تصفّح

من مبادرات

«الاستشارات القرآنية» مبادرة من مركز تفسير للدراسات القرآنية، تُعنى باستقبال الأسئلة والاستشارات المتعلقة بالقرآن الكريم وعلومه، والإجابة عنها من قِبل نخبة من المتخصصين في الدراسات القرآنية.

١/ ما معنى هذا الكلام؟ قال ابن الجزري: "وهذا مما لا يخفى فيه، فإن التواتر إذا ثبت لا يحتاج فيه إلى الركنين الأخيرين من الرسم وغيره، إذ ما ثب…

يقصد رحمه الله أن المعول عليه هو شرط التواتر في النقل . وكان قد ذكر أن شروط قبول القراءة ثلاثة قال: فكل ما وافق وجه نحو وكان للرسم احتمالا يحوِ وصح إسنادا هو القرآن فهذه الثلاثة ال…

خالد رمضان ١٠٤٩٥ القراءات القرآنية

ما هي الوسائل التي يمكن استخدامها لاستنباط المقصد والغرض العام للسورة؟

لعلك بورك فيك تراجع كتاب (علم مقاصد السور) ففيه تفصيل. ومن أهم طرق كشف مقصد السورة: - أحوال نزولها. - اسمها. - الرابط بين الموضوعات الرئيسية فيها. - فاتحتها وخاتمتها.

محمد الربيعة ١٠٤٩١ تدبر القرآن مقاصد السور

زعم أحدهم أن آية (فأوحى إلى عبده ما أوحى) تنفي حديث مراجعة النبي صلى الله عليه وسلم ربه في الصلوات الخمسين حتى جعلها خمسا، قال: لأن الوحي يك…

جوابه: {ما ننسخ من آية أو ننسها نأت بخير منها أو مثلها ألم تعلم أن الله على كل شي قدير . ألم تعلم أن الله له ملك السموات والأرض وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير} ولله تعالى حكم…

محمد الربيعة ١٠٤٨٧ الناسخ والمنسوخ تفسير آية

"وقال نوحُُ ربِّ لا تذر على الأرض من الكافرين ديارا". هل هنا دعاء نوح فقط على الكفار من قومه أم على جميع الكفار في الأرض حتى وإن لم يكونوا م…

جميع الكفار لأنه ليس في الأرض حينها إلا قومه ولأن الله تعالى قد أمر نوح أن يحمل في سفينته من آمن، ومن كل زوجين اثنين من الدواب.

محمد الربيعة ١٠٤٨٥ تفسير آية

ما معنى قول الله عز وجل (واحفظوا أيمانكم)؟

حفظ اليمين يشمل أمرين: الأول: عدم الحلف على كل أمر يطرأ للإنسان، فتصبح لغوا لا قيمة لها. الثاني: عدم نكث اليمين، فمن حلف على فعل خير فليفعله، ولا ينكث يمينه. والله أعلم

عبدالرحمن الأهدل ١٠٤٨٣ تفسير آية

قال تعالى: (وَزُرُوعٍ وَنَخْلٍ طَلْعُهَا هَضِيمٌ) الشعراء: ١٤٨ ما معنى الآية؟

في هذه الآيات يذكر نبي الله صالح قومه بما وهبهم الله من النعم، والتي منها: البساتين الممتلئة بالزروع والنخيل. ومن خصائص النخيل أن ثمرها لينٌ سهل الهضم.

عبدالرحمن الأهدل ١٠٤٨١ تفسير آية

هل يوجد كتاب أو كتيب فيه توضيح معاني الكلمات للقرآن الكريم، دون التطرق للتفسير؟

إذا كان المقصود جميع كلمات القرآن، فالأفضل كتاب: المفردات في غريب القرآن للراغب الأصفهاني. وإذا كان المقصود غريب القرآن، فكتاب: السراج في بيان غريب القرآن، للشيخ محمد الخضيري.

عبدالرحمن الأهدل ١٠٤٨٠ غريب القرآن كتب مفردات القرآن

ذكر القرطبي في تفسير الريب أنه يأتي بمعنى (الشك - التهمة - الحاجة) ثم ذكر ريب الدهر: أي صروفه. فهذا المعنى الأخير هل هو معنى رابع أو هو راجع…

في كثير من الأحيان تطلق الكلمة في اللغة على عدة معانٍ، فإذا أضيفت إلى كلمة أخرى قد تفيد معنى جديدًا، ومن ذلك كلمة (ريب)، إذا أضيفت إلى المنون أو الدهر، أفادت معنى: تصرف الدهر وتغيّ…

عبدالرحمن الأهدل ١٠٤٧٧ تفسير آية مفردات القرآن

﴿ثُمَّ نُنَجِّي الَّذينَ اتَّقَوا وَنَذَرُ الظّالِمينَ فيها جِثِيًّا﴾ [مريم: ٧٢] ما سبب تشديد الواو؟

إذا اجتمع حرفان متماثلان الأول ساكن في آخر الكلمة، والثاني متحرك في أول الكلمة التي تليها، فإنهما يدغمان عند النطق، فيصيران حرفًا واحدًا مشددًا، ويسميه العلماء (إدغام المتماثلين ال…

عبدالرحمن الأهدل ١٠٤٧٦ التجويد

هل الأفضل سماع مقرئ واحد أم التنويع؟

هذا الأمر يختلف من شخص إلى آخر، فمنهم من يفضل التنقل من قارئ إلى آخر حتى لا يشعر بالملل. ومنهم من يفضل الاكتفاء بقارئ واحد، والأمر في ذلك واسع. والمهم الاستمرار في سماع القرآن، ففي…

عبدالرحمن الأهدل ١٠٤٧٣ التجويد حفظ القرآن

بالنسبة لجمع عثمان رضي الله عنه للمصحف بلغة قريش، هل القرآن الذي بين أيدينا كله من لغة قريش أم هناك لغات أخرى؟

أمر عثمان رضي الله عنه زيد بن ثابت الأنصاري بنسخ القرآن، وأمر سعيد بن العاص أن يملي عليه؛ لأنه أعلم بلغة قريش، وأشبههم بلهجة رسول الله، وأمرهم عثمان باعتماد لغة قريش عند الاختلاف؛…

عبدالرحمن الأهدل ١٠٤٧٢ القراءات القرآنية علوم القرآن

ما هو التدرج الصحيح في علم التفسير؟

علم التفسير له جانبان: نظري وعملي. النظري: يبتدئ فيه الطالب بالمختصرات في أصول التفسير وعلوم القرآن. العملي: يبتدئ فيه الطالب بغريب القرآن، والتفاسير المختصرة ثم يتوسع بعد ذلك فيها…

عبدالرحمن الأهدل ١٠٤٧١ علم التفسير

ما تفسير الآية {وَابْتَغِ فِيمَا آتَاكَ اللَّهُ الدَّارَ الْآخِرَةَ ۖ وَلَا تَنسَ نَصِيبَكَ مِنَ الدُّنْيَا ۖ وَأَحْسِن كَمَا أَحْسَنَ اللَّ…

على المسلم أن يسخر ما أنعم الله به عليه للتقوي على عبادة الله وأداء الواجبات وكل ما ينفعه في الدار الآخرة؛ لأن الدنيا زائلة، كما أنه يتنعم بنعيم الدنيا المباح فيما لا يوقعه في المح…

عادل الجليفي ١٠٤٧٠ تفسير آية

ما تفسير قولة تعالى في آية الدعاء (١٨٥) من سورة البقرة (فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي) معروف تفسير بداية الآية، ولكن ما هو تفسير آخرها؟ ما معنى…

ليستجيبوا لله تعالى في ما أمرهم به، ومنه التوجه إليه بالدعاء، مع الإيمان والتصديق بوعد الله تعالى بإجابة الدعاء، ومن أسباب إجابة الدعاء: اليقين بالاستجابة من الله تعالى، كما في الح…

عادل الجليفي ١٠٤٦٩ تفسير آية

ما البلاغة في التشبيه في قوله تعالى "أو كصيب من السماء فيه ظلمات ورعد وبرق ..."

شبه الله تعالى حال المنافقين مع أوامر وزواجر الوحي وعظم وقعه على قلوبهم وأسماعهم بمن يسير في ظلام فيه مطر شديد وبرق ورعد قوي، فيجعل أصابعه في أذنيه خوف الموت من الرعد والصواعق، فكذ…

عادل الجليفي ١٠٤٦٨ تفسير آية

هل كان قيام الليل واجباً على النبي عليه الصلاة والسلام في أول البعثة فقط أو بقي واجباً حتى وفاته؟

مما خص به النبي صلى الله عليه وسلم من الأحكام عن أمته: وجوب قيام الليل عليه. (قم الليل إلا قليلا). وكان قيام الليل واجبا على الأمة ثم نسخ وجوبه وبقي مستحبا في حقهم.

عادل الجليفي ١٠٤٦٧ تفسير آية

كيف أقرأ القرآن الكريم بنية الشفاء؟

على المسلم أن يستيقن بأن القرآن شفاء، لأن الله تعالى أخبر بذلك، فيرقي نفسه بالآيات التي تناسب حاله، كآيات الشفاء، والسكينة، والفرج، وشرح الصدر، وغيرها، حسب الحال.

عادل الجليفي ١٠٤٦٤ فضائل السور

صليت اليوم العشاء وقرأت في الركعة الأولى من قوله تعالى في سورة البقرة (أو كالذي مر على قرية...). هل فيه حرج من حيث الابتداء؟

الأفضل أن تقرأ ما قبلها معها حتى يتم السياق، لأن أول هذه الآية (أو كالذي مر على قرية) فيه عطف على ما سبق (ألم تر إلى الذي حاج إبراهيم في ربه).

عادل الجليفي ١٠٤٦٢ التجويد

ما أفضل طريقة ووقت لقراءة التفسير، أثناء التلاوة أو قبل الحفظ؟ ما الطريقة السليمة والمجدية لفهم وقراءة التفسير حيث أنني كلما بدأت توقفت لتشت…

من يريد تيسير حفظ القرآن عليه فليفهم معاني الآيات التي يحفظها، ومن المناسب أن يحفظ من مصحف كٌتب بهامشه معاني الغريب من كلمات القرآن، ككتاب: الميسر في غريب القرآن، من إصدار مجمع الم…

عادل الجليفي ١٠٤٦١ كتب تفسير

أي التفاسير أيسر على العامة؟

عدة تفاسير منها: تيسير الكريم الرحمن للسعدي، والتفسير الميسر من إصدار مجمع الملك فهد، ومختصرات تفسير ابن كثير كعمدة التفسير لأحمد شاكر. ثم يرتقي القارئ..

عادل الجليفي ١٠٤٦٠ كتب تفسير

هل يوجد كتب شرحت تفسير الطبري والقرطبي ابن كثير والسعدي والبغوي وغيرها من التفاسير مثل ما حصل مع الكتب التسعة في الحديث؟

هذه التفاسير المذكورة كبيرة ومفصلة لا تحتاج لشرح وتفصيل، لكن ثمة كتب اختصرتها، أو علقت عليها، وثمة دراسات علمية كثيرة لعدد من طلاب الدارسات العليا كتبت عن منهج الطبري في تفسيره من…

عادل الجليفي ١٠٤٥٦ كتب تفسير

ما المقصود بالتفسير الموضوعي وهل ينصح به للمبتدئين؟

التفسير الموضوعي يبحث عن موضوعات القرآن الكريم، كالصبر والأمانة والصدق ونحوها، فيجمع آيات كل موضوع ويدرسها بتوسع، وكذا في الموضوع داخل السورة، ومثله: تفسير السورة الواحدة تفسيرا مو…

عادل الجليفي ١٠٤٥٥ كتب تفسير

ما معنى كذابٌ أشر؟

قال ابن الجوزي - رحمه الله -: (( وفيه قولان: أحدهما: أنه المَرِح المتكبِّر، قاله ابن قتيبة. والثاني: البَطِر، قاله الزجاج )) زاد المسير في علم التفسير (4/ 201).

طه عابدين ١٠٤٥٤ تفسير آية غريب القرآن

في سورة مريم قوله تعالى (ألا تحزني) لماذا خصّ الله لفظ الحزن ولم يخصّ غيره؟

لأنَّ الحزن كان هو المغطي عليها في تلك اللحظة لما تخشاه من قول الناس بشأن ولادتها من غير زوج، مع ما كانت تواجهه من آلام الولادة، وعدم وجود العين لها في مشقتها وحدتها من الناس، والل…

طه عابدين ١٠٤٥٣ القصص القرآني تفسير آية

في سورة النمل الآية 40 من هو الذي عنده علم من الكتاب؟ أريد قول أكثر المفسرين في هذه الآية.

قال القرطبي:(أَكْثَرُ الْمُفَسِّرِينَ عَلَى أَنَّ الَّذِي عِنْدَهُ عِلْمٌ مِنَ الْكِتَابِ آصَفُ بْنُ بَرْخِيَا وَهُوَ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ، وَكَانَ صِدِّيقًا يَحْفَظُ اسْمُ اللَ…

طه عابدين ١٠٤٥٢ القصص القرآني تفسير آية

قال تعالى: (وَلكِنَّ الشَّياطينَ كَفَروا يُعَلِّمونَ النّاسَ السِّحرَ وَما أُنزِلَ عَلَى المَلَكَينِ بِبابِلَ هاروتَ وَماروتَ...) هل نزل الس…

ظاهر القرآن يدل على أنه نزل عليهما كما قال تعالى: (ومآ أنزل على الملكين ببابل هاروت وماروت)، وأن تعليمهما للناس كان من باب الفتنة والاختبار، كما قال تعالى: (وما يعلمان من أحد حتى ي…

طه عابدين ١٠٤٥١ تفسير آية

من المعروف أن "كان" تدل على الماضي. كيف أفسر (وكان الله غفورا رحيما)؟

فعل "كان" إذا كانَ اسمُه يَعودُ على لفظ الجلالة له حُكم خاص، فلا يدل بالضرورة على زمن ماضٍ منقطعٍ، كانَ فيه الحَدَثُ ثم انقطَعَ، فالله عزّ وجلَّ كانَ غفورا رحيما بهم قبلَ أن يصيروا…

طه عابدين ١٠٤٥٠ تفسير آية

قال تعالى (ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها) هل المقصود الصلاة المعروفة أم الدعاء؟ وهل الحكم خاص بالنبي ﷺ أم لا؟

ثبت أن المراد بالصلاة هنا: القراءة فيها، فيما رواه الشيخان وغيرهما عن ابن عباس، قال: نزلت ورسول الله صلى الله عليه وسلم مختف بمكة، فكان إذا صلى بأصحابه رفع صوته بالقرآن، فإذا سمع ذ…

عبدالله العواجي ١٠٤٤٩ تفسير آية

في قول الله تعالى ﴿هُوَ الَّذي جَعَلَ لَكُمُ الأَرضَ ذَلولًا فَامشوا في مَناكِبِها وَكُلوا مِن رِزقِهِ وَإِلَيهِ النُّشورُ﴾ [الملك: ١٥] هل ه…

معنى الآية : الله وحده هو الذي جعل لكم الأرض سهلة ممهدة تستقرون عليها، فامشوا في نواحيها وجوانبها، وكلوا من رزق الله الذي يخرجه لكم منها، وإليه وحده البعث من قبوركم للحساب والجزاء.…

عبدالله العواجي ١٠٤٤٨ تفسير آية

في قوله: (ولتعلمن أينا أشد عذابا وأبقى) قيل في معناها أن فرعون أراد الله ونفسه حسب سياق الآيات السابقة واللاحقة، لتقدم ذكر رب هارون وموسى ول…

قيل: (ولتعلمن أينا) : يعني أنا ، أم رب موسى، واقتصر على هذا القرطبي. وعليه ففرعون يدعي أن عذابه أشد وأبقى من عذاب الله، وهذا المعنى واقع منه كقوله : (أنا ربكم الأعلى) وقال بعضهم :(…

عبدالله العواجي ١٠٤٤٧ تفسير آية

هل كان يسكن الأرض بشر قبل آدم عليه السلام أم الملائكة تعلم الغيب وذلك في قوله تعالي " قالوا أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء"؟

صرح القرآن الكريم بأن خلق الملائكة كان سابقا على خلق آدم عليه السلام. وأما كيف عرفت الملائكة بأن بني آدم يفسدون في الأرض فالظاهر أنهم علموا ذلك بإعلام الله تعالى لهم وإن كان ذلك لم…

عبدالله العواجي ١٠٤٤٦ القصص القرآني تفسير آية
اسأل المستشار الآلي

أهلًا بك. اكتب سؤالك، وأنقل لك جوابَ من أجاب عن مثله من المستشارين بنصّه.