في قوله تعالى: ومن آياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجا لتسكنوا إليها) ما المقصود بالسكن هنا وكيف يتحقق بالنسبة للرجل والمرأة؟
السكن الطمأنينة والراحة ، فالله جعل بين الزوجين المودة والرحمة يجدها كل منهما عند الآخر.
أحدث الإجابات
٢٢،٥٩٠ استشارة
ورد اسم (إبراهيم) في القرآن مرة بياء مرسومة ومرة بالمتروكة. هل تعد من حذف الاقتصار؟ وهل هناك اختلاف بينهما تجويدًا أو أداءً؟
مع أن رسم المصحف العثماني هو رسم توقيفي، فقد اجتهد بعض أهل العلم في تلمس بعض العلل، ومما قيل في توجيه ذلك: إن (إبراهيم وإبراهام) لغتان (من لغات ست جاء) بهما القرآن الكريم، (كجبريل…
سورة الحج مدنية مع ورود سجدتين فيها، فإذا كان في السورة مكي ومدني فما الضابط ؟
الضوابط المذكورة في المكي والمدني أغلبية يعني تنطبق في الغالب على كل من المكي والمدني، ولكن ليست مطردة دائما.
المعتبر في المكي والمدني هو صدر السورة، فهل هناك مقدار وعدد محدد لهذه الآيات؟
المكي هو ما نزل قبل الهجرة، والمدني ما نزل بعدها وهناك ضوابط وخصائص لكل منهما وهذا باختصار : 👇🏼
في قوله ﴿وَمَا قَدَرُواْ ٱللَّهَ حَقَّ قَدۡرِهِۦٓ إِذۡ قَالُواْ مَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ عَلَىٰ بَشَرٖ مِّن شَيۡءٖۗ قُلۡ مَنۡ أَنزَلَ ٱلۡكِتَٰبَ…
سبب نزولها أن رجلا من أهل الكتاب أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا أبا القاسم، بلغك أن الله تعالى يحمل الخلائق على إصبع والأرضين على إصبع والشجر على إصبع والثرى على إصبع؟!…
الجميع يعرف أن بيت الله الحرام في مكة المكرمة، وفي القران الكريم ورد اسم (مكة) لكن ورد في سورة ال عمران آية رقم (96) ( لُلُذَيَ بّبّكِةِ مٌب…
نص المفسرون ومنهم ابن عطية على أن اسم (مكة) يطلق على كل البلد، بينما (بكة) يطلق على البيت الحرام الذي فيه الكعبة المشرفة. وقيل أن بكّ في اللغة بمعنى ازدحم والبقعة التي حول الكعبة ي…
تلاوة القرآن وكثرة الختمات في رمضان أولى أم الحفظ والمراجعة؟ أنا في حيرة وأرجو الإجابة الشافية الكافية.
الجمع أولى.
من لم يقرأ شيئًا في التفسير هل يقرأ مختصرا في التفسير أم كتابا في غريب القرآن؟ ما الأفضل؟
يحفظ معاني المفردات ويقرأ المختصر.
ما رأيك في كتاب الوجيز للواحدي وهل هو مناسب للمبتدئ؟
مناسب ومتميز.
هل الأفضل لقراءة علم التفسير أن أُخصص 8 كتب في السنة؟
الأفضل ان تقرأ بوعي وتركيز وتكرار.
نصيحه تكتبونها موجزة بمناسبة هذا الشهر الكريم، لمن يعاني من عدم القدرة على صيامه لمرض أصابه..
على من عجز عن عبادات من العبادات ألا يدع ما يستطيعه من العبادات ليعمر آخرته بما هو في ضرورة إليه.
كيف نرد على سؤال يقول: لماذا هذه الكَثرة في كتب التفاسير؟
عدد كتب التفسير ستة آلاف تقريبا وليست كثيرة مقارنة بغيره من العلوم وأهمية التفسير بالنسبة لها.
هل هناك فرق بين (عشْرة) ساكنة الشين و (عشَرة) مفتوحة الشين؟ [فانفجرت منه اثنتا عشْرة عينا] البقرة ٦٠ [وقطعناهم اثنتي عشْرة أسباطا .... فانبج…
شين العشرة مفتوحة مع المذكر في الإفراد نحو عشَرة رجال وفي التركيب نحو: ثلاثة عشَر رجلًا. وهي مع المؤنث ساكنة في الإفراد نحو: عشْر نساء، وفي التركيب نحو: إحدى عشْرة امرأة وثلاث عشْر…
أحيانا ورد في القرآن لفظ (يغفر لكم ذنوبكم) وأحيانا (يغفر لكم من ذنوبكم) - ما الفرق بينهما؟
كي ترسخ معاني غريب القرآن لدى المتعلم ؟
بالحفظ لها والمراجعة.
هذا كلام ابن كثير بنصه هل من تعليق على استشكاله: "فأما ما رواه ابن أبي حاتم : حدثنا محمد بن عبد الله بن يزيد المقرئ ،حدثنا سفيان ،عن عمرو ،ع…
الظاهر أن استغراب ابن كثير هو استشكال قول ابن عباس: إن معنى الجد: الأب ،والمعروف أن معنى الجد ـ هنا: الشأن، والعظمة ،ونحو ذلك من معاني الإجلال لرب العزة والجلال. وقال أبو عبيد في غ…
في سورة الأعراف يقول الله تعالى على لسان ابليس "ثم لآتينهم من بين أيديهم ومن خلفهم وعن أيمانهم وعن شمائلهم ..” ما السبب في عدم مجيئه من فوقه…
عن ابن عباس في الآية قال: لم يستطع أن يقول: من فوقهم. علم أن الله فوقهم. وفي لفظ: لأن الرحمة تنزل من فوقهم. وعن عكرمة قال: يأتيك يا ابن آدم من كل جهة ، غير أنه لا يستطيع أن يحول بي…
كيف نبدأ تعلم التفسير وما أسهل كتاب؟
قراءة مقدمة ابن تيمية في التفسير وشروحها، ثم الكتب التي اعتنت بأصول وقواعد التفسير والترجيح مثل كتاب المفسر شروطه وآدابه ومصادره، بحوث في أصول التفسير ومناهجه، وكتاب أصول التفسير و…
ما صحة القول أن كل كلمة فى القرآن الكريم لها معنى واحد ولا تأتي بمعنيين مختلفين؟
غير صحيح فقد تأتي الكلمة بمعنيين مختلفين ولا تعارض بينهما لاحتمال الآية أكثر من معنى، ويعد هذا من اختلاف التنوع لا التضاد.
لماذا قال الله : ( إِنَّ السَّاعَةَ آتِيَةٌ أَكَادُ أُخْفِيهَا) مع أنها مخفية ولم يقل - سبحانه وتعالى - (أكاد أظهرها)؟
المعنى: أكاد أخفيها حتى عن نفسي، كما في قراءة ابن مسعود رضي الله عنه، وقيل تأتي بغتة كأن تأتي بدون أشراط وعلامات قبلها.
﴿فَما لَكُم فِي المُنافِقينَ فِئَتَينِ وَاللَّهُ أَركَسَهُم بِما كَسَبوا أَتُريدونَ أَن تَهدوا مَن أَضَلَّ اللَّهُ وَمَن يُضلِلِ اللَّهُ فَل…
بل يجب النصح والإرشاد كل بحسبه، بالحكمة والموعظة الحسنة، وهذه في المنافقين الذين لا رجاء في هدايتهم..
قرأت في البدور للشيخ عبد الفتاح القاضي ان البصري له مذهب مرجوح في عد الاي وهو المدني القديم،، ثم وقفت على رواية الدوري من طبعة المجمع اعتمدو…
ما يكون مرجوح عند الشيخ عبدالفتاح -رحمه الله- قد يكون هو الراجح عند غيره.
ما هي أفضل طبعة محققه لتفسير الشيخ السعدي رحمه الله ومارأيكم في طبعة مجلة البيان؟
طبعة دار ابن الجوزي ثم الرسالة، ولم أطلع على طبعة البيان.
عندما ينقل المفسرون عن المبرد فإلى أي كتاب يرجع لتوثيق أقواله؟
غالب أقوال المبرد في كتب التفسير من كتابه في معاني القرآن لكنه مفقود، فأقواله في التفسير معظمها في كتب معاجم اللغة.
أي الكتب تنصحون بقراءتها لمن لديه اختبار قبول للماجستير في التفسير؟
تفسير الطبري وابن كثير والقرطبي وابن عاشور.
ما المواضيع البحثية أو المسائل المقترحة التي تتطلب خدمة في مجال أصول التفسير؟
من الموضوعات التي تحتاج إلى دراسة جادة من وجهة نظري: العلاقة بين التفسير وأصول التفسير. من الواقع العملي في كتب التفسير. هناك مقالات وبحوث مختصرة تتكلم عن العلاقة بين أصول التفسير…
1\أيهما أفضل لغير الحافظ ختمات مكثفة أم تثبيت محفوظه (١١ جزءا) مع التكرار وإيقاف الحفظ الجديد وختمه مرة أو مرتين تلاوة؟ 2\ وهل يستمر بالحفظ…
الأفضل الجمع بين الحفظ والمراجعة، وإن قلّ مقدار الحفظ الجديد. وقليل دائم خير من كثير منقطع.
قوله تعالى: (رَّبَّنَا إِنِّي أَسْكَنتُ مِن ذُرِّيَّتِي بِوَادٍ غَيْرِ ذِي زَرْعٍ عِندَ بَيْتِكَ الْمُحَرَّمِ) كيف علم الخليل -عليه السلام-…
الله تعالى هو الذي أعلم بذلك صحيح أن ظاهر القصة أنه قال هذه الجملة قبل بناء البيت الحرام، ولكن ذلك لا يمنع أن يكون لديه علم بأن هذه المكان هو موضع بيت الله، خاصة وأن ذهابه بهم، وإب…
قوله تعالى (ان قالت إن الملوك إذا دخلوا قرية أفسدوها وجعلوا أعزة أهلها أذلة وكذلك يفعلون} جملة وكذلك يفعلون؟ ان كان الله تعالى اقر كلامها كي…
اختلف المفسرون في قائل هذه العبارة (وكذلك يفعلون). فذهب بعضهم إلى أنها من قول الله تعالى، قصد بها تأكيد الواقع، وليس تبريره. وذهب آخرون إلى أنها من قول ملكة سبأ، قصدت بها استشراف ا…
إذا أجمع المفسرون على أن سبب نزول الآية كذا، وصيغة السببية ليست صريحة ولم يصرح بها الصحابي أو التابعي (المفسر من يقول نزلت في كذا) كما أنها…
معرفة سبب النزول يعين على فهم معنى الآية، ولكنه لا يجعل المعنى محصورًا في سبب النزول، ولذلك يقول العلماء: العبرة بعموم اللفظ لا بخصوص السبب. إضافة إلى أن تحديد السبب إن لم يكن صريح…
من خبرتكم في الكتب وجدت لتفسير الطبري ثلاثة دور نشر: دار ابن حزم دار القلم دار ابن الجوزي ما أفضلها؟
أفضل طبعات تفسير الطبري فيما أعلم التي حققت بإشراف د. عبد الله التركي، خاصة الطبعة الثانية التي طبعتها دار عالم الكتب.
ما الحكمة من ورود آية الصلاة بين أحكام الطلاق في سورة البقرة؟
لا نستطيع الجزم بسبب أو مناسبة، لكن يمكن أن يقال: حتى لا يشتغل الأزواج عند النزاع والخلاف عن الصلاة أو يتهاونوا فيها. وأيضا من ابتلي بهذه الخلافات التي تؤدي غالبا للطلاق فالمحافظة…
(ألا إنهم هم المفسدون ولكن لا يشعرون) (ألا إنهم هم السفهاء ولكن لا يعلمون) لماذا مع (المفسدون) = لا يشعرون و مع (السفهاء) = لا يعلمون ما الف…
"لا يشعرون" تقال لنفي العلم بما فيه خفاء. و "لا يعلمون" لنفي العلم بالشيء الظاهر. فحال السفيه ظاهر لا يخفى، فناسب أن يذكر معه نفي العلم. والله أعلم وتفصيل هذا الكلام في تفسير التحر…
(أفلا ينظرون إلى الإبل كيف خلقت) .. هل الآية عامةً إلى يومنا هذا أو في ذاك الوقت حيث الإبل تلازمهم كما تلازمنا سياراتنا؟
لا شك أن ما يفهم من الآية من الحث على النظر إلى الإبل وكيف خلقت لا يزال مطلوبا ما وجدت الإبل، التي فيها من دلائل عظمة خالقها ما يستدعي النظر والتأمل والاعتبار. وليس من لازم الشيء ا…
لفتني أن السمع في سياق الآيات يرد بلفظ الإفراد، بخلاف غيره -كالقلوب والأبصار- إذ يرد بلفظ الجمع فهل في ذلك ملمح؟
للباحثين وأهل العلم كلام كثير في هذه المسألة، ولعل من أوضح الأجوبة في نكتة إفراد السمع أنه مصدر -في أصله- والمصادر لا تجمع. مع إشارة لطيفة إلى أن مدركات السمع نوع واحد؛ وهي المسموع…
هل هناك فرق بين القول الشاذ في التفسير والغريب في التفسير؟
القول الشاذ يطلق على القول المخالف للمشهور من الأقوال في التفسير سواء من جهة اللغة أم من جهة أقوال السلف؛ فما خالف الأكثر والأشهر فهو شاذ. والغريب هو الذي فيه خفاء أو بعد. والله أع…
متى نقول أن هذا السبب ليس بسبب نزول وإنما هو تفسير ويدخل في معنى الآية؟ وهل إذا اتفق المفسرون على أنه سبب نزول دليل على أنه سبب نزول وليس تف…
نحكم على الرواية المشتملة على سؤال أو حادثة بأنها سبب نزول إذا اجتمعت فيها أركان "السببية": الحادثة أو السؤال، نزول آية أو آيات بشأنها بعد وقوعها مباشرة، وجود ارتباط لفظي بين القرآ…
(لنسفعا) و(ليكونا) أليست نون توكيد وليست تنوينًا؟ لماذا نقول أنها مد عوض؟ لماذا لم نعدها مدا طبيعيا فقط لأننا لم نعوض عن التنوين؟
العبرة بالرسم؛ فهي منونة، فتأخذ حكم الألف المنونة: قال الشيخ المرصفي: "إذا وقف على نون التوكيد الخفيفة الواقعة بعد الفتح في قوله تعالى: "وليكونًا من الصاغرين"، وقوله سبحانه: "لنسفع…
أيهما أُقدّم كتاب الآجري أخلاق حملة القرآن، أم كتاب التبيان في أخلاق حملة القرآن للنووي؟ وما هي المواضيع المشتركة في الكتابين؟
أما أيهما تقدم؛ فابدأ بأخلاق أهل القرآن لأنه يركز على الآداب والأخلاق التي ينبغي أن يتحلى بها أهل القرآن. وأما التبيان فهو أوسع، وفيه مع الآداب أحكام فقهية تتعلق بالقرآن وآدابه. وا…
ما هو اسم كتاب تفسير ابن عباس الصحيح؟
ليس لابن عباس - رضي الله عنهما - كتاب في التفسير، والموجود المسمى بتنوير المقباس، جمعه الفيروزآبادي صاحب القاموس المحيط من طريق محمد بن مروان عن الكلبي عن أبي صالح عن ابن عباس، وهو…
ما رأيك بكتاب تنوير المقباس من تفسير ابن عباس؟
ليس لابن عباس - رضي الله عنهما - كتاب في التفسير، والموجود المسمى بتنوير المقباس، جمعه الفيروزآبادي صاحب القاموس المحيط من طريق محمد بن مروان عن الكلبي عن أبي صالح عن ابن عباس، وهو…
مارأيكم بكتاب سيد قطب، هل للمبتدى بالتفسير اعتماده؟
لا . والله أعلم
هل هناك تفسير مختصر للطبري يذكر أقواله فقط؟
قام الدكتور بشار عواد وعصام الحرستاني بتهذيب تفسير الطبري، في كتاب سمّوه "تفسير الطبري من كتابه جامع البيان عن تأويل آي القرآن"، اقتصرا فيه على كلام الطبري فقط. وهو مطبوع في سبعة م…
كيف تكون القراءات متواترة وجميع الأسانيد حاليًا تقريبًا تأتي من طريق ابن الجزري وحده وهو واحد؟
الحكم بالتواتر ليس من جهة الأسانيد فقط، بل من جهة نقل العدد الكبير من المسلمين للقراءة عن مثلهم. فنقلة القرآن ليسوا رجال الأسانيد فقط. على أن بعض المحققين لم يشترط التواتر، وإنما ا…
هل وجد كتاب إمام المفسرين في القراءات؟ وهل هو مطبوع؟
لا أعلم أنه قد طبع، والمعروف أنه لا يزال مفقودا. وفي بعض الكتب المتقدمة نقولات عنه. عسى الله أن ييسر الحصول عليه إن كان له وجود.
كيف التدرج في كتب التفسير؟ وهل يبدأ الشخص بتفسير ابن كثير؟
التدرج في التفسير يكون بقراءة كتاب سهل كالتفسير الميسر، ثم متوسط كتفسير السعدي، ثم متقدم كتفسير ابن كثير. ويمكن أن يبدأ الشخص بتفسير ابن كثير لأنه سهل في الجملة، ولا يوجد فيه مباحث…
هل يمكن شيخنا أن تورد مثالا من القرآن لمعنى جملة: "التجوز في الأفعال أولى من التجوز في الحروف"؟
كل شواهد التضمين تصلح مثالا، مثل قوله تعالى: (عينا يشرب بها عباد الله)، إن قلنا: يشرب ضُمِّن معنى: (يروى) فهو من التجوز في الفعل، وإن قلنا: الباء بمعنى (من) فهو من التجوز في الحرف.
في سورة الجن في قوله تعالى {ومن يعص الله ورسوله فإن له نار جهنم خالدين فيها أبدا} سياق الآية يدل على أنه شخص واحد في قوله {يعص} يعني مفرد. و…
الأسماء الموصولة مثل: (من)، و(الذي) وغيرهما: لفظها مفرد ومعناها عام، فروعي في (خالدا) لفظُها، وفي (خالدين) معناها. ولها نظائر في القرآن.
في سورة العنكبوت كلمة ثمود ممنوعة من الصرف لماذا جاءت في قراءة ورش بالتنوين؟
(ثمود) ممنوع من الصرف للعلمية والتأنيث، على أنه اسم للقبيلة، ومن صرفه جعله اسمًا للحي لا للقبيلة.
في قوله تبارك اسمه: {ليكفّر الله عنهم أسوأ الذي عملوا ويجزيهم أجرهم بأحسن الذي كانوا يعلمون} اسم التفضيل أسوأ وأحسن هل هما على بابهما يراد ب…
على غير بابها، عبر بها لنكتة بلاغية، فإذا جوزوا بالأحسن وكفرت سيئات الأسوأ، فما دونهما أولى.
اسأل المستشار الآلي