هل توجد دراسة للاعتزاليات في تفسير الكشاف للزمخشري؟
من الدراسات النافعة (المسائل الاعتزالية في تفسير الكشاف للزمخشرى في ضوء ما ورد في كتاب الإنتصاف لابن المنير): صالح بن غرم الله الغامدي http://vb.tafsir.net/tafsir20630/#.VgxOH_l_Ok…
٤٠٠ استشارة
من الدراسات النافعة (المسائل الاعتزالية في تفسير الكشاف للزمخشرى في ضوء ما ورد في كتاب الإنتصاف لابن المنير): صالح بن غرم الله الغامدي http://vb.tafsir.net/tafsir20630/#.VgxOH_l_Ok…
نقطتان: المفسر والتفسير من ناحية بيان منهجه وطريقته في التفسير والمصادر التي استفاد منها ومميزاته التي امتاز بها فإن كان المراد بحثًا فعليك بمن ألف في مناهج المفسرين كابن جزيء وغير…
نشأ العلامة الشوكاني رحمه الله تعالى وتفقّه في بيئه زيدية متعصبة إلا أنه تخلى عن التقليد والتمذهب وبالغ في ردة الفعل لما عرفه من أخطاء هذا المنهج ووقع بسبب ذلك في بعض الآراء الشاذة…
تفضل بقراءة ما كتب هنا: https://bit.ly/3ciPEqJ
ابن عرفة عالم متبحر في العلوم، مالكي المذهب، أشعري المعتقد (ت 803 هـ) لم يكمل تفسيره، وامتاز بالنفس التحليلي، وعنايته بمشكل القرآن، واستنباطه الفوائد واللطائف، وعنايته بالأحكام الف…
تفسيره من أحسن التفاسير اهتماما بالمناسبات وقد لخص بعض طلاب العلم تفسيره وحذفوا ما انتقد عليه كما سيخرج قريبا كتاب جامع لكل المناسبات التي قيلت في الآيات من البقاعي والرازي وغيرها…
لا يظهر أن الزمخشري كان يتعمّد إخفاء اعتزالياته في كشّافه؛ بل كان يقررها بكلّ جُرأة, فقد كان داعيةً إلى الاعتزال متظاهرًا به كما جاء في ترجمته؛. وكشّافُه محشو ببدعة الاعتزال كما قا…
اختياره وجيه، وليتك تذكر نظائر الآية التي لم يطرد فيها اختياره.
الحكم على هذا الحديث بالوضع محل تأمل، والأصل أن الحديث الضعيف يدخل في الصناعة التفسيرية عند أهل الفن وصيارفته كالطبري وأضرابه.
لم يظهر لي ضابط دقيق في توسيع المعاني على ما ورد في الحديث النبوي، وتطبيقات المفسرين تختلف في هذا الباب، لكن المتفق عليه عدم جواز معارضة التفسير النبوي أو تفسير القرآن بالسنة.
أبارك لكم حرصكم على الاستزادة وأنصحك أولاً بسؤال معلميك ومشرفيك وطلب توجيههم فهم الأعلم باهتماماتك البحثية وقدراتك. ثم أنصحك بالاطلاع على كتب أصول التفسير وقواعد الترجيح ومذاهب الم…
يجيبك ابن جرير، قال: "كلام الله لا يوجه إلا إلى الأغلب الأشهر من معانيه عند العرب، إلا أن تقوم حجَّة على شيء منه بخلاف ذلك فيسلم لها. وذلك أنه جل ثناؤه إنما خاطبهم بما خاطبهم به لإ…
التفسير الإشاري هو تفسير الصوفية للقرآن بدعوى أن للقرآن ظاهراً وباطناً، وهو يتجاوز ظاهر الدلالة في الآية إلى ما وراء المعنى، فهو من باب القياس ولمح المعنى. ومعظمه تكلف لا يصح. وأبر…
اطلعت قبل فترة على رسالة ماجستير لطالب سوداني بعنوان منهج ابن الجوزي في تفسيره زاد المسير دراسة تحليلية ووجدتها جيدة. وللشيخ سليمان اللاحم بحث مميز عن منهح ابن كثير في تفسيره.
نعم .. ذلك ممكن والمجال فيه واسع لكن يحدد الجانب البحثي الذي يتناوله الطرح كاستدراكاته واستنباطاته ونحو ذلك.
أما دراسة مناهج العلماء فهي باب من أبواب العلم المهمة إذا أعطيت حقها من الدراسة وأجاد الباحث في تناولها في أي مرحلة من مراحله.
التفسير بالمعنى الاصطلاحي واحد في جميع مذاهب أهل السنة والجماعة، وما سألتم عنه قد يكون في تفسير آيات الأحكام على سبيل المثال.
شرحتُ باختصار منهج ابن كثير في تفسيره في هذه الحلقة https://youtu.be/XNM6ZINrUzU وأما المصباح المنير فهو اختصار جيد للتفسير، وأجود منه (اليسير في اختصار تفسير ابن كثير) لمحافظته عل…
تفسير محمد متولي الشعراوي (ت: 1420هـ)متميز ومن أهم ميزاته: ١-أسلوبه سهل ميسر، مناسب لجميع المستويات، وعباراته واضحة، ولغته قريبة إلى الأفهام، ويحاول تقريب المعاني إلى الأذهان بأكثر…
أد/ عبدالله الطيب المجذوب السوداني (ت١٤٢٤هـ ) مشهور بالأدب والرواية وهو أيضا مفسر فمن كتبه تفسير القرآن طبع بعضه وله تفسير إذاعى وتلفزيونى كامل تميز باسلوبه القريب من الشعراوي في س…
هذا ثبت بالكتب المؤلفة في مناهج المفسرين https://vb.tafsir.net/tafsir35169
ما تكرمتم بطلبه تتم دراسته ضمن مباحث (مناهج المفسرين) والنسفي حنفي المذهب ماتريدي العقيدة يصنف ضمن كتب التفسير بالرأي وهو متوسط لا بالطويل الممل ولا بالمختصر المخل فيه لطائف لغوية…
إذا نص المفسر في مقدمة تفسيره فهو قول له، وإذا لم ينص فينظر لسياق الكلام، وإن كان الغالب هو البداءة بالأقوى من الأقوال، وأن قوله: قيل، إشارة إلى عدم التقوية، والله أعلم.
لا يصلحان لمبتدئ ليس له دراية وممارسة بأساليب المفسرين العالية وهذان الكتابان لم يوضعا في الأصل للمبتدئين، والعلم مناقل ورتب، فعلى المبتدئ أن يتدرج في القراءة حتى يستفيد الاستفادة…
لم تستقر هذه العبارات لتكون مصطلحات لها دلالات نهائية، ولذلك فعبارة (ذهب إليه - اختاره - رجحه) بمعنى واحد. أما (نقله) فلا تدل على أكثر من مجرد الذكر له عمن سبقه، دون أكثر من ذلك كت…
المقصود الترجيح بحمل الآية على العموم، لئلا يذهب ذاهب إلى اختيار أحدهما ورد الآخر، فذكر رحمه الله أن الصواب حمل الآية على العموم؛ إذا حذف المتعلّق يفيد العموم.
لا يعني انتساب أحد من أهل العلم إلى مذهب ما أن كل يقول خطأ أو مخالف لمذهب السلف. فإن كان ما تنقله صحيحًا لا يخالف مذهب السلف فلا أرى في ذلك بأسًا.
نعم هذا ممكن وبعض علوم القرآن الكريم درست بهذه الطريقة.
تفسير (غرائب القرآن) للنيسابوري جمع فيه مؤلفه بين تفسير الرازي الكبير وتفسير الزمخشري (الكشاف) ووهم من نسبه للشيعة وهو ليس كذلك ، وقد ردَّ عليهم في كل المواضع التي ناقشهم فيها وقد…
من أساليب التفسير الجديدة وإن كان له أشباه في كلام الأولين دون مصطلحه: التفسير الموضوعي: وهو أسلوب جمع الآيات التي تتحدث عن موضوع واحد، إما أ- من خلال سورة فيفسرها ك(الأخلاق في سور…
الغالب أنه مامن رواية إلا ويكون ابن كثير رحمه الله تعالى أراد بها معنى خاصا قد يكون مهما في الوظيفة التفسيرية وقد لايكون وهذا الغالب فإن لم تكن ممن ينتفع بذلك فاقرأ مختصرا له. ومخت…
تتفق في الجملة وتختلف اختلافا ظاهرا تفصيلا.
بدع التفاسير المقصود بها الأخطاء الموجودة في بعض كتب التفسير وخصوصا العقدية منها كبدعة الاعتزال في الكشاف للزمخشري مثلا.
هناك عدة كتب عن منهج القرطبي في تفسيره بعضها مطبوع وبعضها لم يطبع بعد مثل رسالة د. علي العبيد للماجستير جامعة الإمام.
التفسير والمفسرون للذهبي وينصح بمدارسته مع متخصص، أما القراءة في كتب التفسير المطولة فتكون مرحلة ثانية في طلب التفسير بعد قراءة التفاسير الإجمالية والمختصرة، وبالإمكان الاطلاع على…
ينظر في كل احتمال منها، فقد يكون داخلاً تحت أحد تفاسير السلف المذكورة بطريقة أو بأخرى، وإلا ينظر هل هو يتعارض معها فيرد أم لا يتعارض فيقبل. وهذا يحتاج لنظر دقيق في كل موضع على حدة،…
كتاب مناهج المفسرين للدكتور الحميضي.
المتأمل في مناهج المفسرين المتقدمين يلحظ أنهم يتوسعون في قبول مرويات التفسير، وعليه فلا تحاكم أسانيد التفسير وفق صنعة أهل الحديث، ولمزيد بيان ينظر بحث الدكتور محمد صالح المنشور في…
عند الزمخشري فواضح جدًا؛ إلا أنه استعمل مذهبه الاعتزالي في لي بعض الأقوال وتوجيهها إلى مراده العقدي. أما عند البغوي فتقل؛ إلا أن تفسير البغوي مقدم على تفسير الزمخشري؛ لخلوه مما يفس…
تفسير ابن جزي من التفاسير المحررة، وكفى بتنبيهات الشيخ العلامة عبد الرحمن البراك على المواضع التي تتعلق بالأسماء أو الصفات أو غيرها من المواضع.
مدرسة التفسير الاجتماعي مدرسة لها منهجها الخاص بها، ويختلف الحكم على روادها، وبخاصة المتأثرين بمدرسة محمد عبده والأزهر. وبشكل عام لا بأس بتفسير القرآن بالرأي إن توافرت فيه شروط أرب…
صحيح، فجميعها من التفاسير المختصرة للقرآن بالرأي (بالمعقول، بالاجتهاد..) المحمود المستند إلى المأثور واللغة وأحكام الإسلام العامة وغيرها من أصول التفسير الصحيح. ومن فوائد التفسير ب…
هو من التفاسير المتوسطة ويجمع بين الرواية والدراية وعبارته واضحة ويغلب عليه التفسير بالمأثور وهو سليم من العقائد الباطلة.
القول الشاذ يطلق على القول المخالف للمشهور من الأقوال في التفسير سواء من جهة اللغة أم من جهة أقوال السلف؛ فما خالف الأكثر والأشهر فهو شاذ. والغريب هو الذي فيه خفاء أو بعد. والله أع…
لم أتتبع تفسيره في كل موضع. ويظهر أنه يفسر تفسيرا إجماليا للآيات وينقل المرويات من الطبري وابن كثير واللغوي وغيرهم.
لا يوجد شيء يسمى التفسير الحركي!
من المؤلفات المعاصرة في ذلك كتاب للدكتور إبراهيم الحميضي كتاب قد يكون سالماً مما ذكرت والله أعلم.
ما المراد بالنظريات؟ وكتابتها على شكل خطة لا يتسع له وقت الاستشارة.
حقق الكتاب في رسائل علمية وكذلك طبع في وزارة الأوقاف بقطر ومن حققه بين منهجه في تفسيره لكن هل استقل بدراسة خاصة في بيان منهجه فالله أعلم.
المنهج العقدي ارجع لآيات الأسماء والصفات، بالإضافة للرجوع لكتاب المفسرون بين التأويل والإثبات المغراوي. أما منهجه الفقهي فسيتبين من خلال الرجوع لتفسير آيات الأحكام. والرجوع لكتب ال…
أهلًا بك. اكتب سؤالك، وأنقل لك جوابَ من أجاب عن مثله من المستشارين بنصّه.