٢٢،٦٠٣ استشارات
في الآية بيان أصناف الزينة وأصول الشهوات البشرية التي لا تختلف باختلاف الأمم والعصور والأقطار، فالميل إلى النساء مركوز في الطبع، وكذا ما بعده وكون الشيء زينة تشتهيها النفوس لا يقتض…
علوم الشريعة تتعاضد وتتكامل، فمنبعها جميعا واحد، ولكن انظري فيما تتعمقين فيه منها بما يرجع إلى رغبتك وقدراتك والظروف الخاصة بكل قسم..
عن أي شيء فيه تسأل؟ من مفاخر التآليف، وأجلّ كتب التفسير، ولا يستغني عنه باحث في بلاغة القرآن.
ربما أن قوله (يخشون ربهم) إشارة إلى القلوب لأنها محل الخشية فأغنى عن التصريح بها والله أعلم.
عموماً هو يناسب المتقدمين والمتخصصين.
يكون التوفيق بأن يجعل لكل نوع قراءة خاصة.
الظاهر أنه لا يختلف عن المصاحف المعروفة سوى في طريقة الإخراج الفني لأن صفحته أكثر في عدد الأسطر.
ذكر ابن الجوزي في زاد المسير سبع روايات في سبب نزولها وهي متقاربة وتدل على أن المراد بالغلول في الآية الأخذ من الغنيمة قبل القسمة، والآية تنفي إمكان وقوع ذلك من الأنبياء لأن الغلول…
الخلق هو الإنشاء من العدم. والتصوير هو جعله على صورة أي هيئة وشكل معين.
كرر معنى الهبوط بقوله: (فاخرج)، لأن الهبوط منها خروج، ولكنه أخبر بصَغاره وذلته وهوانه، وقوبل بالضد مما اتصف به، وهو الصغار الذي هو ضد التكبر. فقوله: (فاخرج) تأكيد لجملة: (فاهبط) بم…
يُنصح بالرجوع إلى كتب التفسير وقراءة تفسير هذه الآية وما بعدها بتوسّع.
الموضع الأول إن كان له ولد، والموضع الثاني إن كان له إخوة، وفي كتب التفسير مزيد بيان وتوضيح.
هذه الآيات بيانٌ لما ورد في الآية قبلها، فلما وُصفوا بالعزة عن الحق والشقاق له؛ جاء هذا البيان لحالهم. فهو استئناف بياني، وهو جواب لمن يسأل عن جزاء الذين كفروا، فيقال: الذين من قبل…
نزلت آية التيمم في غزوة بني المصطلق، في السنة السادسة من الهجرة النبوية، على صاحبها أزكى صلاة وأعطر سلام.
هذا الوصف مرتبط بما بعده: (فيتبعون ما تشابه منه ابتغاء الفتنة وابتغاء تأويله) أي: يأخذون بالمتشابه المحتمل، يبتغون بذلك إثارة الفتنة وإضلال الناس، وتأويله بأهوائهم على ما يوافق مذا…
المراد أنهما لا يفتران في ذكر اللّه، بل يذكرانه حال مواجهة فرعون ليكون ذكره سبحانه عونًا لهما عليه. وذكر بعض المفسرين جواز أن يكون المراد بالذكر تبليغ الرسالة، فإن الذكر يقع على سا…
أقترح على السائلة الكريمة أن تطلب من معلمتها الفاضلة شرح أبيات الشاطبي في باب الهمزتين من كلمتين ثم تستنبط معها الأوجه لورش بعد إتمام الشرح وفهمه. الوصول للإجابة عن فهم وشرح أفضل م…
التسجيل في حلقة تحفيظ من أفضل ما يُعين على مواصلة الحفظ وعدم انقطاعه، بعد الدعاء وطلب العون من الله، ثم الأخذ بالأسباب، وعدم الاستسلام مهما حصل التوقف والانقطاع. (واصبر نفسك مع الذ…
من يملك قدرة قوية على الحفظ فليتقن حفظ القرآن، ثم حفظ القراءات العشر، ثم حفظ أحاديث الصحيحين وغيرهما، وله أن يحفظ ما شاء من الكتب التي يرى أهميتها ومناسبتها. وأنصحه بأن يجلس إلى شي…
هذه الآية استُدل بها على أن القَسم بين الزوجات لم يُفرَض عليه ﷺ، فخُيّر أن يُرجي (يؤخر) منهن من شاء، أو يؤويها (يبيت عندها). ثمَّ أُبيح له ﷺ - إن رأى رأيًا جديدا في من أخّرها وأراد…
لحفصٍ عند قصر المنفصل تركُ السكت على هذه الكلمة وأخواتها؛ وفي التوسط له السكت عليها.
المعنى في القراءتين غير مختلف، فمن ضمَّ الهاء فلأنَّ الأصل في هاء الضمير الضم، ومن كسرها فلأجل مجاورتِها للياء قبلَها.
تقسيم القرآن إلى سور كان في عهده ﷺ، ولم يجتهد فيه أحد، وأما الأجزاء والأحزاب والأرباع والأثمان فكانت لاحقةً بعدئذ. وأما أسماء السور فقد ثبت بعضُها عن النبي ﷺ، وقيل بوجود الاجتهاد ف…
القرآن نزل عليه ﷺ ليلًا ونهارًا، ولهذا يذكر فيه العلماء الليليَّ والنهاري. ومن الأدلة على نزوله ليلا قوله ﷺ عن سورة الفتح (أنزلت عليَّ الليلةَ سورةٌ لهي أحبُّ إلى مما طلعت عليه الش…
الله أعلم، الادَّعاء في هذا موجود، لكن الجزم بصحته يحتاج بحثًا دقيقًا، وشهادات من أهل الاختصاص في فحص زمن كتابة المخطوطات؛ لمعرفة تاريخها على وجه التحقيق.
الحقُّ أن يُقال: إنَّ جبريلَ عليه السلام أخذه عن الله، وبتقرير ذلك جاء القرآنُ كما في قول الله تعالى (قُلْ نَزَّلَهُ رُوحُ الْقُدُسِ مِن رَّبِّكَ بِالْحَقِّ). قال العلماء: القرآنُ…
هذا خطابٌ من الله للعرَب الذين شهدوا بفصاحة هذا القرآن وعجزوا عن الإتيان بمثله، يقيمُ عليهم الحجة بأن هذا القرآن الذي أعجزهم في أسلوبه ومنهجه وأخباره، مستحيل أَن يكون مكذوبا على ال…
قراءة القرآن من أفضل القربات عند الله عز وجل، لما فيها من التقرب إليه سبحانه بكلامه الهادي لسعادة الدنيا والآخرة ، ووردت أدلة كثيرة تحث على تلاوة القرآن الكريم ،قال عثمان: لو طهرت…
الواجب أن يستحضر الداعي بالهداية معنياها هداية التعليم والإرشاد وهداية التوفيق إلى العمل الخاصة بالله تعالى كما ينبغي أن يستحضر طلب أصلها ثباتًا ودوامًا؛ ولا يطلبها موحد إلا وهو مح…
الراجح نزول الآية الأولى من سورة التحريم في قصة تحريم النبي صلى الله عليه وسلم العسل على نفسه لأنه أصح إسنادا فهو في الصحيحين وبه رجحه بعض العلماء ويترجح بكونه قول صاحبة القصة الحا…
من ضوابط قبول تنزيل الآيات على الواقع،باعتباره من قبيل التفسير على القياس أوالتّمثيل: سلامة القصد، وعدم التعصّب والعلم بمناسبة الحمل ومطابقته؛وبأسباب النزول؛ وما كان سياقه في الآخر…
ليس دخول موسى عليه السلام منصوصا في الآية ولذا اختلف العلماء هل دخل موسى عليه السلام حين عقد وهو الظاهر لطول المدة وسياق القصة أم حين سافر ؟ وروي مرفوعا بأسانيد ضعيفة إن موسى آجر ن…
لاشك أن سياق الآية في الوعيد أو في تقرير التوحيد ولكن هذا الاستدلال بعموم الآية صحيح وتدل له أدلة كثيرة.
هو بيان المعاني والدلالات التابعة للمعنى الأصلي ببيان صور القرآن الكريم البيانية من تشبيه واستعارة وكناية وتمثيل ووصل وفصل وما يتفرع من ذلك من استعمال حقيقي أو مجازي ونحو ذلك من مب…
أغلب كتب فضائل القرآن جمعت بين الأحاديث الصحيحة وغير الصحيحة. والشيخ محمد بن رزق بن طرهوني، له كتاب (موسوعة فضائل سور وآيات القرآن) جمع فيه الأحاديث التي صحت عنده.
أغلب كتب فضائل القرآن جمعت بين الأحاديث الصحيحة وغير الصحيحة. والشيخ محمد بن رزق بن طرهوني، له كتاب (موسوعة فضائل سور وآيات القرآن) جمع فيه الأحاديث التي صحت عنده.
بكثرة قراءته في الصلاة مع الاطلاع المتنوع على عدد من التفاسير المعتنية بالبلاغة مثل التحرير والتنوير، ونظم الدرر للبقاعي، والكشاف، البيضاوي، حواشيهما، البقاعي، الرازي، المهايمي، أب…
إن كنت تقصد ضابطا للحفظ فلا أعرف، وأما من جهة المعنى فلا أعرف لحاجته إلى استقراء المواطن كلها.
موسوعة حديثة النشر لضبط متشابهات القرآن الكريم.
هناك كتاب (ختم الآيات بأسماء الله الحسنى ودلالتها) للدكتور / علي العبيد. وأحيلكم إلى هذا الرابط ففيه ما تريدون https://vb.tafsir.net/tafsir38604/#.XgOihUdvbIU…
له عدة شروح على الشبكة، منها: https://bit.ly/2tRVhcn https://bit.ly/2MpWyh1 https://bit.ly/39agjTH
عليك بكتاب (الواضح في أصول الفقه) للأشقر. أو (أصول الفقه) لعبد الوهاب خلاف. أو (الورقات) للجويني، وله شروح صوتية كثيرة. س/ هل لابن عثيمين شرح للكتاب؟ ج/ لشيخنا رحمه الله شرح لكتاب…
ذُكر في هذا: أن {رسالة} جاءت لأن الرسالة من صالح كانت عدم التعرض للناقة بأي أذى. أما {رسالات} فالمراد بها الدين وتفصيلاته وفرعياته. والله أعلم
لا بأس في الاقتصار على جزء من الآية ما لم يؤد إلى معنى فاسد، أو يوقع في محظور.
يُنصح بقراءة الأصول الثلاثة والقواعد الأربعة بشرح الشيخ العثيمين رحمه الله.
لكل كتاب منهما زيادات عن الآخر؛ فلا شك بوجود اختلافات كبيرة بين الكتابين، وهناك كتاب (علوم القرآن بين البرهان والإتقان: دراسة مقارنة) للدكتور حازم حيدر للموازنة بين الكتابين.
فصَّل الدكتور خالد المسألة أوضح تفصيل؛ فقد استدل على رأيه بأنه صحيح السند، فيه تصريح بالنزول، موافق لسياق القرآن، واختيار أكثر السلف له. س/ لكن هذا فيه انكار لحديث موجود فى البخارى…
تكرار الكتب له فوائد جمَّة. أما النصيحة فهي: خُض غمار الكتب المطولات كالطبري، وابن كثير، وابن عطية، .... وكما يقال: اقصد البحر، وخلِّ القنوات.
القانع : هو الفقير الذي يتعفف عن السؤال . والمعتر : الذي يسأل لحاجته .
خواتيم الآيات وإن كانت عامة في معناها إلا أنها تناسب الآيات التي قبلها ومقصد السورة، وهناك عدة كتب في ذلك منها (ختم الآيات بأسماء الله الحسنى ودلالتها) للدكتور علي العبيد وكذلك (ال…
اسأل المستشار الآلي
أهلًا بك. اكتب سؤالك، وأنقل لك جوابَ من أجاب عن مثله من المستشارين بنصّه.