كيف نجمع بين قوله تعالى ﴿إِنَّ اللَّهَ لا يَغفِرُ أَن يُشرَكَ بِهِ وَيَغفِرُ ما دونَ ذلِكَ لِمَن يَشاءُ وَمَن يُشرِك بِاللَّهِ فَقَدِ افتَرى…
النواقض التي فصلها الشيخ محمد بن عبد الوهاب هي بمعنى الشرك فهي تفصيل لما أجمل في الآية والله أعلم.
د. محمد البركة
١٢٧ استشارة
(سيذكر من يخشى) ( إنما تنذر من اتبع الذكر وخشي الرحمن بالغيب) (لعله يتذكر أو يخشى ) (إلا تذكرة لمن يخشى) هل هناك فرق بين الإنذار والتذكير لأ…
هذه الآيات متقاربة في معناها العام وهو أن الذي ينتفع بالذكر وهو القرآن والتذكير والإنذار به هو من يخشى الله ويؤمن به ويتبع الذكر (القرآن).
قال تعالى (وإنك لعلى خلق عظيم ... ) ما هو الخلق المقصود في الآية؟
قال ابن كثير : قال العوفي عن ابن عباس: أي: وإنك لعلى دين عظيم، وهو الإسلام، وكذلك قال مجاهد وأبو مالك والسدي والربيع بن أنس والضحاك وابن زيد. وقال عطية: لعلى أدب عظيم، وقال معمر، ع…
قال تعالى (نرفع درجات من نشآء إن ربك حكيم عليم) كيف يرفع العبد درجات؟
الدرجات هنا في العلم والحكمة.
ما هو الفرق بين (من يشاء) وبين (لمن يشاء) بالقرآن الكريم ، وما هو ربطهما بالرزق وبسط الرزق والغفران والعفو والحكمة والعذاب؟
المرجع في ذلك كيفية تعدية الفعل : ففعل المغفرة والبسط مثلاً يتعديان باللام (يغفر لمن يشاء) (يبسط الرزق لمن يشاء) وفعل الرزق والعذاب يتعديان بنفسيهما (يرزق من يشاء) (يعذب من يشاء).…
هل من تعليق على تساؤلات الرازي على الآية 13 سورة الشورى؟👆🏼
تساؤلات الرازي كثيرة .. وبعضها لا يجيب عليه كما هنا .. وفي أحيان كثيرة يورد الإشكال في غاية القوة ويكون جوابه في غاية الضعف - كما قال عنه العلماء.
في هذه الآية (ويأبى الله إلا أن يتم نوره) ما فائدة إضافة النور إلى اسم الجلالة؟ إلى ماذا يشير؟
النور المضاف إلى الله تعالى هو شرعه وكل ما أنزله في القرآن، وأضيف إلى الله لأنه الذي أنزله وشرعه.
لماذا جُمع بين الجلود والقلوب في قوله تعالى: (..ثم تَلِينُ جلودهم وقلوبهم إلى ذكر الله ) وذكر الجلد وحده في قوله تعالى: (تَقْشعر منه جلودُ ا…
ربما أن قوله (يخشون ربهم) إشارة إلى القلوب لأنها محل الخشية فأغنى عن التصريح بها والله أعلم.
هل يصلح تفسير ابن عطية للمتوسطين؟
عموماً هو يناسب المتقدمين والمتخصصين.
كيف يمكننا التوفيق بين حديث الرسول عليه الصلاة والسلام حين سأله عبد الله بن عمرو في كم يختم القرآن، فأجابه النبي عليه الصلاة والسلام:( في أر…
يكون التوفيق بأن يجعل لكل نوع قراءة خاصة.
ما رأيك يا شيخ بما يسمى مصحف القيام؟
الظاهر أنه لا يختلف عن المصاحف المعروفة سوى في طريقة الإخراج الفني لأن صفحته أكثر في عدد الأسطر.
قال الله تعالى في سورة آل عمران آية رقم 161 (وما كان لنبي أن يغل ومن يغلل يأت بما غل يوم القيامة) ما سبب نزول هذه الآية وما تفسيرها؟
ذكر ابن الجوزي في زاد المسير سبع روايات في سبب نزولها وهي متقاربة وتدل على أن المراد بالغلول في الآية الأخذ من الغنيمة قبل القسمة، والآية تنفي إمكان وقوع ذلك من الأنبياء لأن الغلول…
قال تعالى (خلقناكم ثم صورناكم) ما المراد بالخلق وما المراد بالتصوير؟
الخلق هو الإنشاء من العدم. والتصوير هو جعله على صورة أي هيئة وشكل معين.
(وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُمَا جَزَاءً بِمَا كَسَبَا نَكَالًا مِّنَ اللَّهِ ۗ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ ) هل القطع ب…
لا أعرف قولاً في القطع غير معناه المعروف.
في قول مؤمن آل فرعون ( وإن يك كاذبا فعليه كذبه ) كيف هذا إذا صدقوه وتابعوه؟
قال السعدي : فإن كان كاذبًا فكذبه عليه، وضرره مختص به، وليس عليكم في ذلك ضرر حيث امتنعتم من إجابته وتصديقه، وإن كان صادقًا وقد جاءكم بالبينات، وأخبركم أنكم إن لم تجيبوه عذبكم الله…
قال الله في سورة الحج (ومن الناس من يعبد الله على حرف..... انقلب على وجهه) معلوم أن الانقلاب يكون للخلف وهنا ذكر أنه على الوجه. كيف أجمع بين…
قال ابن عاشور : والانقلاب: مطاوع قلبه إذا كبه، أي ألقاه على عكس ما كان عليه بأن جعل ما كان أعلاه أسفله كما يقلب القالب- بفتح اللام- فالانقلاب مستعمل في حقيقته، والكلام تمثيل. وتفسي…
ذكر الله عزوجل في أكثر من موضع عن إبراهيم عليه السلام إنه في الآخرة من الصالحين، فما المراد؟
لعل المراد بيان أن الله استجاب دعاءه في قوله (ولا تخزني يوم يبعثون) الآيات ، والعلم عند الله تعالى.
(أولوا قوة وأولوا بأس شديد) ما الفرق بينها؟
أولو قوة : أي في العدد والعدة وأولوا بأس شديد : أي شجاعة وإقدام في الحرب.
هل يوجد من كتب رسالة حول (التفاسير المتوسطة) على غرار رسالتكم النافعة (التفاسير المختصرة)؟ أسأل الله أن يجعلها في موازين عملك.
التفاسير المتوسطة والكبيرة درس معظمها مفردا أو مع غيره .. بخلاف المختصرة حيث لم تدرس من قبل لاختصارها !
هل هناك كتاب عني بجمع الشواهد الشعرية في تفسير غريب القرآن الكريم من كتب التفسير؟
راجع كتاب (الشاهد الشعري في تفسير القرآن) للدكتور عبدالرحمن الشهري ، تجده على هذا الرابط http://moswarat.com/books_view_1267.html…
ما معنى قوله تعالى (تلك إذًا قسمة ضيزى)؟
تلك القسمة التي قسمتموها بأهوائكم- وهي جعلكم الأنثى لله والذكر لكم- قسمة جائرة ظالمة.
ما المقصود بالرقيم في سورة الكهف ؟
ذكر ابن كثير عدة أقوال فيها ثم قال في آخرها : وقال عبد الرحمن بن زيد بن أسلم: الرقيم: الكتاب. ثم قرأ: {كتاب مرقوم} وهذا هو الظاهر من الآية، وهو اختيار ابن جرير.
أريد البحث في موضوع الصفح في القران في التفسير الموضوعي هل بحث فيه من قبل؟وماهي المراجع الكافيه فيه ونصيحتكم وفقكم الله.
لا أعلم
هل بعض السور بها آيات مكية أو مدنية وهي مكية أو مدنية، مع مثال؟
إذا ثبت كون السورة مكية أو مدنية فالأصل عموم هذا الحكم على جميع آياتها إلا أن يأتي روايات صحيحة تدل على استثناء بعض الآيات منها .. ولا يحضرني الآن مثال لذلك !
من هو الإمام الطيبي الذي ينقل عنه الإمام بن عاشور في تفسيره التحرير والتنوير عند حديثه عن أغراض السور؟
الظاهر أنه صاحب الحاشية المشهورة على الكشاف (فتوح الغيب) وقد طبعت أخيراً.
قَالَ فَإِنِ اتَّبَعْتَنِي فَلَا تَسْأَلْنِي عَن شَيْءٍ حَتَّىٰ أُحْدِثَ لَكَ مِنْهُ ذِكْرًا " هل يستدل من قصة موسى و الخضر ذم سؤال المعلم ح…
نعم لكن ليس على جهة الذم وإنما يؤخذ من ذلك أن ذلك هو الأولى والأحسن في التعلم خصوصاً إذا علم من حال معلمه كراهيته لذلك.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ما المقصود ب السائحون في القرآن الكريم
بحسب سياقها ، وهي إما السير في الأرض ، أو الصوم
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته. قال تعالى في سورة الكهف (فوجدا عبدا من عبادنا ءانيناه رحمة من عندنا و علمناه من لدنا علما ) لما قدم الله…
لأن الرحمة - وهي النبوة أو الولاية- سبب العلم ، والله أعلم
ورد في كثير من الآيات الايمان بآيات الله ، ما هو واجب المسلم تجاه هذه الآيات ؟ نعلم انها من الله وانها عظيمة لان الله عظيم لكن ما هو الايمان…
الأمور الاعتقادية المطلوب فيها الإيمان القلبي الجازم والأمور العملية امتثالها أمراً أو نهياً
ماهو اللحن الجلي وهل هو محرم اومكروه
الجلي هو الواضح الذي يدركه حتى غير المتخصص .. والمحرم هو الذي يتغير به المعنى
في قوله ﷻ (الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى)[طه:5] كيف فسّر الاستواء؟
الرحمن علا وارتفع على العرش علوًّا يليق بجلاله سبحانه وتعالى.
السلام عليكم قال تعالى} إن الله وملائكته يصلون على النبي {... لماذا خص الله سبحانه وتعالى الصلاة على النبي محمد على باقي...
خصه لأجل السياق ولأن الكتاب منزل عليه
قال تعالى ﴿ولقد مكناهم فيما إن مكناكم فيه ﴾ ماهو المقدر المحذوف ؟
من أسباب القوة والمال ونحوها
مما دعا به موسى عليه السلام ( واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي ) ما الحكمة من عدم بيان فاعل يفقه والاكتفاء بالضمير ؟
أي المدعوون وعدم إظهار الفاعل اختصاراً لدلالة السياق عليه
أعتذر للشيخ الكريم لطرح رأيي ؛ فالعبارة لا تجوز لأن الخالق غير المخلوق ويخشى أن تفضي إلى القول بوحدة الوجود .
الظاهر أن العبارة لا تفضي إلى ذلك ، والأقرب أن المراد بها التخلق بالأخلاق الحسنة المأخوذة من صفات الخالق سبحانه
ممكن مراجع من اراد فهم مقاصد القران اثابكم الله
تفسيرا السعدي (تيسير الكريم) ومختصره (تيسير اللطيف) وفي مقدمات السور في المختصر في التفسير الصادر عن مركز تفسير ذكر لمقصد كل سورة
هناك من يرى عدم جواز وقوع المجاز في القرآن كابن تيمية وابن القيم والشنقيطي، فإذاكان هذاصحيحا،فما المخرج يتبع
المعنى متقارب أو متطابق بين القولين لكن بعضهم يسمي الأسلوب مجازاً وبعضهم حقيقة وتفصيل ذلك يطول
(وَتَرَى الْجِبَالَ تَحْسَبُهَا جَامِدَةً وَهِيَ تَمُرُّ مَرَّ السَّحَابِ) ما المقصود بالآية جبال الدنيا أم هي من علامات الآخرة؟
قيل بالأمرين لكن رجح الشنقيطي في أضواء البيان أنها عند النفخ في الصور واستدل لذلك بدليلين
ماأفضل كتاب ينصح به لظبط المتشابه للمبتدئين في الحفظ؟
كتب ضبط المتشابه كثيره وهي مختلفة الطرق وقد ذكر تلك الطرق وأمثلة على كل منها طلحة بلال منيار في كتابه إعانة الحفاظ
هل يوجد توزيع موضوعي لسورة ال عمران للمساعدة على حفظها؟
نعم يوجد ذلك لجميع السور .. وهي باسم الخرائط الذهنية لسور القرآن - توجد في النت
ماسر ختم بعض الايات با السميع العليم اثابكم الله
الأصل وجود مناسبة بين الآية وما تختم به من الأسماء الحسنى كما ذكر ذلك ابن القيم والسعدي وغيرهما
السلام عليكم ما الفرق بين ألم - أولم وهل هناك ضابط يساعد على عدم الخلط بينهما في الحفظ ؟ جزاكم الله خير
وهناك (أفلم) أيضاً .. والفرق أن (أولم - أفلم) فيهما زيادة العطف بالواو والفاء مع الاستفهام .. ولا أعرف ضابطاً للتفريق في الحفظ
هل بدؤه من الناس الى الأنفال فتوقف؟ أم من البقرة الى الأنفال فقط؟
بل من أول القرآن لا من آخره كما هي عادة المفسرين
هل قسم الله بالقلم دليل على فضله لذاته أم دلالة على فضل العلم الذي يسطربه،وعليه يسري التفضيل لكل آلة يسطربها العلم كالحواسيب ؟
بل لكونه آلة العلم .. والحواسيب ليست أقلاماً بل فيها أقلام
هل يُعد كتاب عمدة التفسير من الكتب الخاليه من الإسرائيليات والاحاديث الضعيفه ؟ وهل يمكن الاستدلال بكل ماورد فيه
أحمد شاكر لم يكمل العمدة بل وصل فيه إلى الأنفال .. وما بعدها أخرجه الناشر من المسودة .. فلا يمكن إطلاق القول بذلك على الباقي
في #سورة_النساء (آباؤكم وأبناؤكم لا تدرون أيهم أقرب لكم نفعا) ما هو النفع الذي يمكن أن يتحصل عليه الإنسان بعد موته؟ جزاكم خيرا
في معناها احتمالان : إما في الآخرة برفع الأدنى لدرجة الأعلى أو الشفاعة ، وإما في الدنيا أي : لا تدرون من أقرب موتاً فترثوهم
شيخنا بارك الله فيكم هل يصلح تفسير الهداية لمكي ابن أبي طالب بأن يكون أحد التفاسير التي اعتمدت منهج النقد والترجيح ببن الأقوال؟
لم أطلع عليه بما يكفي .. لكنه لم يشتهر بذلك
"ومن يقتت منكن" وفي نفس الآية "وتعمل صالحاً" مع أن الخطاب موجه لزواجات الرسول مره جاء الفعل بالياء والثاني بالتاء؟
(ومن يقنت) بالياء مراعاة للفظ (من) وهو مذكر (وتعمل) بالتاء مراعاة للمعنى وهو كون الخطاب للنساء - أفاده أبو حيان في البحر
تحزيب الصحابه للقرآن هل كان حاضر ام غيب؟
المقصود القراءة سواء كانت من المصحف أو غيباً
في القرآن ٦٠ حزبا ما المقصود بهم ؟
كل جزء من الأجزاء الثلاثين فيه حزبان ، فيكون المجموع ستون حزباً
اسأل المستشار الآلي