٢٢،٥٦٧ استشارة
للمفسرين قولان في عائد (لم يأتوك) إما أن تعود إلى الأحبار الذين لم يأتوك بغضا لك، وهو الظاهر، أو العود على هؤلاء الأتباع، وعلى كلا القولين فالآية يترتب بعضها على بعض من اعتياد سماع…
سورة الأحقاف: جاءت لتقرير قضايا التوحيد والنبوة والبعث، وغالب السورة لهذه المحاور، وذكر الله في آخرها عاقبة المكذبين للأنبياء من قوم عاد ممن تعرف قريش قوتهم واستكبارهم وعذابهم وهلا…
الاختصاص يفيد القصر والحصر لمن وفقه دون من أراد خذلانه عقوبة منه لسابق عمله، ويبين ذلك سياق الآية، والرحمة تفيد التوفيق في سياق المحروم والمعذب والمعاقب، لكنها قد لا تدل على الاختص…
سنتيحها للبيع في معرض الكتاب القريب بالرياض إن شاء الله.
الكتب في تدبر القرآن كثيرة ولعلي أرشح لك بعضها بحسب التقسيم الآتي: القسم الأول: كتب تناولت التدبر من جهة الأصول والضوابط مع شيء من التطبيقات ومنها: 1- أصول تدبر القرآن للدكتور عب…
في الأولى معنى زائد على الثانية وهو الاختصاص.
نعم كل التفاسير فيها ما يعين عليه ومن الكتب المختصة به ١-المُعِين على تدبُّر الكتاب المُبِين لمجد بن احمد مكى. 2- "معارج التفكر ودقائق التدبر" للشيخ عبد الرحمن الميداني. 3-القر…
بحسب مستواه في التفسير.
من خصائص القرآن الكريم أن كل سورة قد جمعت بين آيات مختلفة النزول زمانًا ومكانًا تهدف إلى غرض واحد ، فكل سورة لها أهداف وأغراض تدور حولها، فتعرض لتحقيق ذلك إلى عدة معان، وتأخذ من كل…
التفسير اللغوي منه التفسير على اللفظ، ومنه غيره. وأساليب التفسير عند السلف ثلاثة: تفسير على اللفظ، وهو عندهم قليل، وتفسير على المعنى وهو أكثرها عندهم، وتفسير على القياس والإشا…
بل ظاهر الآية يخالف ما ذهبتَ إليه ويؤيد ما ذكره المفسرون: فمن أين أخذتَ ما أسميته بالمرحلة الأولى أنها بقيت في يده تهتز وتتماوج؟ بل ظاهر الآية يا رعاك الله يدل على أن كل ما طرأ على…
الكِسْف في كلام العرب: جمع كِسْفة، وهو جمع الكثير من العدد للجنس، كما تجمع السِّدْرة بسِدْر، والتمرة بتَمْر، فحُكي عن العرب سماعا: أعطني كِسْفة من هذا الثوب: أي قطعة منه، يقال منه:…
يمكن القول بأن علم المعاني (البلاغة) هو في الأصل تتبع لمعاني النحو فيما بين الكلم على حسب الأغراض التي يصاغ لها الكلام. بحسب ما أفاد عبدالقاهر الجرجاني وبنى على ذلك نظريته في النظم…
لم يتم العلامة العثيمين تفسير القرآن كاملا لكل سوره وآياته. والتفسير المطبوع له مجموع من أربعة طرق من دروس التفسير، وهي : 1- التفسير العام حيث لم يرتبط الشيخ بكتاب تفسير. 2- الت…
الظاهر أن طريق معرفة وإتقان إعراب القرآن الكريم هو أن يتعلم قواعد النحو بالتدرج في اتصال في درسها لأنها مترابطة. ثم أن يتدرب الطالب على الإعراب في درس النحو تطبيقيا قرآنيًا. (الن…
العلاقة بين تفسير القرآن الكريم بالقرآن وتفسيره بالسياق هي التداخل كثيراً، فيجتمعان ويفترقان. لاسيما مع توسيع مفهوم كل منهما. وأكثر ما يجتمعان فيه التفسير بسياق القرآن. ومنه مقا…
لا أعلم عن نشرها شيئا، ولعلكم تتواصلون معه أو مع أد الشيخ عبد الرحمن الشهري عن طريق ملتقى أهل التفسير راجع فضلا👇🏼 alukah.net/personal_pages… مناقشة-رسالة-دكتوراه-عن-القرآن-ا…
سبقت الإجابة مرارًا على مثل هذا السؤال، ومن المؤلفات المتقدمة: بيان إعجاز القرآن للخطابي، ودلائل الإعجاز للجرجاني، وبديع القرآن لابن أبي الإصبع، ومقدمة ابن النقيب. ومن الكتب النا…
يفرق بعضهم بأن الرقي عام في كل ترق، سواء أكان مكانًا أم غير مكان، كالعلم والمنزلة، بخلاف الصعود والعروج، فإنه أخص في المكان، ويرى بعضهم أن العروج صعود فيه ميل وانحناء. ويحتاج التف…
لا علم لي به.
الحديث فيها يطول، ومن خصائصه بإيجاز: - أنه خطاب رباني. - بلسان عربي مبين. - معجز في نظمه. - عام لكل الناس في كل زمان ومكان. - مقاصده ثابتة. - محفوظ من أي تغيير.
تتنوع من جهة الأغراض ترغيبًا وتشويقًا وترهيبًا وإنكارًا... ومن جهة فنون البلاغة ما بين حقيقة ومجاز وتشبيه وكناية وتعريض، وما بين تقديم وتأخير وحذف وذكر وإطلاق وتقييد ووصل وفصل وإي…
العلم عندهم، وعجل الله بها.
نعم لذلك علاقة كما في ظاهر الآيات، قال الطاهر الن عاشور: "﴿وضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ والمَسْكَنَةُ وباءُوا بِغَضَبٍ مِنَ اللَّهِ﴾ عَطْفٌ عَلى الجُمَلِ المُتَقَدِّمَةِ بِالواو…
أولا: لا حرج في قول الإنسان: "القرآن يقول كذا"، أو "يقول القرآن" ثم يورد شيئا من الٌقرآن؛ لأن المعنى ظاهر، وهو أنه جاء في القرآن كذا، وهو تعبير مستعمل في كلام أهل العلم. ثانيا: أم…
الميسر من أفضل كتب علوم القرآن واذا أتقنه الطالب فالظاهر أنه يكون عالما في علوم القرآن. ومما يصلح بعده كتاب المحرر للعلامة مساعد الطيار وجميع كتبه ومقالاته ومحاضراته في هذا المجا…
الحواشي على الجلالين من أكثر الحواشي على الكتب لكونه كان مقررا دراسيا في الأزهر ولا أنصح بمنهج الحواشي كلها. ولكن من جيدها حاشية الجمل.
هذا الغريب الذي على حاشيته هو كما نصوا من كتاب كلماتُ القرآن توضيحٌ وبيان للعلامة حسنين بنُ محمد مخلوف المالكي الأزهري رحمه الله تعالى. وهو كتاب جيد ولكنه في كلمات القرآن الكريم و…
أهمها خمسة أصول: الأصل الأول: (التهيئة النفسية والقلبية) وتتحقق بأمور منها: ١-استشعار أمرين الضرورة للقرآن الكريم ومعانيه وعظمته وعظمتها. ومن المشاعر الناتجة عن ذلك: الفرح وال…
ليس المراد هنا الإشارة إلى إيمانهم لأن هذا يفهم من السياق؛ وإنما الإشارة إلى شدة معيتهم. فالمراد هنا هو المعية الكاملة بالنصرة والطاعة والتأييد، كقوله تعالى: {وقال الله إنّي معكم}.…
أولا: القرآن الكريم ثابت بما أجمع عليه المسلمون جميعا وهو الذي بين الدفّتين، فقضايا القراءات والإعجاز وغيرها تناقش دون أن يمسّ شيءٌ منها مسألةَ ثبوت النص القرآني. ثانيا: أنصح بقرا…
الفرق بينهما هو أن جمع أبي بكر كان للمتفرق من الصحف واللخاف وغيرها مما كتب به القرآن، فأمر بجمعها وكتابتها في صحف حتى لا تضيع، وأما جمع عثمان فهو نسخ هذه الصحف في مصحف واحد وإحراق…
في هذا نقاش بين العلماء المعاصرين، لكن الذي يظهر ألا بأس باستخدامها في الاستشهاد بالآيات القرآنية وما يشبهه من مقامات تعليمية وعند كتابة الآيات بالرسم القياسي "الإملائي"، أما عند ك…
مثلي لا مقام لرأيه في مقام هؤلاء الكبار، لكن تفسير الشيخ من أنفع التفاسير، وهو متأثر بشيخه ابن سعدي، كما ظهر فيه أثر ملازمته لتفسير الجلالين وشرحه له. والشيخ فقيه، قوي الآلة النحو…
لاشتمال آيات البقرة على كثير من الأحكام والآداب، ولا تحقيق لها دون تقوى الله في الغيب والشهادة.
يقصد بذلك المؤمنين من بني إسرائيل بموسى عليه السلام.
سياق الآيات اللاحق لا يؤيد هذا القول.
أنزل القرآن على سبعة أحرف، وإبراهيم اسم أعجمي له في لغة العرب عدة أوجه، ومن تلك الأوجه ما جاء في قراءة القراء لإسم إبراهيم في القرآن.
معرفة القراء الكبار للذهبي.
من أفضل المصادر كتاب الصحيحين للإمام البخاري ومسلم.
أساليب بلاغية متعددة وبديعة، مصدرها الوحيين وكلام العرب في القرون المعتبرة. دراسات لأسلوب القرآن الكريم، محمد عضيمة.
كلاهما صحيح ويرجع لما تفضله أنت وتستحسنه. والأفضل البدء من أول القرآن لأن المفسرين يطيلون ويفصلون في البداية ثم ربما يحيلون لما سبق تفسيره فيما سبق خشية التكرار.
دروس الشيخ ابن عثيمين والشيخ محمد الأمين الشنقيطي ومحمد المختار الشنقيطي والشيخ مساعد الطيار والشيخ محمد الخضيري وغيرهم من العلماء. وهناك دروس دورة الأترجة جيدة كذلك.
أقترح عليك قراءة تفسير البغوي ، ومختصر تفسير ابن كثير للمباركفوي أو غيره من مختصرات ابن كثير.
إن كنت تقصد في مركز تفسير فلا.
بعض المصاحف المقسمة موضوعياً فيها مثل هذه العناوين الجانبية، وهي اجتهادية.
هناك عدد كبير من المعاجم الموضوعية للقرآن الكريم، قام مؤلفوها بتتبع وتصنيف موضوعات القرآن الكريم، وسرد الآيات مرتبة حسب ترتيب المصحف في كل موضوع. مثل: - المعجم الموضوعي لألفاظ الق…
هو أحد فروع علم الدلالة اللغوية، وهو من الفروع المعاصرة في البحث الدلالي في لغة القرآن الكريم. وهو يبحث في العمليات العقلية التي تساعد على تحليل مفهوم أنظمة اللغة،وأن قواعد اللغة ا…
كلها دلالتها واحدة من حيث اللغة وهو مجاوزة الحد. وتعليلها من حيث الرسم لا أعلم سببه، وإنما هكذا ورد في المصاحف العثمانية.
اسأل المستشار الآلي
أهلًا بك. اكتب سؤالك، وأنقل لك جوابَ من أجاب عن مثله من المستشارين بنصّه.