٢٢،٥٩٠ استشارة
هذه مسألة فقهية مرجعها إلى ما يترتب على اللحن في الإعراب من إحالة المعنى من عدمه. ويسمى عند الفقهاء بـ (الفتح على الإمام) فيحرصون على القنوت ولزوم السكينة إلا عند الحاجة. والله أعل…
الزمن بالنسبة لله لا يعتبر شيئا. أما بالنسبة للإنسان فكما ذكر الله خمسين ألف سنة.
من عادة القرآن الكريم أن ينسب القول إلى الله بحكم كونه الآمر به وإن كان ذلك بواسطة الملائكة.
القاعدة القرآنية من المصطلحات المعاصرة ويراد به القضايا الكلية كقول الله عز قائل: (إن الله لا يضيع أجر المحسنين). وفقك الله.
ما كان ينبغي للنبي ﷺ والذين آمنوا أن يَدْعوا بالمغفرة للمشركين، مِن بعد ما ماتوا على الشرك بالله، وتبين أنهم أصحاب الجحيم لموتهم على الشرك فإن الله لا يغفر أن يشرك به والآية نزلت ف…
أرجو أن تعرض سؤالك على من هو أهل للفتيا. وأما القرآن فهو واحد سواء أطبع في السعودية أم غيرها إلا أن يكون الإمام يقرأ برواية غير الرواية التي تعرفها.
مبلسون : آيسون منقطعون من كل خير، وسمي إبليس بذلك ليأسه من رحمة الله.
يستنكف: يمتنع ويرفض ويأبى أنفةً وحميةً، وهو أشد من الاستكبار.
فاكهين: أي ناعمين متلذذين مترفين.
لم يتسنَّه: لم يتغير، مشتق من مرور السنة عليه فيتغير.
يُثخِنَ: يبالغ في قتل المشركين المحاربين، ويقهرهم غلبة وقسرا، يقال منه : أثخن فلان في هذا الأمر إذا بالغ فيه.
مكلّبين : مدربين للجوارح على الصيد، والجوارح هي ذات الأنياب كالكلاب والفهود، وذوات المخالب كالصقور.
فليبتكنَّ : أي ليُقطعنَّ ويشققن آذانَ الأنعام لمعتقدات جاهلية يعتقدونها، ولتسويل إبليس لهم.
حَرْد: أي قصدٍ وإصرارٍ على منعِ المساكين من حقهم في ثمار بستانهم.
نقيباً : أي ممثلا أو عريفاً أو مسئولاً يتولى أمورهم ويتكلم باسمهم، وهي اليوم تستعمل كرتبة عسكرية، وقليل من يستخدمها بمعنى الرئيس أو المسئول.
القَرح : هو الجراح التي تصيب المقاتلين في المعركة.
الإلحاف هو الإلحاح في السؤال، ومعنى الآية أنهم لا يسألون الناس شيئا وخاصة ما كان بإلحاح، وهذا مدح لهم لتعففهم عن سؤال الناس.
مثابة : مرجعاً يرجع الناس إليه مرة بعد مرة، ومكاناً يعود الناس إليه مرة بعد مرة.
الثبور : هو الهلاك، ومثبور: أي هالك بسبب تكذيبك.
ربيون: هم الجماعات الكثيرة التي قد تصل للألوف التي جاهدت وصبرت مع الأنبياء في جهادهم، وصبرهم وثباتهم دليلٌ على علمهم وفقههم.
الإصر: هو العهد والميثاق الثقيل الذي يؤخذ على الإنسان.
يَخرُصون: أي يظنون ويُخمِّنون، وهو اتهام لهم بالكذب، لأنهم يتكلمون بغير بينة ولا علم ولا دليل. س/ هل لها علاقة بخرص النخل؟ ج/ نعم لها علاقة دلالية، فخرص النخيل هو تقدير الثمار على…
ختار : أي شديد الغدر والخيانة.
أصول التفسير بحاجة إلى دراسات علمية عميقة تستحضر إشكالياته، وهذا لا يكون إلا بقراءة عميقة في تاريخ التفسير من واقع كتب التفسير نفسها، وفي المؤلفات في أصول التفسير بشكل عميق كلها، ث…
بارك الله لك في حفظك وأعانك على المحافظة عليه. الاكتفاء بالمراجعة والتكرار فيه خير عظيم، وأنصحك به حتى يثبت حفظك، ولا تتهاون في ذلك.
لا تؤثر على الحفظ، ولكن ينبغي الحرص على التقليل من الاعتماد على النظر في المصحف حتى لا تكسل الذاكرة وتتعود على ذلك فيضعف الحفظ على المدى الطويل.
لا شك أن الاشتغال بالقرآن في رمضان مقدم بقدر الاستطاعة، ولكن العمل في الإحسان للناس وخصوصاً المحتاجين أراه أحوج وسد حاجة الناس عبادة عظيمة ونفعها يتعدى، ولو لم تقم به لبقي ثغراً مه…
ذكرت "منكم" في الأولى للبدء بالنداء بوصف الإيمان، فجاء التأكيد على كون المخاطب فرداً من هذه الفئة "فئة المؤمنين" ثم جاءت الثانية في سياق الأولى فلم يكن هناك حاجة لإعادة التأكيد على…
السياق الذي وردت فيه هو الحاكم على الاستعمال للحرف الأنسب في الدلالة. فاستعمال (في) الظرفية أدل على الانغماس في الظلم من مجرد (مع) التي تدل على المصاحبة، فالنبي يدعو بأن لا يجعله ا…
بل المقصود أنهم ترددوا كثيراً وتلكأوا في طاعة أمر الله، وبحثوا عن الأعذار التي تتيح لهم التهرب من تنفيذ أوامر الله، وهذا هو سبب مقتهم وذمهم.
بكة هي اسم لموضع المسجد الحرام وما حوله، ومكة اسم لمدينة مكة كلها. وسميت بكة بذلك لأن الناس يتباكّون فيه أي يتزاحمون فيه، وقيل مأخوذة من البك بمعنى القصم لأن مكة تقصم ظهور الجبابرة…
نعم هو من التناسب بين موضوعات السور، والناظر المدقق يربط بين هذه المواضع والموضوعات في السور المتقاربة.
الضمير في (إنه) حسب كلام الطبري يعود على الله سبحانه وتعالى، وهذا من باب التنبيه لا أنه يرى إمكانية عوده لغير الله، فلم يقل أحد من أهل التفسير ولا أهل إعراب القرآن أنه يعود على غير…
المعتبر هو معظم السورة، سواء كان صدر السورة مما نزل مع بقيتها أم لا. فالسورة التي نزل معظمها قبل الهجرة فهي مكية، ولو نزل صدرها أو بعضها بعد الهجرة. وهذا كله كلام نظري، ونحتاج تدقي…
استدل القائلون بأنها نزلت في اليهود بأن الخطاب بالسؤال عن موسى ونزول التوراة عليه يليق باليهود أكثر مما يليق بالمشركين في مكة.
بقيت لتدل على رحمة الله بعباده المؤمنين عندما تبقى الآيات التي تدل على الحكم الأثقل مثلاً كعدة المتوفى عنها زوجها بسنة ونسخها إلى أربعة أشهر وعشراً، فيتذكر المؤمن رحمة الله بعباده…
لا أعلم، ولعلك تتواصل مع القائمين على البرنامج عن طريق قناتهم وأرقام تواصلهم.
هو كتاب سهل يسير لا يحتاج إلى شرح وإنما يحتاج إلى قراءة وتأمل وعمل بما فيه من الآداب والأخلاق بقدر الاستطاعة. وهناك تعليقات عليه للدكتور خالد السبت متوفرة على اليوتيوب.
كتب تعليم أحكام التجويد كثيرة جداً، وأقترح عليك كتاب (التجويد المصور) للدكتور أيمن سويد لسهولته ويسره وجودته في توصيل المعلومة.
البدء في دراسة مختصراته ثم التدرج في ذلك: - الميسر في علوم القرآن، معهد الشاطبي. - المحرر في علوم القرآن د.مساعد الطيار. - المقدمات الأساسية في علوم القرآن لعبدالله الجديع. - الإتق…
هو تهذيب جيد لكتاب من أهم كتب علوم القرآن المعاصرة المدرسية، ويكفي غير المتخصص إن شاء الله وفيه علم مبارك.
أقترح عليك كتب د.فاضل السامرائي البلاغية فهي سهلة ومفيدة. كتب د.محمد محمد أبو موسى في تفسير سور حم ومحمد والزمر ففيها تطبيقات في غاية النفاسة. وفقك الله وسددك.
نعم أنصح به لمن كان متمكنا في فهم كلامه في التفسير واللغة والبلاغة، فهو كتاب عميق الأسلوب، موسوعي المضمون، ومؤلفه عالم موسوعي محرر للأقوال، أتى في كتابه بالجديد والمفيد واستدرك على…
أقترح عليك الوجيز للواحدي في طبعة دار القلم الأخيرة بتحقيق صفوان داوودي. واليسير في اختصار ابن كثير تحرك أمس من لبنان وسنوزعه فور وصوله للرياض بإذن الله. والكفاية بين يدي الآن للمر…
كتب التفسير كثيرة، ولعلك تتكرم بالاطلاع على هذه المقالات ففيها بعض ما تريد إن شاء الله. https://t.co/QAUzjWu9W7?amp=1
كلا . بل طبعة مؤسسة الرسالة لتفسير القرطبي أجود من جميع الوجوه، حيث استفادت من طبعة دار الكتب المصرية الثانية وجمعت مزاياها. ولا أدري هل هي مصورة pdf أم لا.
نعم طبعة الرسالة أفضل لأنها جمعت محاسن طبعة دار الكتب المصرية الثانية، وهي أشمل وأكمل من حيث جودة النص، وتخريج النصوص وتوثيقها والفهارس وغير ذلك من المزايا.
أقترح عليك أحد كتابين: - الوجيز للواحدي بتحقيق صفوان داوودي دار القلم. - جامع البيان للإيجي دار غراس. وفقك الله.
في كلٍ خير أعاننا الله وإياكم وقد روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه أطال في القراءة فقرأ بالبقرة والنساء وآل عمران في ركعة، وروي عنه صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أنه رَدَّدَ آ…
الإجابة في هذا الرابط: https://t.co/Fujf7nQtgP?amp=1
اسأل المستشار الآلي
أهلًا بك. اكتب سؤالك، وأنقل لك جوابَ من أجاب عن مثله من المستشارين بنصّه.