لماذا يقترن اسم الله الرحمن مع الخشية في القرآن أحيانا؟
إذا كان المقصود قوله تعالى: (وخشي الرحمن بالغيب)، ففي ذلك إشارة إلى أن رحمته تعالى لا تقتضي عدم خشيته، فالمؤمن يخشى الله ويتقيه مع علمه برحمته.
أحدث الإجابات
٢٢،٦٠٣ استشارات
ما الفرق بين من قبلُ ومن قبلِ في القرآن؟
الفرق بينهما: (من قبلُ) مبني على الضم، مقصودٌ فيه الإضافة مع حذف المضاف. (من قبل ِ) بالكسر مع ذكر المضاف.
يقول سبحانه في سورة البقرة للملائكة "وأعلم ما تبدون وما كنتم تكتمون" هل فيها إشارة لما كان يكتمه الملائكة رغم أنهم كان يبدو منهم الوضوح في ك…
الأقرب أن جملة (وما كنتم تكتمون) لتأكيد سعة علم الله تعالى، فكثيرًا ما يسوي الله تعالى في القرآن الكريم بين الضدين، بغرض التأكيد، فنفي الاختلاف بين الضدين يدل على التأكيد. والله أع…
في سورة الشعراء، ما وجه المناسبة بين جواب سيدنا نوح عليه الصلاة والسلام "وما علمي بما كانوا يعملون" وبين قول الكافرين "أنؤمن لك واتبعك الأرذ…
لما استكبر قوم نوح عن الإيمان به حتى لا يتساووا مع الفقراء في هذا الإيمان، أجابهم نوح عليه السلام بسؤال على سؤالهم يدل على عدم مبالتهم بما يقولون، مبينًا لهم أو وظيفته الإنذار، ولي…
هل يمكن حصر الأساليب القرآنية في: الأمثال- القصص-القسم-الجدال؟
الأساليب القرآنية كثيرة، تقسم باعتبارات متعددة، فمنها أساليب بلاغية، ومنها أساليب حجاجية، ومنها أساليب لغوية. س/ وتحت أي اعتبار يدخل ما ذُكر؟ ج/ ما ذكر من الأساليب يدخل تحت (الأسال…
في الأمثال القرآنية هل الفائدة تكمل في الاكتفاء بالأمثال الصريحة دون الكامنة والمرسلة؟
الأمثال بكل صورها مفيدة، وتختلف درجة الاستفادة منها بحسب علم القارئ بالأساليب العربية، والأمثال الصريحة الواضحة يفهمها كل أحد يفهم اللغة العربية، وهناك بعص الصور تحتاج إلى تأمل وتد…
هل تلاوة القرآن وحفظه بالأجزاء مخالفة للسنة حيث ان الصحابة يحزبونه بالسور؟
تحزيب القرآن الكريم أمر اجتهادي، ويعد من المصالح المرسلة، الغرض منه تسهيل ختم القرآن الكريم في وقت محدد؛ كأسبوع مثلا، أو عشرة أيام، أو شهر، وهكذا ولو قسم الإنسان ورده بحسب عدد الآي…
هل تعرف كتابا يجمع كل الآيات التي هي أدلة لمسألة ما؟
لا أعرف كتابًا محددًا فيه كل الموضوعات، هناك معاجم موضوعية للقرآن الكريم لكنها ليست شاملة، لا للموضوعات ولا للآيات. والأولى مراجعة بحث يتحدث عن الموضوع من منظور قرآني، فهو مظنة أن…
أريد كتابًا يلخص موضوع اللهجات في القرآن الكريم.
من البحوث في موضوع اللهجات: 1. اللهجات العربية القديمة في كتاب معاني القرآن للأخفش الأوسط دراسة وصفية تحليلية، للباحث: علي عبد الرحمن موسى العجارمة 2. اللهجات العربية في معاني القر…
في سورة المائدة الآية ٦٢ ختم عز وجل الآية بقوله : (لبئس ما كانوا يعملون) والآية التي تليها ختمها الله تعالى بقوله:( لبئس ما كانوا يصنعون ) م…
قال ابن عاشور - رحمه الله -: وَإِنَّمَا خُولِفَ هُنَا مَا تَقَدَّمَ فِي الْآيَةِ قَبْلَهَا لِلتَّفَنُّنِ، وَقِيلَ: لِأَنَّ يَصْنَعُونَ أَدَلُّ عَلَى التَّمَكُّنِ فِي الْعَمَلِ مِنْ…
قال تعالى (وداعيا إلى الله بإذنه وسراجا منيرا) هل السراج المنير هو شرع الله الذي جاء به نبيا محمد صلى الله عليه وسلم؟
هذا وصف للنبي - عليه الصلاة والسلام - بأنه مصباحًا منيرًا بشرع الله يستنير به كل من يريد الهداية.
في هذه الآية (ومن يهاجر في سبيل الله يجد في الأرض مراغما كثيرًا وسعة ...) هل تدبري للآية صحيح: أن الهجرة الى الله ورسوله قد لا تكون فقط كما…
ما ذكرت من تصرفات نستطيع إدخالها في معنى الهجرة من حيث اللغة، أما من حيث الشرع فلا.
ما رأيكم في التفسير المنير لوهبة الزحيلي رحمه الله تعالى؟
قد تجد هنا مرادك: https://vb.tafsir.net/forum/
عندما يعجبني تركيب آية مثلا "وهمّوا بما لم ينالوا" ماذا نسمي هذا النوع من الآيات، وأيضا الآيات التي تجد فيها لطف في الخطاب "فإنهم لا يكذبونك…
لا يعود ذلك للإعجاب ولا للمزاج، بل ينظر إلى ما قاله أهل الاختصاص في ذلك.
هل تفسير الآية كما يلي صحيح: أن الله جل وعلا قال عن الشمس (سراجا وهاجا) وسمى الحبيب محمد صلى الله عليه وسلم (سراجا منيرا) ؟
لا يصح ؛ لأن المراد هنا الشمس.
هل صحيح ان القراءت العشر هي بقاية الاحرف السبعة التي كانت في زمن عثمان وتم احراق مصاحفها لكي لا يختلف الناس بينهم عليها ؟
الأحرف السبعة ليس المراد بها القراءات العشر، فبينهما فرق.
لدي مطلب بعنوان الأساليب القرآنية وتوسع الأساليب، كيف يمكن الاكتفاء ببعضها؟ وممكن مراجع تتحدث عن الأساليب القرانية؟
ستجدين شيء مما تريدين عبر هذا الرابط -بإذن الله-: https://tafsir.net/publication/7440/
أحفظ القرآن من عشر سنين ولم أراجعه أشعر باني نسيته تماما فهل أستطيع استرجاعه بسرعة؟
بحسب إتقان حفظك، ويبدو من سؤالك أنك لم تتقني حفظه وقليلة التعاهد، راجعي كتابي: رسوخ: https://t.co/XtrQoKGVgA?amp=1
أمر بحالة نفسية وأجد صعوبة في الحفظ والمراجعة، مع العلم أنني أوشکت أن أختم کتاب الله و لکن کثرت علي السور و لا أعرف کيف أراجع أو من أين أبدأ…
ما كان متقنا كالفاتحة راجعيه أسبوعيا وما كان دون ذلك فتعاهديه بشكل مكثف وما كان غير محفوظ تماما فأعيدي حفظه من جديد ولو كان القرآن كله، راجعي كتابي رسوخ https://t.co/XtrQoKGVgA?amp…
من لا يستطيع الجمع بين التلاوة والمراجعة والحفظ -أو يستطيع تلاوة نصف جزء فقط-؟ فهل يحفظ ويراجع فقط وبعد الإتمام يجعل له وردًا للتلاوة؟
التلاوة وقود الحفظ وأعظم أسباب تيسيره.
أتكون المراجعة غيبا أم نظرا، وبأي مرتبة شيخنا، وكم جزءا؟
غيبا وحدرا. س/ ما المقدار؟ ج/ الخاتم المتقن يراجع القرآن كاملا في أسبوع ثم في عشرة ولا أكثر من ذلك. س/ يراجعه المتقن في ثلاثة أيام. ج/ كلامك مخالف للصواب، الصواب هو ما يقدر على الم…
مشتركة بمعهد لحفظ القرآن خلال 5 سنوات وفي العام قبل الأخير أصبحت ملكة الحفظ لدي ضعيفه ولم أعد أتعهد المصحف وأعطي وقتًا كافي للمراجعة. هل أكم…
سؤالكم مما يحتاج إلى مناقشة للوقوف على أمور كثيرة، وبصفة عامة ما أصابك إنما هو فتور لطول مدة البرنامج، وينبغي تعاهد المصحف بتجديد النية وتلمّح فخامة الجزاء، والذي أنصح به ترك هذا ا…
حفظ القرآن يحتاج إلى تفرغ كيف أوفق بين تعاهد القرآن ومداراة الناس؟
لا تفتحي على نفسك هذا الباب من الانشغال بالناس، بل سلي الله الإخلاص وانطلقي في صحبة كتابه.
عند نسيان الآية في المراجعة هل الأفضل ألا أنظر للمصحف حتى أتذكرها، لأن ذلك يأخذ مني وقتا وجهدا، لكني ألاحظ أني أقع في نفس الأخطاء دائما عند…
بعد استفراغ الجهد في مذاكرة وضبط الجديد، إذا كان ذلك فليتجاوز موضع الخطأ وليمض في قراءته غيبا ثم ينظر بعدُ في جميع الفوائت، وهذا من الطرق الناجحة في الضبط.
بعد إتقان حفظ القرآن هل لابد من التكرار بالمراجعة أم يكتفى بالقراءة غيبًا، لاسيما مع تقارب الختمات؟
المراجعة ينبغي أن تكون غيبا ولابد أن يكون لك ختمة أخرى دورية من المصحف نظرا.
كيف أتعلم أحكام التجويد؟
بالاستماع للمتقنين والتلقي على يد شيخ متقن ومشافهته.
هل قراءة الشيخ الحصري والمنشاوي فيها إمالات وتقليل ولاتناسب مقام التعلم للتجويد؟
قائل ذلك يحتاج إلى النظر في شأن علمه بالتجويد من جديد!
من تجاوز عمره الأربعين هل يتناول سورة معينة مثل سورة الأنعام ويحفظها ويتعلم تفسيرها وأحكامها ويعيش معها أم يركز على حفظ القرآن جميعا متواليا…
بل يحصل فضيلة ختم القرآن حفظًا وفهم القرآن من تفسير مختصر ولا تعارض، استعن بالله ولا أرى السن عائقا نهائيا كما أن السن المذكور لا تتهم ذاكرة صاحبه.
هل تنصح من يحفظ القرآن، في الختمة الأولی، أن يرجع إلی کتب المتشابه في القرآن، وإذا کان نعم فما هي الکتب التي تنصح بها؟
يرجع بحسب حاجته الضرورية لضبط ما يلتبس عليه فقط، وأنصح بكتابي الضبط بالتقعيد لفواز الحنين وكتاب وعلامات؛ موسوعة جامعة في ضبط المتشابهات لمحدثكم.
يقول الله تبارك وتعالي (...ألا بذكر الله تطمئن القلوب) وفي موضع آخر (الذين إذا ذكر الله وجلت قلوبهم ...) كيف نوفق بين الموضعين؟
لا تعارض في الحقيقة بين الوجل الوارد في سورة الأنفال وبين الطمأنينة الواردة في سورة الرعد لأن المؤمن يجمع بين الخوف والطمع.
في قوله تعالی ﴿وَ خَرَّ رَاکِعاََ وَ أَنَاب﴾ فهمت أنَّ کلمة ( خَرَّ ) في القرآن تحمل معنی أکثر من مجرد الرکوع. لماذا اقترنت هنا بالرکوع ولم…
الخرور ليس مقتصرا على السجود، والركوع في اللغة أعم من السجود بمعناه الشرعي فضلا راجعي فيهما كتب مفردات اللغة وهذا الرابط https://mazameer.com/vb/threads/155218/ وقد بيّنت السنة الب…
قُلْ إِنِّي نُهِيتُ أَنْ أَعْبُدَ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ ۚ قُل لَّا أَتَّبِعُ أَهْوَاءَكُمْ قَدْ ضَلَلْتُ إِذًا وَمَا أَنَا م…
(أهواءكم) ليس موضع وقف لأنَّ (إذًا) متعلقة بقوله لا أتبع (وإذًا) معناها الجزاء أي قد ضللت إن اتبعت أهواءكم.
من المقصود في هذه الآية الكريمة (فلما آتاهما صالحاً جعلا له شركاء)؟
الصحيح هو ما روي عن الحسن قال: هم اليهود والنصارى؛ رزقهم الله أولاداً فهودوا ونصروا. والروايات في انه ادم عليه السلام ضعيفة راجع فضلا https://tarequalaqily.blogspot.com/2017/12/1.h…
قال تعالى (ألم يأن للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله). قرأت أن ابن مسعود قال أنه ما كان بين إسلامنا وبين أن عوتبنا بهذه الآية إلا أربع سن…
الصحيح قول ابن مسعود، وعليه تكون الآية مكية في سورة مدنية ولا يثبت غيرها من هذا النوع الا أن تكون آية التوبة (ماكان للنبي) فقد ثبت في البخاري نزولها في ابي طالب، ولكن للعلماء تخريج…
في سورة النساء في الآية ١٧٠ ورد الخطاب (يا أيها الناس قد جاءكم الرسول...) وفي آية ١٧٤ ورد (يا أيها الناس قد جاءكم برهان...) ما الفارق بينهما…
هذه الأولى في الرسول صلى الله عليه وسلم، والثانية في الحجج التي جاء بها الرسول صلى الله عليه وسلم ومنها حجج القرآن الكريم.
هل تنصحني بخمس كتب التفاسير ينبغي أن تكون بمكتبة طالب العلم؟
نعم. من أفضل التفاسير مطلقا الطبري وابن عطية والقرطبي وأبي حيان وابن كثير والطاهر والشنقيطي والعثيمين.
ما التفسير الذي يظهر جليا فيه تطبيق المفسر لقواعد التفسير؟
الطبري وابن عطية وابي حيان والشنقيطي وغيرهم.
هل هناك كتاب معين توصي به يذكر أسباب النزول والقصص القرآني لها؟
ليس لكل آية سبب نزول بل غالب القرآن نزل ابتداء. ولايصح من أسباب النزول إلا: نحو ثلاثمائة؛ من المروي ولعله قريب من ألفي رواية. فأكثر أسباب النزول ضعيف، وضعفها غالبا من جهة إرسالها،…
هل هناك مواضيع رئيسية للقرآن؟
تحقيق توحيد العبادة لله تعالى.
هل يجوز أن أقرأ في الصلاة سورة بقراءتين أو أكثر في ركعة واحدة؟
القراءات المتواترة كلها حق ونسبتها للعشرة نسبة اختيار ، والخلط والتلفيق حرام إذا كنت تقرأ على سبيل الرواية أو كانت القراءة تترتب من كلمتين كقراءة آدم كلمت في أحدهما رفعا والأخرى نص…
کيف يتعامل معلم القرآن مع الطالب المُسيء الأدب؟
من وظيفة معلم القرآن الكريم التربية بالطرق النبوية المناسبة.
"يقال (لقارئ القرآن)..." متى ينطبق على المرء هذا الوصف؟
اختلف العلماء في معناه فذهب بعضهم إلى أنه خاصٌّ بمن يحفظه عن ظهر قلب. قال ابن حجر الهيتمي: لأن مجرد القراءة في الخط لايختلف الناس فيها ولايتفاوتون قلة وكثرة،وإنما الذي يتفاوتون فيه…
قال الله تعالى:(ومن أعرض عن ذكري فإن له معيشة ضنكا). هل من الإعراض المقصود في هذه الاية، من حفظ القران كاملا ثم نسيانه بسبب الغفلة عن المراج…
أي: من خالف أمري، وما أنزله تعالى على رسوله صلى الله عليه وسلم، فأعرض عنه وتناساه وأخذ من غيره هُداه. أما نسيان القرآن بعد حفظه بغير عذر عدّه بعض العلماء كبيرة.
(إِنَّكَ لَا تَهۡدِی مَنۡ أَحۡبَبۡتَ وَلَـٰكِنَّ ٱللَّهَ یَهۡدِی مَن یَشَاۤءُۚ) هل الأرجح في التقدير (أحببته) أم (أحببت هدايته) مع توضيح سبب…
أحببت هدايته؛ لأن مفعول ”أحببت“ مقدر دل عليه ”لا تهدي".
في قوله تعالى (يا أيها الذين آمنوا شهادة بينكم إذا حضر ...) هل الآية تتكلم عن الشهود غير المسلمين أم تشمل المسلمين وغيرهم اقصد في حبسهم بعد…
الله تعالى يقول في الآية: (أو آخران من غيركم) والمقصود بغيركم غير المسلمين.
ما سبب تشديد الراء في (مستقر) و(مستمر) في سورة القمر؟ وهل هي في الأصل مشددة أم لها معنى مختلف؟
كلاهما مشددة الراء في سورة القمر وغيرها, إلا أن (مستمر) لم تقع في القرآن إلا في سورة القمر.
قبائل العرب كثيرة وكلها كانت غاية في الفصاحة والبلاغة فلماذا اختيرت سبع قبائل أو سبع لغات، على أساس أن المراد بالأحرف السبعة سبع لغات.
اختلف العلماء في تحديد القبائل التي نزل القرآن بها, لكن القرآن الكريم نزل على أفصحها, ففي بعض لغات العرب ما هو غريب مستهجن. س/ إنّ رأي ابن جرير في المراد بالأحرف السبعة لم يقبله أح…
هل الاستغفار سبب لتفريج الهم؟
قال تعالى في قصة نوح عليه السلام: (فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَارًا وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَل…
ما نصيحتكم لمن أتقن حفصا وأراد أن يبدأ بالقراءات الأخرى، بأي رواية يبدأ؟ وهل حفظ أبيات الشاطبية يساعد على الإتقان والفهم؟
مثل هذا يُنظر فيه لحال السائل, لكن كنصيحة عامة لمن أراد أن يأخذ علم القراءات أن يشرع في حفظ متن الشاطبية, ودراسته على يد أستاذ متقن, ثم يبدأ بعرض القراءات بالمنهجية التي يختارها له…
بم تنصحون طالب إقراء لإجازة رواية حفص عن عاصم ليحسن قراءته؟ وهل هناك شيخ معين يُنصح الاستماع إليه لتحسين مخارج الحروف؟
أنصحك بالعرض على أستاذ مجود, والاستماع لقراءة الشيخ إبراهيم الأخضر, أو الشيخ محمد أيوب.
اسأل المستشار الآلي