٢٢،٥٨٠ استشارة
يعني: جعل الله الليل مظلمًا للراحة والنوم، وجعل النهار مضيئًا يبصر فيه الناس فيسعون لمعاشهم، رجاء أن تعلم الناس بتعاقبهما عدد السنين، وما يحتاجون إليه من حساب أوقات الشهور والأيام…
لا أعلم. ذكر بعض أهل التفسير بعض الأسباب مثل ابن عاشور في تفسيره التحرير والتنوير، لكن لا يجزم بها. والله أعلم بحكمة هذه الآية والعلامة.
(﴿كذلك﴾ قيل: معناه كما بلغ مغرب الشمس كذلك بلغ مطلعها. والصحيح أن معناه: كما حكم في القوم الذين هم عند مغرب الشمس كذلك حكم في الذين هم عند مطلعها. ﴿وقد أحطنا بما لديه خبرا﴾ يعني: ب…
هجر القرآن هو تركه، فيدخل فيه: ترك الإيمان به، وترك العمل به، وترك قراءته وتدبره. والمسلم لا يكون هاجرا للقرآن بالكلية، لكنه قد يقع في بعض أنواع الهجر. ولا يعد من اشتغل بحفظ القرآن…
هدي السلف: الإكثار من تلاوة القرآن والحرص على تكرار ختمات القرآن؛ لأنه فرصة مع التدبر والتعقل، وإن جمع معه حفظ شيء منه فخير على خير. 👇 https://binbaz.org.sa/fatwas/2974/هل-يجمع-برم…
النفس البشرية تتجاذبها ثلاثة أمور: أمر الشريعة وأمر الهوى وأمر الفطرة وما ورد في القصة هو تغليب جانب الهوى والحسد والكبر، وهو أكثر شرا من وساوس الشيطان. أما الشيطان فعدو خارجي والن…
أهمية الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ومكانته عند أمة النبي محمد صلى الله عليه وسلم، ووجوبه عليها. بينما هم ليس عندهم بنفس الأهمية والوجوب، فهو ليس واجبا عليهم كما هو على أمة محمد…
تقديم أي أمر يدل على أهميته وعظمته قال ابن باز: ولا نعلم السر في هذا التقديم، إلا عظم شأن هذا الواجب، وما يترتب عليه من المصالح العظيمة العامة https://t.co/QoTH15Fhc0
السر أن الله لطيف بعباده يظهر لهم آياته على لسان أنبيائه في أمورهم الخاصة والدقيقة حتى يقبلوا ويؤمنوا وتطمئن قلوبهم.
أوصيك بالمنهجية الصحيحة في طلب علم التفسير https://t.co/UkgVEZRxZ1 وهنا أيضا الشيخ صالح العصيمي يعطينا طريقة نافعة لتعلم علم التفسير https://youtube.com/watch?v=rBxn7LMNbY0
هو نفسه القرآن الكريم . وفي الآية تلطف بالنبي صلى الله عليه وسلم بأن الله لم يرد بإنزاله القرآن على النبي صلى الله عليه وسلم أن يشق عليه ويعنته بل هو تذكرة لمن يخشى الله ويخاف عذاب…
في ذكر الزكاة وحدها من دون الصلاة تعريض بهم إذ كانت الزكاة شاقة عليهم، ثم لأن الصلاة إكتفاءً بالاتقاء الذي هو فعل فعل ما يوجب وترك ما ينهى.
(كله) توكيد معنوي ، ففيه مزيد عناية.
هذا من الإطناب ويراد به التذكير ولفت النظر الى أن الله تعالى يسره وسهله لتذكر الخلق فهو هدى وإرشاد وفيه تبصرة للمسلمين ليزدادوا إقبالًا على مدارسته والعمل به.
أما الآية الأولى فهي (وأنبئكم بما تأكلون وما تدخرون في بيوتكم) ففيه مزيد إخبار لهم بأنه مطلع على أحوالهم التي لا يطلع عليها أحد وذلك أدعى إلى تصديقه.
له أجر جزيل لايعلمه إلا الله.
التفسيران بلاغيان ولايغني أحدهما عن الآخر إذ لكل مفسر طريقته وأسلوبه وما يعتني به. ولايغيب عن البال أن تفسير ابن عاشور رحمه الله هو تفسير معاصر وعبارته أيسر.
كتاب تراتيل رمضانية للشيخ الدكتور محمد الجوارني وكتاب تحزيب القرآن للدكتور عبدالعزيز الحربي.
حيث تجد قلبك كما أشار العلماء وركز على النوعية والإتقان. اللهم أعنا على أنفسنا وبلغنا رمضان.
سياق الآية واضح في الحديث عن الكفار والمشركين وصاحب البدعة يسجد لله على بدعته وخطورتها.
هذا الكلام غير صحيح وأقصد الحديث الموضوع فيما أعلم وقد يقدم الرواية غير الصحيحة على بعض الاقوال لاعتبارات عدة منها اثار عن السلف تقوي استدلاله وعموما الحديث عن منجهية الطبري في الا…
المسألة خلافها مشهور والراحج أن العرضة الأخيرة كانت على حرف واحد من الأحرف السبعة فقط، والله اعلم.
نعم ليس هناك ما يمنع وقد أشار بعض المفسرين إلى ذلك.
كتاب الأبرار ما كتب في اللوح المحفوظ قبل الخلق ويحتمل ما تشهده الملائكة في السموات ايضا بعد الخلق.
هذا المعنى وأما إمكانية الوصول إليهم فهي محتملة عقلا وشرعا وليست متعذرة ومعه أنه لم يثبت شيء في ذلك.
إشارة إلى وصية يوسف عليه السلام الثابتة لموسى عليه السلام بالدفن في بيت المقدس والله أعلم.
اختلف العلماء في ذلك والراجح اختيار شيخ الاسلام أن المغفرة أبلغ من العفو فالعفو محو وترك محض والمغفرة إحسان وفضل.
سياق الآيات التي ورد فيها (الضرّ والنفع) هو الذي يحدد تقديم هذا اللفظ أو تأخيره وقد قدم النفع على الضر فى سياقات العبادة غالبا؛ لأن النفع فى هذه الأحوال أهم، والعكس فى سياق الربوبي…
الرزق اسم لما يعطاه الانسان مما ينتفع به من ثروة، أو ربح، أو مكسب، وعافية، ومنه المطر، قال تعالى: (وينزل لكم من السماء رزقا) ولكن الظاهر من السياق في هذه الآية أنه اكتساب ما ينفقه…
ضربت الذلة والمسكنة على اليهود وذلك لازم لا يتخلف وقد استثنى الله تعالى في الذلة دون المسكنة فقال: (إِلا بحبل من الله وحبل من الناس) ولا يُعرف لهم انتصار في معركة دخلوها وحدهم ولم…
من ثمرات الإيمان الحياة الطيبة وولاية الله تعالى والرزق الطيب والعزة والنصرة وأمان من المخاوف.
القراءات السبع والعشر كلها من الأحرف السبعة، وأما المراد بالأحرف السبعة فمن أبين الأقوال أنها لغات أو أوجه في القراءة، وهذا الموجود في العشر، والله أعلم راجع فضلا👇
من تفضيل بعضَ الأنبياءِ على بَعضٍ، تَفضيلِهم بالعِلمِ والكُتُبِ، والشَّرائِعِ والمُعجِزاتِ والخَصائِصِ كما قال تعالى: (تِلْكَ الرُّسُلُ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ مِنْهُمْ…
الآية هي العلامة على صدق من أخبر بها فهي دليل صدقهم.
استعمل لفظ (أبناء) في حق الزوج والزوجة لقلتهم في الغالب. بخلاف أبناء الإخوة المتعددين، فيغلب عليهم الكثرة، فناسب لفظ (بني). إضافة إلى أن لفظ (بني) يفيد أن الحكم شامل لأبناء الإخوة…
الآية نزلت في شأن تحويل القبلة، وفسر الإيمان هنا بالصلاة، أي: ما كان الله ليضيع ثواب صلاتكم التي صليتموها إلى بيت المقدس، بل أجرها ثابت لكم.
الواجب تنفيذ وصية الميت كما هي من غير تبديل ولا تغيير، ثم استثنى سبحانه حالة يجوز فيها تغيير الوصية، وهي اشتمالها على الظلم أو الإثم، فختمها بإثبات المغفرة والرحمة لله؛ إشارةً إلى…
العطف في قوله تعالى: (ولقد) من باب عطف القصة على القصة، عطف قصة آدم عليه السلام على قصة موسى عليه السلام. وأما قوله: (وقل رب زدني علمًا) فهو متعلقٌ بالجملة التي قبلها (ولا تعجل بال…
من الكتب المفيدة في ذلك: ١- الصحيح المسند من أسباب النزول للشيخ مقبل الوادعي. ٢- المحرر في أسباب النزول للدكتور خالد المزيني.
أولًا: لابد أن يذكر في العنوان القرآن الكريم، نحو التوكل في القرآن الكريم، أو في ضوء القرآن الكريم، أو في سورة كذا ثانيًا: لا يصلح أن تكون نتيجة البحث هي عنوان البحث. لابد أن يكون…
من كتب السلف المفيدة في ذلك: مشكل إعراب القرآن، لمكي بن أبي طالب القيسي. ومن الكتب المعاصرة: رد البهتان عن إعراب آيات من القرآن الكريم، د يوسف بن خلف بن محل العيساوي.
بل الشاهد الشعري حاضر في كثير من كتب التفسير حسب مناهجها وحسب الحاجة له. راجع فضلا👇
لا تخلو بعض كتب ومنشورات التدبر من تكلف تركيب المعاني الصحيحة على آيات لا تدل عليها وهو خطأ لان ذكرها عند اياتها الدالة عليها صراحة هو الواجب ولأني لم اطلع على غالبها فلا استطيع ال…
حسب علمي فهو كتاب متميز ومناسب للمتوسطين.
إذا كان المقصود أقوالهم التفسيرية فأي صياغة تودي المطلوب بشرط أن تكون صحيحة لغة ودالة تفسيرا ودقيقة في دلالتها فيقول لعزو القول المطابق مثلا اخرجه الطبري في تفسيره (إذا كان بلفظه)…
من اتجاهات التفسير: التفسير العلمي، وهو "تصديق الدلالة القرآنية بالحقيقة العلمية". وهو مقبول بشروط من أهمها: صحته وصحة التفسير به. وهناك مؤلفات وأبحاث ومقالات كثيرة في هذا الاتجاه،…
أبرز من أهتم بتوظيف البلاغة في التفسير: ١-تفسير الكشاف عن حقائق التنزيل وعيون الأقاويل بوجوه التأويل للزمخشري فقد اعتنى ببيان وجوه الإعجاز البياني للقرآن. ولكنه دس اعتزالياته عبرها…
ثبت في السنة عن جماعة من الصحابة أن المقام المحمود هو الشفاعة للناس يوم القيامة، وقيل إنه إعطاؤه لواء الحمد يوم القيامة وعلى الأول عامة العلماء، ولكن جاء عن مجاهد أنه إجلاسه على عر…
نعم الحديث متواتر ومن العلوم اليقينية الكبرى حفظ الله تعالى القرآن الكريم ومما حفظت به الأحرف السبعة القراءات السبع والعشر كلها فهي من الأحرف السبعة، وأما المراد بالأحرف السبعة فمن…
لا أعلم لكن الفعل يتعدى بنفسه (حملته) ويتعدى بالباء فلكل من التعدية بنفسه وبالحرف وجه.
اسأل المستشار الآلي
أهلًا بك. اكتب سؤالك، وأنقل لك جوابَ من أجاب عن مثله من المستشارين بنصّه.