ما الفرق بين الآيتين (وإن يردك بخير) والأخرى (وإن يمسسك)؟
ما ذكرته جاء في آخر سورة يونس، وجاء في سورة الأنعام آية 17 لفظ: " يمسسك " في الضر والخير، وقد ذكر ابن عاشور أن ذكر الإرادة في سورة يونس مبالغة في سلب المقدرة عمن يريد معارضة مراده…
تفسير آية
٦،٧٤٣ استشارة
ما معنى (والسماء ذات الرجع)؟
أي ذات المطر.
ما معنى قول الحق " فلولا إن كنتم غير مدينين"؟
{ فلولا } أي فهلا { إن كنتم غير مدينين } إن كنتم غير مجزيين بأن تبعثوا، أي غير مبعوثين بزعمكم . ومنه قوله تعالى { أإنا لمدينون} أي مجزيون محاسبون.. وقيل : غير مملوكين ولا مقهورين.
(وَأَنَا اخْتَرْتُكَ فَاسْتَمِعْ لِمَا يُوحَىٰ) طه/ آيه:١٣ هل تدل هذه الآية على بداية رسالة موسى عليه السلام؟
نعم.
كيف نجمع بين الآيات التي تقول "ولا يكلمهم الله يوم القيامة" كعقاب لهم في الآخرة وبين: "ولو ترى إذ وقفوا على ربهم قال أليس هذا بالحق قالوا بل…
لا يكلمهم الله تكليما خاصًا وهو تكليم التكريم والرضا، فهو يكلم تكليم استعتاب ليعتذر العبد فيقبل عذره، ويكلم تكليم تبكيت وإهانة،كتكليمه لأهل النار:وهذا وجه الجمع بين إثبات التكليم و…
ما معنى قوله تعالى (يطلبه حثيثاً)؟ سورة الأعراف
أي يُغطِّي اللهُ تعالى بظُلمةِ اللَّيلِ ضَوءَ النَّهارِ، ويُغَطِّي بضَوءِ النَّهارِ ظُلمةَ اللَّيلِ، وكلٌّ منهما يطلُبُ الآخَرَ طَلبًا سريعًا، لا يتأخَّرُ عنه كما قال تعالى:(وَآيَة…
"رَبِّ إِنَّهُنَّ أَضۡلَلۡنَ كَثِيرٗا مِّنَ ٱلنَّاسِۖ". (إنهن أضللن) لماذا جاءت مؤنثة وهي عائدة على الأصنام والأصنام جمع صنم وهو مذكر؟
يذكر القرآن الكريم الأصنام وهي من غير العاقل، بالجمع والتذكير كقول الله تعالى (لايستطيعون نصر أنفسهم ولا هم منا يصحبون) وقوله سبحانه:(أيشركون مالايخلق شيئــًا وهم يخلقون) وقوله تعا…
(ادعوا رَبَّكُم تَضَرُّعًا وَخُفيَةً إِنَّهُ لا يُحِبُّ المُعتَدينَ) [الأعراف: 55] ما هو الاعتداء في الدعاء؟
الإشراك مع الله في الدعاء سؤال ما حرم الله تعالى رفع الصوت وغيرها.
في قوله تعالى "تولج الليل في النهار .." هل يصح أن يكون في معنى هذه الآية إشارة إلى ماحدث في العالم من ظلمات الشرك والجهالة بعد أن كان الناس…
لا أرى ذلك.
هل يمنع لمس ورقة فيها آيات من القرآن بغير طهارة أم هذا للمصحف فقط؟
الحكم خاص بالمصحف كما قال تعالى: (لا يمسه إلا المطهرون).
(ولا تؤمنوا إلا لمن تبع دينكم) أي لا تثقوا ، تفسير السعدي ، وفي تفسير القرطبي: (وهو من كلام اليهود بعضهم لبعض ،... . وهذه الآية أشكل ما في ا…
الأصل المخالفة إلا ما كان فيه مصلحة ولم يخالف شيئا من الشرع.
هل كان رفع الطور فوق بني إسرائيل للتهديد؟ وكيف يقولون وهم في هذه الحالة {سمعنا وعصينا}؟
كان تخويفا لهم، وقولهم ذلك دليل على مدى استكبارهم وعنادهم.
(الله نور السموات والأرض) هل الله نور بذاته؟ قرأته في تفسير السعدي.
النور اسم من أسمائه وصفة من صفات الله تعالى ملازمة لذاته نثبته كما دل عليها الكتاب ولا نكيفها أو نشبهها. والنور من أسمائه أيضا ومن أوصافه سبحان ذي البرهان.
ما معنى (ثلة من الأولين وقليل من الآخرين)؟
معنى ثلة: أي جماعة من هذه الأمة ومن الأمم السابقة، وقليل من الناس في آخر الزمان هم من السابقين المقربين.
لماذا قدم المال على النفس في الجهاد في سائر الآيات؟
لأهميته البالغة في قيام الجهاد في سبيل الله.
في قوله: (للذين أحسنوا في هذه الدنيا حسنة) الزمر، الآية ١٠ هل الحسنة التي هي الجزاء تشمل الدنيا والآخرة؟
نعم يشمل الجميع.
(وجعلوا بينه وبين الجنة نسبا) ما المقصود بالجنة؟
الجماعة من الجن .
(ولا تؤمنوا إلا لمن تبع دينكم) أي لا تثقوا ولا تطمئنوا إلا لمن تبع دينكم (تفسير السعدي) جاءت في سياق الذم لمن قالوها، فما هي العبرة لنا كمسل…
مما يستفيده المسلم من ذلك: التنبه لكيد اليهود والحذر من مكرهم.
في سورة الزمر قال الله (وفتحت أبوابها)... ذكر السعدي أن باب الجنة يفتح لهم بواسطة عندما يصلون وهي الشفاعة من الرسول، وذكر ابن القيم وابن عاش…
الأقوى أن الجملة حالية ويكون التقدير وقد فتحت لهم أبوابها، فيكون فتحها قبل مجيئهم كما قال تعالى (جنات عدن مفتحة لهم الأبواب) ويراجع زاد المسير لمزيد تفصيل الأقوال المذكورة في الآية…
ما أرجح الأقوال في تفسير (اجتنبوا كثيرا من الظن إن بعض الظن إثم)؟
المراد بالظن هنا ظن السوء بالمؤمنين، وليس فيها أقوال فيما أعلم سوى اختلاف التعبيرات بين المفسرين.
هل أبابيل التي وردت في القرآن هي اسم من أسماء الطير؟
ليست نوعًا من الطير؛ بل صفة لها واختلف في معناها على أقوال : قيل: يتبع بعضها بعضاً. وقيل: الكثيرة. وقيل: المختلفة، تأتي من هاهنا، ومن هاهنا، أتتهم من كل مكان. وقيل غير ذلك.
هاجر سيدنا لوط مع سيدنا إبراهيم عليهما السلام، أي أنه حل على قوم واستقر عندهم، ولكن الله سماهم قومه، فهل اذا استقر الرجل في قوم أصبحوا قومه…
لوط هو ابن هاران بن آزر فهو ابن أخ إبراهيم عليهما السلام.
في سورة الكهف عند ذكر الضيافة قال القرآن القرية وعند بناء الجدار قال المدينة وكذلك في سورة الحجر ويس، وقد استمعت لتفسير علي منصور الكيالي عل…
انظر في الرد على: د .علي كيالي في الفرق بين القرية والمدينة في القرآن https://islamsyria.com/site/show_articles/11467
مامعنى السلام الذي يذكره الله عزوجل لأنبياءه، كسيدنا عيسى وسيدنا يحيى(عليهما السلام)؟ (وَسَلَامٌ عَلَيْهِ يَوْمَ وُلِدَ وَيَوْمَ يَمُوتُ وَي…
أي : لهما الأمان في هذه الثلاثة الأحوال. وقال ابن عطية: والأظهر عندي أنها التحية المتعارفة فهي أشرف وأنبه من الأمان؛ وقال سفيان بن عيينة: أوحش ما يكون الخلق في ثلاثة مواطن: يوم يول…
قال تعالى ( أفلا ينظرون إلى الإبل كيف خلقت ( 17 ) وإلى السماء كيف رفعت ( 18 ) وإلى الجبال كيف نصبت ( 19 ) وإلى الأرض كيف سطحت ( 20 ) ) لماذا…
عاب الله تعالى على الكافرين عدم نظرهم إلى الإبل: كيف خُلِقَت هذا الخلق العجيب؟ وإلى السماء كيف رُفِعَت هذا الرَّفع البديع؟ وإلى الجبال كيف نُصبت، فحصل بها الثبات للأرض والاستقرار؟…
في سورة المائدة بعد ذكر قصة ابني آدم جاءت الآية بعدها (مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ كَتَبْنَا عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنَّهُ مَن قَتَلَ نَفْسًا بِغَ…
من يقول ان ابني ادم ليسا لصلبه؛يقول: إنهما من بني اسرائيل؛ ويستدل بذكرهم؛ ولكنه قول ضعيف. والصحيح أنهما ابني ادم لصلبه وذكر بعض أهل العلم حكما لذكر بني إسرائيل، منها: أنهم أول من ن…
البعض يفسر أن إبراهيم عليه السلام كان يعتقد فعلا أن الكوكب ربه فلما رأى ماهو أكبر منه تراجع حتى وصل إلى أن الله هو ربه، فما هو الصحيح؟
الصحيح أن إبراهيم إنما قال ذلك مناظرًا لا ناظرًا ؛ولكونه مناظرًا وجوه منها أنه على سبيل التنزل والمحاجة لقومه. والأدلة على ذلك كثيرة ومن أبينها أن الله تعالى نفى كون الشرك الماضي ع…
(وَإِذْ فَرَقْنَا بِكُمُ الْبَحْرَ فَأَنجَيْنَاكُمْ وَأَغْرَقْنَا آلَ فِرْعَوْنَ وَأَنتُمْ تَنظُرُونَ " ما الفرق بين (وإذ فرقنا بكم) ولكم ؟
الباء هنا للملابسة أي: إنهم شهدوا انفلاق البحر أثناء دخولهم أو للسببية أي: لأجلكم وينتفي المعنى الاول إذا كان باللام.
أحيانا يعبر القرآن عن الطلاق بتعبيرين متقاربين في المعنى: سرحوهن (سورة البقرة)_ فارقوهن( سورة الطلاق) هل يوجد اختلاف بينهما أو ملحظ بياني؟
في آية البقرة ذكر الله النهي عن مضارة النساء فجاء في سياقها لفظ: وسرحوهن إشارة إلى الإحسان وعدم الإساءة، وجاء في سياق سورة الطلاق مطلق الطلاق مجردا فعبر الله بلفظ (فارقوهن) الذي هو…
قال تعالى (وإذا لقوا الذين آمنوا قالوا آمنا وإذا خلوا إلى شياطينهم قالوا إنا معكم إنما نحن مستهزؤن). هل المقصود بشياطينهم رؤساؤهم أم هو عام؟
المراد رؤساؤهم في الكفر والنفاق وليس المقصود العموم، ويصح إطلاق الشياطين على مردة الإنس (وكذلك جعلنا لكل نبي عدوا شياطين الإنس والجن..)
(وَإِذْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثَاقَ النَّبِيِّينَ لَمَا آتَيْتُكُم مِّن كِتَابٍ وَحِكْمَةٍ ثُمَّ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مُّصَدِّقٌ لِّمَا مَعَكُمْ لَ…
المراد: أن الله أخذ على الأنبياء العهد لو بعث محمد عليه الصلاة والسلام في عهدهم أن يتبعوه وينصروه وهو قول عدد من السلف ويقتضي ذلك وجوب إيمان أممهم بالرسول عليه الصلاة والسلام بدلال…
{ولتجدن أقربهم مودة} هل بيننا وبين النصارى مودة أم أنه خاص بمؤمنيهم بداية الأمر؟
هم أتباع عيسى عليه السلام المؤمنون به، وكتابهم ورسولهم يأمرهم بالإيمان بالنبي عليه الصلاة والسلام، فالذين كفروا بنبينا ليسوا أتباعا له في الحقيقة لمخالفتهم للإنجيل، والنصارى المؤمن…
ما معنى (كذلك نسلكه في قلوب المجرمين)؟
ذكر الله سنة الأولين في التكذيب بالأنبياء ثم أتبعهم بذكر حال كفار قريش من التكذيب بالقرآن أيضا فإذا أدخلنا عليهم القرآن سماعا وفهموه أتبعوه بالتكذيب إعراضا وعنادا.
ما معنى( وقرآن الفجر إن قرآن الفجر كان مشهودا)؟
أي: صلاة الفجر، ويصح تسمية العبادة بجزء منها، ومشهودا: أي: (تجتمع فيها ملائكة الليل وملائكة النهار) كما ثبت عنه عليه الصلاة والسلام.
أريد أن أفهم معنى {أو أشد قسوة} حيث أشار السعدي رحمه الله أن {أو} لا تعني بل، فكيف نفسر {أو}؟ إذا كانت تعني قد فهل يعني أن منهم من قساوة قلب…
هذا اختيار السعدي رحمه الله وغيره أختار أنها بمعنى بل.
ما معنى أن يقول الله عز وجل لنوح (عليه السلام) أن ابنه ليس من أهله، وأنه عمل غير صالح؟
الألفاظ العربية لها مداولات متنوعة يجب على طالب العلم أن يعرفها. فقول الله عز وجل لنوح أنه ليس من أهلك الذين وعدتك بإنجائهم لأنه كافر.
قوله تعالى :«...عَسَىٰ أَن يَنفَعَنَا أَوْ نَتَّخِذَهُ وَلَدًا وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ » على لسان آسيا بنت مزاحم - رضي الله عنها - و قد ذكر ذ…
لا شك أن هذا المعنى صحيح وقد ذكره المفسرون، وذكر ابن عثيمين وجه: من خلال السياق أن أمراة فرعون كانت تريد ترغيبهم في إبقائه والترغيب في الإبقاء لا يذكر فيه إلا الصفات المرغوبة وهي أ…
إِنْ يَشَأْ يُسْكِنِ الرِّيحَ فَيَظْلَلْنَ رَوَاكِدَ عَلَىٰ ظَهْرِهِ ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِكُلِّ صَبَّارٍ شَكُورٍ لماذا ختمت الآية…
إن في ذلك المذكور من خلق السفن وتسخير الرياح لدلالات واضحة على قدرة الله لكل صبار على البلاء والمحن شكور لنعم الله عليه.
الألف واللام في "الحمد".. ذكر المفسرون في سورة الفاتحة الأقوال في كونها للجنس أو الاستغراق أو الملك أو الاختصاص... ما فهمت الفرق وضحوه فضلا…
لام الاستحقاق: هي التي تقع بين اسم ذات واسم معنى. مثل : الحمد لله ، فالحمد (اسم معنى) لله (اسم ذات). لام الملك :التي تقع بين ذاتين، وتدخل على ما يتصور منه الملك، مثل: البيت لزيد، ا…
ما المعنى الأكمل {وأحضرت الأنفسُ الشحَّ} وما سر هذا التركيب وكيفية تصريفه، إذ المستعمل لغة: وأحضر في الأنفس الشح؟
أحضرت أي: أُلزِمت، وجُعِلتْ حاضرةً له مطبوعةً عليه، وأصل (حضَر): إيرادُ الشَّيء، ووُرودُه ومشاهدتُه، والشح هو المنع والإفراطُ في الحِرص والبُخْل.
{إن الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما). ما المقصود بالصلاة هنا؟
معناها: إن الله يثني عند ملائكته على الرسول محمد صلى الله عليه وسلم، وملائكته يدعون للنبي كذلك. يا أيها الذين آمنوا صلوا على الرسول وسلموا تسليمًا أي قولوا: اللهم صل وسلم على نبينا…
قال تعالى ﴿مثل الفريقين كالأعمى والأصم والبصير والسميع هل يستويان مثلا أفلا تذكرون﴾ لم كان ترتيب الصفات على هذا النسق؟
شبه الكافر بالأعمى الأصم وقابله بالمؤمن البصير السميع. ولعل تقديم الأعمى على الأصم لأنه أبعد عن الهداية الحسية من الأصم والله أعلم. ويحتمل هذه الآية أن تكون مثلاً واحداً وتحتمل أن…
ما الفرق بين الوهن والضعف والاستكانة في قوله تعالى (فما وهنوا لما أصابهم في سبيل الله وما ضعفوا وما استكانوا)؟
الوَهَن هو انكسار الجسد بالخوف ونحوه، والضَّعف نقصان القوَّة، والاستكانة : هي إظهار الضَّعف والذلة أمام الآخرين.
نرجو منك شيخنا الفاضل تفسير قوله تعالى : «اسْلُكْ يَدَكَ فِي جَيْبِكَ تَخْرُجْ بَيْضَاءَ مِنْ غَيْرِ سُوءٍ وَاضْمُمْ إِلَيْكَ جَنَاحَكَ مِنَ…
أي: أدخل يدك اليمنى في فتحة قميصك مما يلي الرقبة تخرج بيضاء من غير برص. فأدخلها موسى فخرجت بيضاء كالثلج. واضمم إليك يدك ليهدأ خوفك. فضمَّها موسى إليه فذهب عنه الخوف، فهذان المذكورا…
قال تعالى(ومن أعرض عن ذكري فإن له معيشة ضنكا) فسرها أحد طلبة العلم بأن الأعراض عن ذكر الله سبب للأمراض النفسية، وأن كلمة ضنكا اختصار للأمراض…
الضنك كلمة عامة يدخل تحتها معاني كثيرة، قد يكون من ضمنها الأمراض والعلل النفسية، ولكن ليست محصورة بها فقط. فمن الضنك الأمراض النفسية، ومنها الفقر، ومنها كثرة المصائب وغير ذلك عقوبة…
قال تعالى (قل لو كان في الأرض ملائكة يمشون مطمئنين لنزلنا عليهم من السماء ملكا رسولا) ما هي الحاجة للرسل في هذه الحالة؟
معناها : لو كان الذين يعيشون على الأرض ملائكةً لأرسلنا لهم ملكاً من جنسهم. لكن الأمر ليس كذلك، بل أنتم بشر فأرسل الله لنا أنبياء من البشر، لا كما يطلب المشركون أن يكون من الملائكة.
قال تعالى : { إن الذين ءامنوا والذين هادوا } الآية ١- من المقصود بالذين ءامنوا، هل هم أمة محمد صلى الله عليه وعلى آله وسلم عموما، المسلم وغي…
معناها : إن مَن آمن مِن هذه الأمة، وكذلك من آمن من الأمم الماضية قبل بعثة محمد صلى الله عليه وسلم من يهود ونصارى وصابئة - وهم طائفة من أتباع بعض الأنبياء - من تحقق فيهم الإيمان بال…
ما معنى (وكشفت عن ساقيها ) و(يوم يكشف عن ساق)؟
الآيتان وردتا في موضعين مختلفين: 1- (وكشفت عن ساقيها) أي الملكة بلقيس عندما ظنت أنها ستخوض بقدميها في الماء. 2- (يوم يكشف عن ساق) المقصود به يوم القيامة، والمقصود: يوم يكشف ربنا سب…
ما الفرق بين (سعيرًا) للكافرين و(سعيرًا) للمؤمنين الذين يأكلون أموال اليتامى؟
السعير في اللغة هو شدة احتراق النار ولهبها وتوقدها، وليس هناك فرق بين دلالته في كل الآيات التي ورد فيها، فهو وعيد شديد للكفار الأصليين المخلدين في النار، ولأصحاب الكبائر كأكل مال ا…
في آية : ﴿إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا…
الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم عند قراءة هذه الآية مستحب؛ لأنه تطبيق عملي للآية.
اسأل المستشار الآلي