، ما هي المتون التي يتدرج بها الطالب في علم التجويد؟
ممكن أن يبدأ بمنظومة تحفة الأطفال وشروحها، ثم الجزرية وشروحها (وهي أهم منظومة في التجويد)، وإذا أراد التوسع أكثر ممكن أن ينتقل إلى منظومة السلسبيل الشافي وشروحها.
أحدث الإجابات
٢٢،٥٧٨ استشارة
هل تفسير البقاعي جيد؟
تفسيره ممتاز، فهو من أفضل من كتب في المناسبات بين الآيات والسور، فتفسيره (نظم الدرر في تناسب الآيات والسور) مرجع لا يستغنى عنه، وعلم المناسبات علم جليل اعتنى به بعض المفسرين في تفا…
ما هي أفضل الكتب للرد على اعتزاليات الزمخشري؟
عامة المفسرين الأشاعرة بعده كأبي حيان انتقدوه. وأفردت كتب كثيرة جدا في نقده. ومما أفرد في نقده الانتصاف لأحمد بن المنير. راجع رسالة عقدية علمية محوسبة ومطبوعة في مجلدين بعنوان: (ال…
ما حجة دعوى الكفار بأن الملائكة إناث مع إيماني ببطلان دعواهم لكن من باب العلم؟ لماذا جعلوا الملائكة إناثا؟
ليس للمشركين على عامة عقائدهم شبهة حجة فضلا عن حجة لأنهم كانوا أهل جهل وكانوا أهل هوى وما أبعد ذلك عن الحجة. وللفائدة فهذا رد واف على شبهة المشركين: https://t.co/zItnYo1Hlf
(نَحنُ نَقُصُّ عَلَيكَ نَبَأَهُم بِالحَقِّ إِنَّهُم فِتيَةٌ آمَنوا بِرَبِّهِم وَزِدناهُم هُدًى) [الكهف: ١٣] هل يدخل التوحيد في قوله تعالى [ب…
الحق في قوله تعالى: (نحن نقص عليك نبأهم بالحق) هو عند عامة المفسرين، وهو لا غيره الذي يدل له السياق: الصدق واليقين الذي لا شك فيه. وهو أصل معنى هذه الكلمة ومحورها. ولفظ (الحق) ورد…
ما أكثر ما عليه جمهور المفسرين في قوله تعالى: (وَقَالَ قَرِینُهُۥ هَـٰذَا مَا لَدَیَّ عَتِیدٌ) " قرينه"؟
في المراد بالقرين في قوله تعالى: "وقال قرينه هذا ما لديّ عتيد" أربعة أقوال: ١-الملَك الموكّل بسيئاته. وهو الراجح ٢-الملك الموكّل بحشره، ٣-شيطانه الذي كان يضلّه في الدنيا. ٤-قرينه م…
في آية "فيم أنت من ذكراها" إذا بدأنا بقول الله تعالى "أنت من ذكراها" بحيث يكون المعنى أن النبي ﷺ من أشراط الساعة ومن ذكراها فهل هذا الوقف يج…
الجملة استفهامية لنفي علم النبي بوقت الساعة، أو للنهي عن البحث عن وقتها. والوقف على "فيم" واستئناف ما بعدها على أنه خبر يخالف المقصود الظاهر من الآية، والله أعلم.
في قوله تعالى: (وَأْمُرْ قَوْمَكَ يَأْخُذُوا بِأَحْسَنِهَا...) (أفتؤمنون ببعض الكتاب و تكفرون ببعض...) كيف نجمع بين الآيات السابقة، وهل ف…
(بأحسنها) لا يقصد به المفاضلة بل يقصد به المبالغة في حسنها وأنها مما يجب أن يتمسك بها، والقصد: خذوا بالأحسن الموجود فيها. والله أعلم.
في قول الله تعالى: "ذلك أدنى ألا تعولوا"، هل العول هنا يعني الفقر؟
العول هو الجور والله أعلم.
﴿أَن يَكفُروا بِما أَنزَلَ اللَّهُ بَغيًا﴾ [البقرة: ٩٠] (بَغْياً) في هذه الآية ما تصريفها؟
بغى / يبغي / بغياً ويصح إعرابها حالاً من الواو في يكفروا ويصح ان تكون مفعولاً مطلقًا لفعل مضمر والله أعلم.
ما الفرق بين ذاك وذانك؟
ذاك : اسم اشارة للمفرد المذكر. أصلها : ذا ثم زيدت الكاف للخطاب. ذان : تثنية ( ذا) للقريب. قال تعالى ( فذانك برهانان من ربك …) والله أعلم.
عند قول الله تعالى: "قالوا إن يسرق فقد سرق أخ له من قبل فأسرها يوسف في نفسه ولم يبدها لهم قال أنتم شر مكاناً..". هل يصح أن تكون ال(فاء) في ق…
صح أن تكون الفاء سببية، أي بسبب ذلك، ويصح ان الفاء للتعقيب. والله أعلم.
(وَمَا كَانَ لِبَشَرٍ أَن يُكَلِّمَهُ اللَّهُ إِلَّا وَحْيًا أَوْ مِن وَرَاءِ حِجَابٍ...) و في قصة عبادة العجل: (أفلا يرون أنه لا يكلمهم...)…
يسأل في ذلك علماء العقايد.
كيف هي الألواح التي أوتيها موسى عليه السلام، أكانت جاهزة منزلة من الله أم كتبها يوشع بن نون عليه السلام؟
لم يذكر القرآن الكريم ذلك ولم ترد في صحاح السنة، وغالب ماجاءنا في ذلك هو من الإسرائيليات. والله أعلم.
ما تفسير قوله تعالى ( كلا لو تعلمون علم اليقين لترونّ الجحيم)؟
لو علمتم يقينا بأن الله يبعثكم بعد موتكم لما ألهاكم التكاثر عن طاعة ربكم. لترون النار التي توعدكم بها في قوله: (كلا سوف تعلمون ثم كلا سوف تعلمون) أيها الكافرون يوم القيامة.
قال تعالى (وإذا سألك عبادي عني فإني قريب). هل كلمة (عبادي) تشمل المسلم والكافر أم فقط المسلم؟
المسلم. س/ قال الإمام ابن تيمية رحمه الله تعالى: "والخلق كلهم يسألون الله مؤمنهم وكافرهم، وقد يجيب الله دعاء الكفار؛ فإن الكفار يسألون الله الرزق فيرزقهم ويسقيهم". [الفتاوى 1/ 206]…
لماذا حذفت (ما) في سورة التغابن في الآية "يعلم ما في السموات والأرض" ولم تحذف في أول السورة (يسبح لله ما في السموات وما في الأرض)؟ هل من سبب…
اكتفاءً بما ورد في أولها.
في سورة النمل أسلمت ملكة سبأ بعد أن قيل لها (ادخلي الصرح) ولم تسلم عندما قيل لها (أهكذا عرشك).
نعم.
﴿فَجاءَتهُ إِحداهُما تَمشي عَلَى استِحياءٍ قالَت إِنَّ أَبي يَدعوكَ لِيَجزِيَكَ أَجرَ ما سَقَيتَ لَنا فَلَمّا جاءَهُ وَقَصَّ عَلَيهِ القَصَص…
الأقرب أن (على استحياء) متعلق بـ(تمشي). وإذا كانت مستحية في مشيتها، فهي كذلك في قولها من باب أولى. أما أن قوله: (على استحياء) متعلقٌ بالفعلين (تمشي) و (قالت) معًا فلا يصح. والله أع…
قال الحق سبحانه في سورة يوسف (فلبث في السجن بضع سنين) ما السبب الذي يجعل يوسف يلبث بضع سنين في السجن؟
ذكر المفسرون أن يوسف عليه السلام لما طلب من الناجي أن يذكره عند الملك، بيَّن سبحانه أن الشيطان أنسى يوسف عليه السلام أن يدعو الله بذلك، فجازاه الله على ذلك بالبقاء في السجن بضع سني…
يقسم تعالى في سورة البلد فيقول: (لا أقسم بهذا البلد) ما هو معنى (لا) في بداية القسم؟ و تكرماً شرح موجز للاختلافات في القراءات في سورة البلد؟
اختلف أهل التفسير وأهل اللغة في المقصود بـ(لا)، وأقرب الأقوال أنه جيء بها تأكيدًا للقسم. وأما القراءات فاختلف القراء في (أيحسب) فتح السين وكسرها. و(فكَّ رقبةً أو أطعم) بصيغة الفعل،…
ما الحكمة من تقديم (منكم) بعد {الذين آمنوا} مباشرة وعدم تأخيرها إلى ما بعد {وعملوا الصالحات} كما يعتاده السياق في قوله تعالى: ﴿وَعَدَ ٱللَّه…
تقديم (منكم) يفيد أن المخاطبين بهذه الآية النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه، تأكيدًا لهم بأن وعد النصر والاستخلاف قريب، وقد تحقق ذلك في زمن الصحابة رضوان الله عليهم.
ماذا يضيف للمعنى زيادة {هم} في قوله تعالى: ﴿وَهُم بِٱلۡـَٔاخِرَةِ كَـٰفِرُونَ﴾ [الأعراف ٤٥]، وقوله تعالى: ﴿وَهُم بِٱلۡـَٔاخِرَةِ هُمۡ كَـٰفِ…
وصفهم بالكفر باستعمال الجملة الاسمية يدل على تمكن الكفر منهم، وزيادة ضمير (هم) يفيد توكيد ذلك. والله أعلم.
البعض يجعل {يعبدونني لا يشركون بي شيئا} كالشرط للوعد أم هو نعمة ومنة من الله بعد الاستخلاف والتمكين؟
الأقرب أن هذه الجملة صفة للموعودين بالاستخلاف، فهي كالشرط، إشارة إلى أن الاستخلاف جزاءً لهم على توحيدهم. والله أعلم.
هل ورد سبب نزول لقوله تعالى (وَمِنَ ٱلْأَعْرَابِ مَن يُؤْمِنُ بِٱللَّهِ وَٱلْيَوْمِ ٱلْءَاخِرِ وَيَتَّخِذُ مَا يُنفِقُ قُرُبَٰتٍ عِندَ ٱللَّ…
روي أنها نزلت في بني مقرِّن من مزينة، الذين قال الله فيهم: (ولا على الذين إذا ما أتوك لتحملهم قلت لا أجد ما أحملكم عليه..) الآية.
﴿فَلَمّا وَضَعَتها قالَت رَبِّ إِنّي وَضَعتُها أُنثى وَاللَّهُ أَعلَمُ بِما وَضَعَت وَلَيسَ الذَّكَرُ كَالأُنثى وَإِنّي سَمَّيتُها مَريَمَ و…
نعم يؤخذ من هذه الآية حق من حقوق الأبناء وهي اختيار الاسم المناسب. أما قول: خير الأسماء ما عبدت وحمدت فهذا الحديث لا يصح ولا أصل له، والذي ثبت قول النبي صلى الله عليه وسلم: "إن أحب…
﴿فَأُلقِيَ السَّحَرَةُ سُجَّدًا قالوا آمَنّا بِرَبِّ هارونَ وَموسى﴾ [طه: ٧٠] ذكر الحق سبحانه قول السحرة (آمنا برب العالمين) والآية أعلاه (بر…
هذه مسألة بيانية دقيقة تستنبط من القراءة في كتب التفسير.
شبهة: قالوا عن قوله ﷻ : (وقرن في بيوتكن) إن المعنيّ بها زوجات ﷶ ﷲ ﷺ فقط! وقالوا: لو كان أمر القرار عامًا للزم ذلك أيضًا أن تُمنع الأرملة من…
قرار المرأة في بيتها عزيمة شرعية وخروجها منه رخصة تقدر بقدرها، وهذا حكم شرعي واضح يذكره الفقهاء في المسألة. أما ما يثار من الشبه فلن يحصيها عادّ والردود عليها مضيعة للأعمار والأوقا…
ما هو الأفضل لحفظ القرآن: من بداية سورة الناس أو من البقرة؟ وهل يجب حفظ القرآن بالتجويد؟
الأفضل هو الأنسب لك والأسهل لك، فأيهما كان أسهل عليك فاسلكه والتزم به حتى تتم حفظ القرآن أو ما تيسر منه ولو كان متفرقاً. والأفضل لك ضبط التلاوة وإتقانها بالتجويد ثم البدء في الحفظ…
هل السجدة في سورة ص لا يجوز الإتيان بها في الصلاة؟ و أنها تبطل الصلاة لأنها سجدة شكر لا تلاوة؟
السجود في سجدة (ص) سجود مشروع لأن النبي صلى الله عليه وسلم سجد فيها كما صح عن ابن عباس رضي الله عنهما أنه قال: ( (ص) ليست من عزائم السجود وقد رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يسجد فيه…
هل يصح أن ندعو الله بقول الله تعالى: (حسبنا الله سيؤتينا من فضله)، مما ورد في سورة التوبة؟
نعم يصح ذلك.
هل للرقم 40 أي دلالة في الشرائع السماوية: فقد واعد الله موسى عليه السلام أربعين ليلة، وفي الحديث من لم تفته تكبيرة الإحرام أربعين ليلة كتبت…
فعلا فقد تكرر ذكر الرقم 40 في قصة موسى عليه الصلاة والسلام 3 مرات في مدة التيه وفي مدة مواعدة الله إياه، وورد في غيره، ولكن لم يثبت له أي فضل ولم يتعلق به حكم، فلا أعلم له خصوصية،…
هل بُعث آدم بالنبوة إلى الملائكة؟ وهل من مراجع تفصل القول في ذلك؟
كان آدم عليه الصلاة والسلام نبياً مرسلاً لبنيه وذريته، ولم يثبت أن أحداً من الأنبياء سواء كان آدم أم من بعده مرسلاً للملائكة.
هل قتل فرعون لعنه الله السحرة وصلبهم؟ و هل يصح أن نقول عنهم سحرة بعد توبتهم رضي الله عنهم؟ وكيف جاء في كلامهم وصف الجنة ونعيمها ودرجاتها وهم…
نعم ذكر المفسرون أنه قتلهم وصلبهم فنالوا شرف الشهادة في سبيل الله، وإطلاق وصف السحرة باعتبار ما كانوا عليه قبل توبتهم وإسلامهم، ولعل هذا مما أخبرهم به موسى عليه الصلاة والسلام في د…
كيف يرد على من قال: إن سيدنا موسى عليه السلام طلب رؤية الله سبحانه، وإن بني إسرائيل طلبوا ذلك، وقد طلبها موسى عليه السلام قبلهم؟
طلب موسى ﷺ لرؤية الله من باب الرغبة في الاطمئنان وزيادة اليقين كما طلبها إبراهيم ﷺ كذلك، وطلب بني إسرائيل لذلك كان تعنتاً وعناداً فعاقبهم الله لذلك. وأما أيهما كان قبل الآخر فلا أع…
توعد إبليس لعنه الله بإضلال عباد الله واستثنى:(إلا عبادك منهم المخلصين). هل في قول الله في حق سيدنا يوسف عليه السلام:(إنه من عبادنا المخلصين…
لا يمكن اعتبار ذلك دليلاً قاطعاً على إحالة ذلك، والهمُّ البشري العادي ليس قادحاً في نبوته عليه الصلاة والسلام فالله قد عصمه من الوقوع في المعصية.
(حتى إذا فُتحت يأجوج و مأجوج...) لم أنّث الردم الذي يحجز به هؤلاء مع تذكيره؟
المُرادُ بفَتحِها: فَتْحُ سَدِّها، على حَذْفِ المُضافِ وإقامةِ المُضافِ إليه مُقامَه.
في قوله تعالى: "قال فإنها محرمة عليهم أربعين سنة يتيهون في الأرض"، هل يصح أن يكون المعنى أن الأرض محرمة عليهم أربعين سنة وفي نفس هذه المدة ا…
المقصود بالأرض هنا الأرض المقدسة التي وعدهم الله بدخولها وهي أرض الشام. وجملة (يتيهون في الآرض) جملة حالية تبين حالهم في هذه السنوات من التيه والضياع وعدم الاهتداء لمخرج.
(ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به) هل فسر أحد من المفسرين ذلك بالعشق وأنه مما لا يمكن تحمله أو الاحتراز منه؟
هذا مذكور في بعض كلامهم على أنه مثال من الأمثلة التي تدخل تحت هذه الآية وتفوق طاقة بعضهم فيموت من شدة الوجد.
﴿وَما تَكونُ في شَأنٍ وَما تَتلو مِنهُ مِن قُرآنٍ وَلا تَعمَلونَ مِن عَمَلٍ إِلّا كُنّا عَلَيكُم شُهودًا إِذ تُفيضونَ فيهِ وَما يَعزُبُ عَن…
خص الرسول ﷺ بالخطاب تعظيماً لمكانته، وبياناً لفضله، وأنه النبي المتبوع، وأن كل شؤونه التي قام بها عظيمة وكبيرة ومن أعظمها تلاوة القرآن وبلاغه لأمته.
(إِنَّ اللَّهَ اشْتَرَىٰ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُم بِأَنَّ لَهُمُ الْجَنَّةَ ۚ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَيَقْت…
نعم قرأ بذلك حمزة والكسائي وخلف. سواءٌ قَتَلوا أو قُتِلَوا فقد وجَبَت لهم الجنَّةُ إن شاء الله، والاستشهاد بها على هذه العمليات يحتاج لتأمل وجمع للنصوص وبقية الأدلة وأظن الذين أفتو…
كيف نتعامل مع الإسرائيليات التي وردت عن السلف؟
نتعامل معها كما تعاملوا هم معها وتوظيفها في بيان معاني بعض الآيات، وهذا بحث مفصل في المسألة مفيد لعلك تتكرم بقراءته بهدوء https://tafsir.net/article/5201/mntlqat-drast-twzyf-al-isr…
هل مركم شيء جمع المناسبات التي ذكرها الصحابة؟
حديث الصحابة رضي الله عنهم في المناسبات بين الآيات أو السور قليل بل نادر جداً، وتجده في موسوعة التفسير المأثور.
إذا ذكر الإمام الفخر الرازي فى تفسيره (القاضي) فمن يقصد به؟ مثل: قالَ القاضِي قَوْلُهُ: ﴿صِبْغَةَ اللَّهِ﴾ مُتَعَلِّقٌ بِقَوْلِهِ: ﴿قُولُوا…
هذه تحتاج تتبعاً أدق، والذي يظهر لي أنه يقصد به القاضي عبدالجبار المعتزلي المتوفى سنة 415هـ مؤلف كتاب المغني.
ابن حزم في بعض مؤلفاته يفسر الآيات ويذكر فيها الصفات العظيمة لله سبحانه فهل تفسيره جيد ويعتمد عليه؟
هناك من جمع أقوال ابن حزم في التفسير من خلال مؤلفاته في تأليف مستقل مثل الباحث محمد أبو صعيليك، وليست أقواله كثيرة في التفسير بل محدودة. س/ هل يعتمد على أقواله في التفسير، وهل هي م…
أحتاج كتابا يكون شاملا لعلوم القرآن الكريم.
كتاب الإتقان في علوم القرآن للسيوطي من كتب علوم القرآن الجامعة الشاملة. ومن الكتب المعاصرة كتاب (الميسر في علوم القرآن) إعداد معهد الشاطبي، فهو جامع مرتب شامل لأهم علوم القرآن.
يقول سبحانه في كتابه العزيز { وَقَالَ ٱلۡمَلِكُ ٱئۡتُونِی بِهِۦۖ فَلَمَّا جَاۤءَهُ ٱلرَّسُولُ قَالَ ٱرۡجِعۡ إِلَىٰ رَبِّكَ فَسۡـَٔلۡهُ مَا ب…
قصد يوسف عليه السلام بـ(ربك) الملك، وقصد بقوله: (ربي) الله تعالى.
كثرت أقوال المفسرين في آاية (ولقد همت به وهمّ بها لولا أن رأى برهان ربه) وقد قال عدد من العلماء بنفي الهم بالكلية عن نبينا يوسف لدلالة (لولا…
اختلف المفسرون في المراد بقوله: (وهم بها)، والأقرب أن المعنى: لولا ما عصمه الله به من الإيمان والتقوى لاستجاب لها، فحفظه الله تعالى وصرف عنه الخيانة والفاحشة، وجعله من عباده الذين…
سؤالي عن الكرسي في سورة البقرة،. لماذا قال الله عز وجل عنه كرسي عكس وفي باقي الآيات يقول عز من قائل العرش مثل سورة طه قال (الرحمن على العرش…
المروي عن أغلب السلف أن الكرسي غير العرش، وأنه تحت العرش.
ما فهمت معنى الآية ١٠٦ من سورة البقرة. ممكن شرح مبسط؟
أخبر الله عز وجل أنه قد ينسخ آية من الآيات فيزيل الحكم الذي دلت عليه مع بقاء الآية، أو يزيل الآية لفظًا كما أزال حكمها، وينساها النبي والمؤمنون، ولا ينسخ الله تلك الآية إلا ويأتي ب…
اسأل المستشار الآلي