هناك خلاف في مكية سورة الرعد أو أنها مدنية، ومن يقل مدنية يجعلها في النزول برقم…

سورتا الفاتحة، والرّعد، هما فقط الذي اختلف في مكان نزوله والخلاف في الفاتحة غير معتبر فهي مكية قطعا وأما الرعد فالرّاجح أنّها مكّيّة، وقد طولت الدراسات في ‏دراسة مستندات ذلك ومنها الدراسة المتميزة للدكتور عبد الرزاق حسين أحمد وهي مطبوعة منشورة على الشبكة بعنوان المكي والمدني في القرآن الكريم (إلى سورة الكهف) (1/ 484) .

‏ولم أقف على ترتيبها بناء على هذا القول
‏والآثار المروية في ترتيب النزول غالبها تعدها مدنية، ولكن هذه الآثار كلها معلولة سنداً ومتناً؛ ‏فلا توجد طرق ولا روايات صحيحة تحدد الوقت الدقيق لنزول كلّ آية وسورة، وليس هناك ترتيب صحيح نقلا، أو عقلا، ومن ذلك التراتيب السبعة المروية عن بعض السلف ومن بعدهم للسور وهي مختلفة فيما بينها.

‏و السّور الطوال نزلت متفرقة وتراخى زمن نزولها، واستمر طويلًا وتخلل نزول بعضها نزول سور أخرى، كالبقرة، ففيها من أول المرحلة المدنية الى آخرها.