلم؟
من المفسرين من يرى أن التعبير في الآية تعبير مجازي، يقصد منه بيان تحمل أئمة الكفر والضلال آثام من أضلوهم ومنهم من يرى أن التعبير على الحقيقة، فإن أعمال العباد تجسد في أشكال معينة،…
(وَمَن يُسْلِمْ وَجْهَهُۥٓ إِلَى ٱللَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَقَدِ ٱسْتَمْسَكَ بِٱلْعُرْوَةِ ٱلْوُثْقَىٰ ۗ وَإِلَى ٱللَّهِ عَٰقِبَةُ ٱلْأُمُورِ…
شبه الله تعالى من يتمسك بدين الإسلام بمن يتشبث بالحبل المربوط بإحكام حتى لا يسقط، كمن يتسلق على جبل، أو يركب سفينة يضربها موج البحر وقوله: (وهو محسن) جملة حالية، أي: هو محسن في إسل…
فِي قوله تعالى: (وَلَوْ شِئْنَا لَآتَيْنَا كُلَّ نَفْسٍ هُدَاهَا) هل البشر ينالون الهداية هبه من الله أم لابد أن يكون هناك إقبال على الله وع…
المراد بالهداية في هذه الآية هداية التوفيق والصلاح. يعطيها الله من يستحقها ممن صلح قلبه، وسعى إليها. والله أعلم
(قَالُوا رَبَّنَا أَمَتَّنَا اثْنَتَيْنِ وَأَحْيَيْتَنَا اثْنَتَيْنِ فَاعْتَرَفْنَا بِذُنُوبِنَا فَهَلْ إِلَىٰ خُرُوجٍ مِّن سَبِيلٍ (11)) أع…
الموتة الأولى قبل نفخ الروح، فقد كان جسدًا ميتًا لا روح فيه فلما نفخ فيه الروح أحياه الحياة الأولى ثم يميته الله الموتة الثانية عند انتهاء أجله في الدنيا بمفارقة الروح للجسد ثم يحي…
في قوله تعالى: (يَٰبُنَىَّ لَا تُشْرِكْ بِٱللَّهِ ۖ إِنَّ ٱلشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ) ما المقصود ب(لا تشرك بالله)؟
نهي لقمان عليه السلام ولده عن الإشراك بالله والشرك بالله: نسبة شيء من خصائص الربوبية أو الألوهية لغير الله تعالى، ويشمل ذلك جعل لله ولدًا أو شريكًا أو معينًا أو جعل واسطة بين الله…
(اهبطوا مصرا …) هل مصر هنا تعني أي بلد غير مصر؟ وما تفسير (كذلك وأورثناها بني إِسرائيل)؟
اختلف المفسرون في (مصر) المذكورة في الآية، فمن من قال: هو مصر فرعون ومنهم من قال: مصرًا من الأمصار غير محدد وهذا القول أقرب؛ لأن هذه الحادثة كانت في زمن التيه وبعد خروجهم من مصر، و…
قال عز شأنه: (وَإِذۡ قَالَ إِبۡرَ ٰهِیمُ لِأَبِیهِ ءَازَرَ…) ما القول الراجح في معنى آزر؟
آزر: هو والد إبراهيم عليه السلام ومن المفسرين من يقول: اسمه تارخ، آزر لقبه. والله أعلم
في الآية ٤٦ من سورة المائدة، ما الفرق بين وصف الإنجيل بأنه فيه هدى وأنه هدى؟
عندما تريد أن تصف إنسانًا بالصدق فتقول: فلان صادق، أو فيه صدق. وكذلك هنا في هذه الآية، والوصف بأنه هدى أبلغ من الوصف بأن فيه هدى والجمع بينهما من باب التنويع.
فِي قوله تعالى: (إن الذين لا يؤمنون بالآخرة زينا لهم أعمالهم فهم يعمهون) من هو المقصود؛ الذي زين أعمال الذين لا يؤمنون؟
من الأمور التي قدرها الله على الكافرين، وابتلاهم بها: أن حسَّن أعمالهم السيئة في نفوسهم. وهذا التحسين والتزين بواسطة الشيطان، كما قال سبحانه: (وزين لهم الشيطان ما كانوا يعملون).
لمن وجه الخطاب في سورة المؤمنون من الآية ١٠٥ إلى ١٠٨ ﴿قالَ اخسَئوا فيها وَلا تُكَلِّمونِ﴾؟
الخطاب في هذه الآيات لأهل النار ومن مقاصد هذه الآيات: التنبيه على بعض الأعمال التي كان يعملها أهل النار وكانت سببًا في دخولهم النار، والتي منها: سخريتهم بالمؤمنين واستهزائهم بهم.
اسأل المستشار الآلي