ما الحكمة من ذكر لفظ "وقرن" في سورة الأحزاب آية 33 (وقرن في بيوتكن) دون المكوث أ…
السؤال
ما الحكمة من ذكر لفظ "وقرن" في سورة الأحزاب آية 33 (وقرن في بيوتكن) دون المكوث أو القعود أو الجلوس؟
سؤالي عن جانب المعنى وليس عن الجانب اللغوي.
الجواب
الأمر بالقرار في البيت أبلغ من مجرد الامر بسكناه أو المكث به :
لأن القرار يتضمن السكون في البيت، والتزام المقام فيه،
والأُنْس به،
وفيه إيماء إلى أنه المقرُ،
وما عداهُ استثناءً طارئاً.
قال ابن العربي:(وَقَرنَ فِي بُيُوتِكُنَّ) يعني اسكنّ فيها، ولا تتحركنَ، ولا تبرجنَ منها..)