تصفّح

من مبادرات

«الاستشارات القرآنية» مبادرة من مركز تفسير للدراسات القرآنية، تُعنى باستقبال الأسئلة والاستشارات المتعلقة بالقرآن الكريم وعلومه، والإجابة عنها من قِبل نخبة من المتخصصين في الدراسات القرآنية.

قال جل وعلا (إنما النسيء زيادة في الكفر) ما جمع النسيء هل جمعها النساء؟ وإذا كان جمعها النساء فكيف نفسر اختلاف المعنى بين النسيء والنساء رغم…

جمع النسيء: أنساء، ونُسوء، وأصل المادة من تأخير الشيء، فهي تجتمع مع النساء في الاشتقاق، وأما وجه الجمع فيحتاج إلى نظر وتأمل من خلال معاجم اللغة.

محسن المطيري ١٩٢٠٧ تفسير آية غريب القرآن مفردات القرآن

من أنواع الوحي الإلهام فكيف يحدث كما في قصة ام موسى عليه السلام؟

قول أكثر السلف: إن المراد: قذفه الله في نفسها، وليس ذلك من وحي النبوة، وهذا من حفظ الله للأنبياء، وقد يجري الله الحق على لسان بعض الصالحين كما في موافقات القرآن لعمر، ووصف عمر بالم…

محسن المطيري ١٩٢٠٦ القصص القرآني تفسير آية

بعض محاوري النصارى وغيرهم يقولون أن الله سبحانه وتعالى يدخل في خلقه ويستدلون بالآيات 8 و 9 من سورة النمل؟ أفيدونا بارك الله فيكم.

ليس في الآية دليل على الحلول، والمقصود نور الله تعالى، كما جاء في الحديث: حجابه النار أو النور، فنزلت البركة في الشام وما حولها، كما أن الأرض تشرق بنور ربها يوم القيامة، ولا يقتضي…

محسن المطيري ١٩٢٠٥ تفسير آية

ذكر الشيخ السعدي أكثر من مرة في تفسيريه أن ذكر الإسرائيليات ليس من مقاصده،‏ ثم فسّر بها في سورة طه وسورة ص فهل يعتبر السعدي ممن يعتبر الإسرا…

وجود الإسرائيليات في التفسير تطبيقيا وعمليا لا يكاد يستغني عنها المفسر، سواء صرح بالإعراض عنها أو غير ذلك فهي ضمن تفسيره، لأنها كثيرة في كلام السلف وتبين على سبيل المثال كثيرا من ت…

محسن المطيري ١٩٢٠٤ الإسرائيليات تفسير آية

ما هي طريقة الشيخ السعدي في التعامل مع الآيات التي فيها خلاف؟

السعدي رحمه الله، تجنب في الأغلب ذكر الخلاف، وعبارته كثيرا ما تجمع خلاف التنوع في قول واحد مجمل، وأحيانا وهو قليل يشير إلى الخلاف دون إطالة، والتفسير يميل إلى الاختصار في هذا الجان…

محسن المطيري ١٩٢٠٣ كتب تفسير مناهج المفسرين

ما رأيكم في تفسير حقائق التفسير للسلمي المتوفى 412 هجري؟

لشيخ الإسلام كلام متفرق حول كتاب السلمي، وما فيه من التفسير الصوفي الإشاري الباطل والصحيح، وذكر أن عامة ما فيه من المنقول عن جعفر الصادق وهو كذب عليه، وما في التفاسير الصحيحة غنية…

محسن المطيري ١٩٢٠٢ كتب تفسير مناهج المفسرين

ما السبب الذي جعل تفسير الجلالين يأخذ هذه الشهرة رغم أنه أقرب لتوضيح مفردات المعاني وهو مختصر جدا؟

شهرة الكتب وتداولها له أسباب، منها: سهولة العبارة ووضوحها كما هو حال الجلالين، وقد يكون لشهرة المؤلف، والسيوطي والمحلي لهم منزلة كبيرة في التأليف، وقد يكون لحاشية أو شروح قيمة، وخد…

محسن المطيري ١٩٢٠١ كتب تفسير

(فمن زحزح عن النار وأدخل الجنة فقد فاز) ‏تكرر الكلام في القرآن عن موضوع الخسارة والفلاح و الفوز ... إذا دخل المسلم الجنة وكان في أدنى درجاته…

لا شك أن من دخل الجنة وزحزح عن النار فقد فاز وهذا عام في كل من دخل الجنة على اختلاف درجاتهم وهذا هو مفهوم الفوز في القرآن ولا يشعر من دخل الجنة بالخسارة لأنهم في عيشة راضية قد رضوا…

أحمد المالكي ١٩٢٠٠ تفسير آية

من ينظر في المصحف ولا يحرك شفتيه هل تسمى هذه قراءة عند أهل التجويد خاصة ولو أمكن تلخيصا من عند الفقهاء؟

القراءة في الحقيقة الشرعية هي ما تحركت به الشفتان، أما في العرف فيصح أن تسمى قراءة لكن لا يترتب عليها أجر القراءة. والله أعلم.

أحمد المالكي ١٩١٩٩ تلاوة القرآن

دائماً في قراءتي لسورة الكهف تستوقفني ‏ألفاظ الخضر علية السلام {فأردتُ، فأردنا، فأراد ربك} ‏مع السفينة =أردتُ، نسبها لنفسه. ‏مع الغلام =أردن…

الظاهر أن إسناد (فأردت أن أعيبها) إلى نفسه خاصة من من باب التأدب مع الله تعالى، فالشر لا ينسب إليه، والخير ينسب إليه. ‏والكل بإرادة الله تعالى. ‏فتأدب بأن نسب الإعابة إلى نفسه، ‏وم…

عبدالله العواجي ١٩١٩٨ البلاغة القرآنية تفسير آية

لو تكرمتم ببيان أصح أقوال المفسرين في قوله سبحانه: ‏(وَخُذْ بِيَدِكَ ضِغْثًا فَاضْرِب بِّهِ وَلَا تَحْنَثْ...)؟

غضب أيوب عليه السلام على زوجته، فأقسم ليضربنها مئة جلدة، فقال الله تعالى له: خذ -يا أيوب- بيدك حزمة شَمَاريخ فاضربها بها إبرارًا لقسمك، ولا تحنث في قسمك الذي أقسمته، فأخذ بحزمة شَم…

عبدالله العواجي ١٩١٩٧ تفسير آية

ما هو رأيك في مثل هذه الرسالة؟👆🏼

في أنواع علوم القرآن الكريم نوع يسمى: ‏"خواص القرآن" ‏ويسمى "منافع القرآن" ‏ ‏وهو : ‏تأثير القرآن أو بعض سوره وآياته في جلب المنافع كهداية طريق، ‏أودفع المضار كوقاية مِن عدو، ‏أو ر…

عبدالله العواجي ١٩١٩٥ فضائل السور

من المقصود في قوله تعالى (فناداها من من تحتها) جبريل أم عيسى عليهما السلام؟

قال تعالى ﴿فناداها من تحتها ألّا تحزني قد جعل ربُّكِ تحتكِ سريّا﴾ ‏الذي نادی هنا مريم عليها السلام؟ ‏قرأ بها نصف القراء السبعة وهم ابن كثير وأبو عمر وابن عامر وشعبة عن عاصم (فَنَاد…

عبدالله العواجي ١٩١٩٣ تفسير آية

{وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَ الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ} [سُورَةُ النُّورِ: ٣١] ‏لماذا جاءت في هذه الآية (أيه) بدون…

-لا شك أن الرسم العثماني يخالف الرسم الإملائي في كثير من قواعده المتعلقة بحذف بعض الأحرف، أو زيادتِها، أو إبدال حروف بأخرى، أو فصل الكلمات ووصلها، أو كيفية كتابة الهمزة. ‏-ولا شك أ…

عبدالله العواجي ١٩١٩٢ تفسير آية رسم المصحف

كثير من العلوم الطبية التي ندرسها بتخصصنا تحتاج لعملية تلخيص وكتابة وجمع من المراجع حتى تتحقق الاستفاده منها فهل علم التفسير كذلك أم فقط يمك…

علوم الشريعة كلها ومنها علم القرآن الكريم علوم الأنبياء وهم أذكى الأذكياء وهي تحتاج إلى قوى كثيرة عبادية وعلميّة.

عبدالله العواجي ١٩١٩١ علم التفسير

إذا كانت لدي الهمة لقراءة تفسير القرآن وأنا غير دارس للعلوم الشرعية كيف وبماذا يمكن أن أبدأ؟ هل من خطه مقترحة للمعدل اليومي لقراءة التفسير س…

اجعل لك أصلا مختصرا مناسبا لقدراتك ‏وراجعه بصفة دورية ‏واقترح المختصر في التفسير من إصدار مركز تفسير ‏ولو حفظت مافيه من الغريب لكان من اعظم النفع.

عبدالله العواجي ١٩١٩٠ كتب تفسير

ما رأيكم في مختصر تفسير القرطبي لباحث نعمة؟

لا أنصح بجميع المختصرات في التفسير إلا لحاجة وتميز تستيقنه في شيء منها. ‏ولا أعلم لتفسير القرطبي مختصرا قديما، ‏ ولكن له مختصرات معاصرة مطبوعة فصل د.محمد البركة في رسالته المختصرات…

عبدالله العواجي ١٩١٨١ كتب تفسير

ما رأيكم في موسوعة الكلمة وأخواتها في القرآن الكريم، ومؤلفها الدكتور أحمد عبيد الكبيسي؟ هل هي موثوقة، وهل تنصحوني بقراءتها؟ ‏لقد طرحت هذا ال…

هذا النوع من الاسئلة يحتاج الجواب عنه إلى علم وعدل واعتدال. ‏وأنا ممن لا يعلم الجواب عن هذا السؤال لأني لم أطلع على الموسوعة اطلاعا يخولني للحكم ‏لأن الأحكام الصحيحة تحتاج الى قراء…

رائد الكحلان، عبدالله العواجي ١٩١٨٠ البلاغة القرآنية كتب مفردات القرآن

في قوله تعالى(فئازره فاستغلظ فاستوى على سوقه) الضمير في آزره يعود على ماذا؟

بحسب قاعدة: "الضمير يعود لأقرب مذكور" فالمنطق أن الضمير المستتر في كلمة "آزره" يعود على الشطأ وهو أول ورقة رقيقة أو برعم بارز على الزرع أو ما نسميه في علم الزراعة الحديث: "القمة ال…

عبدالرحيم الشريف ١٩١٧٩ أمثال القرآن تفسير آية

في قصة موسى عليه السلام مع سحرة فرعون: ‏«قال بل ألقوا...» وفي مراودة امرأة العزيز مع يوسف عليه السلام: ‏«إن كان قميصه قد من قبل...» وفي قصة…

في علم الحوار والمناظرة بين طرفين مع حضور طرف ثالث فإن هدف كل من المتحاورَين أن يقنع الطرف الثالث بقوة رأيه وضعف رأي خصمه، ‏لذا يفضل أن يبدأ الخصم بطرح وجهة نظره لأن الداعية سيكسب…

عبدالرحيم الشريف ١٩١٧٨ القصص القرآني تفسير آية

«قَالُوا وَأَقْبَلُوا عَلَيْهِم مَّاذَا تَفْقِدُونَ» ‏لم هنا أخر سبحانه وتعالى جملة مقول القول، يعني: ‏وأقبلو عليهم قالوا ماذا تفقدون‏؟!!

هذا دليل على تلهف إخوة يوسف لحل مشكلة الجنود ‏فقد أقبل الجنود على إخوة يوسف وهم يصيحون ‏فرد إخوة يوسف (أثناء تحركهم لنجدة الملهوف) وقالوا مقولتهم ‏وهذا دليل شهامة معروفة عند العرب…

عبدالرحيم الشريف ١٩١٧٧ القصص القرآني تفسير آية

«وَلَقَدْ آتَيْنَا بَنِي إِسْرَائِيلَ الْكِتَابَ وَالْحُكْمَ وَالنُّبُوَّةَ وَرَزَقْنَاهُم مِّنَ الطَّيِّبَاتِ وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَى الْعَا…

بحسب الترتيب في سورة آل عمران المعنى يتضح أكثر من الجاثية ‏قال تعالى: "مَا كَانَ لِبَشَرٍ أَنْ يُؤْتِيَهُ اللَّهُ الْكِتَابَ وَالْحُكْمَ وَالنُّبُوَّةَ ثُمَّ يَقُولَ لِلنَّاسِ كُون…

عبدالرحيم الشريف ١٩١٧٦ البلاغة القرآنية تفسير آية

قال تعالى عن امرأة العزيز: ‏«وَمَا أُبَرِّئُ نَفْسِي ۚ إِنَّ النَّفْسَ لَأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ إِلَّا مَا رَحِمَ رَبِّي ۚ إِنَّ رَبِّي غَفُو…

إن كان رأي التاريخيين صحيحاً في أن حكام مصر زمن سيدنا يوسف عليه السلام كانوا من الهكسوس وهم من ذوي أصول عربية من غرب بلاد الشام، فلعل بقايا دين صحيح كان عند امرأة العزيز جعلها تقول…

عبدالرحيم الشريف ١٩١٧٥ القصص القرآني تفسير آية

ما فائدة تكرار حرف الجر (على) في قوله: (ختم الله على قلوبهم وعلى سمعهم) مع إنه هنا الواو عاطفة تفيد مطلق الجمع؛ أي إن كان بمقدورنا أن نقول ف…

الذين يتحدثون في "معاني النحو" يذكرون قاعدة مختصرها: إعادة الجار تقتضي ملاحظة معنى الفعل المُعدّى به، فيصبح وكأنه يُذكر مرتين متغايرتين. ‏وفي المثال الذي تفضلت بذكره تطبيق عملي للق…

عبدالرحيم الشريف ١٩١٧٤ البلاغة القرآنية تفسير آية

في بداية آيات سورة البقرة، الله سبحانه وتعالى أورد الأفعال الرباعية وليس ثلاثية، مثل ما تلاحظ: (ينفقون من أنفق، يفلحون من أفلح)، وهكذا… ‏ما…

رأيكم بوجود فرق دلالي بين الرباعي والثلاثي (من حيث الوزن والتصريف) تحت باب: "الزيادة في المبنى=زيادة في المعنى" من الممكن الأخذ به نظرياً، ‏ولكن لا يُسلم بأن كلمة "ينفقون" جذرها (ر…

عبدالرحيم الشريف ١٩١٧٢ تفسير آية

أعلم أن هذا الحساب يعنى فقط بالقرآن الكريم، ولكن أجزم أن عندكم علم. أنا مبتعث إلى أمريكا وأريد أن أعلم الناس هنا أساسيات الصلاة الأركان والش…

أنصح بالاطلاع على ما ذكره الشيخ عثمان الخميس في قناته على يوتيوب ‏⁦youtu.be/sU4JIFbPhDI?fe…⁩ ‏أما بالنسبة للأسئلة المستجدة وبخاصة ما يتعلق بفقه الأقليات فأقترح سؤال مركز إسلامي موث…

عبدالرحيم الشريف ١٩١٧٠

هل يمكن أن تقترح لنا كتبا وخطة مبسطة لطالب العلم العادي غير المتخصص لفهم التفسير ابتداء من غريب القرآن إلى المطولات؟

أنصح بالالتحاق بأكاديمية تفسير بمستوياتها المختلفة. ‏وإذا تعذر ذلك فاستفد من كتاب المختصر في التفسير الموجود في تطبيق آية وابدأ من الحجرات إلى الناس، ‏ثم بعد أن تنتهي ارجع إلى الفا…

عبدالرحيم الشريف ١٩١٦٩ أكاديمية تفسير كتب تفسير مركز تفسير

نريد نصيحتكم دكتور في الطريقة المثلى للاستفادة والقراءة من كتاب المعجم الاشتقاقي المؤصل لألفاظ القران وتذكر المعلومات بعد قراءتها للاستفاده…

هذا كتاب جليل النفع وأقترح أن يكون استخدامه في البحث العلمي (لا للمطالعة) لأن كثرة المعلومات ينسي بعضها بعضا. فمثلا ‏ابحث في جماليات ألفاظ قرآنية في سياق معين ‏ثم انظر إلى علة اختي…

عبدالرحيم الشريف ١٩١٦٨ كتب مفردات القرآن

ما رأيكم بكتاب "التفسير الصغير" لفايز السريّح؟

الكتاب مفيد في بداية طلب العلم كما أنه يفيد في المواعظ القصيرة ولمن يرغب بترجمة التفسير الإجمالي لآيات القرآن الكريم للغة أخرى، فيترجم التفسير ولا يترجم النص القرآني حرفياً.

عبدالرحيم الشريف ١٩١٦٧

أنا في طريقي إن شاء الله لحفظ القرآن الكريم كاملاً ثم أود بعد ذلك أن أتعلم القراءات الأخرى، ما هي أفضل طريقة لذلك؟

عليك أولًا قبل الانتقال للروايات الأخرى أن تتأكد فعلا أنك حفظت رواية بلدك حفظًا متقنًا جدًا ولا تستعجل في الانتقال للروايات الأخرى قبل هذا الإتقان.. ‏ثانيًا الطريقة المثلى في القرا…

رائد الكحلان ١٩١٦٦ تلاوة القرآن حفظ القرآن

في سورة الشورى (حم عسق) هل يمد كلاً منهما ست حركات أم لا؟

الحا: بلا همزة تُمد مدًّا طبيعيًا بمقدار حركتين. ‏الميم: تُمد مدًّا لازمًا حرفيًا مخففًا بمقدار ست حركات. ‏العين: وفي مد العين هنا خلاف بالنسبة لمقداره، فقال بعضهم: تُمد مدًّا متوس…

رائد الكحلان ١٩١٦٥ التجويد

قال تعالى: (لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِلَّذِينَ آمَنُوا الْيَهُودَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا). أيفهم من تقديم اليهود في الآية الك…

نعم، كما نبه إلى ذلك الرازي في تفسيره فقال: "نبه على أنهم أشد في العدواة من المشركين من جهة أنه قدم ذكرهم على ذكر المشركين".

رائد الكحلان ١٩١٦٤ تفسير آية

هل هناك حصرى بعدد كليات ألفاظ القرآن المتفق عليها؟

هناك خلاف في حصر الكليات باختلاف تعريف وضابط الكلية فيما يظهر.. وأحيلكم على كتاب «كليات الألفاظ في التفسير؛ دراسة نظرية تطبيقية» للدكتور بريك بن سعيد القرني، وهناك قراءة وتعريف به…

رائد الكحلان ١٩١٦٣ كتب مفردات القرآن

ما رأيكم في موسوعة الكلمة وأخواتها في القرآن الكريم، ومؤلفها الدكتور أحمد عبيد الكبيسي؟‏ هل هي موثوقة، وهل تنصحوني بقراءتها؟

لم أطلع عليها بصورة شاملة لأعطي حكمًا دقيقًا، ولكن بادئ الرأي إجمالًا فإن فكرة الكتاب بديعة، حيث عمد إلى الكلمة القرآنية الواحدة وجعلها مطلبًا للبحث، ومعها (أخواتها) ويعني بأخواتها…

رائد الكحلان ١٩١٦٢ البلاغة القرآنية كتب مفردات القرآن

هل هناك مؤلفات متقدمة في التفسير أو القراءات أو علوم القرآن تم تحقيقها ونشرها.. ‏لكنها مازالت بحاجة لمزيد عناية وخدمة؛ لوجود بعض السَقط أو ا…

نعم قد يوجد بعض كتب التفسير مما طُبع بغير تحقيق، أو حُقق ولكن يحتاج لإعادة تحقيق لقصور في جوانب تحقيق النص أو الخدمة العلمية.. ويحتاج حصر هذه الكتب إلى استقصاء وتحري ومقابلة مع الم…

رائد الكحلان ١٩١٦١ الدراسات العليا كتب تفسير

‏عندي طالبة عندما أطلب منها إعادة ضبط السورة لا تتقبل و ترى أنني أعيقها عن الوصول لأكبر قدر من الحفظ من القرآن، وهي عندها أخطاء كثيرة جدا في…

أرى من المناسب دائما التدرج في تنزيل الأحكام. ‏ودائما لا يمكن أن نتساهل في الحركات بخلاف الغنن والقلقلة ونحوها فالتيسير أولى. ‏والانشغال بالحفظ مقام مختلف عن الترتيل والتدبر فلازم…

خالد رمضان ١٩١٦٠ التجويد تلاوة القرآن حفظ القرآن

في بداية آيات سورة البقرة، الله سبحانه وتعالى أورد الأفعال الرباعية وليس ثلاثية، مثل ما تلاحظ: (ينفقون من أنفق، يفلحون من أفلح)، وهكذا.. ‏ما…

الآيات تتحدث عن صفات المؤمنين الدائمة والمستقرة والمستمرة لذلك هي أفعال مضارعة. س/ محور سؤالي يا دكتور يكمن في: ‏لماذا استخدم أفعال رباعية وليست ثلاثية؟ ‏كان بإمكان القول: فَلَحَ ف…

خالد رمضان ١٩١٥٧ البلاغة القرآنية تفسير آية

ما فائدة تكرار حرف الجر (على) في قوله: (ختم الله على قلوبهم وعلى سمعهم) مع إنه هنا الواو عاطفة تفيد مطلق الجمع؛ أي أن كان بالمقدور أن نقول ف…

التكرار لتأكيد شمول العقوبة لجميع الأعضاء والبلاغة في التفصيل أكثر من المعطوفات مع اختلاف جنس الأعضاء ووظائفها.

خالد رمضان ١٩١٥٦ البلاغة القرآنية تفسير آية

ما رأيك في منح الإجازات في المتون كتحفة الأطفال و غيرها عبر النت؟

من نعم الله تعالى علينا في عصرنا تسهيل العلم والتحقق من حملته وكفاءتهم ومن ذلك الإجازة في قراءة القرآن الكريم عبر أي طريق يتحقق بها إتقان و ضبط القراءة الأجيال، فهي نعمة عظيمة ومسؤ…

عبدالله العواجي ١٩١٥٥ تلاوة القرآن حفظ القرآن

ما رأيكم في هذه الطبعة من تفسير إبن عثيمين رحمة الله ، طبعة دار النجاح مصر في عشر مجلدات؟👆🏼

النسخة المعتمدة الموثوقة الأصح من كل كتب الشيخ ومنها التفاسير هي ما طبع بإشراف مؤسسته رحمه الله تعالى. ‏وقد طبع في مصر وطبعاته مختلفه في الاسم واعتمد بعضها الصوتيات المسموعة من كلا…

عبدالله العواجي ١٩١٥٤ كتب تفسير

هل سوره المائدة آخر سور القرآن نزولا ‏وهل آية (مَنْ قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الْأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ ج…

نعم سورة المائدة من آخر سور القرآن الكريم نزولا. ‏والآية المذكورة نصت على المتحدث عنهم وهم بنو اسرائيل ولا يقتضي ذلك تخصيصهم بالحكم بل معناها عام.

عبدالله العواجي ١٩١٥٢ علوم القرآن

هل يصح الاستدال بمعنى الآية وكتابتها بالمعنى؟ هل صحيح ما قاله الأخ لي أنكر علي وقال لا يجوز وإنما يجوز فقط في الحديث؟

الذي يظهر لي صواب ما قال من أنكر عليك لأن ظاهر قولك قوله تعالى النص. ‏ولا يجوز رواية الآية بالمعنى وحكاية هذا المعنى انه قول الله تعالى.

عبدالله العواجي ١٩١٥١ تدبر القرآن

ما أفضل كتاب يهتم بالبلاغة القرآنية؟

"يحسن أولا أن يستعين بالله، ويتعلم من اللغة صرفًا ونحوًا وبلاغة ما يفتح له أبواب الفهم للقرآن وأساليبه، وهذا متيسر ولله الحمد. ‏ومن الكتب التي تعنى بالتدبر البياني للقرآن: ‏كتب د.…

عبدالله العواجي ١٩١٣٦ البلاغة القرآنية كتب

هل يوجد أسرار بيانية وبلاغية في ذكر الله تعالى لعيسى عليه السلام مرة بلفظ عيسى ومرة بزيادة ابن مريم؟

لأنه الموضوع يطول تفصيله فأحيلك على إجابة لهذا التساؤل في الرابط أدناه: https://mtafsir.net/threads/لماذا-اقترن-اسم-عيسى-عليه-السلام-بنسبه-لأمه-في-بعض-الآيات-وحذف-نسبه-لأمه-في-آيات…

رائد الكحلان ١٩١٣٣ البلاغة القرآنية تفسير آية

في فواتح سورة طه عند ورود دعاء موسى عليه الصلاة والسلام كان دعاؤه بصيغة المفرد من طلب اشراح الصدر وتيسير الأمر وانحلال عقد اللسان …إلخ إلا أ…

الذي يظهر أنه عليه السلام كان يدعو ابتداءً لنفسه بالإفراد لأنه كُلف بالأمر أولا بمفرده، قبل أن يسأل الله تعالى وزيرا من أهله، فلما سأل الله تعالى أن يجعل له وزيرا توسل إليه سبحان ب…

رائد الكحلان ١٩١٣٢ تفسير آية

لماذا ذهب بعض العلماء إلى أن مناسبة الآية (إن الذين كفروا سواء عليهم أأنذرتهم أم لم تنذرهم لا يؤمنون) مرتبطة بصفات المؤمنين، وبعضهم ذهب إلى…

لا شك في أن هذه الآية هي في بيان صفات الكافرين الذين لم يؤمنوا ويهتدوا بالكتاب، ووجه مناسبتها بصفات المؤمنين وبالكتاب الذي آمنوا به قبلها ظاهر، ففيها انتقال من الثناء على الكتاب وا…

رائد الكحلان ١٩١٣١ تفسير آية

الحمد لله أخذت إجازة من أستاذات كبيرات في العلم فأجازوني في متن تحفة الأطفال والجزرية والننوية. قالت لي معلمتي عندما أخبرتها بأنني أخذت الإج…

بل الإجازة بشرطها مهمة، ولا يزال أهل العلم يعتمدونها ويجعلونها من أهم ما يدل على الإتقان في أي علم من العلوم، بحيث يجاز طالب العلم من أهل العلم المتمكنين فيه. ‏وهي كالشهادات التي ي…

محمد القحطاني ١٩١٣٠ تلاوة القرآن
اسأل المستشار الآلي

أهلًا بك. اكتب سؤالك، وأنقل لك جوابَ من أجاب عن مثله من المستشارين بنصّه.