«... فَتَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ* ثُمَّ إِنَّكُم بَعْدَ ذَٰلِكَ لَمَيِّتُونَ». لم هذا الانتقال المفاجئ بعد تفصيل مراحل خلق ال…
لعل ذلك تهويناً من شأن الدنيا، وإشارة لقصر زمنها حتى لا يكاد يذكر.
أحدث الإجابات
٢٢،٥٧٨ استشارة
(وَمَا كَانَ لِبَشَرٍ أَن يُكَلِّمَهُ اللَّهُ إِلَّا وَحْيًا أَوْ مِن وَرَاءِ حِجَابٍ...) و في قصة عبادة العجل: (أفلا يرون أنه لا يكلمهم...)…
الله سبحانه وتعالى كلّم بعض عباده مباشرةً مثل موسى ﷺ، وسيكلم عباده يوم القيامة مباشرةً، وصفة الكلام ثابتة لله سبحانه على الوجه الذي يليق به بأدلة كثيرة يتكلم متى شاء بما شاء مع من…
في موضع سورة يس: (وجاء من أقصى المدينة رجل يسعى...) و في موضع القصص: (وجاء رجل من أقصى المدينة يسعى...) لم التقديم والتأخير للفظ (رجل) و(أقص…
في (يس) كان الاهتمام منصباً على بيان بُعْد مكان قدوم الرجل وهو (أقصى المدينة) لبيان شدة اهتمامه بالأمر وحرصه. وفي (القصص) كان الاهتمام بإثبات رجولته وصدقه وقيامه بالواجب عليه في ال…
في سورة البقرة ذكر الله سبحانه الأمر بذبح البقرة قبل إيراد قصة ذبيح بني إسرائيل، على غير عادة سرد القصص فما الحكمة في ذلك؟
لعل هذا من باب التشويق للمستمع، حتى تتشوف نفسه لسماع سبب الأمر بذبح البقرة، فهو أمرٌ غريب يستوجب البحث عن السبب. والتقديم والتأخير في القصص كثير ومعروف.
أساليب القصر في القرآن تقتضي إثبات شيء ونفي، مثلا في قوله تعالى (وما محمد إلا رسول) أثبت الله تعالى أنه رسول ،ونفى أنه لايموت، وأسلوب القصر…
ليس معنى (إنما أنا منذر) أنه ليس له وظيفة إلا النذارة، بل معنى ذلك أن النذارة من أعظم وظائفه، وإلا فهو بشير ونذير كما في آيات أخرى.
هل أرسل الله رسولا جنيا للإنس والجن؟
لم يثبت أن الله أرسل رسولاً من الجن، وإنما أرسل رجالاً من الناس. لقوله تعالى: ﴿وما أرسلنا من قبلك إلا رجالا نوحي إليهم من أهل القرى﴾ [يوسف: ١۰۹] وقوله: ﴿وما أرسلنا من قبلك إلا رجال…
هل بين موسى عليه السلام وعيسى نبي؟
ربما يكون هناك أنبياء بينهم، لأن الأنبياء كانوا يبعثون لأقوامهم خاصة فقد يتعاصرون، لكن لبني إسرائيل خاصة لم يذكر بينهما في القرآن نبي.
«قَالَ إِنَّهُ يَقُولُ إِنَّهَا بَقَرَةٌ لَّا ذَلُولٌ تُثِيرُ الْأَرْضَ وَلَا تَسْقِي الْحَرْثَ مُسَلَّمَةٌ لَّا شِيَةَ فِيهَا» هل يصح أن نب…
الآية في وصف البقرة المطلوب ذبحها، وهي تنفي أنها ذلولٌ تحرث الأرض، فالبدء بتثير الأرض غير صحيح.
هل تقسيم القرآن إلى سور والسور إلى آيات من خصائص القرآن الكريم؟
هذا الذي أظنه، فالتوراة والإنجيل ليست كذلك فيما ظهر لي، والله أعلم.
ما العلوم التي تندرج تحت (علوم السورة)؟وهل هناك مؤلف خاص بعلوم السورة؟
كل ما يخدم السورة كاملةً يندرج تحت (علوم السورة) كأسماء السورة، ونزولها، وعدد آياتها وكلماتها وحروفها، ومقصدها، وموضوعاتها، ونحو ذلك مما يتجدد ابتكاره لخدمة السورة. ومعظمها تجده مت…
ما هو الصواب في القول بنسخ السنة للقرآن؟
هذه مسألة فيها قولان، ولكل قول أدلته، وتويتر يضيق عن تفصيلها، فتفضل بمراجعة هذا الجواب المفصل مشكورا👇🏼 https://islamqa.info/amp/ar/answers/138742
لعلكم تفيدونا بكتاب ثقة يعنى بالأسماء والصفات لله جل في علاه في ضوء الكتاب والسنة.
أقترح عليك كتاب (صفات الله الواردة في الكتاب والسنة) للشيخ علوي عبدالقادر السقاف، وهو مطبوع، ومتاح على الانترنت.
ما هي أفضل طبعة لتفسير القرطبي، وهل يستفيد منه من بدأ تفسير الطبري؟
أفضل طبعة لتفسير القرطبي هي طبعة مؤسسة الرسالة بإشراف د.عبدالله التركي. وأنصح بالتركيز على تفسير الطبري وتكراره لفهمه، فمنهجه مختلف قليلا عن منهج القرطبي.
مما يعلم أن تفسير البغوي مختصر من تفسير الثعلبي كما ذكر ذلك ابن تيمية فهل أضاف البغوي على الثعلبي أو ما الفروقات بينهما غير ما ذكره ابن تيمي…
لعلك تراجع كتاب د.عفاف عبدالغفور حميد عن (البغوي ومنهجه في التفسير) فقد تكون تعرضت لجواب سؤالك، فلستُ على علمٍ بهذه النقطة.
في قوله تعالى (ومن يعش عن ذكر الرحمن) في المختصر: ومن ينظر نظر غير متمكن في القرآن يوصله إلى الإعراض. هل المقصود أن من لا يعتني بفهم القرآن…
نعم. فسره به جماعة منهم الإمام ابن القيم ويدل له القرآن، ولكن الظاهر أن المقصود الإعراض عنه.
قال الله تعالى (وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداع…) ما المقصود بكلمة عبادي والداعي، وهل تشمل المسلم والكافر؟
العبودية نوعان عامة وخاصة العامة تشمل الخلق كلهم، والخاصة لا يدخل فيها إلا المؤمنون. -والعبودية العامة قهرية لا خروج للكائنات عنها. وأما العبودية الخاصة فهي إرادية اختيارية. -والحس…
في قوله تعالى "وكلمة الله هي العليا" هناك قراءة بنصب التاء، فما توجيهكم لهذه القراءة التي قد توهم أن كلمة الله كانت سفلى ثم جُعلت عليا؟
{وكَلِمَةَ الله هِيَ العُلْيَا} قرأها يعقوب وحده بنصب {كَلِمَةَ} والوجه أن {كَلِمَةَ الله} معطوفة على المفعول الأول لجعل، وهو {كَلِمَةَ الَّذِينَ كَفَرُوا} أي وجعل كلمة الذين كفروا…
(اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي) الدين المنزل من السماء قد اكتمل لكن دين الإنسان المعين قد يكون ناقصاً بالجهل والهوى فهل يشرع للإن…
لا أعلم أنه ورد دعاء عن النبي ﷺ أو صحابته وتابعيهم بهذا المعنى لكن الأدعية القرآنية والنبوية والسلفية تتضمن ما هو واقع وهو الدعاء بالمغفرة والعفو والمعافاة والهداية والجنة ونحوها م…
قال تعالى (والذي نزل من السماء ماء بقدر فأنشرنا به بلدة ميتا ۚ..) وليس كما ذكرتم وما نقلتم من التفسير صحيح ذكره عامة المفسرين والمراد به الن…
أرجو توضيح هذه العبارة في تفسير قوله "إذ جاء ربه بقلب سليم".👆🏼
تنقسم الاستعارة باعتبار المذكور والمحذوف من طرفي التشبيه إلى: ١-تصريحية: وهي التي صُرح فيها بلفظ المشبه به وحُذف المشبه. مثل: رأيتُ بحرًا يتصدق على الفقراء. ٢-مكنية: وهي التي حذف ف…
أريد توضيح ما تحته خط. [تفسير البيضاوي]
أما الأولى فهي في اشتقاق الخزي في الآية والخزي أصله ذُلّ الحيّ وطواعيته وانقياده لما يراد لكسر حدّة استعصائه أو رغبته). ثم ذكر من هذا الأصل معنى "خَزِى منه (كرضى)، وخَزِيَه: استحيا…
هل تعلمون كتابًا جمع أحاديث علوم القرآن مفردة؟
هناك رابطة وثيقة بين الكتاب والسنة، وقد خدمت الأحاديث المستفاد منها في علوم القرآن الكريم من جهات كثيرة منها جمع الأحاديث ودراستها كالرسالة العلمية بعنوان (علوم القرآن من خلال الأح…
هل هناك كتب اعتنت بتاريخ التجويد؟
التجويد صفة القراءة المتلقاة بالرواية ونشأته منذ نزل القرآن الكريم، وله علاقات لغوية فمصادره متعددة. وهذا مقال نافع جدا في نشأة علم التجويد وحال مصنفاته القديمة👇🏼 https://mtafsir.n…
متى تقدم (بأموالهم وأنفسهم) على (في سبيل الله)؟
جميع القرآن عدا النساء والصف والموضع الأول من التوبة.
كيف أفرّق بين (فلما، ولما) في سورة يوسف؟
ولما= يأتي قبلها خاتمة الآية مقترنة بالواو؛ (وهو أرحم الراحمين* ولما) فلما: خاتمة الآية قبلها لا تقترن بالواو؛ (فلا تبتئس بما كانوا يعملون* فلما جهزهم) وهذا ضابط بدايةً من: وجاء إخ…
﴿فَمَن لَم يَجِد فَصِيامُ شَهرَينِ مُتَتابِعَينِ مِن قَبلِ أَن يَتَماسّا فَمَن لَم يَستَطِع فَإِطعامُ سِتّينَ مِسكينًا ذلِكَ لِتُؤمِنوا بِال…
لمناسبة موضوع الآية ؛ إذ ختم الآية التي بها محادة الله ورسوله كبرا وعنادا بالعذاب المهين؛ فالجزاء من جنس العمل.
ألا يدل تخفيف الحجاب على المرأة الكبيرة في السن على أن الحجاب واجب وليس فقط مستحبًا؟ {وَالْقَوَاعِدُ مِنَ النِّسَاءِ اللَّاتِي لَا يَرْجُونَ…
هذا من الاستنباط البديع الذي لا يمكن دفعه، فإن القواعد قد رخص لهن الشرع في وضع الجلباب، وباتفاق الصحابة والتابعين أن ما يختص بالعجوز عن الشابة هو الوجه من بشرة الجسم فدل على أنه يج…
ما معنى (غاسق إذا وقب)؟
يأمر الله نبيه بالاستعاذة من الليل إذا اشتدت ظلمته، ووقب: أي دخل، وذلك لكثرة وقوع الشرور بالليل من السرقة ونحوها.
من أسماء الله الحسنى (الوهاب). هل يدخل من ضمن كلمة الوهاب كثير العطاء من الله للعبد دون أن يسأل العبد ربه؟
هبات وعطايا الله للعبد لا تتعلق بالسؤال فقط، فيدخل ذلك في اسم الوهاب.
يَنْزِلُ رَبُّنا تَبارَكَ وتَعالَى كُلَّ لَيْلةٍ إلى السَّماءِ الدُّنْيا حِينَ يَبْقَى ثُلُثُ اللَّيْلِ الآخِرُ، يقولُ: مَن يَدْعُونِي، فأسْ…
استجابة الله الدعاء لا تتعلق بالمسلم فقط، (فإذا ركبوا في الفلك دعوا الله مخلصين له الدين فلما نجاهم إلى البر إذا هم يشركون) لكن سرعة الإجابة والعطاء تتعلق بحكمته جل وعلا، وهي أقرب…
قال تبارك وتعالى في سورة يوسف {وَلَمَّا دَخَلُوا عَلَى يُوسُفَ} 69 {فَلَمَّا دَخَلُوا عَلَيْهِ} 88 {فَلَمَّا دَخَلُوا عَلَى يُوسُفَ} 99 هل ا…
هذا الظاهر من سياق الآيات أن الاسم الظاهر لم يسبقه ذكر لاسمه في السياق، خلافا للضمير فقد سبقه تصريح باسمه، وقد يرد الإظهار في مقام الإضمار لنكتة بلاغية.
هل لعلامات الوقف في القرآن أثر في ترجيح قول على قول آخر مثل علامة (صلى) في آية {وهمت به وهم بها لولا أن رأى برهان ربه}. وإن كان كذلك فما دلا…
أصل الوقف مبني على معاني الآيات، وفي هذه الآية: الوصل أولى من الوقف على قول من ذهب أن همها كان من جنس همه، وهو قول عدد من المفسرين، ومن ذهب أنه لم يقع منه هم مطلقا يقف وقفا تاما عن…
هل نقول عن مريم ابنة عمران (عليها السلام) عند الحديث عنها؟
الأصل في مثل هذا الدعاء كما تقول في صلاتك: السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين، ما لم يكن عن اعتقاد بدعي كاختصاص الرافضة لعلي بذلك، ومريم صديقة وليست بنبي فلم يبعث الله نبيا من ال…
ما معنى ما تحته خط، من تفسير البيضاوي؟👆🏼
أي نفي جميع ما يتناوله لفظ الخزي سواء أكان الهوان أو الحياء من جراء فعل أبيه من عدم استجابته لدعوته. أما الاستثناء فهو بخلاف المفرغ الذي لم يذكر المستثنى منه فدل على صحة الاستثناء…
ما معنى الصمد؟
الصمد هو الذي لا جوف له ولا يأكل ولا يشرب ولا يخرج منه شيء، وقيل: الذي لم يلد ولم يولد، وقيل: من بلغ الغاية في السؤدد، وقيل: الباقي الذي لا يفنى وكل ذلك مراد ومحتمل، والله أعلم
(اهدنا الصراط المستقيم) هل المقصود الصراط يوم القيامة أم الفلاح في الدنيا والآخرة؟
المراد بـ(الصراط المستقيم) طريق الهداية إلى الدين الحق، المتصف بالاستقامة وعدم الانحراف، الذي هو طريق المنعم عليهم من النبيين والصديقين والشهداء الصالحين. وقد ضل عنه فريقان: الأول:…
لم قدم البشير -أو كما يروى- ابن نبينا يعقوب عليه السلام حكم أبيه على حكم الله جل جلاله كما في سورة يوسف؟ ولماذا قال فرطتم في يوسف وهم أصلا ي…
لما لم يستطع أبناء يعقوب عليه السلام إخراج بنيامين استحى الابن الأكبر من العودة إلى أبيه من غير أخيه وعلَّق أمر عودته على إذن أبيه له أو يقدر الله ذلك، وليس في ذلك تقديم لحكم يعقوب…
لدي استفسار بشأن مراجع فيها نفس قصصي، وعرض بلاغي لقصص القرآن، وبالذات قصة أصحاب الكهف. أرشدني أحسن الله إليك وأكثر من المصادر والمراجع الصوت…
من الكتب الجيدة في القصص القرآني: ١. القصص القرآني للخالدي. ٢. قصص القرآن لعبدالمنعم الهاشمي.
جمعت كتب ابن كثير للبدء في دراسة التفسير ولكن فيه صعوبة. يا ليت تدلني على تفسير غير تفسير ابن السعدي.
عليكم بالكتب المهذبة أو المختصرة لتفسير ابن كثير كالمصباح المنير في تهذيب تفسير ابن كثير أو تيسير العلي القدير لاختصار تفسير ابن كثير.
ما الحكمة من قوله تعالى: (وراودته التي هو في بيتها) على ما فيه من تطويل ولم يقل سبحانه امرأة العزيز؟
لبيان قوة سلطانها وضعف حوله وقوته، ومع ذلك أنجاه الله وصرف عنه كيدهن حينما صدق الله في دعائه.
ما هي أقسام سورة البقرة للحفظ؟
ليس لها أقسام محددة؛ لكنَّ الحافظ يقسمها حسب استطاعته وفهمه، ولو رجع إلى التفاسير التي اهتمت بذكر مقاصد السور ربما أفاده.
هل يمكن أن تؤخذ أحكام تكليفية من الآية من الأساليب البلاغية؟
نعم؛ فالقرآن الكريم مبني على البلاغة في أعلى مستوياته.
قال سبحانه (الحمد لله الذي أذهب عنا الحزن إن ربنا لغفور شكور) هل ختام الآية بوصف الله الغفور لبيان أن الحزن في الدنيا كان سببًا للمغفرة؟
إذا ربطنا الحزن بأن سببه كان الخوف من أهوال القيامة، أو من سوء عاقبة الذنوب، أو من النار فيمكن ذلك، والله أعلم.
ما معنى كلام ابن عاشور هنا👆🏼 في تفسير ﴿الَّذينَ يَقولونَ رَبَّنا إِنَّنا آمَنّا فَاغفِر لَنا ذُنوبَنا وَقِنا عَذابَ النّارِ﴾ [آل عمران: ١٦]؟
المعنى أن بعض الناس يدعو الله وهم كثر؛ لكن لا يأخذ بأسباب إجابة الدعاء؛ مثل المطعم الحلال، وهو يريد أن ينبه إلى أن قول الإنسان: رب اغفر لي. ولم يأخذ بأسبابها ليس مقصد الآية، والله…
لماذا جاء ذكر الكيل في سورة الأعراف والمكيال في سورة هود في قصة شعيب عليه السلام؟
هما بمعنى واحد. قال ابن عاشور: والكيل مصدر، ويطلق على ما يكال به، وهو المكيال.
من أسماء الله تعالى الوهاب. ما معنى الوهاب؟
قال ابن سعدي -رحمه الله-: (أي: واسع العطايا والهبات، كثير الإحسان الذي عم جودك جميع البريات).
ما معنى (يغشي الليل النهار)؟ أيهما يغطي الآخر؟
الليل يُغطي النهار كما قال ابن جرير الطبري: أي ﻳﻮﺭﺩ اﻟﻠﻴﻞ ﻋﻠﻰ اﻟﻨﻬﺎﺭ ﻓﻴﻠﺒﺴﻪ ﺇﻳﺎﻩ، ﺣﺘﻰ ﻳﺬﻫﺐ ﻧﻀﺮﺗﻪ ﻭﻧﻮﺭه.
نعرف أننا لن ندخل الجنة إلا برحمة الله عز وجل حتى النبي صل الله عليه وسلم قال فيما معنى الحديث لن يدخل الجنة أحد بعمله. قالوا: ولا أنت يارسو…
الباء في (بما كانوا يعملون) سببية ولا تدل على العوض والمقابلة، قال ابن باز رحمه الله: الأعمال الصالحة هي أسباب دخول الجنة، والحديث يبين أن دخولهم الجنة ليس بمجرد العمل، بل لا بد من…
ما معنى قوله (الْخَبِيثَاتُ لِلْخَبِيثِينَ وَالْخَبِيثُونَ لِلْخَبِيثَاتِ ۖ وَالطَّيِّبَاتُ لِلطَّيِّبِينَ وَالطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّبَاتِ ۚ…
أي كلّ خبيث من الرجال والنساء والأقوال والأفعال مناسب وموافق لما هو خبيث، وكل طيب من ذلك مناسب وموافق لما هو طيب، أولئك الطيبون والطيبات مُبَرَّؤون مما يقوله عنهم الخبيثون والخبيثا…
قوله (كل سفينه غصبا)، وقراءة ابن عباس ( صالحة) هل تعد قراءه تفسيرية ترجح المعنى أم قراءة صحيحة؟
هي قراءة شاذة لم تتواتر ومخالفة للرسم، لكنها قراءة تفسيرية تبين المعنى وتوضحه كما ذكرتم.
اسأل المستشار الآلي