ما وجه إيراد المفسرين الآثار الضعيفة في كتب التفسير وما هي المنهجية في معاملة ضعيف آثار السلف في التفسير؟
المفسرون غالبا لا يُجرون قواعد نقد الآثار التى قررها المحدِّثون على المرويات التفسيرية مالم تكن أحاديث مرفوعة [مروية عن النبي ﷺ] أو موقوفات عن الصحابة لها حكم المرفوع وتُبنى عليها العقائد والأحكام، وما عدا ذلك فإنهم يتسامحون في إيرادها لمجرد نقل الأقاويل ثم يُصوبون ما ترجح لديهم.
تابع القراءة
المرويات: ما رواه الراوي، فإذا قيل: «مرويات سعيد بن جبير» فالمقصود ما رواه سعيد بن جبير من أحاديث وآثار والأقوال: ما قال العالم ويُنسب إليه، لا ما رواه عن غيره.
من المؤلفات في تفسير الصحابة: تفسير الصحابة أهميته، مصادره، خصائصه، د. حامد الفريح. ومن المؤلفات في تفسير التابعين: تفسير التابعين، د. محمد الخضيري.
النسفي ينقل تفاسير السلف من المصادر المعروفة للتفسير المأثور كتفسير عبد بن حميد والطبري وغيرهم، وقد جمعت مرويات التفسير بالمأثور في موسوعة التفسير بالمأثور.
لحسن التعامل مع مرويات التفسير والآثار في ذلك أقترح عليك تكرماً قراءة المجلد الأول من موسوعة التفسير المأثور، ففيه بيان المنهج الصحيح في التعامل مع المرويات في التفسير والقواعد الضابطة لذلك، ويكشف لك جوانب كثيرة مهمة جدا…
اسأل المستشار الآلي
أهلًا بك. اكتب سؤالك، وأنقل لك جوابَ من أجاب عن مثله من المستشارين بنصّه.