هل يوجد رسالة أو كتاب اعتنى بموقف المفسرين من القراءات الشاذة؟ وما موقف ابن جرير منها؟
بحسب ما أعلم يوجد رسائل في جمع القراءات الشاذة، وفي توجيهها، أما في منهج المفسرين في التعامل معها فلا أعلم. والله أعلم.
٤٠٠ استشارة
بحسب ما أعلم يوجد رسائل في جمع القراءات الشاذة، وفي توجيهها، أما في منهج المفسرين في التعامل معها فلا أعلم. والله أعلم.
راجع فضلا التعليق على كلامه في اللمعة https://shamela.ws/book/37781/24 راجع منهج ابن قدامة في تقرير عقيدة السلف وموقفه من المخالفين لها د/ علي الشهراني. رسالة مطبوعة.. وقد كُتب في…
من أعظم مصادر التفسير أقوال الصحابة رضي الله عنهم وترجع أسباب تقديم أقوالهم إلى أمرين: أ-مدارك اختصوا بها لا تكون لغيرهم أصلا منها: 1.أنهم شاهدوا تنزيلَ القرآن؛ وعرفوا أحواله؛ وأسب…
الداوودي جمع تراجم المفسرين من كافة المصادر والمراجع التي توفرت لديه، وهي منقولة بالنص عن تلك الكتب، ورتب كتابه على حروف المعجم، وركز في ترجمة المفسِّر في الغالب على الجوانب المتعل…
الكتب والبحوث في هذه المسالة كثيرة ولكن يغنيك عن كثير منها هذه المقالة المحكمة للاستاذ د/ مساعد بن سليمان الطيار حفظه الله تعالى بعنوان (هل أنكر ابن جرير قراءة متواترة أو ردَّها؟).
الأسلوب المعروف في التفسير هو التحليلي فكل من تكلم عن التفسير أو كتب فيه فإنما هو التحليلي. والإجمالي فرع عنه. والمقارن جزء منه. والموضوعي ليس غالبه تفسيرا والأجدر أن يسمى الموضوع…
المفسرون غالبا لا يُجرون قواعد نقد الآثار التى قررها المحدِّثون على المرويات التفسيرية مالم تكن أحاديث مرفوعة [مروية عن النبي ﷺ] أو موقوفات عن الصحابة لها حكم المرفوع وتُبنى عليها…
الماوردي تقصد في تفسيره جمع الأقوال التفسيرية بلا تمحيص ولا نظر، ولذلك كثر فيه تشقيق الأقوال وذكر كلام بعض أهل البدع، ونقل كلام أهل اللغة، فالناظر في تفسيره ينبغي له تقييدها بأقوال…
ابن جزي رحمه الله كغالب المفسرين الذين لم تخلُ تفاسيرهم من بعض المخالفات لمنهج السلف في الاعتقاد والسلوك ومع ذلك ننصح بقراءته بطبعة محققة فيها تنبيهات على تلك المخالفات مثل طبعة دا…
هل اطلعتم على بحث محوسب منشور في الشبكة بعنوان منهج الأيجي في تفسيره للباحث فادي محمود أحمد الرياحنة؟
هذا خلل كبير وخطأ جسيم في التعامل مع القرآن وفهمه، فلا ينبغي التعامل معه إلا وفق اللغة العربية المحتج بها وأصول التفسير المقررة في تفسير الصحابة والتابعين وأتباعهم، ومن سار على نهج…
ما ينسبه المفسرون للصحابة من القراءات فهي قراءات، بعضها يقرأ به حتى الآن وهي ما ثبت في المصحف العثماني، وبعضها لا يُقرأ به مما لم يتضمنه المصحف العثماني فيعتبر مما نُسخَ. وقد سمَّا…
كتب تفسير آيات الأحكام جميعاً مليئة بالتطبيقات الأصولية مثل الجصاص وابن العربي والكيا الهراسي والقرطبي. وكتاب الطوفي "الإشارات الإلهية" يكاد يتخصص في ذلك.
علي بن أحمد المهايمي أحد علماء الصوفية، ويبين أن تسمية سورة فاطر بالملائكة لذكر خلق الملائكة ونزولها بالفيض الإلهي على الخلق وهو من اصطلاحات الصوفية، ويظهر هناك خطأ في المطبوع إذ س…
الدكتور فاضل من أهل الصنعة التفسيرية البلاغية، وممن يستفاد منه، ومؤلفاته متميزة ولها قبول، وقد قرأت له كثيرا، ولم ألحظ شيئا عقديا مخالفا.
ليس رأيا مذموما مجردا عن أصول اللغة وأصول الدين بل إنهم يدفعون الأهواء وما خالف الوحي.
منهج تفسير القرآن حسب النزول كثر فيه الجدل أول ظهوره في العصر الحديث، والتفاسير التي كتبت وفقه قليلة جداً من آخرها تفسير (معارج التفكر) للميداني رحمه الله. وقد أنجز منه ما نزل في ا…
بغض النظر عن الجدال في كثير من المصطلحات ومنها مصطلح قواعد التفسير فمضمون بعضها موجود صراحة أو تطبيقا في التفسير النبوي والصحابي والتابعي وتابعيهم،ولا يتسع الوقت لاثباته ولكن خذ من…
كتاب التفسير والبيان لأحكام القرآن للشيخ عبد العزيز الطريفي كتاب نافع ومفيد، وهو في أصله دروس ألقاها الشيخ على طلابه، وهو يركز على آيات الأحكام، ولا يتكلم على كل الآيات، وفيه إطالة…
نعم له "التقييد الكبير في تفسير كتاب الله المجيد" للقرآن كاملاً، وخصه بدراسة الآيات التي ظاهرها التعارض، أو التشابه. وأما الترجيحات عند المفسرين فقد درس الباحثون معظم كتب التفسير،…
أقترح عليكم كتاب "ظاهرة التأويل الحديثة في الفكر العربي المعاصر" للدكتور خالد السيف، من إصدارات مركز تأصيل.
يقصد الشيخ أبو زهرة في هذا الكلام: أن الآية جمعت بين صفات فعلية، وصفات تركية. فالإنفاق في السراء والضراء هي صفة فعلية، يفعلها المتقي. وكظم الغيظ والعفو عن الناس هي صفات تركية، فهو…
في تفسير الشوكاني فصل الرواية عن الدراية وقد تفرد في ذلك عن المفسرين وعمل غيره أرجح لعدم تقابلهما. وذكر في الدراية غالب ما يعين على فهم الآيات من آثار ولغة وقراءات وغيرها، معتمدا ف…
التفسير المسمى بـ (زهرة التفاسير) هو للعلامة محمد أبي زهرة (ت: 1394هـ )، وهو يشتمل على تفسير من أول القرآن الكريم حتى الآية ٧٣ من سورة النمل،طبع ويتميز بوضوح الأسلوب وهو جيد في الج…
عامة المفسرين الأشاعرة بعده كأبي حيان انتقدوه. وأفردت كتب كثيرة جدا في نقده. ومما أفرد في نقده الانتصاف لأحمد بن المنير. راجع رسالة عقدية علمية محوسبة ومطبوعة في مجلدين بعنوان: (ال…
هناك من جمع أقوال ابن حزم في التفسير من خلال مؤلفاته في تأليف مستقل مثل الباحث محمد أبو صعيليك، وليست أقواله كثيرة في التفسير بل محدودة. س/ هل يعتمد على أقواله في التفسير، وهل هي م…
كان لمعتقدات المعتزلة أثرٌ واضح في تفاسيرهم، فأوّلوا بعض الآيات تأويلاً فاسداً، وقرروا معتقداتهم في الإيمان والوعيد. والكشاف للزمخشري هو أشهر تفاسير المعتزلة، وتضمن طعنا شديدا في أ…
لم يثبت عنه. وللدكتور أحمد قوشتي بحث ضمن كتاب (صناعة التفكير العقدي) بين فيه عدم صحة نسبة هذا القول لمقاتل بن سليمان. فراجعه إن شئت.
تفسير ابن الجوزي "زاد المسير" من أجود مؤلفاته، وترتيبه للأقوال بديع، ونسعى حالياً لبناء برنامج تدريسي على كتابه، ولمركز تفسير مشروع فيه تجويد لفكرته وتمتين لها أنجزنا منه جزءاً فيه…
يوجد كتاب للدكتور صلاح الخالدي بعنوان (تعريف الدارسين بمناهج المفسرين). ولا أعرف من شرح كتاب الذهبي ولكن هناك من اختصره.
يوجد كتاب للدكتور صلاح الخالدي بعنوان (تعريف الدارسين بمناهج المفسرين). ولا أعرف من شرح كتاب الذهبي ولكن هناك من اختصره.
- تفسير الطبري. - تفسير ابن عطية. - تفسير ابن كثير. - التحرير والتنوير لابن عاشور هذه التفاسير حررت الأقوال ورجحت بينها، فهي مفيدة لك لتحضير دروسك.
بداية لا بد أن ننتبه أن الإمام الطبري عالم متفنِّن وله اختيارات في القراءات وله كتاب كبير في القراءات لا يزال مفقوداً، ويختلف مراده بقوله (وأصوب القراءات كذا) فقد يقصد تخطئة الأخرى…
يبدو أنه مشروع قديم لم أطلع عليه.
مبتكرات القرآن يقصد بها ابن عاشور رحمه الله الألفاظ والتراكيب المستعملة في القرآن الكريم ولم تعرف أو تشتهر في لغة العرب وتوجد رسالة مطبوعة بعنوان: مصطلح مبتكرات القرآن عند الإمام م…
أفضل من كتب في ذلك: 1- الواحدي ومنهجه في التفسير للدكتور جودة المهدي رحمه الله. 2- المقدمة الدراسية للمحققين للتفسير البسيط للواحدي.
من الكتب المشهورة في بيان مناهج المفسرين كتاب (التفسير والمفسرون) للشيخ محمد حسين الذهبي -رحمه الله-، ولكن وُجهت له العديد من الانتقادات المنهجية، ويعدّ هذا الحقل من الحقول التي لا…
أوصيك ابتداءً بقراءة كتاب شرح مقدمة تفسير الطبري لفضيلة شيخنا د. مساعد الطيار فإنه سيفيدك كثيرًا ويفتح لك آفاقًا ويسهل عليك معرفة مقاصد الطبري ومنهجه.
زاد فيه سلامته من البدع والأحاديث الموضوعة كما ذكر ذلك ابن تيمية ولهذا نص على أنه مختصر منه لأن أسانيد البغوي هي أسانيد الثعلبي فزيادته هي زيادة نوعية لا كمية كما يقال والدراسات لي…
هذا الكلام غير صحيح وأقصد الحديث الموضوع فيما أعلم وقد يقدم الرواية غير الصحيحة على بعض الاقوال لاعتبارات عدة منها اثار عن السلف تقوي استدلاله وعموما الحديث عن منجهية الطبري في الا…
أحمد بن سليمان ابن كمال باشا عالم جليل، مفسر وفقيه حنفي، وهو على مذهب الماتريدية رحمه الله. وله مصنفات كثيرة في التفسير واللغة وغيرها.
الذي نص عليه في عدد من المواضع في تفسيره عدم الرجوع إليها، إلا أن رجوعه إليها في بعض المواضع مثل حادثة نبي الله سليمان في سورة ص لأنه وجد أقوال السلف تبين المعنى من خلالها فكان رجو…
نعم يجب الرد عليهم بعلم واحتساب الأجر في ذلك، فضررهم عظيم، وأخطاؤهم تجد طريقاً لقلوب الناس بسبب انتشارها، وحسن أساليبهم أحياناً في ترويج خطأهم المقصود، ونسأل الله أن يوفق الجميع لب…
نعم هناك عدة كتب في ذلك من أجودها: - المسائل الاعتزالية في تفسير الكشاف للزمخشري للدكتور صالح غرم الله الغامدي، وهو مطبوع ومتوفر pdf. - تعقبات ابن المنير على الكشاف وهو مطبوع بحاشي…
توجيه الأقوال: هو بيان الوجه الذي يحمل عليه قول المفسر، سواء ببيان الأصل الذي استند عليه هذا المفسر، أو المعنى الذي يحمل عليه قول المفسر. وأما الترجيح بين الأقوال: فهو تفضيل قول عل…
يفيدكم في ذلك بشكل جزئي: - الإجماع في التفسير لمحمد بن عبدالعزيز الخضيري، متوفر PDF - الإجماع في التفسير لعمار الجماعي. لمعرفة من هم أهل الإجماع والتحقيق، والمقصود بالجمهور عند الم…
نعم هذا سائغ، فهناك نقولات كثيرة منقولة عن النبي عيسى بن مريم عليه الصلاة والسلام في صحف أهل الكتاب، وبعضها حدث به النبي صلى الله عليه وسلم وتناقله الصحابة والتابعون والعلماء بعده،…
شهاب الدين الكرماني من مفسري الأشاعرة واشتهر في تفسيره بالإكثار من الرد على المعتزلة. ولتفسيره قيمة بلاغية وكلامية يهتم بها المختصون بذاك الشأن.
ثمة فرق بين رواية الكلبي عن ابن عباس المعروفة بالضعف، وبين أقواله في التفسير فتحاكم إلى بقية أقوال السلف وموافقتها لأصول التفسير مع ثناء بعض العلماء على تفسيره.
أهلًا بك. اكتب سؤالك، وأنقل لك جوابَ من أجاب عن مثله من المستشارين بنصّه.