سورة الفجر مكية لوجود القسم فيها ، هل توجد أقوال للسلف تدعم هذا القول؟

لا أعلم من قال من السلف بأن من ضوابط المكي: "أن يشتمل على قسم".

وإن كان بعض المتأخرين نبه على أن من علامات المكي أو قرائن كون السورة مكية أن تشتمل على القسم.

ولم يذكر الدكتور عبدالرزاق حسين هذا في ضوابط المكي، في كتابه "المكي والمدني في القرآن الكريم".

س/ هل هنالك دليل إذاً على أن سورة الفجر مكية؟

ج/ جمهور العلماء على أنها مكية، وفي المسألة خلاف ذكره الدكتور محمد الفالح في كتابه المكي والمدني

وغالب ذلك يرجع إلى أقوال السلف، والاعتماد في التقسيم على أدلة صريحة من الكتاب أو السنة قليل.

والله أعلم