متى نقول أن هذا السبب ليس بسبب نزول وإنما هو تفسير ويدخل في معنى الآية؟
وهل إذا اتفق المفسرون على أنه سبب نزول دليل على أنه سبب نزول وليس تفسيرا؟
نحكم على الرواية المشتملة على سؤال أو حادثة بأنها سبب نزول إذا اجتمعت فيها أركان "السببية": الحادثة أو السؤال، نزول آية أو آيات بشأنها بعد وقوعها مباشرة، وجود ارتباط لفظي بين القرآن النازل والرواية.
فمتى اجتمعت هذه الأركان فهي سبب نزول.
والله أعلم
تابع القراءة
من أشهر الكتب المتخصصة في أسباب النزول: ١. أسباب النزول للواحدي. ٢. العجاب في بيان الأسباب لابن حجر. ٣. لباب النقول في أسباب النزول للسيوطي.
نعم، هناك بعض الكتب، مثل: ١. المحرر في أسباب نزول القرآن للمزيني ٢. الصحيح المسند من أسباب النزول للوادعي.
للدكتور طه محمد فارس رسالة دكتوراه قيمة ناقش فيها هذه المسألة وذكر مصادرها، بعنوان (تفاسير القرآن الكريم حسب ترتيب النزول: دراسة وتقويم) فراجعها وستجد ما يسرك إن شاء الله.
حاطب بن أبي بلتعة رضي الله عنه نزل في شأنه قوله تعالى في سورة الممتحنة: ﴿يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم أولياء﴾ في قصة معروفة في كتب التفسير. وأما ثعلبة بن حاطب رضي الله عنه فقد قيل بنزول قوله تعالى في سورة ا…
اسأل المستشار الآلي
أهلًا بك. اكتب سؤالك، وأنقل لك جوابَ من أجاب عن مثله من المستشارين بنصّه.