ورود الحروف المقطعة في بداية السور.

ذكر هذه الحروف في أول السور لبيان إعجاز القرآن الكريم، وأن الناس لا يقدرون على الإتيان بمثله ، مع أنه مركب من الحروف المقطعة التي يتخاطبون بها.
ولذا يذكر في آياتها الأولى غالبا القرآن أو الكتاب أو الوحي أو التنزيل.
ولم يذكر في أول غيرها إلا: القدر والفرقان والزمر والكهف.
وكل السور المفتتحة بها مكية خلا الاوليان منها وهما البقرة وآل عمران
وبيان الرسالة والكتاب أحد الموضوعات الثلاث عماد موضوعات المكي والاخرآن التوحيد واليوم الآخر
وبناء عليه فكل هذه السور كسائر المكي تحدثت عن هذه الموضوعات الثلاث وقد وردت أسماء الأنبياء في 49 سورة منها 18سورة وردت بها أسماء الأنبياء بكثرة «أكثر من 8 مرات» منهن 13 من المفتتحة بها.
وهي: البقرة وآل عمران والأعراف ويونس وهود ويوسف ومريم وطه والشعراء والنمل والقصص والعنكبوت وص.
وخمس لاتبدأ بها: النساء والمائدة والأنعام والأنبياء والصافات ويرى بعض الباحثين أن حرف الصاد والطاء في الفواتح تضمنت سوره أسماء وقصص الأنبياء.
وفي هذا نظر والظاهر ما ذكر سابقا من أن الحروف المقطعة وذكر الأنبياء من ميزات القرآن الكريم النازل بمكة.