تصفّح

من مبادرات

«الاستشارات القرآنية» مبادرة من مركز تفسير للدراسات القرآنية، تُعنى باستقبال الأسئلة والاستشارات المتعلقة بالقرآن الكريم وعلومه، والإجابة عنها من قِبل نخبة من المتخصصين في الدراسات القرآنية.

هل نقرأ تفسير الزمخشري؟

إذا كنتِ طالبة علم فلا بأس إذا كنتِ متمكنة من مسائل العقيدة، عارفة بأصول المعتزلة. وإلا فلا تقرأيه واقرأي ما ينصحك به من يعرف مستواك وتثقين بعلمه.

محمد القحطاني ٩٩٧٨ كتب تفسير

ما معنى مطلع السورة؟ وهل هناك فرق بين مقدمة السورة ومطلعها؟

مطلع السورة هو الآية التي افتتحت بها السورة، وهي مقاربة للمقدمة، لكن المطلع يتعلق بالآيات لفظا، والمقدمة تتعلق بالآيات التي لها ارتباط في المعنى، فمقدمة السورة قد يكون مجموعة آيات.…

محمد القحطاني ٩٩٧٧ مقاصد السور

ما المواضيع التي يمكن طرح البحث فيها في التفسير الموضوعي؟

الاستشارة في الموضوعات المناسبة للبحث لا تصلح إلا لمن كان له معرفة بحال السائل ومستواه، وهو شيخه أو مرشده العلمي إذا كان طالب دراسات عليا. وأيضا لا بد من معرفة نوع البحث، وهل هو لل…

محمد القحطاني ٩٩٧٦ الدراسات العليا

في سوره غافر (وقهم السيئات ومن تق السيئات يومئذ فقد رحمته) ما المقصود بالسيئة؟ هل المقصود السيئة نفسها أو عقوبتها؟

المعنى: (وقهم: اصرف عنهم سوء عاقبة سيئاتهم التي كانوا أتوها قبل توبتهم وإنابتهم، يقولون: لا يؤاخذهم بذلك، فتعذبهم به ﴿ومن تق السيئات يومئذ فقد رحمته﴾ يقول: ومن تصرف عنه سوء عاقبة س…

محمد القحطاني ٩٩٧٥ تفسير آية

ما هو الراجح في معنى "المحصنات" في آية "ومن لم يستطع منكم طولًا"، وكيف أعرف القول الراجح بين الأوجه المتعددة لتفسير اللفظة الواحدة؟

واضح من سياق الآية أن المراد بالمحصنات في هذه الآية: الحرائر، لأنه قال بعدها: "فمما ملكت أيمانكم". ومعرفة الراجح من الأقوال المتعددة في تفسير اللفظة من مباحث أصول التفسير وقواعده،…

محمد القحطاني ٩٩٧٤ تفسير آية

(والمتردية والنطيحة وما أكل السبع) هل المقصود بالسبع الأسد أم أي حيوان مفترس آخر؟ والمعلوم أن ما تاكله السباع أصلا يكون ميتا. أم أن المقصود…

السبع هو كل ما عدا عليها: أسد أو فهد أو نمر أو ذئب أو كلب، فأكل بعضها فماتت بذلك، فهي حرام وإن كان قد سال منها الدماء ولو من مذبحها، فلا تحل بالإجماع. والمقصود ما عدا عليه السبع وه…

محمد القحطاني ٩٩٧٣ تفسير آية

﴿فَإِن زَلَلتُم مِن بَعدِ ما جاءَتكُمُ البَيِّناتُ فَاعلَموا أَنَّ اللَّهَ عَزيزٌ حَكيمٌ﴾ لِم ختمت الآية باسمي الله العزيز والحكيم في حين أن…

من زلّ بعد مجيء البينات وظهورها له فهو مستحق للتهديد والوعيد. وفي الكشاف للزمخشري: روي أن قارئا قرأ هذه الآية ”فإن الله غفور رحيم“ فسمعه أعرابي فأنكره وقال: لا يقول الحكيم كذا، لا…

محمد القحطاني ٩٩٧٢ المناسبات تفسير آية

﴿قال له صاحبه وهو يحاوره (أكفرت) بالذي خلقك من تراب ثم من نطفة ثم سواك رجلا﴾ ، ما ديانة الرجلين حتى يكفر أحدهما الاخر؟ وعقابه أنه أصبح يقلب…

لو قرأت الآيات من بدايتها لتبين لك أن أحد الرجلين كافر بالله شاك في قيام الساعة، كما أن خطاب صاحبه المؤمن يدل على أن هذا الشاك مشرك بالله تعالى. وما عدا ذلك مما لم يذكر في الآيات ف…

محمد القحطاني ٩٩٧١ القصص القرآني تفسير آية

في قول الله تعالى (وإذقال ربك للملائكة إني جاعل) إلى قوله (قالوا أتجعل فيها من يفسد ويسفك الدماء) كيف عرفت الملائكة أن بني آدم سيسفكون الدم…

قد يكون ذلك بعلم علمها الله إياه، وقد يكون بطريق الاستنباط أو القياس. ولا أعرف جوابا قاطعا لهذا السؤال. وقد ذكر أهل التفسير أجوبة له، لكن ليست مفيدة للقطع أو غلبة الظن. والله أعلم…

محمد القحطاني ٩٩٧٠ القصص القرآني تفسير آية

ما هي أقوال العلماء في معصية آدم من عدمها في قوله تعالى (وعصى آدم ربه فغوى)؟

قال شيخ المفسرين: (قوله ﴿وَعَصَى آدَمُ رَبَّهُ فَغَوَى﴾ يقول: وخالف أمر ربه، فتعدّى إلى ما لم يكن له أن يتعدّى إليه، من الأكل من الشجرة التي نهاه عن الأكل منها.) وهذا ما قرره أهل ا…

محمد القحطاني ٩٩٦٩ القصص القرآني تفسير آية

هل يضر أن أقرأ في صلاتي سورة الناس قبل سورة الفلق، أو أقرأها بالترتيب؟

لا ينبغي هذا إذا كانت قراءة السورتين في ركعة واحدة، أما إذا قرأت في الأولى الناس، وفي الثانية الفلق فلا بأس بذلك، لكن الأولى والأفضل أن تراعي ترتيب السور في المصحف.

محمد القحطاني ٩٩٦٨

هل يوجد مؤلَّف يعرض بلاغة الآيات بمثل هذه الفكرة؟👆🏼

المؤلفات في بلاغة القرآن كثيرة جدا، ومن التفاسير التي لها عناية بإبراز الصور البلاغية في القرآن: الكشاف للزمخشري وتفسير البيضاوي وأبي السعود، ومن المفسرين المتأخرين: ابن عاشور في ت…

محمد القحطاني ٩٩٦٦ البلاغة القرآنية تفسير آية كتب

كلفنا دكتورنا ببحث بعنوان "تاريخ القرآن -جمعه وكتابته تاريخ المصاحف-" والمصادر المتوفرة لدي حاليًا الإتقان والبرهان والمحرر للطيار ومناهل ال…

يوجد كتب وبحوث خاصة في تاريخ القرآن الكريم، وفي جمعه وكتابته، وفي المصاحف وتاريخها. ولو كتبت في محركات البحث "تاريخ القرآن"، و"جمع القرآن" ، "كتابة المصاحف" لوجدت نتائج كثيرة. ومن…

محمد القحطاني ٩٩٦٤ بحوث علوم القرآن كتب

هل هناك علاقة بين علم القراءات وعلم أسباب النزول؟

علم القراءات له تعلق بمختلف علوم القرآن، وللدكتورة نمشة الطواله كتاب قيّم في هذا الباب، بعنوان: (القراءات القرآنية وأثرها في علوم القرآن)، أنصح بالاطلاع عليه والاستفادة مما حواه. و…

يوسف الردادي ٩٩٦٢ أسباب النزول الدراسات العليا القراءات القرآنية كتب

اختتمت الآية ٥٤ من سورة الأنعام بقوله تعالى ( .. فأنه غفور رحيم) بفتح الألف. ما الفرق بين الكلمتين بفتح الألف وكسرها؟

فتح الهمزة: يجوز أن تكون "أن" مبتدأ لخبر محذوف، والتقدير: فله أنه غفور رحيم، أي: فله غفرانه، ويجوز أن تكون "أن" خبر لمبتدأ محذوف، تقديره: فأمره أنه غفور رحيم. وكسر الهمزة: للاستئنا…

يوسف الردادي ٩٩٦١ إعراب القرآن تفسير آية

سمعت أحد الأخوة يقرأ نهاية سورة الشمس (فلا يخاف عقباها) والمعروف أن الآية (ولا يخاف عقباها) أرجو إيضاح الالتباس الذي حصل وهل القراءة صحيحة ف…

هي قراءة صحيحة ومتواترة عن النبي صلى الله عليه وسلم، قرأ بها من القراء العشرة: نافع وأبو جعفر المدنيان، وابنُ عامر الدمشقي. وتصح الصلاة بها، لأنها صحيحة متواترة ثابتة. ولا ينبغي لل…

يوسف الردادي ٩٩٦٠ القراءات القرآنية

بأي قراءة فسر الطبري القرآن؟ فكان كتب تفسيره قبل عمل ابي بكر ابن مجاهد أو قريب منه؟

للإمام الطبري كتاب مستقل في القراءات. وأدعوك للاطلاع على كتاب: (منهج الإمام الطبري في القراءات وضوابط اختيارها في تفسيره) للدكتور زيد بن علي مهدي مهارش، وهو من مطبوعات جمعية تبيان،…

يوسف الردادي ٩٩٥٩ القراءات القرآنية كتب كتب تفسير

هل صحيح أن كتب التفسير من المغرب والأندلس (مثل القرطبي وابن عطية ومكي بن أبي طالب) بحسب قراءة ورش؟ وهل بعضهم بحسب قراءة أخرى؟

الصحيح أن كل مفسر كتب تفسيره وفق الرواية التي كانت سائدة في عصره وبلده، أو وفق الرواية التي كأن يقرأ بها. ومن المناهج المعاصرة الخاطئة في طباعة التفاسير: إيراد المصحف برواية حفص دو…

يوسف الردادي ٩٩٥٨ القراءات القرآنية كتب تفسير

هل معظم كتب التفسير القديم في المشرق على قراءة أبي عمرو ومعظمها في المغرب والأندلس على قراءة ورش أو قالون ومعظم الكتب المعاصرة على قراءة حفص…

قراءة أبي عمرو كانت سائدة في المشرق، ورواية ورش كانت سائدة في المغرب -على الغالب وليس الكل-. ولذلك أسباب عدة؛ يمكن الاطلاع عليها في دراسات متفرقة حول انتشار القراءات في الأمصار. وا…

يوسف الردادي ٩٩٥٧ القراءات القرآنية كتب تفسير

ما تفسير هذه الآيات: (وقال الرسول يا رب إن قومي اتخذوا هذا القرآن مهجورا .وكذلك جعلنا لكل نبي عدوا من المجرمين ۗ وكفى بربك هاديا ونصيرا. وقا…

(وقال الرسول يا رب إن قومي اتخذوا هذا القرآن مهجورا) وقال الرسول شاكيًا ما صنع قومه: يا ربِّ إن قومي تركوا هذا القرآن وهجروه، متمادين في إعراضهم عنه وتَرْكِ تدبُّره والعمل به وتبلي…

عبدالله العواجي ٩٩٥٦ تفسير آية

ما معنى قول الله تعالى في سورة الأنبياء (لَا یَسۡمَعُونَ حَسِیسَهَاۖ وَهُمۡ فِی مَا ٱشۡتَهَتۡ أَنفُسُهُمۡ خَـٰلِدُونَ)؟ [سورة الأنبياء 102]

معنى ﴿لاَ يَسْمَعُونَ حَسِيَسَهَا﴾ أي: صوتها وحركة تلهبها إذا نزلوا منازل لهم في الجنة. والحس والحسيس: الصوت الخفي.

عبدالله العواجي ٩٩٥٥ تفسير آية

ما معنى (البِرّ ) في الآية (ليس البر أن تولوا وجوهكم قبل المشرق و المغرب) وأيضا ما معنى (البِرّ) في الآية (لن تنالو البر حتى تنفقوا مما تحبو…

أي ليس الخير عند الله تعالى في التوجه في الصلاة إلى جهة المشرق والمغرب إن لم يكن عن أمر الله وشرعه، وإنما الخير كل الخير هو إيمان من آمن بالله وصدَّق به معبودًا وحدَه لا شريك له، و…

عبدالله العواجي ٩٩٥٤ تفسير آية

في الآية ٧١ من سورة التوبة، ما علاقة ختم الآية الكريمة باسمي الله تعالى العزيز الحكيم مع أن السياق رحمة ولطف مع المؤمنين ﴿وَالمُؤمِنونَ وَال…

هذه الجملة: تعليل لجملة: (سيرحمهم الله) أي: انه تعالى لعزته ينفع أولياءه، وانه لحكمته يضع الجزاء لمستحقه. وقيل:هي تعليل للوعد اللاحق(وعد الله المؤمنين والمؤمنات جنات...) وقيل: لأنه…

عبدالله العواجي ٩٩٥٢ المناسبات تفسير آية

أرجو توضيح قوله تعالی ﴿وَمِن دُونِهِمَا جَنَّتَان﴾ الرحمن.

هو معطوف على قوله تعالى قبلها: (ولمن خاف مقام ربه جنتان) ولفظ (دون) هنا يحتمل ١-أنه بمعنى غير ، أي: وله أيضا جنتان أخريان غيرهما. ٢-ويحتمل أن ( دُونِ ) بمعنى أقل، أي: وأقل من تلك ا…

عبدالله العواجي ٩٩٥١ تفسير آية

هل القرآن الكريم في السورة الواحدة مترابط يتحدث في موضوع واحد أم أن كل أية اوآيتين لها وضع خاص في التفسير ولا تتصل بما قبلها أو بما بعدها؟

السياق القرآني يختلف عن أي سياق آخر، فهو مكون من أربعة دوائر من السياق متكاملة، وهذا من مظاهر إعجازه وبلاغته. فهو ينقسم إلى أربعة أنواع: ١-سياق القرآن. ٢-سياق السورة. ٣-سياق النص أ…

عبدالله العواجي ٩٩٥٠ إعجاز القرآن المناسبات مقاصد السور

من قصد يوسف عليه السلام بقوله (إنه ربي أحسن مثواي) هل قصد الله تعالى أم العزيز؟

(الرب) المقصود به السيد العزيز، والخطاب لامرأة العزيز. أي: إن زوجك أحسن منزلي، فلا أقابله بالفاحشة في أهله. س/ تتمة الآية: (إنه لا يفلح الظالمون) هل المقصود بها السيد العزيز أيضًا؟…

نمشة الطوالة ٩٩٤٤ تفسير آية

في سورة المجادلة (وتشتكي إلى الله) وهي اشتكت إلى الرسول ﷺ بما كان من زوجها فكيف نفهم الآية؟ ما معنى أنها اشتكت إلى الله تعالى؟!

اشتكت زوجها إلى الله تعالى بالتضرع له أن يكشف كربتها، وجادلته إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقد أتت رسول الله تستفتيه في ذلك لما حرمها على نفسه، بعد الصحبة الطويلة، والأولاد.

نمشة الطوالة ٩٩٤٣ تفسير آية

بأي قراءة فسر ابن كثير القرآن في تفسيره؟ ظننت أنه يفسر بقراءة أبي عمرو لكن في آية [وقومَ نوح من قبل] في سورة الذاريات فسرها بمعنى قراءة أخرى…

قيل: إن تفسيره على قراءة أبي عمرو وانظر كرمًا ما في هذا الرابط. https://t.co/cupcRrvh0D?amp=1

نمشة الطوالة ٩٩٤١ القراءات القرآنية تفسير آية

قال تعالى في موقعة أحد: (بَلِ اللَّهُ مَوْلَاكُمْ ۖ وَهُوَ خَيْرُ النَّاصِرِينَ)آل عمران: ١٥٠ باعتبار أن المسلمين قد هزموا هناك كيف يقول الل…

نصر المؤمنين من صفات الله تعالى الثابتة ولله حكمة في النصر والهزيمة، والآية جاءت في سياق طاعة الكافرين وموالاتهم إما بالهدنة معهم أو طاعة المنافقين في تخذيلهم المؤمنين عن قتال الكف…

محسن المطيري ٩٩٣٧ تفسير آية

ما هي درجة ما ورد هنا 👆🏼؟

ورد عن عدد من السلف هذا التفسير مثل ابن عباس ومجاهد والضحاك وغيره، وظاهر الآية يدل عليه، وأهل السنة يقبلون مثل هذا ولا يستنكرونه خلافا لمن ينكره من بعض المتكلمين ومن نحا نحوهم.

محسن المطيري ٩٩٣٦ تفسير آية

في قصة الخضر وموسى عليه السلام عندما قتل الخضر الغلام بحجة عقوق والديه ، هل القتل أهون عند الله من عقوق الوالدين وعقوق الوالدين يستحق القتل؟

جاء في صحيح مسلم (أنه طبع كافرا ولو عاش لأرهق والديه طغيانا وكفرا) وخشي عليهما أن يحملهما حبه على متابعته في الكفر، فهو من علم الله الغيبي الذي أوحاه للخضر.

محسن المطيري ٩٩٣٤ القصص القرآني تفسير آية

ما تعليل الوصل في هذه الآية؟ أليس الأصح الوقف عند (جاءكم) لأن (أسحر هذا) من كلام سيدنا موسى ﷺ ؟

الصحيح أنه من كلام موسى عليه السلام منكرا وموبخا لفرعون وملائه، فالكلام متصل، بدلالة ما بعده ولا يفلح الساحرون، وهذا ما رجحه الطبري وغيره. س/ ولكن في حالة الوصل إذن ف:(أسحر هذا؟) م…

محسن المطيري ٩٩٣٣ التجويد تفسير آية

ما التحقيق في مسألة الخضر عليه السلام، هل هو ما زال حيا كما ذهب بعض أهل العلم؟

الخضر نبي من الأنبياء وهو قد مات بدلالة آيات وأحاديث كثيرة، كقوله تعالى: (وما جعلنا لبشر من قبلك الخلد) وحديث (لا يبقى على رأس مائة سنة ممن هو اليوم على ظهر الأرض أحد) وقد نقل كثير…

محسن المطيري ٩٩٣٢ القصص القرآني

ما أفضل كتب التفسير الموضوعي؟

التفسير الموضوعي د.زيد عمر، المدخل إلى التفسير الموضوعي عبدالستار فتح الله، مباحث في التفسير الموضوعي مصطفى مسلم، وغيرها.

محسن المطيري ٩٩٣١ كتب تفسير

قوله تعالى (... حتى يلج الجمل في سم الخياط...) هل هذه الآية مثالا للتشبيه الضمني؟ وهل يوجد التشبيه الضمني في القرآن الكريم؟

الآية هنا تأكيد على استحالة دخول الكافر الجنة كاستحالة دخول الجمل في الإبرة، وأما دراسة التشبيه الضمني في القرآن ففيه رسالة جامعية بهذا الاسم دراسة بلاغية تحليلية.

دلال السلمي ٩٩٢٩ تفسير آية

أرجو توضيح الفرق بين جملتي: بإذن الله، وإن شاء الله حيث وردتا في القرآن الكريم: « فهزموهم بإذن الله ...» « ستجدني إن شاء الله من الصابرين ».

الإذن والمشيئة معناهما متقارب، والآيتان المذكورتان في السؤال لما حكى ما وقع في الماضي قال بإذن الله، وكل آية تدرس بحسب سياقها وزمن أفعالها.

دلال السلمي ٩٩٢٨ الفروق اللغوية تفسير آية

هل كل القراءات الأربعة الشاذة ثابتة السند؟ وهل هناك كتاب أفرد القراءات الشاذة ثابتة الإسناد في غير الأربعة؟

القراءات الأربعة الشاذة لها سند وسبب شذوذها مخالفتها لشروط القراءة المقبولة، وأهمها تواتر السند، ومن الكتب التي بينت تلك القراءات إتحاف فضلاء البشر في القراءات الأربع عشر للدمياطي…

دلال السلمي ٩٩٢٤ القراءات القرآنية كتب

إذا لم يكن إبليس من الملائكة لماذا تم استثناؤه من هذه الآية (وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآَدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ أ…

إبليس من الجن وخلقه الله من نار، وهذا يدل على أنه ليس من الملائكة، كما نص عليه القرآن وأما الاستثناء في الآية، فيسمى استثناء منقطع، وهو ما كان المستثنى (إبليس) من غير جنس المستثنى…

عبدالرحمن الأهدل ٩٩٢٣ تفسير آية

في معنى قوله تعالى "وماء مسكوب" في سورة الواقعة، في تفسير ابن كثير عن الثوري على ما أتذكر قال: "هو الماء الذي يجري بغير أخدود." والله أعلم ق…

في قوله تعالى: (وماء مسكوب) تشبيهٌ لجريان ماء أنهار الجنة بجريان الماء المسكوب على الأرض، يجري على الأرض دون أن يحدث فيها أحافير والله أعلم.

عبدالرحمن الأهدل ٩٩٢٢ تفسير آية
اسأل المستشار الآلي

أهلًا بك. اكتب سؤالك، وأنقل لك جوابَ من أجاب عن مثله من المستشارين بنصّه.