٢٢،٥٧٨ استشارة
نعم اتضحت الفكرة. والجواب أن الفعل بهذه الصيغة محتمل للأمرين، فإما أن نحمله عليهما، وإما أن نقدم أحد الاحتمالين بالنظر في السياق والمقصود، ويمكن الاستعانة بالقراءات الأخرى التي ورد…
الإخراج هنا عبارة عن النجاة فهو إخراج نجاة من العذاب ولا ريب إن هذا مختص بالمؤمنين المتبعين للرسل. وقوله تعالى: ﴿فما وجدنا فِيها غير بيت من المسلمين﴾ لما كان الموجودون من المخرجين…
قال ابن القيم: (قال تعالى عقيب إخباره عن الحكم بين عباده ومصير أهل السعادة إلى الجنة وأهل الشقاء إلى النار ﴿وقضي بينهم بالحق وقيل الحمد لله رب العالمين﴾ فحذف فاعل القول إشعارا بالع…
هذا الرمز يدل على ابتداء ربع الحزب. وقد تختلف في رسمه المصاحف. ولو رجعتم إلى اصطلاحات الضبط التي في آخر غالب المصاحف لوجدتم تفاصيلها.
(قالوا يا صالح قد كنت فينا مرجوا قبل هذا ۖ أتنهانا أن نعبد ما يعبد آباؤنا وإننا لفي شك مما تدعونا إليه مريب). مريب: اسم فاعل من أراب. والريبة: القلق والاضطراب. أي: لن نترك عبادة ال…
يحتمل أن المقصود بهذا الدعاء: إظهار الضراعة، لأن هذا الوعد لا بد أن يتحقق، وقيل: هذا الوعد على سبيل العموم، ولكن لابد فيه من تحقق الشرط، وانتفاء المانع في الأفراد، ولذا تخلف ا…
عن أبي سعيد الخدري قال: ما أهلك الله قوما بعذاب من السماء ولا من الأرض بعد ما أنزلت التوراة على وجه الأرض، غير أهل القرية الذين مسخوا قردة بعد موسى، ثم قرأ {ولقد آتينا موسى الكتاب…
عن ابن عباس: "كانت حواء تلد لآدم عليه السلام أولادا فيعبدهم لله ويسميه: عبد الله وعبيد الله ونحو ذلك فيصيبهم الموت، فأتاها إبليس وآدم فقال: إنكما لو تسميانه بغير الذي تسميانه به ل…
الصحيح أن إبراهيم عليه السلام قال ذلك مناظرًا لا ناظرًا. (مقررا للتوحيد لا باحثا عنه) ولذلك وجوه كثيرة واضحة منها: أنه قالها على سبيل التنزل والمحاجة لقومه. والأدلة على ذلك كثي…
كتب التفسير متعلقة بالمفسَر وهو القرآن الكريم وهو تبيان لكل شيء وفيه أصل كل ما يحتاج إليه من مسائل الاجتماع وغيرها وليس مختصا بما مثلتم بل هو شامل كامل ونظامه في كل شيء لا يقارن في…
الكتب في الإسرائيليات كثيرة جدا وغالبها في طرف النقد الكلي لها، ولا أعلم في المراسيل في التفسير دراسة مستقلة، لندرتها ولكن توجد دراسة متميزة في التفسير النبوي للأستاذ د / خالد البا…
نعم يمكن ذلك إذا قرأت منه كل يوم تفسير جزء كامل.
كتاب "النبأ العظيم" للعلامة محمد عبدالله دراز، يُعدّ من الكتب التي أُلِّفت في بيان إعجاز القرآن بإسلوب علمي رصين معاصر.
الترشيح والتجريد من المصطلحات البلاغية فالترشيح هو الاستعارة التي ذُكر فيها ما يُلائم المُشبَّه به، فإذا ذُكر فيها ما يُلائم المُشبَّه سُميت تجريدا.. ففي قوله تعالى: {وقيل يا أرض ا…
دلّ صريح القرآن على أن جميع من على الأرض أغرقوا بالطوفان ولم ينجُ من البشر ولا من الحيوان إلا مَن حمله نوح عليه السلام معه في السفينة، جاء في تفسير ابن كثير "طَبَّق جَمِيعَ الْأَرْ…
جاء بيان الحرف في نفس الحديث وهو قوله: "لا أقولُ (الـم) حرفٌ ولكنْ (ألفٌ) حرفٌ و(لامٌ) حرفٌ و(ميمٌ) حرفٌ" والله يضاعف لمن يشاء.
نعم يمكن ذلك والله أعلم.
جاء في التفسير أن المراد بالرسول هنا هود عليه السلام وقومه لأنهم الأمة التي أتت بعد قوم نوح، وقيل: الرسول صالح وقومه ثمود بدلالة قوله بعد ذلك (أخذتهم الصيحة) وهم ثمود.
أولًا: معناها: والله سبحانه هو الذي خلط ماء البحرين، خلط العذب منهما بالمالح، وصيّر بينهما حاجزًا وسترًا ساترًا يمنعهما من التمازُج. ثانيًا: تتوفر الآن ولله الحمد العديد من التطبيق…
ربما للتهويل والتعظيم من أمر العبرة به، والله أعلم.
أراد الشيخ من هذا الكتاب بيان ما تيسر من أوجه الجمع بين الآيات التي يتوهم فيها التعارض في القرآن العظيم، والأصل أنه جهد عقلي من الشيخ وكل موضع بحسبه وينقل أحيانا للاستشهاد من بعض ا…
كل كتاب منهما يصلح لمرحلة معينة، فالوجيز للواحدي يصلح لمرحلة المبتدئين لاختصاره جدا، وكتاب توفيق الرحمن يصلح لمرحلة متقدمة قليلا لتوسعه وعنايته بالمعنى وهو جيد من هذا الجانب ومتميز…
معناها : ودخل حديقته، وهو ظالم لنفسه بالكفر بالبعث، وشكه في قيام الساعة.
الوقف على منافقون وكذلك على أهل المدينة جائز، والأولى وصله بما بعده؛ لتعلقه به.
نعم فالإكثار من التلاوة في المواسم الفاضلة كرمضان مشروعة وكان السلف ينقطعون لقراءة القرآن والعبادة قدر الاستطاعة في رمضان. والحدر يعين على الإكثار أكثر من غيره من أساليب التلاوة.
أقترح البدء بالسور القصيرة والتدرج في ذلك حتى تنشط النفس وتشعر بالإنجاز وتكمل الحفظ، بخلاف البدء بالسور الطويلة الذي قد يصيب الحافظ بالإحباط فينقطع. وأنصح بكتاب "الضبط بالتقعيد" لل…
نصرف الآيات: أي ننوعها ونكررها ونظهرها في أكثر من صورة وهيئة لتقوم بها الحجة، فالتصريف يشمل البيان والتفصيل. نُفصِّل الآيات: أي نجعلها مفصلة غير ملتبسة ولا مجملة، فالتفصيل خلاف الإ…
لا يمكن ذلك؛ حيث فيه تقطيع لنظم الكلام، فالآية معناها ومن يرتد عن الإسلام ويبقى على ردته حتى يأتيه الموت فأولئك حبطت أعمالهم الخ. فلا إشارة في الآية لحد المرتد في الدنيا مطلقاً. وإ…
لعل تتابع ذكر الثلاثة (إبراهيم وإسحاق ويعقوب) لاتصال نسبهم؛ حيث رزق إسحاق بيعقوب وبذرية كثيرة من الأنبياء المتتابعين، بخلاف إسماعيل فلم يأت من ذريته إلا نبينا محمد ﷺ وجاء متأخراً ج…
إذا جمعت أوصاف إبراهيم عليه الصلاة والسلام في القرآن تجد أنه قد حاز أعلى الدرجات فهو الخليل والنبي والرسول ولعلك تطالع هذا البحث لترى منزلته فوق منزلة ابنه موسى بن عمران فهو من ذري…
يحسبهم الذي يراهم كأنهم مستيقظون من هيئة أعينهم المفتوحة ووجوههم التي يبدو أنها مستيقظة لا نائمة، ولكنها في الحقيقة نائمة، وهذا يجعل الناس لا تقترب منهم وتخاف منهم كما تخاف من المس…
لعل العدول للدلالة على الكثرة في العدد أو في الركوع والسجود نفسه باعتبار كثرة الركوع في كل صلاة وكثرة السجود في كل صلاة.
يكون الحديث هنا مقيداً للآية، فالآية تُعلِّق دخول الجنة بالعمل، والحديث يقيده قبل ذلك بفضل الله ورحمته ثم بعمل الإنسان بطاعة الله. وهكذا تفهم النصوص بالجمع بينها سواء كانت نصوصاً م…
معناها الذي يظهر لي: واذكر- يا محمد- حين استخرج ربك من ظهور بني آدم ذريتهم، وأشهدهم على أنفسهم، فقال لهم: ألستُ بربكم؟ قالوا: بلى شهدنا، وكان إشهادهم على أنفسهم كراهة أن ينكروا يوم…
التأثر أمر يمكن أن تلمسه في القضايا التي كانوا يعنون بها، ويبرزونها مثل حقوق المرأة ونحوها، وهذه قضايا أثيرت بشكل أوسع في الغرب ثم ظهر صداها في العالم الإسلامي في كتابات بعض المصلح…
بل هي اجتهادية من العلماء، ولذلك تختلف باختلاف المصاحف، بل في المصحف الواحد كمصحف المدينة النبوية من مجمع الملك فهد هناك اختلاف بين طبعاته في علامات الوقف بسبب اختلاف اللجان المتعا…
القول بتوقيف رسم المصحف فيه اختلاف والذي أرجحه أنه اجتهادي وليس توقيفياً، وأما المناسبات ففيها مجال واسع للتدبر واستخراج الحكم سواء بين الآيات أو بين السور. وفيه مؤلفات وبحوث جيدة…
في رسم المصحف أنصحك بمنظومة الشاطبي "عقيلة أتراب القصائد" فهي في رسم المصحف وقد نظم فيها كتاب المقنع للداني، وأنصحك بشرح د.غانم قدوري الصادر عن معهد الشاطبي مؤخراً. وأما عد الآي فك…
هذا عنوان واسع لا يتضح إلا بتفصيل الخطة وشرح الأهداف من البحث، وحدود البحث بدقة، ومنهج العمل كيف سيكون، ومدونة التفسير مختلفة عن مدونة الفقه، ولكل منهما صفاته ومنهجه فالتصور لا بد…
بإذن الله هذا الذي نخطط له وقد أعددنا برنامجاً متدرجاً نسأل الله تمامه، والقراءة بعد البرنامج الأساسي مفيدة ومهمة لطالب العلم بالتأكيد.
ابحثوا في قناة #مركز_تفسير لعلكم تجدونها👇🏼 https://youtube.com/@tafsircenter/videos… أو في قناة نادي تفسير على تليغرام.
أنصح بالتفسير الجديد الذي لم تقرأه من قبل، ويكون حجمه مناسباً للقراءة في شهر مثل المختصر في التفسير. أو تفسير البغوي، أو تفسير السعدي ونحوها.
أقترح عليك قراءة هذا الملف ببحوثه كاملاً وفيه مراجع كثيرة مفيدة وقد حرصنا على تناول مختلف جوانب موضوع الإسرائيليات في التفسير في هذا الملف بما لا تجده في الكتب المطبوعة وقد طبعنا ه…
كتب توجيه القراءات المهمة توجه القراءات بالنظائر وغيرها، مثل: - الحجة في القراءات السبع لأبي علي الفارسي. - الكشف عن وجوه القراءات لمكي بن أبي طالب القيسي.
أقترح عليك: - الصحيح من أسباب النزول تأليف إبراهيم العلي. - المحرر في أسباب النزول لخالد المزيني. - الاستيعاب في بيان الأسباب لسليمان الهلالي وآل نصر.
كتاب جيد جمع عدداً من المتون المعروفة في التفسير، ورتبها، ولكن فضائل القرآن لا علاقة لها بالتفسير بشكل مباشر، لكنها من علوم القرآن المعرفة بالقرآن وبسوره وفضلها. أما بقية المحتويات…
لا شك أنها مقولة لها حظ من الصواب باعتبار فضل هذه السور، ولكن هذا لا يكفي بالتأكيد طالب العلم الحريص فالقرآن كله علم وفقه وغني بالفوائد والأحكام، ومن اقتصر على البقرة والمفصل فقد ف…
ذهب الأخ الذي كان يصور لنا الدرس، ولم نتمكن من إيجاد بديل بعد، إضافة للانشغال قليلاً ببعض المشروعات الأخرى، والنية هي العودة للإكمال بإذن الله فلا تنسنا من دعواتك.
، لعلك تتواصل مع المركز فلست أدري أين يمكنك العثور عليه، وإن كنت مضطراً فأرسل لي من يستلم نسختك من عندي فلدي في المكتب بعض النسخ من هذا الحجم.
اسأل المستشار الآلي
أهلًا بك. اكتب سؤالك، وأنقل لك جوابَ من أجاب عن مثله من المستشارين بنصّه.