تصفّح

من مبادرات

«الاستشارات القرآنية» مبادرة من مركز تفسير للدراسات القرآنية، تُعنى باستقبال الأسئلة والاستشارات المتعلقة بالقرآن الكريم وعلومه، والإجابة عنها من قِبل نخبة من المتخصصين في الدراسات القرآنية.

أدرس في مركز تحفيظ، وعلى أبواب الحفظ إن شاء الله، لكن لي شغف جمع القراءات العشر الكبرى، فما هي أعظم نصيحة تقدمونها لي من فضلكم؟

الاستعانة بالله والدعاء ثم دراسة هذا العلم على يد أستاذ متقن, وحفظ المتون الخاصة بهذا العلم (الشاطبية - الدرة - ثم الطيبة).

نمشة الطوالة ٨٦٧٢ حفظ القرآن

كيف ننجح في قراءة الكتب الطويلة؟

نجاح قراءة الكتب الطويلة ككتب التفسير يعتمد على الهمة الصادقة، وجدولة القراءة، والاستمرار في ذلك حتى نهاية الكتاب. وكلٌ له ظروفه وجدوله.

عبدالرحمن الشهري ٨٦٦٩ كتب تفسير

تفسير الطبري من أهم كتب التفسير، ومع ذلك الحصول عليه (ت: التركي) في غاية الصعوبة، وإن وجد فسعره مرتفع، لماذا لا يتبنى مركز تفسير طباعة تفسير…

أظن طبعة دار عالم الكتب بالرياض متاحة ومتوفرة، وأراها دوماً في المكتبات، وقد تكون طبعة دار هجر هي النادرة، ومضمونهما واحد بل طبعة دار عالم الكتب أجود من حيث الورق والتجليد. وتكلفة…

عبدالرحمن الشهري ٨٦٦٥ كتب تفسير

كيف أبدأ العمل بالآيات؟

بامتثال أمرهما حسب تفصيل العلماء لكيفية العمل، فامتثال الآيات التي تأمر بالصلاة مثلا بالصلاة مع المحافظة على أركانها وواجباتها التي علمها لنا النبي صلى الله عليه وسلم وهكذا سائر ال…

عبدالرحمن الشهري ٨٦٦٤ تدبر القرآن

ما المنهجية المقترحة لحافظ القرآن ليبدأ في علوم التفسير؟ -دراسة ذاتية-

التدرج في تعلم التفسير بالبدء بالمختصرات ثم المتوسطات ثم المطولات، والالتحاق بأكاديمية تفسير جيد، والتسجيل فيها متاح حتى الغد https://tafsiracademy.com

عبدالرحمن الشهري ٨٦٦٣ أكاديمية تفسير حفظ القرآن كتب تفسير

کنت أقرأ علی معلمتي أواخر سورة الزمر وانهرت بالبکاء، فرحًا بما ناله أهل الجنة من جزاء كأنني معهم. علام يدل هذا؟

دلالته خير إن شاء الله، من التأثر بالقرآن والبكاء عند تلاوة آياته، وهذا خير للقارئ لكتاب الله، ولكن بشرط أن لا يكون ذلك بتكلف وأمام الآخرين دائماً حتى لا يدخل الرياء في العمل.

عبدالرحمن الشهري ٨٦٦٢ تدبر القرآن حفظ القرآن

الحمد لله أوشکت علی ختم کتاب الله، والحمد لله الأولی علی دفعتي، ولکن إحدی قريباتي قالت لي إن ترتيلك للقرآن وصوتك غير جيد فجرحتني بهذه الکلمة…

زادك الله من فضله ونفع بك، والمطلوب منك تحسين صوتك بالقرآن بقدر استطاعتك، فاستمري في نجاحك، ولا تلتفتي لمثل هذا النقد السلبي، واستعيني بالله واصبري. ولعل هذا النقد له أسباب كالغيرة…

عبدالرحمن الشهري ٨٦٦٠ التجويد حفظ القرآن

طرح الكثير من الأدلة على وحيانية القرآن الكريم ولكن بعضها بل أغلبها غير تامة. ما هي أهم الأدلة على وحيانية القرآن الكريم؟

الأدلة على أن القرآن الكريم وحي من الله، وأن مصدر القرآن هو الوحي كثيرة ومتنوعة، وقد ذكر بعضها د.محمد عبدالله دراز في كتابه (النبأ العظيم) فراجعوه. وكذلك د.إبراهيم عوض في كتابه (مص…

عبدالرحمن الشهري ٨٦٥٩ إعجاز القرآن علوم القرآن كتب

ما هو الراجح في تقدير جواب القسم في سورة والفجر؟ وما هي اسباب تقوية قول دون قول في هذا الباب؟

تعيين جواب القسم في سورة الفجر مبني على اجتهادات العلماء من أهل الإعراب والنحو، وكلٌ له دليله. فقيل الجواب (إن ربك لبالمرصاد)، وقيل محذوف تقديره : لتبعثن، وقيل لتعذبن. ومراجعة كتب…

عبدالرحمن الشهري ٨٦٥٧ إعراب القرآن

هل سورة (القتال) من الأسماء التوقيفية أو الاجتهادية؟ وما السبيل لمعرفة الأسماء الاجتهادية والتوقيفية؟

تعرف التسمية التوقيفية بثبوتها عن النبي صلى الله عليه وسلم، وقد وردت التسميات في الآثار التي وردت في أسماء السور. وهناك كتاب (أسماء سور القرآن) للدكتورة منيرة الدوسري تتبعت فيه كل…

عبدالرحمن الشهري ٨٦٥٦ علوم القرآن كتب

أرجو بيان الحكمة من ورود قصة ابني آدم عليه السلام مباشرة بعد ذكر قصة موسى عليه السلام مع بني إسرائيل وأمرهم بدخول الأرض المقدسة.

المناسبة بينهما مناسبة تماثل ففي كلتيهما عدم رضا بحكم الله، فبنو إسرائيل عصوا رسولهم بدخول الأرض المقدسة وأحد بني آدم عصى حكم الله بعدم قبول قربانه. وفي كلتيهما جرأة على الله بعد ا…

عبدالرحمن الشهري ٨٦٥٣ القصص القرآني المناسبات

ما ضوابط ذكر بعض نواحي الإعجاز القرآني عند شرح الآيات لطالباتي لأن البعض يتحرج من ذكر الإعجاز . لا أتعمق ولا أتكلف في البحث عن الإعجاز وإنما…

بارك الله فيك على عنايتك وحرصك، فلا ينبغي لك أن تحدثيهم إلا بما ثبت لديك وتحققتي من صحته من المصادر الموثوقة، وبما تحتمله عقولهم من المعاني، لأن (الإعجاز العلمي) فيه الكثير من المب…

عبدالرحمن الشهري ٨٦٥١ إعجاز القرآن

في القرآن الكريم تأتي ألفاظ المغفرة ثم الرحمة مثل (الغفور الرحيم) (غفورا رحيما) إلا في موضع واحد في سورة سبأ الآية (٢) جاءت (وهو الرحيم الغف…

لعل الحكمة عدم تقدم ما يشير إلى المكلفين، والمغفرة تكون للمكلفين وهم بنو آدم فقدم ذكر الرحمة على المغفرة لعموم الرحمة وخصوص المغفرة.

عبدالرحمن الشهري ٨٦٤٧ المناسبات تفسير آية

(وإذ قال ربك للملائكة إني جاعل في الأرض خليفة قالوا أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء ...). لماذا سأل الله الملائكة؟ ولماذا أجابوا بهذا ا…

لعل ذلك من باب بيان حكمة خلقه لآدم للملائكة، وليروا ذلك عياناً، والله أعلم بحقيقة ذلك. وهذا بريدي amshehri@gmail.com

عبدالرحمن الشهري ٨٦٤٦ القصص القرآني تفسير آية

هل عدم مدافعة أحد ابني آدم (هابيل) عن نفسه أمام تهديد أخيه بقتله من شرع من قبلنا ومنسوخ في شريعة الإسلام؟ وما سبب اختيار الغراب لتعليم (قابي…

لا أعلم عن جواب الشطر الأول. وأما الثاني فقد ذكر العلماء أن الغراب فيه ذكاء وفطنة، ومن ذلك دفنه لأمواته فكان قدوة لتعليم بني آدم كيفية الدفن.

عبدالرحمن الشهري ٨٦٤٥ القصص القرآني تفسير آية

(كَمَثَلِ الشَّيْطَانِ إِذْ قَالَ لِلْإِنسَانِ اكْفُرْ فَلَمَّا كَفَرَ قَالَ إِنِّي بَرِيءٌ مِّنكَ إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ رَبَّ الْعَالَمِين…

كلا ليس معناها أن الشيطان في الجنة، وإنما إشارة إلى مكر الشيطان بالإنسان وكذبه عليه.

عبدالرحمن الشهري ٨٦٤٤ تفسير آية

قال سبحانه (ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم)، لكن نحن أيضا لن نرضى عن اليهود ولا النصارى حتى يتبعوا ملتنا. أليس كذلك؟

بلى هذا صحيح، فنحن نحب لهم الخير ونحرص على هدايتهم وهداية غيرهم للإسلام لإيماننا بأنه الحق، ولا نرضى عن ما هم عليه من الكفر لأن الله لا يرضى لعباده الكفر، ولكن ذلك لا يعني عدم التع…

عبدالرحمن الشهري ٨٦٤٣ تفسير آية

في سورة الحديد قال الله تعالى عن النصارى (ورهبانية ابتدعوها ماكتبناها عليهم إلا ابتغاء رضوان الله) كيف ابتدعوها والله تعالى يقول (ما كتبناها…

معنى الآية أنهم ابتدعو الرهبانية من أنفسهم، والله لم يكتبها عليهم، وإنما كتب عليهم ابتغاء رضوان الله. فتكون (ابتغاء رضوان الله) منصوب على أنه استثناء منقطع.

عبدالرحمن الشهري ٨٦٤٢ تفسير آية

ما سبب عدم إظهار المفعول به للفعل (أرسل) في هذه الآية: (ولقد أرسلنا إلى أمم من قبلك فأخذناهم بالبأساء والضراء لعلهم يتضرعون)؟

حذف المفعول به هنا وتقديره (أرسلنا رسلاً) لتكون عامةً فتشمل الرسل من البشر والرسل من النذر والآيات وغيرها والله أعلم.

عبدالرحمن الشهري ٨٦٤١ تفسير آية

دعوة إبراهيم عليه السلام: (فاجعل أفئدة من الناس تهوي إليهم). هل المقصود ب(إليهم) الحرم؟ وإن كان كذلك لماذا جمعها ولم يقل تهوي إليه؟ و هل قول…

جاء الضمير (إليهم) لأنه يقصد تهوي إلى أهل مكة الذين هم ذريته عليه الصلاة والسلام وفي ذلك خير لهم وأرزاق، وحب المؤمنين لمكة وتعلق قلوبهم بها سواء كان المؤمن تام الإيمان أو لديه تقصي…

عبدالرحمن الشهري ٨٦٤٠ تفسير آية

قال تعالى (لَقَد صَرَّفنا في هذَا القُرآنِ لِلنّاسِ مِن كُلِّ مَثَلٍ وَكانَ الإِنسانُ أَكثَرَ شَيءٍ جَدَلًا) لماذا ذكرت كلمة الناس جمعا في ب…

لعل الحكمة أن تصريف الأمثال يقصد به هداية جميع الناس بمختلف أفهامهم وتصوراتهم وعقائدهم؛ ولذلك جاء التعبير بـ(الناس)، وجاء التعبير بالإنسان والمقصود به جنس الإنسان لأن هذه طبيعة وخل…

عبدالرحمن الشهري ٨٦٣٩ تفسير آية

كيف يبدأ من يريد تعلم القراءات وكيف التدرج في طلب هذا العلم؟

يبدأ بحفظ القرآن الكريم وتعلم التجويد على شيخ متقن، ثم إذا تقن رواية حفص أو قراءة عاصم يحفظ الشاطبية ليقرأ بالسبع، ثم الدرة للثلاث، ثم طيبة النشر للعشر الكبرى، وفي جميع هذه المراحل…

مصطفى السباعي ٨٦٣٦ القراءات القرآنية

ما سبب انتشار رواية حفص عن عاصم دون غيرها من القراءات؟

انتشرت رواية حفص في أكثر البلدان -على ما قيل- لطباعة المصاحف بها فطبع أول مصحف عام1106هـ في عهد الدولة العثمانية التي قيل إنها أيضا من أسباب انتشارها، وقد كانت قراءة أبي عمرو البصر…

مصطفى السباعي ٨٦٣٤ القراءات القرآنية

هل هناك ٤ قراءات أخرى تتبع القراءات العشر الكبرى؟

نعم هناك أربع قراءات مشهورة -قراءة ابن محيصن، والحسن البصري، ويحيى اليزيدي، والأعمش- يزعم البعض أنها متواترة، والصواب أنها شاذة. س/ وما هي الطرق لكلّ رواية؟ ج/ الخلاف إما أن يكون ل…

مصطفى السباعي ٨٦٣٢ القراءات القرآنية

هل هناك حكمة من كون نبي الله هود رد على قومه تهمة السفه دون تهمة الكذب كما في سورة الأعراف؟

مما قيل في ذلك: إنه نفى عن نفسه تهمة السفاهة ثم بين لهم بعد ذلك وظيفته وطبيعة رسالته، ثم أخبرهم بمقتضى أخوته لهم أنه لا يُعقل أن يكذب عليهم أو يخدعهم، وإنما هو ناصح أمين يهديهم إلى…

مصطفى السباعي ٨٦٣١ تفسير آية

ما هي أحكام التلاوة التي لابأس أن يتجاوزها معلم القرآن في المرحلة الأولى من التحفيظ؟

في رأيي أنه على المعلم في المرحلة الأولى أن يأخذ الطالب بالتدريج ولا يتشدد معه، فيعلمه أحكام التجويد شيئا فشيا، فإن استطاع الطالب تطبيق المدود والغنة والقلقلة مثلا يكتفي بها المعلم…

مصطفى السباعي ٨٦٣٠ التجويد

متعبة جدا من وسواس عدم الإخلاص في حفظي للقرآن و تلاوته ، عندما أقرأ حفظي على المعلمة أشعر أني أرائي زميلاتي ... و کذلك لا أحب أن تسبقني إحدا…

لا تلتفتي لهذه الوساوس، وجاهدي نفسك في الإخلاص، وجددي نيتك دائما، وأما التنافس مع الزميلات فأمر محمود، لكن لا تحرصي على مقارنة نفسك بغيرك دائما، بل احرصي على أن تكوني أفضل مما كنت…

مصطفى السباعي ٨٦٢٧ حفظ القرآن

ما رأيكم في طبعة دار الكتب العلمية لتفسير ابن عطية رحمه الله بتحقيق عبد السلام عبد الشافي محمد ؟ وهل تنصحون باقتناء هذه الطبعة؟

هي الطبعة التي عندي، وأرى أنها طبعة لا بأس بها، وسمعت أن طبعة دار العلوم بتحقيق عبد الله الأنصاري وآخرين أفضل منها.

مصطفى السباعي ٨٦٢٦ كتب تفسير

هل هناك دليل على أن الله يستجيب لغير المضطر؟ دائما وابدا أسمع أن الاستجابة للمضطر ولذوي الحاجة.

ليس من شرط الاستجابة للدعاء أن يكون الداعي مضطرًا، وأسباب استجابة الدعاء أكثر من ذلك. واستجابة الدعاء لا تنحصر في حصول ما دعا به الداعي، وإنما يبدله الله ما هو خيرٌ مما دعا به، أو…

عبدالرحمن الأهدل ٨٦٢٥ تفسير آية

كيف يميز العلماء الأسماء من الصفات فقد قرأت أن من أسماء القرآن الذكر والحديث والفرقان، وأن من صفاته الروح والنور وغيرها من الصفات؟

يتوسع بعض العلماء، فيطلقون على صفات القرآن على أنها أسماءٌ له، حتى أوصلها بعضهم إلى مائة اسم، والأقرب أن الأسماء هي التي جعلت علمًا على القرآن؛ كالكتاب والفرقان، وعادة تكون معرفة ب…

عبدالرحمن الأهدل ٨٦٢٣ تدبر القرآن
اسأل المستشار الآلي

أهلًا بك. اكتب سؤالك، وأنقل لك جوابَ من أجاب عن مثله من المستشارين بنصّه.