ذكر الشيخ السعدي أكثر من مرة في تفسيريه أن ذكر الإسرائيليات ليس من مقاصده، ثم ف…
السؤال
ذكر الشيخ السعدي أكثر من مرة في تفسيريه أن ذكر الإسرائيليات ليس من مقاصده، ثم فسّر بها في سورة طه وسورة ص فهل يعتبر السعدي ممن يعتبر الإسرائيليات أصلًا في التفسير؟ أو ما هو منهجه معها؟
الجواب
وجود الإسرائيليات في التفسير تطبيقيا وعمليا لا يكاد يستغني عنها المفسر، سواء صرح بالإعراض عنها أو غير ذلك فهي ضمن تفسيره، لأنها كثيرة في كلام السلف وتبين على سبيل المثال كثيرا من تفاصيل قصة موسى مع قومه وغيره من الأنبياء.