٦٠٠ استشارة
في قوله تعالى: { يغفر لكم من ذنوبكم} [الأحقاف] {مِنْ} هنا للتبعيض على الأصح، أي يغفر لكم الذنوب التي فعلتم قبل الإسلام، وأما التي بعد الإسلام فهي في مشيئة الله، وقيل: معنى التبعيض…
مسألة جمع القرآن لم ينفرد به صحابي، لا عثمان ولا غيره من الصحابة رضي الله عنهم، والقرآن قد جمعه أبو بكر قبل عثمان، واعتمد في جمعه على كل من هو حافظ أو كاتب، فجمع القرآن من الحفظة ،…
قراءة حمزة والكسائي وعاصم بضم السين في {سُعدوا} ثابتة ومتواترة بلاشك وليست شاذة بمعنى الشذوذ المصطلح عليه عند القُراء، وإنما عنى ابن عطية رحمه الله بقوله (شاذة) الشذوذ اللغوي لهذا…
لعل السرّ والحكمة في ذلك والله تعالى أعلم أنَّ الْعَشِيَّ آخِرُ النَّهَارِ، وَالإبْكَارُ أولُ النَّهَارِ، فيفتتحُ المسلمُ يومَه بِالتَّسْبِيحِ، ويختمُهُ بِالتَّسْبِيح. ومن كان كذل…
تفسير الضحك بالحيض، في قوله تبارك وتعالى {وَٱمۡرَأَتُهُۥ قَاۤىِٕمَةࣱ فَضَحِكَتۡ} مرويٌ عن جمع من المفسرين والفقهاء واللغويين، فمن الصحابة ابن عباس وابن عمر ومن التابعين مجاهد وعكرم…
لعل من أفضلها من حيث الإطلاق دون النظر لمستوى القارئ: كتاب "الدر المصون" للسمين الحلبي، والله أعلم.
هذه الميم تُشير إلى حكم تجويدي عند وصل {ركزًا} بالبسملة في أول سورة طه، وهو إقلاب النون الساكنة المتولدة عن تنوين حرف الزاي في كلمة {ركزًا} إلى ميم عند وصلها بباء البسملة.
هناك عدد من الكتب الرصينة في ذلك ومنها كتابات فضيلة الأستاذ الدكتور غانم قدوري الحمد، ومنها كتابه: "المدخل إلى علوم المصحف الشريف". ومن ذلك كتاب: "مدخل إلى التعريف بالمصحف الشريف"…
هذه هي الأنواع المشهورة وبعضهم أضاف نوع (المقالة القرآنية) وهو الحديث عن موضوع قرآني في مقالة موجزة.
نعم بلا شك وأثبت شيء في ذلك أنهم مذكورون في نص القرآن العظيم، أما إن أراد السائل التوسع في معلوماتهم الصحيحة الثابتة فهناك كتابان أحدهما قديم والآخر معاصر: أما القديم فهو "قصص الأ…
مما يفيدك في هذا الباب موسوعة الهدايات القرآنية على هذا الموقع: hidayaaencyc.net
كتاب ينبوع الحياة لابن ظفر الصقلي (ت: 565) رحمه الله كتاب جليل في التفسير عظيم القدر كثير النفع، وقد حقق مواضع منه جمع من الباحثين، ومما ذكروه في منهجه وقيمته العلمية بإيجاز: 1) أ…
قَدْر الشيء: -ساكن الدال، والفتح لغة- مَبْلَغُه، يقال: هذا قَدْر هذا وقَدَره، أي: مُماثِلُه، ويقال: ما له عندي قَدْر ولا قَدَر، أي: حرمة ووقار. أما القَدَر بالفتح لا غير: فهو القضا…
لم يقل سبحانه: من القانتات، جريًا على طريقة التغليب حيث أن الرجال هم الغالب في الإكثار من العبادة وأن شأن ذلك أن يكون للرجال لأن نساء بني إسرائيل كن معفيات من عبادات كثيرة. ولأنه أ…
لعلك تعني الشيخ محمد الأمين الشنقيطي، والوجه الذي عليه الأكثر هو الأول كما نص هو على ذلك رحمه الله.
إذا كانت هذه الخيارات على سبيل القرعة فلا يظهر أنها تدخل في الاستقسام بالأزلام؛ لأن الاستقسام بالأزلام عبارة عن استخارة جاهلية يطلب فيها كشف الغيب وتعيين الخير من الشر بوساطة الأزل…
يظهر أن الغالب في مثل هذه التفاسير المختصرة الأخذ بالقول الأعم الذي يجمع الأقوال والمحتملات الواردة عن السلف، فقد جاء عن السلف أنه الليل، وجاء عنهم أنه النجم وفيه حديث مرفوع ولكن ل…
يمكن أن يكون ذلك من الإعجاز باعتبار أنه اختلاف تنوع تتوسع فيه دلالة اللفظ فتكثر احتمالاته ويدخل فيه الكثير من المعاني، وبهذا الاعتبار كان القرآن حمّال أوجه فتمتد صلوحيته لكل زمان ت…
كتاب السيرة النبوية في ضوء القرآن والسنة للدكتور محمد محمد أبو شهبة رحمه الله، حيث ذكر في مقدمته أن من منهجه في كتابه: "ذكر الآيات القرآنية المتعلقة بحوادث السيرة ووقائعها، وشرح ما…
نعم هذا هو الموضع الوحيد في القرآن الكريم الذي حُذف منه حرف الجر (من) قبل (تحتها) ـ على قِراءة جمهور القرَّاء من أصحاب القراءات السَّبع المتواترة وذلك بناءً على مرسوم مصاحفهم التي…
للنداء في القرآن خصائص وأساليب عدة.. إلا أن الغرض الرئيس من أسلوب (النداء) هو التنبيه والاهتمام بمضمون الخطاب؛ لأن (النداء) يسترعي أسماع المخاطبين به. وعبارات المفسرين الدالة على ه…
التعبير بالطائر في قوله جل وعلا في سورة الإسراء: ﴿وكل إنسان ألزمناه طائره﴾ [الإسراء: ١٣]، له وجهان معروفان في التفسير: الأول: أن المراد بالطائر: العمل، من قولهم: طار له سهم إذا خر…
الكتب في ذلك كثيرة ولعله يغنيك عنها أحدى الموسوعتين في هذا الباب: 1- (موسوعة الوجوه والنظائر في القرآن الكريم) لأحمد البريدي، وفهد الضالع. 2- (الموسوعة القرآنية في الوجوه والنظائ…
من البرامج الجيدة التي تعنى بالتأصيل في علم التفسير ومقرراته كتب معتمدة في الفن وعلى منهاج أهل السنة والمشرف عليه فضيلة الأستاذ الدكتور عبدالمحسن من المتخصصين المعروفين لدى أهل الت…
لا يمكن القطع بقراءة المفسر التي اعتمد عليها في تفسيره إلا بإحدى طرق ثلاثة: 1- أن ينص على القراءة التي اعتمدها في تفسيره سواء في المقدمة أو في ثنايا تفسيره. 2- أن تظهر من غير أن…
المصحف مكتوب بالرسم العثماني، وهذا الرسم هو على معهود كتابتهم في ذلك الوقت، فيجد القارئ كلمات ليست على قياس اللغة أو الرسم المتعارف عليه، والأصل أن لا يدخله التعليل؛ لأنه اجتهادي غ…
أصل الفعل قد تتعدد معانيه ومحتملاته والسياق عامل مؤثر في تعيين أحد المعاني المحتملات.
الحقيقة أن نسبة القول إلى الأكثر أو الجمهور بأن الخضر نبي أو ولي محل خلاف مُشكل.. فالبغوي يرى بأن الأكثر على عدم نبوته، وكذلك شيخ الإسلام ابن تيمية ذكر في أكثر من موضع أن الأكثر و…
لا يوجد كتاب في ذلك هو الأفضل على الإطلاق، ولكن من أفضلها: - تعريف الدارسين بمناهج المفسرين.. - القول المختصر المبين في مناهج المفسرين للنجدي.
أن تجعل لك وردا تقرأ فيه بتأن وتحقيق حتى تعتاد على ذلك إضافة إلى الاستماع للمحققين.
أفضل الطرق هو كثرة التعاهد والمراجعة وخاصة الآيات التي تتشابه عليك، ومما يعين على ذلك أمور: 1- كثرة التكرار مع النفس 2- وتسميعه للغير 3- والصلاة به إماما أو في صلاة الليل..
من المئين.
أسماء سور القرآن التي تُعرب بالحروف كسورة المؤمنون والمنافقون والمطففين فهناك من يرى أن تبقى كما جاء لفظها في السورة وتُعرب على الحكاية، فيقال فيها: هذه سورةُ المؤمنون، وحفظتُ سورة…
لعل أنسب كتب الإعراب للمبتدئين (الجدول في إعراب القرآن) لمحمود الصافي - رحمه الله تعالى - فهو يتميز بأنه أعرب كل ألفاظ القرآن بطريقة ميسرة جدا، ولم يترك مواقع الجمل ولا المصادر ال…
نعم صحيح، لأن ما جاء في السنة بعمومها هو بيان للقرآن {لتبين للناس ما نزل إليهم} وأيضا فإن التفسير النبوي الصحيح الصريح ليس بالقليل إلا بالنسبة للمرويات غير المباشرة، وأما التفسير ا…
لعل إبراهيم النخعي يقصد بقوله: "يكذبون على علي" أي يخطئون عليه، فمعنى الكذب هنا الخطأ فيما يظهر على لغة العرب قديمًا يقولون للرجل كذبت أي أخطأت، ويظهر أن هذا اجتهاد من إبراهيم رحمه…
نعم فيما يظهر، قال الطبري رحمه الله: ﴿فَتَكُونَ مِنَ الْمُعَذَّبِينَ﴾ فينزل بك من العذاب ما نزل بهؤلاء الذين خالفوا أمرنا وعبدوا غيرنا.
يمهل الله تعالى الأمم قبل إهلاكها لإظهار عدله وإقامة حجته عليهم بإنذارهم المُسبق قبل نزول العذاب، ولكن مدة الإمهال بثلاثة أيام لم تحصل إلا مع قوم صالح فقط كما في قوله تعالى على لسا…
1- "المختصر في التفسير"من إصدار مركز تفسير احتوى على ذكر مقاصد كل سورة في مطلعها بشكل موجز. 2- معالم السور للدكتور فايز السريح. 3- علم مقاصد السور للأستاذ الدكتور محمد الربيعة. …
القرآن المكي متسم بقوة الحجة وحسن المحاججة وجزالة الخطاب والبدء بالمهم من القضايا الكبرى كإثبات استحقاق الله تعالى لإفراده بالعبادة وإثبات النبوة وحجية القرآن والمعاد، وهو ما ينبغي…
ما ذكرتَه غير صحيح، فالمقصود بالوعد المفعول أي متحقق الوقوع، ولكن الوعد المفعول في أول السورة لا علاقة له بالذي في آخرها.. فالمقصود به في أول السورة هو تحقق الوعد بمعاقبة بني إسرا…
الكتب في تدبر القرآن كثيرة ولعلي أرشح لك بعضها بحسب التقسيم الآتي: القسم الأول: كتب تناولت التدبر من جهة الأصول والضوابط مع شيء من التطبيقات ومنها: 1- أصول تدبر القرآن للدكتور عب…
بل ظاهر الآية يخالف ما ذهبتَ إليه ويؤيد ما ذكره المفسرون: فمن أين أخذتَ ما أسميته بالمرحلة الأولى أنها بقيت في يده تهتز وتتماوج؟ بل ظاهر الآية يا رعاك الله يدل على أن كل ما طرأ على…
الكِسْف في كلام العرب: جمع كِسْفة، وهو جمع الكثير من العدد للجنس، كما تجمع السِّدْرة بسِدْر، والتمرة بتَمْر، فحُكي عن العرب سماعا: أعطني كِسْفة من هذا الثوب: أي قطعة منه، يقال منه:…
يمكن القول بأن علم المعاني (البلاغة) هو في الأصل تتبع لمعاني النحو فيما بين الكلم على حسب الأغراض التي يصاغ لها الكلام. بحسب ما أفاد عبدالقاهر الجرجاني وبنى على ذلك نظريته في النظم…
نعم لذلك علاقة كما في ظاهر الآيات، قال الطاهر الن عاشور: "﴿وضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ والمَسْكَنَةُ وباءُوا بِغَضَبٍ مِنَ اللَّهِ﴾ عَطْفٌ عَلى الجُمَلِ المُتَقَدِّمَةِ بِالواو…
أولا: لا حرج في قول الإنسان: "القرآن يقول كذا"، أو "يقول القرآن" ثم يورد شيئا من الٌقرآن؛ لأن المعنى ظاهر، وهو أنه جاء في القرآن كذا، وهو تعبير مستعمل في كلام أهل العلم. ثانيا: أم…
مصاحف القيام فيما أعلم في غالبها تصدر عن مطابع تجارية ولا تصدر من جهات علمية متخصصة لنتمكن من تقييمها، فإذا كنت محتاجا لمثلها فانظر ما يناسبك منها من حيث جودة الطباعة والتجليد ووضو…
الخلاف المنقول إلينا عن السلف إنما هو في تفسير الآية الكريمة وليس في إثبات الصفة، فقوله تعالى: {يَوْمَ يُكْشَفُ عَنْ سَاقٍ وَيُدْعَوْنَ إِلَى السُّجُودِ فَلَا يَسْتَطِيعُونَ}، اختل…
الظّاهِرُ في قَوْلِهِ: ما حَرَّمَ رَبُّكم عَلَيْكم أنَّهُ مُضَمَّنٌ مَعْنى ما وصّاكم بِهِ فِعْلًا، أوْ تَرْكًا؛ لِأنَّ كُلًّا مِن تَرْكِ الواجِبِ، وفِعْلِ الحَرامِ حَرامٌ، فالمَعْن…
اسأل المستشار الآلي
أهلًا بك. اكتب سؤالك، وأنقل لك جوابَ من أجاب عن مثله من المستشارين بنصّه.