٣،١٥٨ استشارة
مَن في قَوْلِهِ: ﴿مِنَ المُلْكِ﴾ و﴿مِن تَأْوِيلِ الأحادِيثِ﴾ لِلتَّبْعِيضِ؛ لِأنَّهُ لَمْ يُؤْتَ إلّا بَعْضُ مُلْكِ الدُّنْيا أوْ بَعْضُ مُلْكِ مِصْرَ وبَعْضُ التَّأْوِيلِ، قالَ ال…
ذكر هذه الحروف في أول السور لبيان إعجاز القرآن الكريم، وأن الناس لا يقدرون على الإتيان بمثله ، مع أنه مركب من الحروف المقطعة التي يتخاطبون بها. ولذا يذكر في آياتها الأولى غالبا الق…
في قوله تعالى: يَقُصُّ الْحَقَّ قِراءتان: 1- يَقُصُّ من القَصَصِ، قرأ بها المدنيَّان وابنُ كثيرٍ وعاصمٌ. والمعنى: أنَّ جميعَ ما أنبَأَ به اللهُ تعالى أو أمَرَ به؛ فهو مِنَ أقاصيصِ…
نعم اقرأ ما تيسر منه كما أمرك الله تعالى.
أي وهم الذين قواهم الله بروح منه. أي: بوحيه، وهدايته، وتثببته، ومعونته، وتوفيقه، وإحسانه.
هذه الآيات ونظائرها في القرآن الكريم تبين غريزة وجبلة وطبيعة الإنسان، من حيث هو، وعدم صبره وجلده، في حالتي اصابته بالخير وبالشر ، إلا من نقله الله من هذه الحال إلى حال الكمال، بالد…
يقاتلونكم هنا بثبوت النون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة. أما جملتكم لا يقاتلوكم فلا ناهية والفعل مجزوم بحذف النون ومعنى النهي مختلف بوضوح عن معنى النفي وهذا م…
يعني إن تطلبوا -أيها الكفار- من الله أن يوقع بأسه وعذابه على المعتدين الظالمين (وهذا معنى الاستفتتاح) فقد أجاب الله طلبكم، حين أوقع بكم مِن عقابه ما كان نكالا لكم وعبرة للمتقين، فإ…
ما ذكرتموه لم يرو عن النبي ﷺ ولا عن أحد من الصحابة ولكنه أخرجه الثعلبي والترمذي الحكيم عن ثور بن يزِيد وذكره القرطبي عن شيخه خالد بن معدان وقد أدرك سبعين من أصحاب النبي ﷺ والظاهر أ…
القراءة سنة متبعة يأخذها الآخر عن الأول فقط وما لقياس في قراءة مدخل
هذه دعوة صريحة للمؤمنين في أمته وجاء مثلها في هذه الأمة أن يجعلوا شعارهم نصرة الله تعالى وحده، ونصره الله تعالى القوي الغالب هي نصرة دينه عقيدة وشريعة وسلوكا بإقامته في النفس أولا…
القرية مجتمعٌ سكانيٌّ ، في مَكَانٍ اتَّصَلَتْ بِهِ الْأَبْنِيَةُ وَاتُّخِذَ قَرَارًا ، تقع على المدن وغيرها ، سمِّيت قريةً لاجتماع النَّاس فيها . فهي مشتقة من القرار في المكان ، أو…
١- الامام الشافعي من أعظم علماء الاسلام نفعا وقد تناولت كتب كثيرة جهوده التفسيرية عامة والأحكامية خاصة. ومن أحسنها أحكام القرآن للإمام الشافعي، تحقيق عبدالله الداغستاني، وقد بين ال…
عامة في كل ما يتعلق بالقرآن الكريم وعلومه.
جميعهم بعده بدليل قوله تعالى (وجعلنا ذريته هم الباقين) ثبت عن ابن عباس قال فيها: لم تبق إلا ذرية نوح -عليه السلام- . وثبت عن قتادة قال فيها: الناس كلهم من ذرية نوح [عليه السلام] .…
المعنى صحيح ولكن ينبغي انتقاء أكثر الألفاظ تعظيما لكلام الله تعالى فيقال مثلا لم يتعرض لذكر كذا أو لم يذكر كذا. وكما أن القرآن الكريم نموذج عظيم في اختيار الألفاظ المعبرة عن المراد…
هذا اختلاف في الصيغة لا في أصل المعنى ولكل سياق مناسبة حسنت الصيغة لا لاختلاف بينهم في التوحيد. وكل الأنبياء تدل الأدلة على عموم الزمان في وظيفة النصح ماضيا ومستقبلا وصفة لازمة دائ…
اشتهر في بعض كتب التفسير والسير أن المشركين في مكة أرسلوا إلى اليهود يسألونهم عن النبي ﷺ فأجابوهم أن سلوه عن ثلاثة أشياء، فإن علمها فهو نبي، وهي ث: أصحاب الكهف، والروح، وذي القرنين…
دل القرآن الكريم على أن المسيح عليه السلام عبد الله ورسوله، وكلمته ألقاها إلى مريم، وروح منه، ولد من غير أب كما خُلق آدم من غير أب ولا أم، وهو أحد أولي العزم من الرسل، ودعا قومه إل…
نعم كلام السعدي في وصف الآباء بالثلاثة لا الأمم فإن أبانا الأول آدم عليه السلام، والأب الثاني نوح عليه السلام، كما قال تعالى فيه : ﴿وجعلنا ذريته هم الباقين﴾ وإبراهيم هو الأب الثالث…
كتاب قيم ومناسب للمبتدئين.
كان النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ هاتينِ السورتين في فجر الجمعة؛ لأنهما تضمَّنتا ما كان وما يكون في يومها، فإن السورتين اشتمَلَتا على خَلْق آدم، وعلى ذكر المعاد، وحشر العباد، وفي ق…
جعل الله الأنبياء والمرسلين قدوة لعباده المؤمنين وأمرنا بذلك فقال: ﴿أُولَئِكَ الَّذِينَ هَدَى اللَّهُ فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهِ﴾ وخاصة في الاعتقاد الذي اتفقت دعوتهم عليه وهو أصل الدي…
من معايير الاختلاف الملاحظة في الميراث العبء المالي الذي يجب على الوارث تحمله، وهو المعيار الوحيد الذى يثمر تفاوتا بين الذكر والأنثى لأن الرجال أكثر تحملا لأعباء النفقة لكنه مع ذلك…
كل القرآن الكريم أمر النبي صلى الله عليه وسلم أن يقوله ويبلغه. س/ سؤالي في آخر الآية (وما أنا عليكم بحفيظ) لأنها خطاب من وجهة النبي. ج/ نعم هذا واضح وله نظائر.
(قال فما بال القرون الأولى) أصح الأقوال في معناها: أن فرعون لما أخبره موسى بأن ربه الذي أرسله هو الذي خلق ورزق وقدر فهدى، شرع يحتج بالقرون الأولى الذين لم يعبدوا الله، ما بالهم إذا…
الخطاب في الآية جاء بصيغة التثنية، فحمله كثير من أهل العلم على خطاب الثقلين: الجن والإنس معًا، وهذا قول الجمهور، ويدل عليه حديث جابر في الترمذي، وفيه: ( لَلْجن أحسن منكم ردًّا). صح…
لا يمتنع أن يكون منهم من آمن ثم حصل بعد سنين طويلة وأجيال أخرى أن يكونوا كفروا.
السور المفتوحة بالاستفهام صراحة هي : النبأ، الغاشية، الإنسان، الشرح، الفيل وسورة الماعون.
راجع فضلا https://bfdm.journals.ekb.eg/article_9826_a858f2d17d373e87e5e110afc2fe3a19.pdf
نعم يجوز التلفيق أو الخلط بين القراءات إذا كان على غير سبيل الرواية ولا يخالف بين كلمتين متلازمتين ولا يثير فتنة بين العامة ..
تعرف مناسبات ختم الآيات بالأسماء الحسنى بالتأمل في علاقات الختم بمعنى الآية؛ وبالنظر في الدراسات التي اختصت بمناسبات ختم الآيات بالأسماء الحسنى؛ منها مثلا: -جمع الشيخ عبد العزيز ال…
ورد المحراب في القرآن الكريم أربع مرات ﴿٣٧ آل عمران﴾ ﴿٣٩ آل عمران﴾ ﴿١١ مريم﴾ ﴿٢١ ص﴾ وليس المراد بالمحراب فيها المعروف في القرن الثاني الذي يصلي فيه الإمام في المسجد ويقال له الطاق…
لا دليل على الذي قصدوا من سرقة يوسف عليه السلام. وهل صدقوا فيه أم لا ولو كان مما يحتاج إليه لنصب الله تعالى له دليلا. واختلف المفسرون في تعيين هذه السرقة لو كانت. فقال بعض السلف: ك…
كلاهما جوزه المفسرون.
لا تعارض لاختلاف المورد هنا قاعدتان صحيحتان بأدلة كثيرة: الأولى: أن من عزم على عمل صالح كتب الله له أجره وإن تركه لعذر ويدل لها أحاديث الهم بالحسنة. وما ثبت "إن أقوامًا بالمدينة خل…
ورد في القرآن (خالدين فيها أبدا) في أحد عشر موضعا فقط , أما في غير هذه المواضع الأحد عشر فورد خالدين فيها دون (أبدا). وردت (خالدين فيها أبدا) في العشرة الأجزاء الأولى وفي العشرة ال…
لا أعلم ويمكن أن تتبعوا طرق الفحص والتتبع له المعروفة.
القرآن اشتمل على معاني عظيمة وأصول كلية من أهمها ذكر حجيّة السنّة ووردت فيها أحكام تفصيلية كثيرة لم تُذكر في القرآن لأنه لم يشتمل على تفصيل كل الأحكام. ومما ورد في حجية السنة في ال…
مما ورد من صفات العذاب في القرآن الكريم: مهين – أليم – شديد – عظيم – مقيم. فالعذاب المهين ألمه في النفس. والعذاب الأليم يصيب في الجسد. والعذاب الشديد هو ضد الخفيف ويصيب النفس والجس…
ذكر الشوكاني وجوهًا منها: ١-أن الاستثناء إنما هو للعصاة من الموحدين ، وأنهم يخرجون بعد مدّة من النار ، ويكون الاستثناء من (خالدين)، وتكون (ما ) بمعنى من . ٢-وأن الاستثناء من الزفير…
هذا يتبين من علم يسمى توجيه المتشابه اللفظي في القرآن الكريم وفيه كتب كثيرة لا سيما في التوجيه البلاغي. ومن أهم كتب توجيه المتشابه اللفظي في القرآن : ١-درة التنزيل وغرة التأويل للخ…
مِن المقرر شرعا تحريم الجمع في الزواج بين كل امرأتين لو قدرت إحداهما رجلًا والأخرى أنثى حرم زواج إحداهما بالأخرى؛ صيانةً للرحم: كالجمع بين الأختين، وبين المرأة وعمتها، والمرأة وخال…
الذي لهم به علم محمد -صلى الله عليه وسلم- لأنهم كانوا يعلمونه فيما يجدون من نعته في كتابهم فحاجوا فيه بالباطل. فلم تحاجون فيما ليس لكم به علم يعني دعواهم في إبراهيم أنه كان يهوديا…
هو العزيز.
أنصحه بكتاب المختصر في تفسير القرآن الكريم الصادر من مركز تفسير. أو الميسر الصادر من المجمع أو السعدي ولعلك تتفضل بقراءة هذا الموضوع فقد ذكر فيه البروفيسور عبد الرحمن الشهري عدداً…
من أشهر كتب التفسير المعاصرة: أيسر التفاسير لكلام العلي الكبير للشيخ أبي بكر جابر الجزائري (ت: ١٤٣٩هـ).رحمه الله تعالى صاغ الشيخ تفسيره هذا بأسلوب سهل ميسر و اعتمد في تأليفه على (٤…
من أفضل منظومات أصول التفسير للأخ الدكتور عبد الرحيم الإسحاقي غير منشورة وهذه صورتها👇
من الدراسات النافعة (المسائل الاعتزالية في تفسير الكشاف للزمخشرى في ضوء ما ورد في كتاب الإنتصاف لابن المنير): صالح بن غرم الله الغامدي http://vb.tafsir.net/tafsir20630/#.VgxOH_l_Ok…
اسأل المستشار الآلي
أهلًا بك. اكتب سؤالك، وأنقل لك جوابَ من أجاب عن مثله من المستشارين بنصّه.