كَذَّبَتْ قَوْمُ نُوحٍ الْمُرْسَلِينَ هل الآية على حقيقتها؟ أعني هل أُرسل لقوم نوح رسل قبل نوح عليه السلام؟
يقول ابن كثير رحمه الله: "وَيَتَنَزَّلُ تَكْذِيبُهُمْ لَهُ بِمَنْزِلَةِ تَكْذِيبِ جَمِيعِ الرُّسُلِ".
تفسير آية
٦،٧٤٣ استشارة
في قوله تعالى (ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضات الله) ذكر ابن جرير في تفسيره قول ابن عباس أنه الرجل يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر ويقاتل…
المنكرُ هو ما تنكره النفوس السليمة وتتأذى به مما حرمه الشرع ونافره الطبع وتعاظم استكباره وقبح غاية القبح استظهاره في محل الملأ. وأما ضوابط تغيير المنكر: https://t.co/AH5BKW2bb2?amp…
﴿وَهُوَ الَّذي أَنزَلَ مِنَ السَّماءِ ماءً فَأَخرَجنا بِهِ نَباتَ كُلِّ شَيءٍ فَأَخرَجنا مِنهُ خَضِرًا نُخرِجُ مِنهُ حَبًّا مُتَراكِبًا وَمِ…
المشتبه هو شديد التشابه بحيث لا يمكن التفريق بينهما ، أما متشابه هو الذي يشبه بعضه بعضا. فالتشابه أقل درجة من الاشتباه.
في قوله تعالى (ولا يشفعون إلا لمن ارتضى) هل المراد به من ارتضى عمله؟
أي لا يشفعون إلا لمن رضي الله عنه. وهذا من جزئيات وصف الملائكة، بأنهم لا يسبقونه بالقول، وأنهم لا يشفعون لأحد بدون إذنه ورضاه، فإذا أذن لهم، وارتضى من يشفعون فيه، شفعوا فيه، ولكنه…
(إِنَّ المُنافِقينَ فِي الدَّركِ الأَسفَلِ مِنَ النّارِ وَلَن تَجِدَ لَهُم نَصيرًا) هل الآية تخص المنافقين الذين كانوا في زمن الرسول عليه ال…
الآية عامة لكل منافق.
هل يصح قول اليهود أعداء الله؟
قال الله تعالى: {لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِلَّذِينَ آمَنُوا الْيَهُودَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا} [المائدة:82]. فأخبر الله جلَّ وعلا أنَّ اليهود من أشد الناس عداوة وحرب…
في قوله تعالى (ولو أن أهل القرى آمنو واتقوا لفتحنا عليهم بركات من السماء) لماذا ذكر القرى وليس المدن؟
يصح في اللغة إطلاق القرية على المدينة والعكس . قال القرطبي رحمه الله : " ودل قوله: ( فِي المدينة ) على أن القرية تسمى مدينة . وقال ابن كثير رحمه الله تعالى: " في هذه الآية دليل على…
ما الفرق بين عقوبه الله والابتلاء؟
(بل الإنسان على نفسه بصيرة..)، من أصيب وهو منغمس في المعاصي فالغالب أنها عقوبة، ومن أصيب وغالب أمره على طاعة فهي ابتلاء غالبا.
في سوره الشورى الآية ﴿وما أصابكم من مصيبة فبما كسبت أيديكم ويعفو عن كثير﴾ [٣٠] .. ما المقصود بما كسبت أيديكم؟ هل يشمل ظلم الانسان لغيره أم ت…
يشمل المعاصي كلها.
هل يمكن جعل استدلال الإمام الطبري رحمه الله قاعدة عامة في كل ما احتج الله به على الكفار؟👇🏼
نعم، هي قاعدة مع الكفار وغيرهم، فالاحتجاج لا يكون بما ينكره الخصم، بل بما لا يقدر على دفعه.
هل اختلاف السلف في تفسير (والعصر) اختلاف تنوع أو تضاد؟ إن كان تنوعًا فكيف الجمع؟
خلاف تنوع. لأن الدهر كما ذكر ابن جرير، اسم يشمل العشي والليل والنهار، ولم يُخَصَّص في الآية بشيء، فيبقى على معناه العام، دالا على كل ما ذكر من أوقات.
{وَنَادَى نُوحٌ رَّبَّهُ فَقَالَ رَبِّ إِنَّ ابُنِي مِنْ أَهْلِى وَإِنَّ وَعْدَكَ الْحَقُّ وَأَنتَ ...} لا أفهم سبب نداء نبي الله نوح عليه ا…
لعلكم تجدونه في التحرير والتنوير.
ما هو المعنى الذي أضيف بزيادة الواو للآية؟ وما إعرابها؟ (وما أهلكنا من قرية إلا(و)لها كتاب معلوم) سورة الحجر. (وما أهلكنا من قرية إلا لها من…
الواو زائدة للتأكيد لبيان ارتباط الصفة بالموصوف.
قال تعالى: (إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ) هل تسمى هذه الليلة ليلة القدر لأجل نزول القرآن فيها أو كانت تسمى ليلة القدر قبل نزو…
شهر رمضان معلوم قبل بعثة النبي صلى الله عليه وسلم وكذا بقية الشهور وليلة القدر ليلة من شهر رمضان، وفي هذا دلالة على أن ليلة القدر كانت قبل نزول القرآن. والله أعلم
﴿وَهُوَ الَّذي أَنزَلَ مِنَ السَّماءِ ماءً فَأَخرَجنا بِهِ نَباتَ كُلِّ شَيءٍ فَأَخرَجنا مِنهُ خَضِرًا نُخرِجُ مِنهُ حَبًّا مُتَراكِبًا وَمِ…
الزيتون والرمان متشابهة في شكلها وشجرها، ومختلفة وغير متشابهة في ثمرها وطعمها هذا ما قاله المفسرون.
قال تعالى ﴿فقولا له قولا لينا لعله يتذكر أو يخشى﴾، فماذا كان لدى فرعون وأمر الله نبي الله موسى وهارون بتذكيره به أو يخشى، وما هو المقصود أيض…
ليس المقصود أن يتذكر أمرا سابقا، وإنما يتذكر بمعنى يتعظ ويتزكى ويأتي ما ينفعه، ويخشى: يترك ما يضره.
لماذا سمى لقمان الشرك الظلم العظيم؟
الظلم هو وضع الشيء في غير موضعه وأعظمه وأشده الشرك فهو صرف حق من حقوق الله في ألوهيته أو ربوبيته أو أسمائه وصفاته لغير الله.
ما تفسير آية الكرسي؟
الله الذي لا إله يُعبد بحقٍّ إلا هو وحده دون سواه، الحي حياة كاملة لاموت فيها ولا نقص، القيوم الَّذي قام بنفسه فاستغنى عن جميع خلقه، وبه قامت جميع المخلوقات فلا تستغني عنه في كل أح…
في قوله تعالي: (سلام عليكم بما صبرتم فنعم عقبى الدار) هل هذا الكلام عند موت المؤمن أو يوم القيامة؟
عند دخول أهل الجنة تفد عليهم الملائكة مسلمين مهنئين لهم بما حصل لهم من الله من دخولها.
قال تعالى (فيها فاكهة ونخل ورمان) الفاكهة اسم شامل لكل الفواكه. لماذا خص النخل والرمان وهي من الفواكه؟ ما السر في هذا؟
عطف النخل والرمان على الفاكهة مع أنهما منهما ، لفضلهما ، فكأنهما لما لهما من المزية جنسان آخران. وهذا أسلوب شائع يقال له عطف الخاص على العام. أو : لأن النخل ثمره فاكهة وطعام، والرم…
قال تعالى (وفاكهة مما يتخيرون ولحم طير مما يشتهون) هنا سبقت الفاكهة اللحم، وهناك من يقول أن هذه إشارة إلى أن الفاكهة تؤكل قبل اللحم، فما قول…
هذا من باب الاستئناس بالترتيب، في الذكر . وبالعطف بالواو وهي لا تقتضي ترتيبا، ودلالة ذلك بمجرده ضعيفة.
جاء في القرءان الكريم وصف عصى موسى في موضع (كأنها جان) وفي موضع (كأنها حية) وفي موضع (فإذا هي ثعبان مبين). ما الفرق بين الحية والجان والثعبا…
الحيّة:استعملها القرآن الكريم في السور التي فيها سياق خطاب تكليف لموسى . للدلالة على أن عصا موسى الجماد التي ليس بها حياة انقلبت فيها حياة وهذه معجزة لأن الحياة لا تكون إلا بأمر ال…
{ولتكن منكم أمة يدعون إلى الخير ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر وأولئك هم المفلحون} هل الخطاب هنا لجميع الأمة أم هو فرض كفاية على قسم من ا…
الخطاب للأمة كلها والفرض على الكفاية ( منكم).
ما سبب الإبهام في قوله تعالى (ولا يأتل أولو الفضل منكم والسعة)؟
من أعظم مقاصد الإبهام في القرآن تعميم الحكم، فالتعيين قد يتوهم معه التخصيص، وأيضًا عند الإبهام فإن الحكم يتعلق بالصفات المذكورة، فمن انطبقت عليه الصفات المذكورة ينطبق عليه الحكم. و…
لماذا أُطلق على زكاة الفريضة في القرآن لفظ الصدقة في قوله تعالىٰ:( إنما الصدقات للفقراء والمساكين....)؟
الصدقة في اصطلاح القرآن الكريم: إنفاق المال في وجوه الخير، تشمل الإنفاق الواجب والمستحب. وتخصيص لفظ (الزكاة) للصدقة الواجبة هو اصطلاح فقهي، اصطلح عليه الفقهاء تفريقًا بينهما.
ما معنى (لباس التقوى)؟
اختلف المفسرون في تفسير لباس التقوى. أ-فمنهم من حمله على نفس الملبوس، واختلفوا: ١-منهم من رأى أن المراد اللباس الذي أنزله الله تعالى ليُواري السوءات:هو لباس التقوى المذكور أولاً، و…
ما تفسير قوله تعالى: "قل لا أسأل عليه أجرًا إلا مودة في القربى"؟
أي: قل - يا محمد - لقومك من قريش: لا أطلب منكم على تبليغي إياكم القرآن ورسالة الله مالًا، لكني أطلب منكم أن تحبوني بسبب قرابتي منكم، ولا تقطعوا ما بيننا من الرحم بتكذيبكم بي وعداوت…
في قوله تعالى "وقال الذين كفروا للذين آمنوا لو كان خيرا ما سبقونا إليه" قال بعض العلماء: اللام في (للذين) لام كي. كيف يكون التقدير؟
قال الطاهر: "واللام في قوله: {للذين آمنوا} لام التعليل متعلقة بمحذوف، هو حال من الذين كفروا تقديره: مخصصين أو مريدين كاللام في قوله تعالى: {وقالوا لإخوانهم إذا ضربوا في الأرض أو كا…
ما معنى قوله تعالى: (واضمم إليك جناحك من الرهب)؟
لما أمر الله موسى بإلقاء الحية وقع الخوف في نفسه فأمره الله أن يضع يده على صدره وقلبه فيذهب عنه الفزع والخوف، وقال بعضهم: بل أمره بذلك عند كل موضع يقع في نفسه الخوف مثل لقاء فرعون…
في سورة يوسف عندما طلب يعقوب من أبنائه أن يدخلوا من أبواب متفرقة، هل يؤخذ منه الأخذ بكل سبب لدفع العين؟
نعم ذكره عدد من المفسرين، فالأخذ بالسبب من كمال التوكل، ولكن المرجع في القضاء إلى الله، ولذلك كان ختم الآية: (وما أغني عنكم من الله من شيء إن الحكم إلا لله عليه توكلت وعليه فليتوكل…
ما هي الآية التي جمعت أصول أحكام الشريعة؟
قيل: إنها قوله تعالى: (يابني آدم خذوا زينتكم عند كل مسجد وكلوا واشربوا ولا تسرفوا إنه لا يحب المسرفين).
كيف الجمع بين الآيات في أيام الخلق؟👆🏼
جمع بين الآيات ابن عباس فذكر أن الله خلق الله الأرض في يومين ثم استوى إلى السماء فخلقها في يومين، ثم دحى الأرض فأخرج منها الماء والمرعى وخلق الجبال والآكام في يومين، فكانت ستة أيام…
(وَلَا تُصَلِّ عَلَىٰ أَحَدٍ مِّنْهُم مَّاتَ أَبَدًا وَلَا تَقُمْ عَلَىٰ قَبْرِهِ). نعلم أن النبي صلى الله عليه قبل نزول هذه الآية صلى على (…
في حديث ابن عباس: "... فما صلى رسول الله ﷺ على منافق بعده حتى قبضه الله". يفيد أن هذا كان مما لم يُنهَ عنه، لأن الصلاة حق لكل من مات على الإسلام، ولما كان المنافقون يظهرون الإسلام…
في قوله تعالى: {قُلْ لَوْ كَانَ الْبَحْرُ مِدَادًا لِكَلِمَاتِ رَبِّي لَنَفِدَ الْبَحْرُ قَبْلَ أَنْ تَنْفَدَ كَلِمَاتُ رَبِّي وَلَوْ جِئْنَ…
كلمات الله هي أوامره بعلمه وحكمته، وهذا من باب تقريب المعنى إلى الأذهان، لأن هذه الأشياء مخلوقة، وجميع المخلوقات، منقضية منتهية، وأما كلام الله، فإنه من جملة صفاته، وصفاته غير مخلو…
ما معنى (أمة مقتصدة)؟
قال الطبري -رحمه الله-:(مقتصدة في القول في عيسى ابن مريم، قائلةٌ فيه الحقَّ أنه رسول الله وكلمته ألقاها إلى مريم وروح منه، لا غاليةٌ قائلةٌ: إنه ابن الله، تعالى الله عما قالوا من ذ…
لو بينتم لنا معنى (يلحدون) في هذه الآيات: ١ (وذرو الذين يلحدون في أسمائه) ٢(لسان الذي يلحدون إليه أعجمي) ٣(ان الذين يلحدون في آياتنا لا يخفو…
قال القرطبي -رحمه الله-: الإلحاد: الميل وترك القصد، يقال: ألحد الرجل في الدين. وألحد إذا مال. ومنه اللحد في القبر، لأنه في ناحيته. والإلحاد يكون بثلاثة أوجه: أحدها: بالتغيير فيها ك…
(وترى الشمس إذا طلعت تزاور عن كهفهم)… بدلالة ظاهر الآية؛ هل الشمس محجوبة عنهم حجبًا بالكلية، أم يصل إليهم بعضها في وقتي الازورار؟
قال ابن عاشور-رحمه الله-: والتعريف في اليمين، والشمال عوض عن المضاف إليه، أي يمين الكهف وشماله، فيدل على أن فم الكهف كان مفتوحا إلى الشمال الشرقي، فالشمس إذا طلعت تطلع على جانب الك…
كيف نربط بين الآيتين: (فيومئذ لا يسأل عن ذنبه إنس ولا جان) (وقفوهم إنهم مسئولون)؟
في هذه الآيات عدة توجيهات: ١- أن السؤال المثبت هو سؤال التوبيخ والمنفي هو سؤال الإستعلام. ٢-أن السؤال المثبت يختص بالتوحيد وأما المنفي فبفروع الدين. ٣-أن السؤال المثبت في بعض الموا…
قال تعالى (يا مريم اقنتي لربك واسجدي واركعي مع الراكعين) ما الحكمة من تقديم السجود في الآية؟
قال القرطبي: قُدِّم السجود ها هنا على الركوع لأن الواو لا توجب الترتيب...فعلى هذا يكون المعنى واركعي واسجدي، وقيل كان شرعهم السُّجود قبل الركوع.
ما الحكمة من الترتيب في قوله تعالى "يوم يفر المرء من أخيه وأمه وأبيه"؟ ولماذا لم يذكر الأب والأم في قوله "يود المجرم لو يفتدي من عذاب يومئذ…
ذكر ابن عاشور أن معنى الترتيب لأصناف القرابة في الآية هو حسب الصعود من الصنف إلى من هو أقوى منه تدرجاً في تهويل ذلك اليوم. فابتدىء بالأخ لشدة اتصاله بأخيه من زمن الصبا فينشأ بذلك إ…
الآيتان ١٦ و ٥٨ [الواقعة] يستدل بها أهل التأويل على أهل السنة شبهة أن أهل السنة صرفوا معنى الآية عن ظاهرها وأنهم أولوا القرب المذكور في الآي…
فضلا راجع فيها وفي أشباهها الرسالة العلمية المتميزة : (آيات العقيدة المتوهَّم إشكالها) للدكتور زياد بن حمد العامر حفظه الله.👇🏼
إذا أمكن ترشح لي مصادر تساعدني للبحث عن الفرق بين آيات الحج في سورتي الحج والبقرة، في المقاصد والموضوع إجمالاً.
الكتب العامة في ذلك كثيرة. ومما ألف في التفسير الموضوعي لآيات الحج خاصة: -الإعجاز التشريعي لآيات الحج في القرآن الكريم:أحمد الكرنز. -الحج في القرآن دراسة موضوعية: عبدالفتاح عاشور.…
قوله تعالى (يومئذ يوفيهم الله دينهم الحق) هل المراد بالدين هنا يوم الجزاء فقط أم يشمل يوم الحساب ويوم الجزاء؟
الدين هنا وفي سُورةِ الفاتحة وغيرهما الجزاء والحساب؛ كل ذاك قالته السلف وتشهد له الشواهد.
هل يصح تفسير قوله تعالى (ابتغاء وجه الله) بالرضا ونحوه. وهل يدخل ذلك في التأويل المذموم وهل يصح أن نفسر مثل هذه الآيات برؤية الله يوم القيام…
ابتغاء وجه ربه الأعلى" أي طمعا في أن يحصل له رؤيته في الدار الآخرة في روضات الجنات. قاله ابن كثير ومن فسره بالرضا فإن كان من أهل السنة فهو تفسير باللازم ومن فسره به من المؤولة فهو…
في قوله تعالى (وأعرض عن المشركين). كيف يكون الإعراض عن المشركين؟ وهل يدخل فيه مثلا ترك الاستماع إلى حديثهم وإن كان ممّا يجد الإنسان فيه فائد…
أمر تعالى بالإعراض عن الكفار والمشركين والمنافقين ومن تولى عن ذكر الله .. وحقيقة الإعراض: لفت الوجه عن الشيء؛ مشتق من العارض وهو صفحة الخد؛ لأن الكاره لشيء يصرف وجهه عنه... والإعرا…
في قوله تعالى: (يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ ارْجِعِي إِلَى رَبِّكِ رَاضِيَةً مَرْضِيَّةً) لماذا يخاطب النفس لا الروح؟
الروح في الغالب تطلق على ما به حياة، سواءٌ كان ذلك حساً أم معنى، أما النفس فتطلق على الروح وقد تطلق النفس على الإنسان.
ما الفرق بين آيات الحج في سورة البقرة وسورة الحج؟
لا فرق، الحج واحد والأحكام منها ما تكرر فيهما ومنها ما انفردت به إحداهما.
ماذا يعني كون الذبيح إسماعيل أو إسحاق، ولماذا كثر الكلام فيه في الآونة الأخيرة؟
أفتت اللجنة الدائمة برئاسة الامام ابن باز وعضوبة عبدالرزاق عفيفي وعبدالله بن قعود رحمهم الله تعالى بترجيح أنه اسماعيل بالأدلة الكثيرة ثم قالت: والخطب في ذلك سهل، إذ المسألة اجتهادي…
ما وجه الشبه بين الحور العين والآية (كأنهن الياقوت والمرجان) في سورة الرحمن؟
ذكر المفسرون أن الله تعالى شبه الحور العين بالياقوت في صفائه وجماله، والمرجان في بياضه وحسن لونه.
﴿هُوَ الَّذي يُسَيِّرُكُم فِي البَرِّ وَالبَحرِ حَتّى إِذا كُنتُم فِي الفُلكِ وَجَرَينَ بِهِم بِريحٍ طَيِّبَةٍ وَفَرِحوا بِها جاءَتها ريحٌ ع…
نعم هذا صحيح. قد يستجيب الله دعاء الكافر إذا دعا ربه بإخلاص وإلحاح.
اسأل المستشار الآلي